《三俠五義》是一部長篇俠義公案小說。三俠為什麼是四個人呢？因為三俠中有雙俠丁兆蘭和丁兆蕙，丁兆蘭和丁兆蕙為一俠。南俠展昭為一俠，北俠歐陽春為一俠，所以三俠五義中的三俠是4個人。

南俠展昭展雄飛，他自幼習武，善輕功，劍法高超。他為人謙和儒雅，有君子之風。他使用的兵器為上古名劍巨闕。有包拯推薦給皇上，皇上加封展昭展雄飛為御前四品帶刀護衛，他的綽號是御貓，被人稱為南俠。

北俠歐陽春，三俠中武藝最高的為歐陽春。手使龜靈七寶刀，打遍天下無敵手，他性格溫和，俠肝義膽，人送綽號紫髯伯。

丁兆蘭和丁兆慧，他們兩個是雙胞胎的兄弟。丁兆蘭為哥哥，丁兆蕙為弟弟。他們二人合稱為雙俠。他們為人厚道，機智，聰明，人送綽號雙俠。

《三俠五義》講述了三俠，在北宋仁宗年間，保護包公（包拯包襲人），平冤獄，除暴安良，行俠仗義的故事，也塑造了包公，是一位鐵面無私，不畏權勢的清官形象。

道德三皇五帝，功名夏後商周。《三俠五義》最為人熟知的應就是單田芳老爺子的版本。全篇180回，老爺子可以說是一氣呵成，沒有半點磕絆，功力上那是著實的了得。但缺點也是有的，比如經常臨時篡改一些內容。套路釦子重複使用，配角塑造虎頭蛇尾。但是瑕不掩瑜。

在翻過頭來說說《三俠五義》本身，為什麼三俠是四個人？首先三俠是哪三俠。第一俠，當屬北俠歐陽春，揹著俠客的名義卻是劍客的身份，綽號，紫髯公，手使七星刀，人沒進屋，肚子先進來。再說南俠，姓展名昭字熊飛，常州府武進縣遇傑村人氏，武藝高強，善輕功，手使巨闕劍，聖上親封御前四品帶刀護衛，賜號御貓，開封府包拯手下供職。說起這二俠，都是響噹噹的人物，特別是南俠展昭，堪稱書膽。可唯獨這第三俠麼……，那位說這第三俠怎麼了？只因這第三俠無論名頭還是本事，與前兩位相比，可謂天壤之別，說白了就是什麼都不是。第三俠，人稱雙俠，由丁兆蘭，丁兆惠，丁氏弟兄共同組成，一個人都扛不起一個俠字，得兩個人一起才能稱為俠客。要知道《三俠五義》到後來的《七傑小五義》，以至於《白眉大俠》，《龍虎風雲會》，俠客都臭遍街了，沒有十萬，也有八千。為什麼這堂堂三俠第三俠的名號給了丁氏弟兄？說起自中原因，著實不太光彩，按現在的話說，就是裙帶關係。雙俠之所以成為《三俠五義》第三俠，就因為他們有個好妹妹，丁月華。

要說丁月華，先說丁兆蕙，正是丁兆惠丁二俠西湖遇展昭，引展昭入茉花村，才有了後來的比武招親，比劍聯姻，展昭的劍也從巨闕變成了湛盧。在這兒咱們說個插曲，至此之後，凡是評書中的招親情節，基本全是這一套路，在此微吐槽一下。於是乎，丁月華成了展昭的妻子，丁氏雙俠就成了《三俠五義》中的第三俠。因此，三位俠客四個人。

《三俠五義》是一部中國長篇俠義經典公案小說，是由清代嘉慶年間石主昆著作的，正義化身的豪傑揚善棄惡的故事。作者用精堪的文筆，逆造出一個個率真灑脫，行俠仗義的俠士，為世人留下一個個家喻戶曉的清官形象。

現在我們先看三俠，丁兆蘭，丁兆惠雙胞胎兄弟，丁兆蘭為兄，丁兆惠為弟，他們為人厚道，合稱一俠。南俠展昭，自幼習武，劍法高超，兵器為上古名劍巨闕，是北宋仁宗年間，除暴安良，行俠仗義的包拯包青天的左右手，他們鐵面無私，不畏權勢的清官形象。後被包拯推薦給皇上，為人謙和，儒雅瀟灑的他被皇上封為御前四品帶刀掉衛，綽號是“御貓＂。北俠歐陽春，三俠中最高武功者，手使龜靈七寶刀，俠肝義膽，揚善棄惡，綽號為＂紫髯伯＂。

五義乃是五鼠，鑽天鼠盧方，徹地鼠韓彰，穿山鼠徐慶，翻江鼠蔣平，錦毛鼠白玉堂。個個都有一個故亊，待下次一一解說給各位。

《七俠五義》與《三俠五義》相比，“五義”並沒有改變，“五義”仍然指的是陷空島的“五鼠”，即鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平，以及錦毛鼠白玉堂。至於“俠”，其實也沒有變，只不過是又增加進去了“四俠”。

其實，所謂增加進去的“四俠”並不是四個人，而只是三個人，說是“三俠”其實更準確，因為“三俠五義”中的“三俠”本就是四個人。“三俠”中有一個“雙俠”，即丁兆蘭、丁兆蕙兄弟，丁氏兄弟兩個人再加上兩個“俠”，正好就是四個人。

所謂“三俠”，指的是“南俠”展昭、“北俠”歐陽春和“雙俠”丁兆蘭丁兆蕙兄弟；不過，這“三俠”如果放在了“七俠五義”中，就變成了“四俠”，那麼另外增加的那三個人又是什麼“俠”呢？

《七俠五義》一書中，除了展昭、歐陽春、丁兆蘭、丁兆蕙之外，另外增加的“三俠”則是指“小俠”艾虎、“黑妖狐”智化，和“小諸葛”沈仲元。“黑妖狐”智化和“小諸葛”沈仲元雖然沒有冠以“俠”字，但論其機智武功，其實是和另外“五俠”是在同一個級別上的。

儘管如此，《三俠五義》的地位與名望還是要遠高於《七俠五義》的，而且甚至有人對改編後的《七俠五義》並不買賬，他們認為把“三俠”改為“七俠”完全只是為了充數，其實這種說法也是有道理的。

首先，《三俠五義》自不必說，就是在《七俠五義》中，濃墨重彩的仍舊只是“三俠”和“五義”，至於艾虎、智化、沈仲元，似乎只是“戲份不多”的配角，而配角是不足以去支撐整部書的命名的。

第二，儘管艾虎、智化、沈仲元在機智武功方面已遠遠勝於江湖上的其他人，儘管他們也屬於一流的高手，但在“南俠”、“北俠”面前還是要稍遜一籌的，而且智化和沈仲元畢竟也還沒有混上“俠”的稱號。

第三，也是更重要的，在中國的傳統文化裡，“三”並非實指，而是泛指許多，而且“三”與“五”經常會連在一起，如“三皇五帝”、“三綱五常”、“三山五嶽”等等，儘管表面上確實有具體情況與“三”一一對應，但更進一步來說，“三”指的還是“許多”之數；所以，不管有幾“俠”，稱“三俠”，就對了。

我們且不論把“三俠”改為“七俠”究竟是對是錯，更不用去深究改編者的動機，反正我們已經知道把“三俠”改為“七俠”，新增上去的那幾位是誰了。

《三俠五義》是中國武俠小說的開山鼻祖，是古典俠義公案小說的經典之作，由於其影響之大、傳播之廣，歷來被後人津津樂道，在這極為廣泛的傳播過程中，就又衍生出了許多版本，而其中最為出名的，就是改編後的《七俠五義》了。

《七俠五義》與《三俠五義》相比，“五義”並沒有改變，“五義”仍然指的是陷空島的“五鼠”，即鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平，以及錦毛鼠白玉堂。至於“俠”，其實也沒有變，只不過是又增加進去了“四俠”。

其實，所謂增加進去的“四俠”並不是四個人，而只是三個人，說是“三俠”其實更準確，因為“三俠五義”中的“三俠”本就是四個人。“三俠”中有一個“雙俠”，即丁兆蘭、丁兆蕙兄弟，丁氏兄弟兩個人再加上兩個“俠”，正好就是四個人。

所謂“三俠”，指的是“南俠”展昭、“北俠”歐陽春和“雙俠”丁兆蘭丁兆蕙兄弟；不過，這“三俠”如果放在了“七俠五義”中，就變成了“四俠”，那麼另外增加的那三個人又是什麼“俠”呢？

《七俠五義》一書中，除了展昭、歐陽春、丁兆蘭、丁兆蕙之外，另外增加的“三俠”則是指“小俠”艾虎、“黑妖狐”智化，和“小諸葛”沈仲元。“黑妖狐”智化和“小諸葛”沈仲元雖然沒有冠以“俠”字，但論其機智武功，其實是和另外“五俠”是在同一個級別上的。

儘管如此，《三俠五義》的地位與名望還是要遠高於《七俠五義》的，而且甚至有人對改編後的《七俠五義》並不買賬，他們認為把“三俠”改為“七俠”完全只是為了充數，其實這種說法也是有道理的。

首先，《三俠五義》自不必說，就是在《七俠五義》中，濃墨重彩的仍舊只是“三俠”和“五義”，至於艾虎、智化、沈仲元，似乎只是“戲份不多”的配角，而配角是不足以去支撐整部書的命名的。

第二，儘管艾虎、智化、沈仲元在機智武功方面已遠遠勝於江湖上的其他人，儘管他們也屬於一流的高手，但在“南俠”、“北俠”面前還是要稍遜一籌的，而且智化和沈仲元畢竟也還沒有混上“俠”的稱號。

第三，也是更重要的，在中國的傳統文化裡，“三”並非實指，而是泛指許多，而且“三”與“五”經常會連在一起，如“三皇五帝”、“三綱五常”、“三山五嶽”等等，儘管表面上確實有具體情況與“三”一一對應，但更進一步來說，“三”指的還是“許多”之數；所以，不管有幾“俠”，稱“三俠”，就對了。

我們且不論把“三俠”改為“七俠”究竟是對是錯，更不用去深究改編者的動機，反正我們已經知道把“三俠”改為“七俠”，新增上去的那幾位是誰了。

三俠五義》是古典長篇俠義公案小說的經典之作，堪稱中國武俠小說的開山鼻祖；同時，作為中國第一部具有真正意義的武俠小說，小說敘寫北宋仁宗年間，包拯在眾位俠義之士的幫助下，審奇案、平冤獄、以及眾俠義除暴安良、行俠仗義的故事。

在故事中人物眾多，正邪兩派鬥爭激烈，江湖人士更是無所不能，而以包拯為核心的正義之士尤以“三俠”名望最高，武功最強。

南俠展昭，字熊飛，常州府武進縣百花嶺下遇傑村人氏，擅長輕功，兵刃為上古名劍巨闕，後在茉花村與其妻丁月華定親時交換了湛盧。展昭與包拯相識於包拯進京趕考的途中，曾在金龍寺兇僧手中救包拯，又在土龍崗退劫匪，天昌鎮捉刺客，後經包拯舉薦，被皇上御封為御前四品帶刀護衛，在開封府供職，綽號“御貓”，人稱“南俠”。

歐陽春個性敦厚圓滑，號北俠，綽號紫髯伯，使七寶刀。歐陽春的武功是三俠五義這些人中最高的，會點穴，一把寶刀江湖無敵手。

雙俠：丁兆蘭，丁兆蕙，松江府茉花村人氏，鎮守雄關總兵之子，合稱“雙俠”。弟兄二人乃是同胞雙生，兆蘭比兆蕙大一個時辰，因此相貌相同。在性格方面，兆蕙與兆蘭的老成厚道相比，兆蕙顯得更為機智聰明，活潑開朗，幽默，為人豪爽。兆蕙從一開便以農家漁郎面目出現，同南俠展昭一起去幫助落難的周老漢，又設巧計懲罰了對周老漢忘恩之人鄭新，都顯示出了他的機智。

《三俠五義》是中國武俠小說的開山鼻祖，是古典俠義公案小說的經典之作，由於其影響之大、傳播之廣，歷來被後人津津樂道，在這極為廣泛的傳播過程中，就又衍生出了許多版本，而其中最為出名的，就是改編後的《七俠五義》了。

《七俠五義》與《三俠五義》相比，“五義”並沒有改變，“五義”仍然指的是陷空島的“五鼠”，即鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平，以及錦毛鼠白玉堂。至於“俠”，其實也沒有變，只不過是又增加進去了“四俠”。

其實，所謂增加進去的“四俠”並不是四個人，而只是三個人，說是“三俠”其實更準確，因為“三俠五義”中的“三俠”本就是四個人。“三俠”中有一個“雙俠”，即丁兆蘭、丁兆蕙兄弟，丁氏兄弟兩個人再加上兩個“俠”，正好就是四個人。

所謂“三俠”，指的是“南俠”展昭、“北俠”歐陽春和“雙俠”丁兆蘭丁兆蕙兄弟；不過，這“三俠”如果放在了“七俠五義”中，就變成了“四俠”，那麼另外增加的那三個人又是什麼“俠”呢？

《七俠五義》一書中，除了展昭、歐陽春、丁兆蘭、丁兆蕙之外，另外增加的“三俠”則是指“小俠”艾虎、“黑妖狐”智化，和“小諸葛”沈仲元。“黑妖狐”智化和“小諸葛”沈仲元雖然沒有冠以“俠”字，但論其機智武功，其實是和另外“五俠”是在同一個級別上的。

儘管如此，《三俠五義》的地位與名望還是要遠高於《七俠五義》的，而且甚至有人對改編後的《七俠五義》並不買賬，他們認為把“三俠”改為“七俠”完全只是為了充數，其實這種說法也是有道理的。

首先，《三俠五義》自不必說，就是在《七俠五義》中，濃墨重彩的仍舊只是“三俠”和“五義”，至於艾虎、智化、沈仲元，似乎只是“戲份不多”的配角，而配角是不足以去支撐整部書的命名的。

第二，儘管艾虎、智化、沈仲元在機智武功方面已遠遠勝於江湖上的其他人，儘管他們也屬於一流的高手，但在“南俠”、“北俠”面前還是要稍遜一籌的，而且智化和沈仲元畢竟也還沒有混上“俠”的稱號。

第三，也是更重要的，在中國的傳統文化裡，“三”並非實指，而是泛指許多，而且“三”與“五”經常會連在一起，如“三皇五帝”、“三綱五常”、“三山五嶽”等等，儘管表面上確實有具體情況與“三”一一對應，但更進一步來說，“三”指的還是“許多”之數；所以，不管有幾“俠”，稱“三俠”，就對了。

我們且不論把“三俠”改為“七俠”究竟是對是錯，更不用去深究改編者的動機，反正我們已經知道把“三俠”改為“七俠”，新增上去的那幾位是誰了。

首先先了解一下這本小說。

《三俠五義》是清代的一本小說，作者是石玉昆，有意思的是他是一個貴族，但是卻能幻想出各種生動的平民形象。

這本小說可以說是我們國家歷史上最早的一本武俠小說。

說起這個名字大家可能覺得很陌生，但是要說包拯還有少年包青天大家就覺得很熟悉了。這個就是包拯的原著。古代文化多姿多彩啊。

書裡的大俠被廣泛的挪用，出現在不同的影視作品裡。並且還被改編成了曲子和評書，流傳的很廣。

書裡講的是包拯的故事，他是一個鐵面無私的青天大老爺的形象，為平民斷案，不畏權貴。為老百姓做主，額頭上一個月亮預示著他高潔剛烈的形象。

其中裡面有很多俠義之士，包括白玉堂、展昭、歐陽春、韓彰、蔣平這些都是作者杜撰出來的。

他在這些人的幫助下審理貪汙案，用狗頭鍘殺死貪官，大快人心。並且面對藩王他也不害怕，查案期間這些人都在保護他，並且用自己的技能幫助他更好的查案，不怕一切牛鬼蛇神。

最有名的是三俠，指南俠、北俠和雙俠。很多人誤會，為什麼三俠是四個人。三俠其實指的是隻是名號，即南俠、北俠和雙俠三個名號。

三俠其實包括四個人，南俠展昭，北俠歐陽春，雙俠丁兆蘭、丁兆慧兄弟倆。

總結

三俠是四個人的。其實看劇名大家都會迷糊，唉！不是三俠嗎，怎麼是四個人呢？

其實“三俠”是指南俠展昭，北俠歐陽春，以及丁氏雙俠丁兆蘭、丁兆蕙，實際上是四個人，但是一般將丁兆蘭、丁兆蕙合稱為丁氏雙俠，所以才有“三俠”之稱。

而後面的“五義”即是“陷空島五鼠”，後來被大宋仁宗皇帝賜為“五義”，分別是鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂。

《三俠五義》三俠分別是“南俠展昭”，北俠“歐陽春”，雙俠是“丁兆蘭和丁兆蕙”。是古典長篇俠義公案小說的經典之作，堪稱中國武俠小說的開山鼻祖；同時，作為中國第一部具有真正意義的武俠小說，小說敘寫北宋仁宗年間，包拯在眾位俠義之士的幫助下，審奇案、平冤獄、以及眾俠義除暴安良、行俠仗義的故事。

在故事中人物眾多，正邪兩派鬥爭激烈，江湖人士更是無所不能，而以包拯為核心的正義之士尤以“三俠”名望最高，武功最強。

南俠展昭，字熊飛，常州府武進縣百花嶺下遇傑村人氏，擅長輕功，兵刃為上古名劍巨闕，後在茉花村與其妻丁月華定親時交換了湛盧。展昭與包拯相識於包拯進京趕考的途中，曾在金龍寺兇僧手中救包拯，又在土龍崗退劫匪，天昌鎮捉刺客，後經包拯舉薦，被皇上御封為御前四品帶刀護衛，在開封府供職，綽號“御貓”，人稱“南俠”。

歐陽春個性敦厚圓滑，號北俠，綽號紫髯伯，使七寶刀。歐陽春的武功是三俠五義這些人中最高的，會點穴，一把寶刀江湖無敵手。

雙俠：丁兆蘭，丁兆蕙，松江府茉花村人氏，鎮守雄關總兵之子，合稱“雙俠”。弟兄二人乃是同胞雙生，兆蘭比兆蕙大一個時辰，因此相貌相同。在性格方面，兆蕙與兆蘭的老成厚道相比，兆蕙顯得更為機智聰明，活潑開朗，幽默，為人豪爽。兆蕙從一開便以農家漁郎面目出現，同南俠展昭一起去幫助落難的周老漢，又設巧計懲罰了對周老漢忘恩之人鄭新，都顯示出了他的機智。

三俠五義,五義,沒有爭議，就是五鼠弟兄，而三俠實際上是指四個人，分別是北俠歐陽春，南俠展昭，以及雙俠丁兆蘭和丁兆惠，因為這兄弟倆算是一個俠，所以他們合在一起才叫,三俠,所以所謂的,三俠五義就是這樣來的。

《三俠五義》這部小說雖然是寫的是三個大俠和五個義士的幫著朝廷和包公除暴安良的英雄事蹟，其實三俠是四個人，那就是南俠展昭，北俠歐陽春，雙俠丁兆蘭，丁兆惠。丁氏兄弟是一個俠號的稱呼，又是孿生兄弟，所以他們的俠義之舉就被看成了一人所為。這也是為啥說三俠是四個人的事情了。

三俠是北俠歐陽春、南俠展昭、丁氏雙俠丁兆蘭、丁兆蕙（兩人為一俠）。丁氏兄弟雖然是兩個人，但他們只有一把湛盧寶劍，所以兩人算是一個俠客。

先讓我們來看一下到底三俠到底是誰就明白了

南俠展昭，字熊飛，常州府武進縣百花嶺下遇傑村人氏，擅長輕功，兵刃為上古名劍巨闕，後在茉花村與其妻丁月華定親時交換了湛盧。展昭與包拯相識於包拯進京趕考的途中，曾在金龍寺兇僧手中救包拯，又在土龍崗退劫匪，天昌鎮捉刺客，後經包拯舉薦，被皇上御封為御前四品帶刀護衛，在開封府供職，綽號“御貓”，人稱“南俠”。

雙俠：丁兆蘭，丁兆蕙，松江府茉花村人氏，鎮守雄關總兵之子，合稱“雙俠”。弟兄二人乃是同胞雙生，兆蘭比兆蕙大一個時辰，因此相貌相同。在性格方面，兆蕙與兆蘭的老成厚道相比，兆蕙顯得更為機智聰明，活潑開朗，幽默，為人豪爽。兆蕙從一開便以農家漁郎面目出現，同南俠展昭一起去幫助落難的周老漢，又設巧計懲罰了對周老漢忘恩之人鄭新，都顯示出了他的機智。

歐陽春個性敦厚圓滑，號北俠，綽號紫髯伯，使七寶刀。歐陽春的武功是三俠五義這些人中最高的，會點穴，一把寶刀江湖無敵手。

因為雙俠是二個人，所以加起來是三俠，卻是四個人組成的三俠。

《三俠五義》中因為丁兆惠和丁北蘭是兄弟兩人，合稱雙俠，所以三俠中是四人，另位兩位分別是南俠展昭和北俠歐陽春，五義即陷空島結為金蘭的兄弟五人分別是盧方、韓彰、徐慶、蔣平和白玉堂，因他們名號中均有鼠字又合稱為陷空島五鼠，盧方號鑽天鼠，韓彰號徹地鼠，徐慶號穿山鼠，蔣平號翻江鼠，白玉堂號錦毛鼠。