秦始皇有沒有死呢？這是個千古懸案，但是在“秦始皇死之前”上天給了3大警示？

第一：熒惑守心

古人能夠把天象和人事結合在一起，是現在人完全無法理解的一件事情，雖然以現在人的眼光來看完全是迷信的事情，但是先人的很多智慧是我們無法揣測的。熒惑守心用現在的話來說就是火星執行到天蠍座附近，並且在那個地方會停留一段時間，而這種現象叫做天體的軌道執行。可是在古代熒惑守心一般代表著將要有大事情發生，因為這種現象不出則已，只要出現必然會有天大的事情發生，比如王朝覆滅和皇帝死亡。

第二：彗星落在東郡

秦始皇36年的時候，有一塊隕石突破了地球的大氣層落在了當時的秦國東郡，這種現象在當時可是非常不詳的，它代表著上天對現任統治者不滿。再加上有六國的餘孽在隕石上大做文章：始皇帝死而地分，雖然秦始皇把知道這件事情的“平民百姓”都殺死了，但是這件事情依然在整個秦帝國掀起了顯然大波。在齊國、楚國等地一些逃亡的六國貴族蠢蠢欲動，隨時掀起反抗秦朝統治的大浪潮。

第三：玉璧投江

據史料記載秦始皇28年在東渡江水時，為了祭祀河神向江中投了一塊玉璧，可是在秦始皇36年的時候這塊玉璧突然回到了秦始皇的手中，而且上面還寫著今年祖龍死。這件事是怎麼回事呢？一天夜裡秦國有一位使者走在路上，突然出現了一個攔路人還把一塊玉璧交給他，然後這個人就憑空的消失了，後來這位使者把玉璧交到了秦始皇的手中並把這件事情全部告訴了贏政。隨後秦始皇對這塊玉璧進行查驗，發現竟然是自己幾年前祭祀河神的玉璧，這件事情可把秦始皇嚇壞了。

就這樣一年之內出現了三種不詳的事情後，秦始皇就找來了方士為自己算算卦，他們說只要秦始皇向東巡視就可以驅趕妖魔鬼怪。可秦始皇萬萬沒有想到，自己在東巡的時候因為受不了旅途的勞累和天氣的變化讓自己一病不起、死在了沙丘，一代雄才大略的秦始皇就這樣退出了歷史的舞臺。

其實所謂的熒惑守心和彗星撞地球僅僅是一種自然的天文現象，它們不能代表著什麼，卻會被有心人所利用。而玉璧事件自我感覺是有人故意而為之，秦始皇在當時可是最具影響力的人物，他的一舉一動可是有許許多多的人關注著，把玉璧投入江水中必然也會被其他“有心人”知道。在秦始皇的船隊走過之後，他們在下水把玉璧撈回來，等到特殊的時間大作文章也是很容易的，至於在玉璧上寫字那就更加的簡單了，普通的雕刻師傅都能夠做到。

在火星事件和彗星撞地球事件發生後，這些自然現象或許不會讓秦始皇所忌憚，但是一些“有心人”透過特殊的方式，將幾年前打撈的玉璧送到秦始皇的手中時，這些鬼怪事情就不得不讓他害怕了。這個時候再安排好一些方士為秦始皇建言讓他去東方巡視，只要秦始皇出了宮事情就好辦了（刺殺、偷襲都行）。況且現在的秦始皇年紀也不小了（13歲登基，秦始皇三十六年，那麼就是50歲），50歲的年紀在那個時候已經是高齡了，要經過東西幾千裡的顛簸和氣候變化，這樣的狀況下秦始皇不死在沙丘才怪呢？

就我個人的觀點是死了。秦始皇在歷史上的地位還是很高的，統一六國。還是中國歷史上第一個皇帝。他的死在史學界有兩種截然不同的觀點，一說死於非命，一說死於疾病

一、死於非命。這種觀點是從幾篇有關秦始皇死亡情況的史書推敲，發現了可疑之處。那次出遊隨從人員主要有趙高、李斯、胡亥等人，上卿蒙毅也在隨行之列。蒙毅是蒙恬的親弟弟，扶蘇的親信，可是當秦始皇在途中病重時，蒙毅被遣返回邊關。 從突然的人事變動來看，這似乎是趙高等人的計謀。因為蒙恬領兵30萬隨公子扶蘇駐防上郡，從秦始皇的身邊遣走蒙毅，也就是去掉了扶蘇的耳目；加之趙高曾被蒙毅治罪而判死刑，後因秦始皇赦免，趙高才恢復官爵，趙高從此對蒙毅恨之入骨，發誓要滅掉蒙氏一族。這麼一看這個觀點也是可以成立的。

二、死於疾病。秦始皇死於疾病持死於疾病說的，認為秦始皇早年患過結核性腦膜炎，後又得了癲癇病，並經常發作。公元前218年，秦始皇東巡時，在陽武博浪沙遭人行刺，身後的一輛副車被刺客用重錘砸得粉碎。隨後，又發現了刻有"始皇帝死而地分"的隕石和出言"今年祖龍死"的"仙人"。 秦始皇很迷信，這些現象使他感到恐懼不安。為了消災避難，尋找長生不老藥，秦始皇聽從了一名相卜者的建議，進行第五次巡遊。但這次巡遊不僅沒有使他消災和獲得長生不老之藥，反而使他由於勞累和緊張引發了癲癇病。 犯病時，他的頭重重地撞到車內用來消暑的青銅冰鑑上，腦部受到撞傷，導致結核性腦膜炎復發，雖經御醫全力搶救，但終因醫療條件限制，最後死於沙丘。

而且著名的秦始皇陵有可能不是秦始皇的。因為在兵馬俑的身上也發現了一些奇怪之處：一些兵俑的頭頂，梳有苗裔楚人特有的、偏於一側的歪髻；秦俑所著衣服，非常鮮豔，與秦王朝的尚黑制度，有顯著差別；此外，在陶俑身上還發現了“羋”字，疑似為秦宣太后的姓。當然這些都還是猜測。

長生不老和長生不死是有區別的，一個不老，一個是不死。秦始皇追求的就是不死。秦始皇晚年熱衷於尋找長生不死的辦法，而這個辦法就是煉丹。古代的那些丹藥基本上重金屬含量都是超標的。據《舊唐書》記載,唐太宗李世民就是吃了古印度國方士的丹藥突然死去的可以看出這丹藥有多厲害了。再說了秦始皇如果活著他活到現在先不說秦國滅亡，就是從秦國到現在經歷的那些戰爭，太平天國，第一次世界大戰，第二次……哎！也是不容易的，再到現在還要身份證，人口普查……各種政策要是好那就是國家保護不好啊就是做實驗(長生不死還是很吸引人的)。

秦始皇還活著嗎？

這要看我們對“活著”的定義是什麼樣的。

是不是覺著這個問題不值得問？但是不把“活著”的定義搞明白了，這個問題就無從回答。

如果“活著”的定義很清晰，你也不會問這個問題，對不對？你會直接說秦始皇是活著，或者死了，或者處於活著和死了之間的量子疊加態。

真要定義“活著”，還真不容易，因為你會發現描述活著的資訊繁雜，而且並不清晰，但是活著是有終點的，那隻要知道什麼是“死了”，那麼也就相當於定義清楚了“活著”。

醫院裡對於救治無效的病人會有個“醫學死亡證明”，其實這個死亡證明就是“死了”的定義。而且我們現在能夠最精確的證明一個人死了的東西，就是這個醫學死亡證明了。

但是這裡有一個問題，我們有秦始皇的“醫學死亡證明”嗎？

沒有！

所以，秦始皇就不能被確定死了。

也許你會說這是胡扯，就算他沒有和歷史上一樣記載的死了，而是躲起來了，過去兩千年的人怎麼可能不死？

那我問一句，既然你不能證明秦始皇活著，那你就能證明他死了嗎？

歷史記載只是簡單的說秦始皇崩於何時何地，但是沒有醫生這種可以宣佈人死亡的職業出具的醫學死亡證明，我們是有理由不相信他死了的。

誰說兩千年過去，人就得死，這是歸納法得出的結論，並不是事實真相，你不能說我見過的人沒有超過一百五十歲的，所以不可能存在能活兩千多歲的人，那你沒見過的呢？

誰也不可能見過所有人，對吧！

就好像我們可能從來沒有見過黑色的天鵝，我們就能說黑天鵝不存在嗎？

顯然不能！

那麼，對於人的死亡也是一樣，我們不能隨便說一個人死了，尤其是沒有他的直接死亡證據的時候。

用這個判斷，我們的古代人和所有不能直接證明死亡的人，很可能都只是失蹤了，至於他們為什麼沒回來，我們不得而知。

所以證明到了這裡，我們可以說，秦始皇並不一定死了，但他還是有可能已經死了呀，就是沒人見到而已。

那麼，還可以繼續往下論證嗎？

我覺得是可以的！

“活著”，也許並不一定身體健在，很有可能他活在我們的心中。

“有些人活著，他已經死了；

有些人死了，但他還活著！”

這句話大家還記得吧？不記得也不要緊，別管它是誰說的，這話向我們清楚的傳遞了一個資訊，“活著”，還有更深一層的含義！

把上面那句話翻譯一下：

“有些人（肉體）活著，他（精神）已經死了；

有些人（肉體）死了，但他（精神）還活著！”

也就是說，人還可以以精神不朽的方式繼續活著，也就可以帶出另外一句話：“人這一生要出生兩次，一次是身體的出生，一次是精神的出生；人這一生也要死亡兩次，一次是肉體的消亡，一次是被人遺忘！”

秦始皇到現在仍舊出現在我們的語言和文字中，出現我們經常要接觸的文化和文學中，可以說他已經做到了精神的不朽，如果中國唯一有一個該被記住的皇帝，他就是，這個地位與孔子的聖人地位不相上下。

所以，論證的結果出來了：我們不能確定秦始皇的身體是否死亡了，但是我們可以確定，秦始皇的精神依舊存活於我們這個世界上。

所以，秦始皇，還活著！！！

關於秦始皇之死，《史記》記述很多，分別見於《秦始皇本紀》、《李斯列傳》、《蒙恬列傳》等處，似乎死因已明，無可置疑。可是將這幾篇有先關秦始皇死亡情況的文字細細閱讀，可發現其中有耐人尋味之處。

始皇三十七年（公元前210年）秦始皇第五次出巡，主要巡遊雲夢、合稽等地時，李斯、胡亥、趙高等隨從，上卿蒙毅也在隨行之列。蒙毅是蒙恬的親弟弟，為皇帝的親信，可是當秦始皇在途中病重時，蒙毅被遣“還禱山川”。這似為趙高等的計謀。因蒙恬領兵3O萬隨公子扶蘇駐防上郡，從秦始皇的身邊遣走蒙毅，也就是去掉了扶蘇的耳目；加之趙高曾被蒙毅治罪而判死刑，後因秦始皇赦免，趙高才恢復官爵，趙高對蒙毅恨之入骨，要滅蒙氏一族。

趙高是個宦官，其專管宮廷御車與印信、墨書。這次秦始皇巡遊，自然少不了中車府令的事務。而且後來趙高還“行符璽事”，執掌傳達皇帝命令和調兵的憑證“符”和“璽”，趙高當然隨從。秦始是這次出巡，一路勞頓，到平原津就病倒了。趙高奉命寫遺書，給受命監軍河套的秦始皇長子扶蘇：“與喪命咸陽而葬。”信還未送走，秦始皇就嗚呼哀哉於沙丘（今河北廣宗縣北）行宮了。

為了不使秦始皇死的訊息傳揚出去而引起亂子，丞相李斯秘不發喪，將屍體載於車中，飲食奏請如常。一面命令車隊加緊趕路，一面讓趙高儘快派人把秦始皇的遺詔給扶蘇送去。

趙高可不願意讓扶蘇繼承皇位。因為扶蘇為人正派，根本瞧不起阿諛奉承的趙高。秦始皇的小兒胡亥是一個昏庸的傢伙，且趙高還曾受命教胡亥學習法律，二人正好臭味相投。趙高想立胡亥為皇帝，以便實現他篡權亂政的陰謀，因而他違背秦始皇的命令，扣著詔書不發。採取說動胡亥威脅李斯的手法， 三人經過一番密謀，就假造秦始皇詔書，由胡亥繼承皇位。同時，還以秦始皇的名義指責扶蘇為子不孝，指責蒙恬為臣不忠，讓他們馬上自殺，不得違抗。接到詔書後扶蘇流著淚自殺了。蒙恬不願這麼糊里糊塗地自殺，他說：“皇帝巡遊在外，命令我帶兵三十萬戍邊，這是天下重任，怎麼能見個使者就自殺呢？誰知道其中是否有詐？”讓使者把他押起來關進監獄，等候處理。

胡亥、趙高、李斯聽說扶蘇已經自殺了，這才命令車隊日夜兼程，迅速返回咸陽。為了繼續欺騙臣民，不取捷徑回咸陽，而是擺出繼續巡遊的架勢，從沙丘到井陘，而後抵太原，經直道回咸陽，繞了三四幹裡。由於暑天高溫，秦始皇的屍體已經腐爛發臭了。為了遮人耳目就買了許多魚裝在所有的車上以亂其臭，迷惑人家。到咸陽後，他們馬上甘布了秦始皇死亡的訊息，發喪出殯。緊接著，胡亥就登基做了皇帝，是為秦二世。趙高升為郎中令，李斯依舊做丞相。

趙高陰謀得逞以後，盛氣凌人，不可一世。他向秦二世進讒言，陷害蒙氏弟兄，誅殺諸公子；佈下陷阱，把李斯逐步逼上死路。李斯發覺趙高陰謀後，就上書告發趙高。秦二世不僅偏袒趙高，並且將李斯投獄治罪，最後將李斯腰斬於咸陽。從以上趙高篡權亂政的幾個步驟就可以看出趙高是個包藏

禍心，陰險毒辣的人。因此使人不得不懷疑秦始皇的死與趙高有關。

據《史記》記載，秦始皇自幼有疾---峰準語（馬鞍形鼻樑）。摯鳥膺（雞胸），這兩項均為先天或發育時落下的病症，又有豺聲（支氣管炎），所以體質較弱。他在生活上荒淫無度，為人又剛愎自用，事無鉅細都要親自裁決；每日批閱文書120斤，工作極度勞累；加以巡遊中七月高溫，以上諸因素併發，促使他在途中主病，但是否秦始皇就因此一命嗚呼，尚今人懷疑。郭沫若曾寫過一篇歷史小說《秦始皇之死》，其中描述秦始皇在平原津渡黃河時，癲癰病發作，後腦殼撞在青銅冰鑑上，加重了腦膜炎的病情，人處於昏迷狀態；當車趕到沙丘後，宿了一夜，第二天，趙高、李斯發覺秦始皇己死，右耳流著黑血，右耳孔內有一根寸長的鐵釘。這篇小說反映出早就有人懷疑秦始皇的死屬於非正常的死亡。至於謀害者是誰呢？小說中認為是胡亥。其實，趙高進行謀害的可能性比胡亥大，因為詔書、玉璽都在趙高手中，繼承王位的決定權也掌握在他與李斯手中。而胡亥即使弒父，如果得不到趙高、李斯的配合，不僅得不到王位，反而有殺身之禍。而趙高常隨侍在皇帝左右，趁機行事不露痕跡，要較胡亥方便得多。

如果要問趙高為什麼要謀害秦始皇？答案是趙高唯恐扶蘇繼承王位，如前所述，他對李斯講：“長子剛毅而武勇，信人而奮士，即位少用蒙恬為丞相。”而趙高對蒙恬、蒙毅恨之之入骨，豈能容得蒙氏尊寵，所以業須阻止扶蘇即帝位。而秦始皇剛愎自用，決非進讒能奏效，只有結束這一暴君的主命，才可擁詔立十八子胡亥。秦始皇平時居於深宮，戒備森嚴，無法下手，現在他在旅途中病倒，這真是天賜良機，正如趙高對胡亥所說：“狐疑猶豫，後必有悔。

公元前210年，被稱為 "千古一帝"的秦始皇死於他第五次東巡途中。秦始皇死於何因?史學界有兩種截然不同的觀點，一說死於疾病，一說死於非命。

持死於疾病說的，認為秦始皇早年患過結核性腦膜炎，後又得了癲癇病，並經常發作。公元前218年，秦始皇東巡時，在陽武博浪沙遭人行刺，身後的一輛副車被刺客用重錘砸得粉碎。隨後，又發現了刻有"始皇帝死而地分"的隕石和出言 "今年祖龍死"的"仙人"。秦始皇很迷信，這些現象使他感到恐懼不安。為了消災避難，尋找長生不老藥，秦始皇聽從了一名相卜者的建議，進行第五次巡遊。但這次巡遊不僅沒有使他消災和獲得長生不老之藥，反而使他由於勞累和緊張引發了癲癇病。犯病時，他的頭重重地撞到車內用來消暑的青銅冰鑑上，腦部受到撞傷，導致結核性腦膜炎復發，雖經御醫全力搶救，但終因醫療條件限制，最後死於沙丘。

持死於非命說的，以原科學院院長、著名史學家郭沫若為代表。郭沫若認為，秦始皇在巡遊途中復發了癲癇病，頭部受撞，引發結核性腦膜炎，但這種病絕不會在幾天之內就致人死命，而可以維持二三週時間，這段時間足可以回到咸陽。郭沫若認為，秦始皇是被他小兒子胡亥害死的。郭沫若分析，當時秦始皇雖然病重，但意識很清楚，為穩定秦王朝，親筆寫下了傳位長子扶蘇的木簡遺詔，讓趙高派人送給遠在上郡的扶蘇;而趙高卻與李斯密謀傳位給胡亥，並將遺詔改為 "賜死扶蘇、蒙恬"，但當時他們還怕秦始皇再次醒來，所以，沒有敢立即將篡改的遺詔送出去。可當他們第二天去看秦始皇時，發現秦始皇己死去多時，右耳流著黑血，身子都硬了。郭沫若認為，這是胡亥害怕夜長夢多，擔心趙高、李斯發生動搖而下的毒手，很可能是將一根長3寸的鐵釘從秦始皇的右耳釘人腦顱，致其死亡。這事李斯和趙高事先也不知道。

這兩種觀點，至今尚無定論。不過，人們對解開此謎充滿信心，因為據考察，秦始皇陵沒受破壞，秦始皇遺體尚在，而且墓中大量的水銀形成的水銀蒸汽對遺體有冷凝防腐作用。待秦始皇陵發掘之時，不僅秦始皇死亡之謎可以解開，而且還可能看到秦始皇入葬時的遺容。

秦始皇肉體確實死了，但是他靈魂精神依然存活在人們心中，因社會的發展起到了很大的推動作用！

不清楚啊，只知道水銀有毒，但是短暫的接觸，可無可以讓人體冬眠，舉個例子，將水銀放在鐵盒子裡，然後將人放在水銀中，將其沉入水下，水銀降溫比較快，當一定的深度，水溫到達零度，或者往下時，人體會到達休眠狀態，也是假死狀態，這種狀態下，人不會中毒，而且經過時間的洗禮，水銀還會慢慢自己排除體外，當一切假設可以實現，下身體受到刺激就會甦醒，也許水銀之謎就是為了跨世紀，而不是所謂陵墓裡的江河，也許死了也許活著，但活著不會找你，死了不會告訴你，這就是現實！個人見解，不代表任何人

哈哈哈！

沒見到真人咱不敢說。咱沒見到證據。

從這一點上看他的精神靈魂確實還活著。

因為後人不讓他安息呀。