祥子混出軍營後，才知道自己牽了3匹駱駝。天亮時，他來到一個村子，僅以35元大洋就把3匹駱駝賣給了一個老者，想回城裡。

......祥子向劉四爺述說自己的遭遇，並把身上三十元錢給劉四爺保管，希望攢滿後再買車

避免惹禍上身，怕那些大兵把他抓回去

而且因為祥子的駱駝是偷來的、並且祥子已經把它們賣掉了。所以他怕劉四爺把這件事告訴別人後會傳到原先駱駝主人的耳朵裡，也怕會敗壞自己一向的勤勞樸實的好印象。

看完《駱駝祥子》這部電影，我的心久久不能平靜。祥子的命運是那麼悲慘，當時的社會是那麼黑暗，人生是那麼無奈。令我更傷感的是，近一個世紀過去了，現在的社會還有那麼多不公平，不平等的現象：有人富，有人窮；有人太多錢，為不知怎麼花錢犯愁；有人從早到晚不停地幹活也拿不到多少錢。為什麼？為什麼！

祥子的理想其實很簡單：擁有一輛自己的車，成為一個上等車伕，與心愛的小福子結婚。但是，他這個美好的理想卻破滅了。為什麼呢？因為代表權利的大兵搶走了他好不容易買下的車，因為同樣擁有權利的偵探騙走了他用血汗賺來的錢，還因為有些小錢的虎妞的阻攔和欺騙。在當時的黑暗社會中，像祥子和小福子那樣生活在社會底層的人們經常受到有錢有勢人的欺壓，生活根本沒有希望。

祥子的墮落是一個精神漸變的過程，他是一步步由“人”變成“牲口”的。但其中最關鍵的一個質變的點，也就是祥子作為“人”與作為“牲口’的分界點，則是小福子的死給他的打擊。此前，車被兵搶去，祥子還是一角錢一角錢地省，想再買回車;錢被孫偵探敲去，祥子雖然無可奈何地娶了虎妞，但也沒有放棄“拉車，買上自己的車”的願望;及至虎妞死去，車再一次失去，祥子有過“就那麼淡而不厭的一天天的混”的時候，但畢竟很快就重新振作起來，要去找回小福子，找回幸福;但小福子死了以後，“他不再有希望，就那麼迷迷忽忽的往下墜，墜入那無底的深坑。’，他從一個堅持個人奮鬥的個人主義者，“變成了走獸”，不對別人負責任，也不對自己負責。既已放棄自己的生命意志，只憑本能渾渾噩噩地混著，那麼他的個人主義，作為一種明確的信念，實際上也已經不復存在。這點在和阮明比較中尤為明顯。“阮明知道，遇必要的時候，可以犧牲了祥子。祥子並沒作過這樣的打算，可是到時候就這麼作了一一出賣了阮明。”阮明才是一個具有明確個人目標的個人主義者，而祥子成天“留神在地上找，看有沒有值得拾起來的菸頭兒”，“他停止住思想，所以就是殺了人，他也不負什麼責任”，他只是活在感性慾望中，精神一片混沌，缺乏理性，也就無所謂主義，雖然他在得過且過之中產生的盲目破壞力也可能給別人造成嚴重的毀壞。

我們現在的生活條件比以前的黑暗世界好上幾千倍，因為父母的努力，我的生活環境比許許多多生活在貧困地區的農村孩子好得多的多，他們連學都上不了。我應該好好珍惜我現在的美好生活，認真學習知識，長大後成為一個對社會有用的人。我還應該影響周圍的人去幫助那些貧困的人，等我有能力後，就要設法幫助他們，設法消除社會的不平等。

不止電影，小說裡也是這樣寫的。

我們不要斷章取義，大致地瞭解一下祥子和劉四爺，他們都是什麼人吧。

祥子是個拉洋車的。什麼是洋車，恐怕現在在世的大部分華人，都沒有親眼見過了。據張愛玲說，上海一解放，洋車就完全絕跡，黃包車也很少了。其他城市，也大致如此。

洋車，就是一個人在前面拉，後座上坐著乘客。用勞力換取金錢報酬，表面看來，是合理的。但問題是這完全是把人力當畜力。老舍就這樣說過：“我倒不是說拉洋車就低賤。我是說人就不應當拉車：人嘛，當牛馬？”

但祥子就是這樣一個拉車人。他沒有家，沒有親人，沒有文化，當然更沒有錢。他的理想，就是拉上屬於自己的洋車，也就是透過辛勤工作，攢錢，買一輛洋車。

至於劉四爺呢，這個人很有意思。他在晚清，是黃天霸一類的人物，梁山好漢型別的。到了民國，他算是“改邪歸正”，開了一輛洋車廠，有了公開、合法的身份和正當、合法的職業。他的工作就是管理幾十輛洋車，租給祥子們，靠租金過活。

劉四爺是惡霸不假，但他有梁山好漢的義氣，“絕不一面兒黑”。他和祥子的關係，是車廠主與拉車伕的關係，類似於老闆和打工仔，並且還是關係不錯的那種——祥子沒有心機，而頗愛勞動，正是一般老闆喜歡的型別。

說清了背景，就該介紹祥子為什麼把錢交給劉四爺了：他沒有家，沒有房子，住的是劉四爺免費提供的集體宿舍。他也沒有文化，雖然聽說過存款，但是不敢信任。他又辛勤而刻己，多少會有一點點的積蓄。

這積蓄距離買車，是一個相當遙遠的距離。那麼把積蓄放在哪裡？

劉四爺可以替你保管。不付利益，也不收手續費。只要你不得罪他，到你需要的時候，只打一個招呼，就可以全部提出。

劉四爺並不是對祥子特別好。但是除了他，祥子沒有可信任的人。

《駱駝祥子》大概是人民藝術家老舍對自己最感到滿意的一部作品，這部作品講述的是懷揣著買車夢想的祥子在經歷三起三落買車賣車的大起大落最後變得自甘墮落，就如同行屍走肉一般。

在這部小說當中，祥子第一次滿懷著激情去買到了屬於自己的車，但是卻偶然被大兵給搶走了，他在路上撿到了幾頭駱駝，又以三十五塊的大洋賣給了一位老者，回到人和廠之後，祥子把三十塊錢交給了劉四爺，叫劉四爺幫他保管著這些錢，等到夠買車的時候在找劉四爺去要。

在這裡祥子為什麼要把錢交給劉四爺呢？而不自己把錢存著呢？

首先是第一點，祥子是拉黃包車的，拉車的就免不了每天滿大街的亂跑，我們知道祥子有三十塊大洋，而不是紙質的鈔票，要是他把這三十塊大洋都裝在自己的口袋裡，這就會對他拉車造成很大的不便，最重要的是很容易丟失，就像一個小孩的口袋裡面裝滿了很多硬幣，哪兒跑跑這兒跑跑，是很容易丟失的，這點不難理解，小的時候我媽也不讓我在口袋裡面裝很多錢，摸來摸去很容易丟掉。並且三十塊大洋，裝在口袋裡面自便會因為碰撞發出很大的響聲，容易引起別人的覬覦。那麼問題就來了，難道祥子不能把錢放在自己住的宿舍裡面嗎？祥子覺得這樣更不好，宿舍的人素質及其的低下，都是窮怕了的底層人，要是見到這些錢，自然會見錢眼開偷走祥子的錢。

那麼祥子為什麼選擇把錢交給劉四爺呢？首先我們來了解下劉四爺這個人。

年輕的時候他當過庫兵，設過賭場，買賣過人口，放過閻王賬。在前清的時候，打過群架搶過良家婦女，跪過鐵索。

很明顯劉四爺是個典型的惡霸，無惡不作，心狠手辣，祥子把錢交給劉四爺，他能放心嗎？他難道不怕劉四爺把他的錢給吞了。

祥子當然很放心，因為劉四爺的名聲很大，他開這麼大的洋車廠子，每天坐著都有很多錢入賬，怎麼可能會在乎祥子這三十塊錢呢，劉四爺完全沒有必要為了祥子這三十塊錢把自己的名聲給搞臭了。居然不擔心劉四爺會黑他的錢，祥子當然就敢這麼做，並且錢放在劉四爺這裡，以後就算是錢在劉四爺手中搞不見了，那劉四爺也一定會賠給祥子的，還有錢放在劉四爺這裡是沒有人敢偷的，劉四爺是老虎，誰敢在老虎身上拔牙呢？所以祥子把錢放在了劉四爺手中，就相當把錢存進了中央銀行，雖然不能生息，但是確是非常安全的。

看過電影駱駝祥子的人應該都知道祥子是個逆來順受，膽小怕事的人，他木訥老實，瘦小懦弱，沒有家人，沒有文化，更加沒有錢。在那個動盪不安的年代裡，他是一個容易受人欺負，時刻沒有安全感的人。

劉四爺的一生可以分為兩個階段。他在晚清年代時是一個不折不扣的惡霸，賣毒品，開賭場，盡幹一些非法勾當，簡直是無惡不作，憑著這些手段他積累了大量的財富。

到了民國，他知道時代變了，懂得審時度勢，於是選擇了金盆洗手，急流勇退，與所有的不法勾當撇開關係，開始經營正當生意。他拿出錢開了一家洋車廠，僱了一些有體力的窮人拉車，祥子就是這些人中的一員。

劉四爺年輕時雖然是個無惡不作的人，但他終究是在道上行走的。講義氣，幫襯弟兄是他做人的準則。他晚年雖然棄惡從善，經營起了正當生意，但在自己手下工作的人他都把他們當作自己的兄弟，哪個工人有困難他都會盡自己的能力盡量的幫助他們。

祥子為人老實，沒有什麼心機，做事又認真勤快，這種員工自然會得到老闆的喜愛，因此劉四爺對祥子還是頗為讚賞的，祥子有什麼難題劉四爺還是很樂於幫助他解決的。

祥子混出軍營後才發覺自己牽出來了三隻駱駝，駱駝帶在身上非常的不方便，祥子把它們賣給了村裡的一個老者，得到了三十元錢。

在劉四爺的洋車廠裡工作過的都是集體生活，三十元錢放在身上肯定非常的不安全，祥子沒有值得信賴的人，老闆劉四爺平常對他還算不錯，因此他把錢都交給了劉四爺代為保管。

祥子的夢想是擁有一輛屬於自己的洋車，這樣他就有了謀生的工具，有了一份踏實的工作後他就能娶妻生子，過上幸福美滿的生活。劉四爺開的是洋車廠，他有很多的洋車，祥子把錢交給他保管想的是等攢夠洋車錢後從劉四爺那裡買一輛洋車。

那三十元前是用在軍營偷得三匹駱駝換的錢。

原文是這樣的：祥子混出軍營後，才知道自己牽了3匹駱駝。天亮時，他來到一個村子，僅以35元大洋就把3匹駱駝賣給了一個老者，想回城裡。

......祥子向劉四爺述說自己的遭遇，並把身上三十元錢給劉四爺保管，希望攢滿後再買車。

《駱駝祥子》中的祥子是一個車伕，這一天他想為了多賺點錢，冒險拉著客人出城，不料時運不佳，連人帶車被十幾個當兵的抓走了。

被抓到軍營後，祥子給士兵們當苦力什麼活都幹，後來士兵吃了敗仗，祥子陳黑從軍營裡偷跑出來，順手牽走了兵營的三頭駱駝，因此得名祥子駱駝。

祥子回城心切，路經一小村莊，遇見一位老者，便把駱駝以三十塊錢的價格賣給了老者。回城後祥子把事情的經過講給了惡霸劉四爺，並把身上的三十塊錢交給劉四爺保管，希望攢夠錢還能買一輛車做老本行！

劉四是駱駝祥子打工的人和廠的老闆，70多歲了，舊社會的土混混，開了車場，為拉車光棍提供住處、保管財物。讓人覺得“一腳蹬在天堂，一腳蹬在地獄”。

劉四的女兒虎妞是個三十七八未嫁出去的老姑娘，但是特別喜歡老實憨厚的駱駝祥子。就連劉四也喜歡這個樸實善良的後生。

駱駝祥子給劉四買了包洋火（火柴），把賣駱駝的三十元交給劉四保管，目的是把錢存下來，計劃繼續拉車攢錢，再買一輛新的黃包車車。

老舍先生對於劉四和虎妞淡淡幾筆，勾勒出父女兩人生動有趣的形象。駱駝祥子在劉四那裡存了錢，站起來，放在桌上一包火柴，又愣了愣：“不要對別人說，駱駝的事！”透過上面這個傳神的細節描寫，展示了祥子內心深處的深深的自尊心和恥辱心。因為駱駝來歷不明，他覺得這件事情不光榮，怕別人知道影響了他的人格形象。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個人力車伕祥子的悲劇故事。祥子來自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創立新的生活。

他試過各種工作，最後選中拉洋車。這一職業選擇表明祥子儘管離開了土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣於個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，這是他的志願、希望，甚至是宗教、城市似乎給了祥子實現志願的機遇，經過三年奮鬥，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，儘管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮鬥。應該說，祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏鬥，構成了小說的主要情節內容。而搏鬥的結局，是以祥子的失敗告終的，他終於未能做成擁有自己一輛車的夢。

這部小說的現實主義深刻性在於，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞後的精神墮落。“他沒了心，他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為一個行屍走肉般的無業遊民。

那三十元前是用在軍營偷得三匹駱駝換的錢。原文是這樣的：祥子混出軍營後，才知道自己牽了3匹駱駝。天亮時，他來到一個村子，僅以35元大洋就把3匹駱駝賣給了一個老者，想回城裡。祥子向述說自己的遭遇，並把身上三十元錢給劉四爺保管，希望攢滿後再買車。

因為和虎妞有那麼一層關係（儘管祥子是被動的不情願的），他內心深處，應該隱隱覺得這個世上，沒有誰比劉四爺更值得信賴了。

電影《駱駝祥子》是根據老舍的長篇小說《駱駝祥子》改編的，電影把小說的內容進行了刪減，要想知道祥子為什麼把三十塊錢交給惡霸劉四爺，我們首先得知道，他們所處的社會環境是怎樣的。

他們生活在軍閥混戰時期，那個年代並不是你老老實實就能安穩無恙，反而你是個“惡人”會更加安全。

就社會地位來看，祥子處於社會的底層，劉四爺的地位遠遠高於祥子，即便不是上層，那也是中層，再加上劉四爺是惡霸出身，沒有人敢去招惹他。把錢交給劉四爺，那是相當安全。在加上電影后來的劇情，虎妞把祥子放在劉四爺那兒的三十塊錢偷偷還給了祥子，沒幾天錢就被孫偵探搶走了，可見，錢放在祥子身上轉眼就成了別人的，實在不安全。

再來看一下，劉四爺的職業，他僅僅是開車行，收取租金過日子嗎？不，他還“放高利貸”，把錢放出去收取利息，所以，當祥子提出把三十塊錢放在他這兒時，劉四爺連磕巴都不打就點頭同意了。既然有錢可以擴大他的資金池，他何樂而不為呢？

當然還有一個原因就是，在劉四爺車廠拉車的車伕中，祥子是最勤勞、踏實的那一個，他不怕苦、不怕累，每天就一個念頭，攢錢買一輛屬於自己的洋車，自己要當一個獨立的車伕。他每天朝著自己的目標努力著、奔波著。這樣一個對生活充滿期待的少年，劉四爺是願意幫他的，所以，祥子提出繼續住在劉四爺的集體宿舍時，劉四爺也點頭同意了。

祥子的一生都在買車、失去車、拉車的迴圈往復中度過了，他從一個有夢想的少年變成了一個吃喝嫖賭樣樣沾的中年人，在那個混亂的時代裡，祥子成為了一個實實在在的悲劇。

當年有個很盛行的傳聞，說斯琴高娃的丈夫闖進片場，給了妻子一耳光，因為聽說她跟張豐毅演了點有尺度的戲，穿得有點少。

這位丈夫的執念是——“咱家的東西，怎麼能給別人看呢？”

自家的東西不能給人看，給人看了去，或許就不是自家的了。

這是千年農耕文明社會長期法治缺位導致人人自危從而積攢下來的民間智慧。

跟祥子把三十塊光洋交給劉四爺的行為，如出一轍。

這麼一筆鉅款，給人知道了去，招風扎眼，招災惹禍，極有可能很快就不是自己的了。

當然，古人有不信這個邪的，著名的例子有《紅樓夢》裡的石呆子。

手裡捂著幾把先人傳下來的古董扇子，四處招搖，卻嚷嚷千金不賣。最後下場悲慘，到底被賈雨村挖了個大坑，送進看守所，最後別說扇子了，連命都不是自己的了。

世人大多同情石呆子，憐憫石呆子。我卻不這麼想，我認為他咎由自取。

你石呆子若是不賣扇子，幹嘛要把你有古董扇子這件事拿出來四處顯擺呢？

洋洋萬言《增廣賢文》勸的是啥——低調、低調、再低調，卑微到塵土裡去。

你若張揚，是要憑實力的。

祥子就比石呆子聰明多了，他知道由於自己年輕力壯，腿腳勤快，不知被這世上多少狼啊虎啊的給盯上。

不怕賊偷，就怕賊惦記，這三十塊體己，莫不如擱在劉四爺那裡放印子錢，最為恰當。

但即使是這樣懂路的青年，腿腳利落知道躲坑，最後依舊逃不出被孫偵探擺了一道的厄運，苦苦積攢的錢財被人搜刮殆盡。

由此可見啊，主持公道、平衡各方勢力，最為靠譜的法制依託居然是地頭蛇劉四爺！這真是一種辛辣的諷刺啊。

影片最後，由於小福子的自殺，吹熄了祥子心中最後一絲希望的火苗，他開始墮落，不事生產，整日懨懨欲絕，照今天的標準來看，就是得了重度抑鬱症。

更為糟糕的是，他開始喝大酒，為一瓢飲四處騙錢，被人追打，成了一方地頭最有名的市場垃圾。一步一個腳印地走向自毀。

人生漫長，關鍵就是那麼幾步，就是那麼幾個時間節點，成也三十大洋，敗也三十大洋，謹慎再謹慎，低調再低調，即使是祥子，做得也不夠到位。

一個失敗的創業案例，一個可悲的人生範本，祥子值得我們深究及反思，並從中找出答案來。