我透過自己的經驗和聽聞，給你以下五點建議。這五點建議是沒有什麼實際行動的，是一種心理暗示，一種從內部進行改善的方法。

第一，用中性的詞句描述發生過的事。就是說，儘量不要有情緒性的，揣測性的，感受性的詞句出現。比如，“我剛才被人狠狠地踩了一腳，痛得要命，腳背都快要折了。那個人平常就很蠻橫，對我的態度也很不好，他一定是故意的！真他媽倒黴！”可以在心裡描述為“我剛才被人踩了一腳，腳背發疼。”

第二，不要把或然的事當做必然的事去對待。

還是上面那個例子，不要去評定別人的動機，尤其是負面的動機。指不定他真的是不小心的呢？透過這樣的有意識的矯正，今後在遇到一些或然發生的事情時，我們要逐漸做到不但不去往壞處想，甚至不必去揣測別人的動機，你會看到大多數時候那麼做只是在做無用功，而且也的確沒有必要。

第三，對已經發生的事，既然無法改變，就不要抱怨。當木已成舟時，再多的抱怨也於事無補，不去回顧負面的場景，是拒絕壞情緒產生的關鍵。

第四，把心思放在如何改善未來的情況上，不要有“受害者心理”。把關注的重點放在評估和改善上，這裡要注意做到儘量客觀，而不要把事情的嚴重性誇大。

第五，日常生活中，不要放縱自己情緒化。從日常生活的點點滴滴做起。最簡單的，不要把負面的話掛在口頭上，諸如“尼瑪”，“氣死人了”，“怎麼那麼點背”的話儘量少說。面對一個問題，第一不是表達自己的感受，而是提取資訊，當你把負面的事情先抽象為一個或幾個概念的時候，你的情緒就會平穩很多。

一、理解“發脾氣”

1.從“發脾氣”瞭解自己的價值觀與底線

從心理學角度上來說，每個人都有脾氣，脾氣是情緒的直接體現。我們可以透過“發脾氣”的狀況，瞭解自己或對方的價值觀和底線，更加明白自己/對方是什麼樣的人，從而“識時務”與其相處。

2、偶爾“發脾氣”是允許的，不必掛懷

心理學上有一個暴露原則，意思是我們若要讓人更加相信我們，適當的暴露自己的缺點，這樣才能讓人更容易信服。因為“不完美”而更真實，因為真實而讓我們更自在。

3.“發脾氣”是關係遞進中的必經之路

所有的關係都需要經歷，衝突，修復，理解與包容的過程，這樣關係透過這些反覆的過程打磨，才會變得更好。

4.生理上的不適可引起“發脾氣”

✔️睡眠不好

✔️血糖問題

✔️甲狀腺問題

✔️女性週期，更年期

✔️心理疾病

……

二、管理過度“發脾氣”

1.心理學家認為，過度的情緒反應跟一個人的性格和特定經歷有關。所以，在每次“發脾氣”後要覆盤一下，在自己的成長經歷中，有沒有過相似的經歷，這次“發脾氣”是共振了哪個問題，這次“發脾氣”是想得到什麼？

2.把負面情緒當成一個瞭解自我的視窗

在生活和工作中，任何情緒都是我們感知和體驗生活的重要途徑。當情緒失控、發脾氣時，說明我們有某些心理需求被過度的壓抑或者忽略了。這時，我們需要仔細探索自己的內心，不斷地與自己心裡的陰影和解。

3.放下“預期”，充分溝通

很多時侯，我們得放下“預期”（他/她瞭解我…），事實上，我們必須假設“對方”（親人，朋友…）是不瞭解我們的,要取得“別人”的瞭解和配合是需要充分溝通的。這樣，“低預期”可以防止“高落差”，而讓我們更滿意現狀。

4.調理身心健康

如飲食習慣的管理，規律運動，科學睡眠，心理減壓等。對於“發脾氣”的情緒過程來說，既存在著多重性的腦中樞，又有許多內臟和軀體反應作為情緒表現的重要基礎。簡言之，情緒、情感的生理基礎是藉助於複雜的神經一體液調節機制而實現的。身體舒服了，在一定程度上，“發脾氣”問題也會得以解決。

每個人都會遇到各種不盡己意的事情，倘若在面對突如其來的，相同的問題時，有的人表現很淡定從容，有的人急燥憤怒，有的人憂愁焦慮等等，這些反應都是每個人的真實性格和內在的修養，精神的高度和寬度所致的結果，想讓自己遇事不發脾氣，那就充分的瞭解自己的優缺點，然後再朝著自己嚮往方向不斷去修煉打磨自己，最後，你必將成為你嚮往的那個你！