1.閱讀的泛化，讓更多的人，透過更多的途徑，就得多元的閱讀。

2.寫作的大眾化，難免出現精品少，難流傳。

3.文化生活的娛樂化，人們獲取精神愉悅的方式不侷限於文字。

時代的變遷與進步，聰業的繁多與資訊的豐富；純文學的荒涼，影視歌星吹捧上天的謬誤，都是詩人少且詩歌不招人待見的因素。

僅中國而言，改革開放以後，可供人們選擇的職業太多，走進人們視野的不再是圖書。令人們神經刺激的有電視與電影的普及，讓年輕人像吃錯藥一樣尖叫的是歌星和影視明星。什麼作家，詩人，早已被時代的飛跑甩在了身後。沒有產生作家、詩人的土壤與氛圍，怎麼能誕生出偉大的作家與詩人呢？沒有大師級的詩人，怎麼會有詩歌的受眾群體呢？

文化文藝的盲從粉絲，都在自身質量低劣的前提下，供奉給了那些鮮花、掌聲、和走紅毯的明星們了，哪還有詩人的市場？沒有好的詩人孕育，只能免強無病呻吟出難產畸形的作品。這種惡性迴圈，是今天沒詩人，沒好詩，沒有受眾群體的主要根源！

這裡說一點，任何藝術形式的存在和發展，是需要一定的群眾基礎的，詩歌在唐代興盛那是因為有眾多詩人的創作，以及廣大的群眾的參與，他們的喜怒哀樂大多可以在平仄的韻律中得到體現；不過後來人們需要更多，更自由的表現形式來抒發內心的情感，於是詞很流行了。再後來，有戲曲、小說等等。不是說現在寫詩不合適，是受眾面太窄了，現代人想抒發一下感情，隨便拿個手機自拍一段影片，發到網上就行，更直接了當。哪有功夫琢磨詩句裡面的含蓄情感！

從某種意義上說，詩歌這種慢節奏的藝術形式在我們現代這個高速運轉的快節奏時代裡已經脫節、過時了。

一方面，要寫出一首好詩，不僅要具備非凡的文學造詣，還要有豐富的人生閱歷，從產出方面來說，現代社會里能寫出好詩的人寥寥無幾，大多數作品要麼晦澀難懂，要麼空洞乏味。

另一方面，現代社會科舉發展日新月異，人們的生活日益豐富，花樣翻新的各式藝術表達，新穎的傳播媒介層出不窮。在這種資訊爆炸的大環境下。那些表達簡單直白，一目瞭然的內容形式更易於被人們接受

首先是社會影響。當今社會是個快餐社會，人們追求的是“快”，吃飯快、走路快、愛好變化也快，沒有幾個人能真正的沉下心來欣賞詩歌；詩歌是需要賞的，而不是讀，賞可以說是欣賞、賞析，既欣賞這首詩，更欣賞寫詩歌的人，從詩歌的字裡行間邊可以看出作者是個什麼樣的人；再說賞析，賞析是邊欣賞邊分析，我們要分析詩歌的含義，具體講了什麼，表達了作者什麼意思，再往技術上分析（寫作手法等）；如今人們看到某一篇文章，草草一讀就了事，怎麼能窺其意義呢？

然後是喜愛影響。當今社會人們最喜歡讀什麼？我個人認為喜歡讀“爽文”，大概就是說讀起來“爽”、“過癮”、“刺激”，但是往往這種文章是沒有營養的，讀完就忘，對人們也沒什麼幫助；寫這類文章的人要麼就是想得到點選量、要麼就是“營銷號”，騙取關注，但是因為快節奏的社會影響，人們疲乏的心靈需要慰籍，詩歌讀起來過於枯燥，但“爽文”可以讓人進入其中，把自己想象成主角；詩歌的地位如今已大不如從前了，其實這又何嘗不是中國文化的一種悲哀呢？

其次是文化影響。現如今許多人受到網路影響，人們的娛樂方式越來越多，娛樂的APP也是層出不窮，本就為生活奔波的人們更加寧願下班回家躺在床上刷刷影片之類的，而讓他安靜地坐著看會書是絕對辦不到的；人們的文化觀念也越來越淡薄，有的人或許已經讀不懂詩歌了，就算讀詩歌也是為了充充文化人，在很多人眼裡，詩歌僅僅是文字，但是他們不知道的是作者為了寫這首詩花費了多少時間與心血；希望在將來的某一天，人們會重新愛上詩歌。

最後是利益影響。這裡說的利益影響主要是指寫詩歌的人，我相信還是有許多人是熱愛詩歌的，也是在真正的寫詩歌，不為名不為利，單純就是為了熱愛；但是仍然有小部分人為了博得關注，就亂寫詩歌，篡改詩歌的含義與意義，詩歌本該表達的是“感情”或者說是作者當時的“心境”，有些人卻“為賦新詞強說愁”，無病呻吟、無中生有，硬把詩歌扯到其他不相關的方面，導致讀者誤會，從而把詩歌帶上“歪路”。

最後我想說，儘管詩歌現在受眾小、讀者少，但是真正熱愛詩歌的人不能放棄，堅持寫下去，把詩歌真正的意義發揚光大！

上世紀八十年代是文學的年代，也是詩歌的黃金年代。現在社會網際網路發展，娛樂碎片化，文學都服務於娛樂圈，時代變了。就像唐詩宋詞元曲明清小說一樣，文學形式的高峰一直在變化。

不是詩歌出問題了而是人的心態變了。

現在的人被物質世界強力的誘惑和衝擊，感官的快餐享受太多了，所以沒有時間坐下來感受心理精神的內容。

詩的精神力量弱了，所以感覺現在的詩歌不容易受眾了。

品味廢時是原因。

現代生活快節奏，

一眼明白樂萬分。

娛樂多多是紛呈，

隨便玩玩就開心。

生活氣息要濃重，

無病呻吟最要命。

不是現在的人不喜歡詩歌，而是現在大眾娛樂的東西太多了，再加上工作又特別忙，沒精力沒耐心去讀需要細細品讀的格律詩，也是現在詩歌不易受眾人問津的原因之一。要是寫得淺顯易懂點，也許會好些。

為什麼現今社會上好多人都喜歡那種喜聞樂見的打油詩和順口溜？我看可能是因為一看就明白也有關係。我的順口溜寫得不怎麼樣，雖然上不了檯面，但我不管到那裡，為什麼都有那麼多人喜歡呢？我還用這些順口溜，交到好多正經八經的朋友！我們應該反思，為什麼我們辛苦苦寫的好詩歌不易受眾？而那些老百姓寫出的打油詩卻受人喜歡？

說句老實話，現在有少數人由於生活經歷不多，寫的詩歌，看起來循規蹈矩，那些詞藻堆砌得非常華麗，但缺乏血肉，讀起來味同嚼蠟，也無形中影響了閱讀的興趣。

古人在應急狀態下，也作過打油詩，並流傳至今，可見打油詩也有很強的生命力！我想，我們的現代詩能不能在打油詩的基礎上來一場變革呢？

詩歌的出路在於改革，改革的希望在年輕一代。我相信，在老一輩詩人的帶領下，加強引導和支援他們，詩歌這顆彩燦的傳統文化明珠，一定會更加奪目！

隨著時代的變遷，如今的生活節奏與古時比節奏比較快，而我們接觸的各種媒介卻是非常的多，但我們要去理解，品味一首優秀的詩歌，卻對一個人的閱歷，文學修養有一定的要求，但如今這個時代，雖然物質日益豐富，但生存壓力卻很大，創作者不受人待見，而且沒多少收入，如果醉心於詩歌創作，基本上就是餓死的命，而品讀詩歌的人，也沒有時間和經歷來理解詩歌的文化內涵，雖然現在的人基本上都有一些文化，但文學修養卻不是讀了幾年書，就能培養出來的，這需要長期的累積和閱歷，但我們現在的人，一般很難有這樣的條件，這也導致喜歡看網路小學的人越來越多，卻也罵的人非常的多。品讀詩歌的人，只要稍有文化內涵，一首好詩，看過都說好，但是誰也沒有這麼多的精力去深挖詩歌，這也是造成閱讀欣賞的人越來越少，而創作詩歌的人才，也是漸行漸遠。而且現在很多的詩歌創作者，也陷入了怪圈，反正我是看過一些現代詩歌作品，看不出寫的什麼韻味，但就是有人叫好，可能是我們都脫節了吧，只是不知道像那樣的詩作，百年以後，還會有人欣賞，回味嗎？前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而悌下。也許到時，人們緬懷的，就是像毛主席的沁園春.雪這樣的大氣磅礴的優秀詞作吧。

《生》

走了一夜

哭著

喊著

臉上流淌著淚水

渾身沾滿鮮血

從天堂

來到了

人間……

《媽.爸.親愛的……》

叫一聲

媽

天地轟然倒塌……

叫一聲

爸

日月瞬間褪色……

叫一聲

親愛的

江海猶如脫韁的Mustang……

《*清.明*二首》

其一，

寒枝風

中瑟，墳頂生

飛花。

疏煙沾

帶淚，影落誰

人家。

其二，

黃泉噴湧思

念淚，

陰陽相隔夢

斷魂。

滿天泣聲喚

親人，

再有來生永

不分。

現代詩歌受眾少，主要有兩方面影響因素：詩歌質量和受眾。

單方面批判詩歌質量低下，或受眾人群少，是不全面的。像硬幣的兩面，事件發生變化一定是一種相互制肘的過程。

現代詩歌質量低下，是普遍的共識。再也感受不到“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁了。詩歌質量低下，主要是有兩方面影響因素。

現代詩人沒有古代詩人的痛苦經歷。想想古代詩人，李白、杜甫、白居易等，哪個不是動盪離奇、有苦難言。因為慘痛的經歷，更能淋漓盡致地湧現在詩句間。

而現代詩人，基本都是過著養尊處優的生活。他們體會不到那種艱辛，故而就寫不出那種悲壯。詩歌是有生命的，它是詩人生命之火的延續。

古代詩歌峰度太高，現代難以逾越。有些現代詩歌，站在現代角度，還是具有一定水準的，但是在古代詩歌面前，就不堪一擊了。

唐詩宋詞，是一個歷史產物。它可以說已經站在了詩歌的頂峰之上。雖然我們不畏艱難，勇攀高峰，但是這種高峰卻不是一般人可以翻過去的。

現代人，誰還一心一意專研詩歌？連讀書的時間都沒有，更何況詩詞歌賦。生活中充滿太多誘惑，以至於人們沒有閒心品讀詩歌。

這是時代發展的產物，不可避免。但是能，詩歌還是會有未來的。人們一窮二白時，想著致富。等有錢之後，自然會想著怡情養性。

詩歌發展差，主要問題還在於詩人。世上並不是缺少發現美的眼睛，而是美的東西太少了。

詩人如果真心想寫詩，就應該靜下心來，多經歷、多磨練，用經歷、用感情，去填充字裡行間。

詩歌可以傳情，亦可言志。表達形式也分很多，現代的，格律的，不管怎麼樣吧，可以說是時代的產物。在傳媒互動如此發達的今天，人們要求得到視覺聽覺感官的刺激越來越多，這也是影片類大火的原因。詩歌主要是文字的傳遞，給人的刺激遠遠不及影片。快節奏的浮躁生活中，能夠安靜下來讀詩歌品人生百味的又有多少？讀的少了，真正寫的又有多少？寫了讓詩歌安靜躺在本子裡的人又有幾個？

文字最大的魅力是它不僅記錄了曾經發生了什麼，更在於它有溫度地把當時的花前月下、悲歡離合流傳了下來。人的才華在於其想象力。“應是天仙狂醉，亂把白雲揉碎”，借幾分醉意，胡亂把白雲揉碎，便是滿天飛雪，化成詩仙天馬行空的浪漫。詩的巔峰在大唐，詞的巔峰在大宋，正是這種盛世的大度，成就了詩人的從容，因為從容，才可以海闊天空。而現在的人太過焦慮，不夠從容，也就沒了那份想象力，沒有了應有的才華。

現在社會流行的快餐文化，也是一種既得文化。現在的生活節奏和壓力下，留給人自主思考的時間與空間越來越少了，詩歌本作為一種文學載體，是需要一定層次與時間去品味的。而現在社會正是背離了這些，這也就出現了許多偽作和大白話的東西，但是人們還都樂此不疲，奉為寶貝。

現代詩歌，因其自由而氾濫，韻律盡失，粗製亂造。加上詩壇早已成為圈內江湖，各詩刊組織被小眾操縱，成為圈內互贈物，是圈內人應酬之刊。說實話，現代詩歌假，大，空現象太嚴重，毫無感情色彩。象極一堆紅磚砌成毛胚牆，無味道，讀之無味；無感情，觀之疲乏。加上一圈人的意淫，詩歌自然失去市場。反觀百姓習作，通常有感而發，雖文理欠佳，但通俗易懂，因真實而韻味深長，反而值得一讀。所以，詩歌若不屬於大眾，自然就無讀者了。

僅中國改革開放以後，可供人們選擇的職業太多，走進人們視野的不再是圖書。令人們神經刺激的有電視與電影的普及，讓年輕人像吃錯藥一樣尖叫的是歌星和影視明星。什麼作家，詩人，早已被時代的飛跑甩在了身後。詩人的土壤與氛圍，怎麼能誕生出偉大的作家與詩人呢？沒有大的詩人，怎麼會有詩歌的受眾群體呢？

文化文藝的盲從粉絲，都在自身質量的前提下，供奉給了那些鮮花、掌聲、和明星們了，哪還有詩人的市場？沒有好的詩人孕育，只能免強無病呻吟出難產畸形的作品。這種惡性迴圈，是今天沒詩人，沒好詩，沒有受眾群體的主要根源！

就中國而言，改革開放後，可供人們選擇的職業太多了，進入人們視野的不再是書籍。讓人們緊張的是電視和電影的受歡迎程度，是歌手和電影明星讓年輕人尖叫，好像吃錯了藥。時代的變遷給作家和詩人留下了什麼。沒有土壤和氛圍，偉大的作家和詩人怎麼可能誕生？沒有一個傑出的詩人，怎麼會有詩歌的觀眾呢？

文化藝術的盲從者們，在質量低劣的前提下，把自己獻給了鮮花、掌聲和紅地毯的明星們。詩人的市場在哪裡？沒有一個好的詩人來孕育，一個人只能避免無病難產的強烈呻吟。這種惡性迴圈是今天沒有詩人、沒有好詩、沒有觀眾的主要原因！

這個我倒不覺得，好的詩歌受眾不會少，就像是流行歌曲，受眾怎麼會少呢？要看寫的詩是否能抓住大眾的心理，是否符合大多數平凡人的審美？

其實每個人都是平凡的，有的人是因為做了偉大的事而變得偉大，也就是平凡中的偉大，我們寫詩就應該站在平凡的角度來寫，再現真實純粹的內心，這也是寫詩的真正目的，浮誇的東西，或者那些虛無縹緲的東西，肯定不會被人接受，有時還會招來非議。

詩都是有靈魂的，那些能夠深入靈魂深處的東西，總會使人感動，總會產生共鳴，怎會沒有人喜歡？

這就是我的想法，好的東西總會被人接受，總會留傳久遠……

“現當代詩歌，是一種相對尷尬的存在，它缺少了古典詩詞精美的格律美，不再被人們從蒙童時代便熟納於心，隨時引用，成就一種出口成章的悠然。現當代詩歌的自由，使人懷疑詩歌到底是否還是詩歌，或者僅是一種佔據著這個名詞的新的物種。”——王書林《現當代詩歌鑑賞》

多元化時代的今天，詩歌創作愈發自由大膽，每天都以數以萬計的作品誕生。為何我們叫得出名的詩人、背得出口的詩作卻少之又少？當代詩歌為何逐漸被人們遺忘？有兩個原因：

一、時代變革給當代詩歌帶來了衝擊，當今網路的普及，新媒體的發展，改變了詩歌的發表、傳播和閱讀方式。網路閱讀的繁榮，既擴大了大眾閱讀視野和便利溝通，也讓真正的詩人和評論家陷入更小的圈子，失去了不同觀念、問題碰撞的機會，只能在固有的圈子裡自嗨自娛。

與此同時，自由隨意的大環境，也導致詩歌創作的標準、門檻下降，失去了詩歌原本存在的公信力。現在的作者，在網上隨手分行的文字，就可以葉子詩歌。現在的詩歌成了簡單的、隨意的分行處理，沒有審美可言。有人笑說，當代詩歌，詩非詩，詩人非詩人。

再一個原因是“消費主義”浪潮下，詩人“情懷”不再。泛娛樂化的當下，許多詩人逐利，不再發自內心，詩歌開始崇尚直白、平易，造成語言的重疊、堆積，把詩歌變成了一個垃圾場，破壞了詩歌的品位。

面對質疑，我們應當重新審視當代詩歌，讓它成為大眾流行，散發“文學之母”的魅力所在。創作者要開啟格局，用心關懷，去抒寫時代和人民，詩歌才會有靈魂。真正的創作是用腳步去丈量土地，用行動去體會風土人情，用肩負的責任和使命去發現、記錄社會的真善美。

作為讀者的我們，也應當反思，別讓“快餐式文學”搞亂了詩歌的節奏，

應當提高文學鑑賞力，不要人云亦云，用真情去品鑑，我們就會發現，詩歌是如此之美。

古人寫的詩歌太出名，而且古詩讀起來朗朗上口，現代詩的感覺韻律可能缺乏一點，比如描寫戰爭～

“葡萄美酒夜光杯，

欲飲琵琶馬上催，

醉臥沙場君莫笑，

古來征戰幾人回？”

第一句還在端著夜光杯喝著美酒賞月，第二句突然情景一轉，美酒還未入口，琵琶聲一轉，戰鼓已催促立馬上戰場，即使血染沙場又如何？？自古征戰能有幾人安然回家？？

看看如果變成現代白話文，感覺是不是少了很多？？再看看我空間的英文詩文和古詩的感覺，是不是古詩的感覺更讓你動心？？因為英文翻譯的最高境界就是“詩譯”～即～詩一樣的語音。直譯是最低境界