相信看過《康熙王朝》和《雍正王朝》的朋友肯定不在少數，而在這兩部電視劇中，關於康熙晚年的九子奪嫡劇情中，都沒有出現過五阿哥、六阿哥、七阿哥呢？

《康熙王朝》和《雍正王朝》這兩部經典之作，並非是肥皂劇。不像如今很多電視劇一般，用無聊劇情和無足輕重的人物來拼湊劇情，這兩部電視劇講究的是劇情精彩，劇情是絲毫不拖泥帶水，諸如九子奪嫡劇情部分，康熙那麼多兒子，除了奪嫡的九位阿哥，其他無足輕重的阿哥，自然也就沒有他們的戲份了，這其中就包括了五阿哥、六阿哥、七阿哥三位存在感很低的阿哥。就算有的阿哥有戲份，那也是少之又少。

而這在宋安之看來就是經典電視劇成功的原因所在，人家拍的是經典之作不是肥皂劇，也不是歷史還原劇，所以自然是乾淨利落絲毫不拖泥帶水。對於主線劇情是琢磨再琢磨，力求精彩，主線劇情之外的相關歷史人物，沒有必要出現的自然不會讓其出現的。

所以同樣是看電視劇，看完這兩部經典電視劇，是使人意猶未盡，感覺看得太痛快了，還想再看。而那些肥皂劇，怕是沒有看完，只看了一半就棄劇了，連一遍都沒有興趣看完，更不用說反覆觀看了，這就是經典之作和肥皂劇的區別所在。

《雍正王朝》前半部分講的是九子奪嫡的故事，五、六、七三個阿哥沒有出場是很正常的，因為他們確實幾乎沒有參與奪嫡鬥爭，把這三個人的情況介紹一下吧。（九子奪嫡，不包括五六七三個阿哥）五阿哥胤祺，在《雍正王朝》的原著小說中其實出現過胤祺，就是康熙在朝堂上怒斥十四阿哥胤禵，並且憤怒地拔劍要殺他時，五阿哥胤祺跪著抱住康熙的腿。這也從一個側面反映出胤祺的性格。

除了六阿哥早亡，其他兩人都是很有能力的，但是兩個人都沒有把皇位作為目標。

康熙第五子為愛新覺羅·胤祺，第七子為愛新覺羅·胤祐，兩個人各有自己的目標。

其實他的名字並不算出名，還沒他的生母有名，他的生母就是《康熙微服私訪記》中宜妃。

當然實際歷史上宜妃並沒有那麼高的地位，只是眾多妃嬪中的一員。

他還有一個同母弟弟，就是九阿哥，兩兄弟心性有所不同，所以坐不到一起，最主要的是他們兄弟在一起的時間並不長。

為什麼呢？本是同一個母親，年齡相差也不大，為什麼沒一起長大呢？

這就不得不提一位給他背後撐腰的重要人物——孝莊。

對就是康熙的奶奶，大清當時的太皇太后。

可以說孝莊當時的影響力可以做到左右皇儲的權力，而她最看重的就是皇五子胤祺。

所以很小的時候，胤祺就被孝莊接到了身邊撫養，所以他雖然沒有能夠給他助力的母親，但是孝莊遠比任何人都更是爭奪皇位的資本。

而且他本人很有能力，要知道他可是因實打實的戰功被封為了親王，

只是胤祺是個豁達而心性甚善，為人敦厚，他眼中皇位遠遠沒有那麼重要。

或者說他根本無心皇位，所以對奪嫡之事避而遠之。

與皇五子有能力爭奪皇位而不爭不同，這位皇七子其實早就不在奪儲序列了。

兩個原因導致他的目標不是皇位，而是王位，沒錯，就只皇子只要成年就可能獲得的王位。

首先，因為身體原因，他有足疾，也就是腿瘸，這讓他在那麼多優秀候選人中完全沒了競爭力。

其次，背景，他的生母僅僅是名庶妃，也就相當於普通人家不受寵的小妾的地位，沒有任何勢力可以做他的依靠。

所以他的目標從來不是奪取至高皇位，而是為了能讓自己成為親王就行，這樣母憑子貴可以讓母親在後宮過的好些。

最後，他也達成了目標，在雍正一朝獲得了親王頭銜，母親也晉升為妃。

綜上所述，在九子奪嫡的過程中，六阿哥早夭，五阿哥無心參與，七阿哥志不在此，所以才會如同個小透明般，直接從四阿哥過渡到了八阿哥那裡。

康熙帝第五子，和碩恆親王，愛新覺羅·胤祺，從一出生就被撫養在孝惠章皇太后博爾濟吉特氏的宮中，18歲的時候就已經獨掌正黃旗，風光無限，本是帝位最大的競爭者，奈何在一次出戰的時候被敵人傷到了臉部破了相，沒有哪一位帝王會在形象方面出現問題的，所以，胤祺自然而然地退出了奪嫡之爭。

康熙帝第六子，愛新覺羅·胤祚，康熙十六年二月初五生。康熙二十四年五月十四殤，時年六歲。

康熙帝第七子，愛新覺羅胤祐，生於康熙十九年庚申七月二十五日子時，生母成妃戴佳氏。康熙三十七年三月晉封貝勒，康熙四十八年三月，晉封多羅淳郡王，雍正元年四月晉封和碩淳親王。因為生來有殘疾，自然而然退出了帝位的爭奪

清朝是中國歷史上最後一個大一統封建王朝，享國268年。縱觀歷代大一統王朝，過了二百年的大一統政權僅僅為四個，分別是漢、唐、明、清四個政權，清朝可謂是相當成功的。加之清朝滅亡於1911年，是距今最近的朝代，所以對於今天的影響自然很大。

清朝對於今天的影響，最直觀的體現在於今天已經氾濫的清宮劇。而說到清宮劇呢，《康熙王朝》和《雍正王朝》這兩部經典之作，可以說是兩座不可逾越的高峰，使人是歎為觀止

相信看過《康熙王朝》和《雍正王朝》的朋友肯定不在少數，而在這兩部電視劇中，關於康熙晚年的九子奪嫡劇情中，都沒有出現過五阿哥、六阿哥、七阿哥呢？

首先之所以沒有出現這三位齒序靠前的皇子，是因為他們並沒有參與奪嫡，在康熙諸多兒子中，相比於奪嫡的九位皇子，顯得很是默默無聞。所以這三位皇子兩部電視劇中並沒有出現過，劇中出場最多的皇子是九子奪嫡中的九位皇子。其次這三位皇子不只是沒有參與奪嫡，就是其他方面也是顯得默默無名的，諸如文化還有軍事上，並沒有什麼成就。

五阿哥胤祺最大的特點在於性格溫和與世無爭，康熙帝評價他是心性甚善，為人敦厚。正因為如此，所以存在感較之其他皇子自然低。

六阿哥胤祚則屬於是幼年早夭。

七阿哥胤祐出生有有殘疾，應該是腳跛，所以因為這個原因退出的奪嫡，因此存在感很低。

總結來說這三位皇子的存在感很低。

而《康熙王朝》和《雍正王朝》這兩部經典之作，並非是肥皂劇。不像如今很多電視劇一般，用無聊劇情和無足輕重的人物來拼湊劇情，這兩部電視劇講究的是劇情精彩，劇情是絲毫不拖泥帶水，諸如九子奪嫡劇情部分，康熙那麼多兒子，除了奪嫡的九位阿哥，其他無足輕重的阿哥，自然也就沒有他們的戲份了，這其中就包括了五阿哥、六阿哥、七阿哥三位存在感很低的阿哥。就算有的阿哥有戲份，那也是少之又少。

三位皇子存在感低，不只是沒參與奪嫡，其他方面也默默無聞。

五阿哥胤祺性格溫和與世無爭；

六阿哥早夭；

七阿哥胤祐天生殘疾。

這就是這兩部劇作沒有他們戲份的原因。

因為是電視劇啊，這兩部電視劇是講父子兩代的故事，而其中有一重大的歷史事件就是“九子奪嫡”，因為劇集有限，劇中突出寫了參與九子奪嫡的幾位皇子，對於不重要的人物沒有著重描寫，例如康熙就有三十五子、二十女。其中只有20個兒子、8個女兒活到成年。如果都寫，估計這部劇就太長了，而且劇情也估計就比較拖拉了。不過我們還是瞭解下五阿哥、六阿哥和七阿哥的具體情況吧！

a.五阿哥五子胤祺，宜妃生，皇太后孝惠章皇后撫養，康熙三十七年被封為貝勒，康熙四十八年被封為恆親王。雍正十年閏五月十九日丑時薨，年五十有四，賜祭葬如典禮，諡曰溫。雍正十二年立碑勒銘，稱其“秉性和平”，持躬謙謹，頗具樂善之風。

五阿哥五子胤祺生母乃是康熙四妃之一的宜妃郭布羅氏所生，同時他的弟弟有參與奪嫡的九皇子子胤禟以及十一子胤禌，史料記載十一皇子12歲早亡。因為九皇子是八爺黨，在雍正登基後連帶其母親宜妃都不被雍正待見，而五皇子胤祺卻平安活到老死，甚至被雍正評“秉性平和”，這又是什麼原因呢？

康熙對其五子的評價是心性甚善，為人敦厚。並親賜為和碩恆親王。從康熙對其評價可看出五阿哥性格敦厚、為人與善，並不想參與到奪嫡的血腥事件中，只做好自己的王爺。這也使得他的九子奪嫡之後能保住自己的姓名甚至榮華。

b.六阿哥胤祚，德妃生，六歲夭折。

六阿哥胤祚，是德妃烏雅氏，即孝恭仁皇后的第二子，也是雍正皇帝的親弟弟。康熙十九年二月初五生，康熙二十四年五月十四殤，時年六歲。也是一位薄命的皇子。

c.七阿哥胤祐，成妃生，惠妃撫養，身有殘疾，康熙三十七年被封為貝勒，康熙四十八年三月晉淳郡王。雍正八年四月初二日卒，年五十一歲，諡曰“度”。

七阿哥胤祐，其生母是成妃戴佳氏，出身不高，且有殘疾（腳跛）。出生後由四妃之首惠妃撫養。身體的殘疾已註定他不會有爭取皇位的資格，也不會受到自己父親太多的關注，所以他很早擺正了自己的位置，安穩地度過了自己的一生。

《康熙王朝》和《雍正王朝》這兩部電視劇都是依據二月河原著改編的，原著中沒有提及這三位阿哥，所以電視劇中便也沒有提及。

但是，我們不能將他們當空氣，這三位阿哥在康熙朝是真真實實存在的，甚至五阿哥還活到了雍正年間。

（上圖：五阿哥胤祺畫像）

胤祺生於康熙十八年，即公元1679年，而胤禛也就是雍正皇帝生於康熙十七年，也就是公元1678年，胤祺比胤禛只小了1歲。

胤祺的母親是康熙寵妃宜妃郭絡羅氏，看過《康熙微服私訪記》的都知道，康熙微服出訪經常帶在身邊的就是這位。

胤祺生下來後，就被抱入太皇太后、也就是孝莊身邊撫養，這份殊榮除了他二哥、也就是太子胤礽外，其他阿哥都沒得比。

但這位胤祺按康熙的話說，“心性甚善，為人淳厚”，他死後，雍正為他立碑勒銘，稱其"秉性和平"，這兩位皇帝的評語自然是褒意，但從另一方面來理解，也可以說比較懦弱，不像其他哥哥弟弟那樣，有稜有角胸藏大志。

此外，胤祺由於是太奶奶帶大的，不排除深諳皇權爭奪之險惡的孝莊從小就對他進行安分守己、安享天命的教育。

總而言之，在康、雍兩朝歷史上，胤祺無意覬覦皇位，安心做個富貴王爺，所以才沒在九王奪嫡的腥風血雨中倒下。

（上圖：鄧婕飾演的胤祺生母、宜妃郭絡羅氏）

這位是短命阿哥，生於康熙十九年，即公元1680年，卒於康熙二十四年，即公元1685年，享年5歲，自然不可能會參與奪嫡了。

值得一提的是，這位六阿哥和四阿哥胤禛、十四阿哥胤禵乃一母同胞，也就是說，他是雍正皇帝的嫡親兄弟，生母同為德妃烏雅氏。

假如他能活到成年的話，一邊是親哥哥胤禛，一邊是親弟弟胤禵，夾在這兩個勢同水火的兄弟之間，不知胤祚會做出如何抉擇。

（上圖：六阿哥胤祚生母、德妃烏雅氏畫像，雍正元年烏雅氏病逝，追諡為孝恭仁皇后。）

胤祐生於康熙十九年，和其六哥胤祚是同一年。

這位皇子生來就有殘疾，腿腳不好使，先天性與皇位無緣，所以他沒有參與奪嫡自然也就很正常了。

但這還不是全部因素，七阿哥胤祐生母地位比較卑微，起初只是個庶妃，這在皇位繼承方面存在先天不足，因為當時庶妃生的子嗣是沒有直接繼承皇位權利的。

以上兩點，胤祐心知肚明，所以也不做奢望之想，只是安安分分地做好自己的阿哥就行了。

（上圖：一生心力交瘁的康熙皇帝畫像）

也正因為如此，胤禛繼位後，對這位弟弟高看一眼，封他為和碩淳親王。

雍正八年，胤祐去世，雍正皇帝對他的評語是“敬謹小心，安分守己”，令胤祐六子弘景承襲王位，為多羅淳郡王。

有人說雍正做事歹毒，不念親情，其實那得看對誰，對死敵真如秋風掃落葉一般，對從不跟自己作對的則厚愛有加，比如五阿哥胤祺、七阿哥胤祐，還有後來的十六阿哥胤祿、十七阿哥胤禮，都封了親王而且得以善終。

這兩部電視劇都是根據二月河的小說改編而來，二月河最著名的三部小說《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》，這三部可以說是非常經典的，很多官場之人必讀的作品之一，還有就是毛主席點評的二十四史，在此我建議你多讀讀書，就不會提出這種問題來了，書裡面對你所提到的這三位阿哥都有交代。

清朝是中國歷史上最後一個大一統封建王朝，享國268年。縱觀歷代大一統王朝，過了二百年的大一統政權僅僅為四個，分別是漢、唐、明、清四個政權，清朝可謂是相當成功的。加之清朝滅亡於1911年，是距今最近的朝代，所以對於今天的影響自然很大。

清朝對於今天的影響，最直觀的體現在於今天已經氾濫的清宮劇。而說到清宮劇呢，《康熙王朝》和《雍正王朝》這兩部經典之作，可以說是兩座不可逾越的高峰，使人是歎為觀止。

相信看過《康熙王朝》和《雍正王朝》的朋友肯定不在少數，而在這兩部電視劇中，關於康熙晚年的九子奪嫡劇情中，都沒有出現過五阿哥、六阿哥、七阿哥呢？

這是怎麼回事呢，今天宋安之來說說。

首先之所以沒有出現這三位齒序靠前的皇子，是因為他們並沒有參與奪嫡，在康熙諸多兒子中，相比於奪嫡的九位皇子，顯得很是默默無聞。

所以這三位皇子兩部電視劇中並沒有出現過，劇中出場最多的皇子是九子奪嫡中的九位皇子。

其次這三位皇子不只是沒有參與奪嫡，就是其他方面也是顯得默默無名的，諸如文化還有軍事上，並沒有什麼成就。

五阿哥胤祺最大的特點在於性格溫和與世無爭，康熙帝評價他是心性甚善，為人敦厚。正因為如此，所以存在感較之其他皇子自然低。

六阿哥胤祚則屬於是幼年早夭。

七阿哥胤祐出生有有殘疾，應該是腳跛，所以因為這個原因退出的奪嫡，因此存在感很低。

總結來說這三位皇子的存在感很低。

而《康熙王朝》和《雍正王朝》這兩部經典之作，並非是肥皂劇。不像如今很多電視劇一般，用無聊劇情和無足輕重的人物來拼湊劇情，這兩部電視劇講究的是劇情精彩，劇情是絲毫不拖泥帶水，諸如九子奪嫡劇情部分，康熙那麼多兒子，除了奪嫡的九位阿哥，其他無足輕重的阿哥，自然也就沒有他們的戲份了，這其中就包括了五阿哥、六阿哥、七阿哥三位存在感很低的阿哥。就算有的阿哥有戲份，那也是少之又少。

而這在宋安之看來就是經典電視劇成功的原因所在，人家拍的是經典之作不是肥皂劇，也不是歷史還原劇，所以自然是乾淨利落絲毫不拖泥帶水。對於主線劇情是琢磨再琢磨，力求精彩，主線劇情之外的相關歷史人物，沒有必要出現的自然不會讓其出現的。

所以同樣是看電視劇，看完這兩部經典電視劇，是使人意猶未盡，感覺看得太痛快了，還想再看。而那些肥皂劇，怕是沒有看完，只看了一半就棄劇了，連一遍都沒有興趣看完，更不用說反覆觀看了，這就是經典之作和肥皂劇的區別所在。

現在大家看明白這背後的原因了吧？

皇帝手握天下的生殺大權，他的皇子們“爭儲”是避免不了的，歷代皇子的爭位都是皇室的一出大戲。康熙皇帝一生有24子，參與爭儲的皇子沒有幾個，所以在寫書和拍電視劇的時候並沒有把皇子們全部展現。

《康熙王朝》有一部是“禍起蕭牆”主要講述的是大皇子及納蘭明珠和二皇子及索額圖為太子之位的明爭暗鬥，其他皇子很少觸及。《雍正王朝》的第一部就是“九子奪嫡”，這一部非常精彩，牽涉其中的皇子們很多，圍繞這些皇子們形成了各自的勢力，主要有“大爺黨”“太子黨”“三爺黨”“四爺黨”“八爺黨”。其中“四爺黨”有四皇子、十三皇子，“八爺黨”有八皇子、九皇子、十皇子、十四皇子共計九位皇子參與，這也是“九子奪嫡”的由來。

皇子們參與“奪嫡”要具備幾個要素，第一要有一顆爭心，第二要有一定的能力，第三要有強大的外戚勢力給與支援，第四爭奪激烈的時候要成年，年齡較大的一旦形成勢力，年紀小的再想參與就比較困難了。做為皇帝的兒子只要有一顆爭心就能參與，自己如果沒那能力可以依附其他的皇子，參與了一旦奪嫡成功會有大利如果失敗也會有大險。很多皇子不想參與爭奪，畢竟成功的機率很小失敗的機率很大，如果不參與奪嫡做為皇子這一生混個王爺享受榮華富貴還是很容易的。

康熙的第五子“胤祺”歷史上給的評價是“秉性和平、持躬謙謹、頗具樂善之風”，說白了就是不想參與奪嫡自己做個王爺樂於逍遙自在。康熙的第六子在六歲的時候就死了，第七子從小落下了殘疾也沒有參與奪嫡。至於其他沒有參與奪嫡的皇子有的早亡有的耽於玩樂。

清朝的皇子算好的，即使奪嫡失敗只要承認失敗不再做出格的事，也沒有見到被殺的，一般還能弄個親王噹噹，其他朝代參與奪嫡的皇子失敗後往往被屠戮殆盡。