性格特異有的是，看與你什麼從屬關係？

如是你上司，那算你倒黴。

如是你老婆，天天“辣貨醬”拌飯。

如是同事，能避則避。

如是一般人敬而遠之。

我是老人。

碰見老人避開，說不定什麼時候罵上你一通，莫名其妙！

很不幸，昨天買菜碰上一瘋婆。

對這種特別自私極端的人，要堅決的予以回擊和力爭，千萬別遷就容忍！對這種極端的人的遷就和容忍就是放縱和似容他的妄為！那他就更會得意忘形的肆無忌憚任性妄為的亂事。這種人如若原諒他，他就會得寸進尺的更加狂妄自大！所以對這種人，我們不起肢體接觸衝突。在語言，理論和思想意識領域裡是要堅決的鬥爭，決不讓步！真他要觸碰法律底線了就的毫不猶豫的報警處置！

明知極端那就走人了，跟這種人幹下去沒有任何好處，浪費時間，毀了心情，倒不如自自在在 開開心心的迎接更加美好的事物！

遇到極端的人，無非是幾種選擇：一是忍氣吞聲，惹不起躲得起，走開了事。二是針鋒相對，據理力爭，死磕。三是君子報仇十年不晚，懷恨在心，適當的時候再給予反擊。第二種選擇，會使自己也很難看，和瘋狗打架，旁人會認為你也瘋了。第三種選擇，耿耿於懷，為一個不值當的人，浪費自己的時間和精力，降低自己的幸福指數。 這樣看來，似乎是最窩囊的第一種，反而是價效比最高的一種。把極端的人和事置於腦後，不理不睬，視若無物，反而是最佳的報復，表達你最大的蔑視。 也許好人都這麼想，結果會使壞人橫行，人世間看太多小人得志，好人吃虧。但是與極端的人鬥爭，永遠是落於下風的。因為極端的人不忌諱用最極端的手段達到微小的利益，不忌諱用最極端的手段去傷害他人。比無賴，有些人是沒有底線的。古話說 多行不義必自斃，可憐之人必有可恨之處。這些古老的道理，是無數人踐行過得出來的，所以我們不需要替天行道。 寒山雲：世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處置乎? 拾得雲：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。 以上的話送給覺得自己一肚子委屈的孩子們。

迴避他，防範他，儘可能不與他打交道，不與他發生衝突。因問題與他正面糾葛時要高度警惕防範，以免受他無端傷害！

你用了極端二字，說明該人偏執難以溝通，不可理喻，常言道：話不投機半句多。避而遠之，否則，受其羞辱，自討沒趣。

切勿與不講理的人講理。澳大利亞著各華人醫生張任謙在BAR門口遇一BLACK擋路，多說了幾句”你要講禮貌”之類的話，當即被對方用匕首剌死。

1. 遠離他，不要正面碰撞。

2. 如果工作上有交涉，那麼自己吃點虧也不要和ta有太多爭執。

極端的人比較可怕，會記仇記很久，會採取非常手段。

遇到極端的人，無非是幾種選擇：一是忍氣吞聲，惹不起躲得起，走開了事。二是君子報仇十年不晚，懷恨在心，適當的時候再給予反擊。三是據理力爭，針鋒相對。第二種選擇，耿耿於懷，為一個不值當的人，浪費自己的時間和精力。第三種選擇，會使自己也很難看，和這種極端的人的吵架！旁人會認為你也瘋了。這樣看來最窩囊的第一種，反而是價效比最高的一種。把極端的人和事置於腦後，不理不睬，視若無物，反而是最佳的報復，表達你最大的蔑視。 也許好人都這麼想，結果會使壞人橫行，人世間看太多小人得志，好人吃虧。但是與極端的人鬥爭，永遠是落於下風的。因為極端的人不忌諱用最極端的手段達到微小的利益，不忌諱用最極端的手段去傷害他人。有些人是沒有底線的。古話說 多行不義必自斃，可憐之人必有可恨之處。這些古老的道理，是無數人踐行過得出來的，所以我們不需要替天行道。 寒山雲：世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處置乎? 拾得雲：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。

遇到特別極端的人，無非是幾種選擇：一是忍氣吞聲，惹不起躲得起，走開了事。二是針鋒相對，據理力爭，死磕。三是君子報仇十年不晚，懷恨在心，適當的時候再給予反擊。第二種選擇，會使自己也很難看，和瘋狗打架，旁人會認為你也瘋了。第三種選擇，耿耿於懷，為一個不值當的人，浪費自己的時間和精力，降低自己的幸福指數。 這樣看來，似乎是最窩囊的第一種，反而是價效比最高的一種。把極端的人和事置於腦後，不理不睬，視若無物，反而是最佳的報復，表達你最大的蔑視。 也許好人都這麼想，結果會使壞人橫行，人世間看太多小人得志，好人吃虧。但是與極端的人鬥爭，永遠是落於下風的。因為極端的人不忌諱用最極端的手段達到微小的利益，不忌諱用最極端的手段去傷害他人。比無賴，有些人是沒有底線的。古話說 多行不義必自斃，可憐之人必有可恨之處。這些古老的道理，是無數人踐行過得出來的，所以我們不需要替天行道。 寒山雲：世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處置乎? 拾得雲：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。 以上的話送給覺得自己一肚子委屈的孩子們。

遇到極端的人應該退避三舍。因為咱們是幹事業的人，沒有時間跟他糾纏。

特別極端的人分為不講理橫推車的人和認準一個理轉不過彎的人，或是蠻橫無理智障的人。

我們居住的地方就有一個這樣的人，整天跟大夥吵架，已經吵了半條街，大家都很氣憤恨不得吃了她。

我們社群有一個退休的老幹部說，我給你們講一個故事。

有一個極端的人嘴裡說著三七二十八在跟一個人說話，有一個秀才就糾正他，三七二十八不對，應該是三七二十一，兩個人吵了起來，最後官司打到了縣衙。

縣官聽了以後說，誰說的三七二十八，可以回家了，說三七二十一的留下來要打五大板。這個秀才不服，說我說的對為什麼打我。

縣官跟秀才說，你一個大秀才乾點什麼不好，非要跟這樣的人較勁，他都三七二八了，你還跟他爭什麼？

老幹部說，她是一個非常混的人 不講道理，大家就不要跟她一般見識了。

我自己的一個親戚就是這樣極端的人，他自己一點本事都沒有，從十八歲初中畢業開始學手藝，到四十年都沒有一技之長。

年輕的時候還有父母依賴，娶了媳婦，還生下四個孩子，隨著父母的年齡增大，孩子的開銷日益增多，自己又沒有本事掙錢，生活越發窘迫。

現巳經四十多歲了，在外飄蕩了二十多年，又回到老家做一點小買賣。父母年紀大了幫不上忙，就大聲呵斥，實在沒辦法，兩位老人只好獨處，老婆也拿他沒辦法，一說他不是，就胡言亂語譏諷她，她老婆看在四個孩子的份上，也忍住沒有離婚。對侍孩子方面，除了吩咐幹活，稍有遲點慢點都會遭拳打腳踢。如有人相勸就會咆哮怒對人家。

現在方圓幾公里都知道他的為人，唯恐惹禍上身，都不理睬他，看他自生自滅。

遇到特別極端的人怎麼辦？如果知道他是特別極端的人？碰上了？千萬別用眼神，或，語言刺激他，趕快離開！要在很近的距離裡，尋求保護和自為支援！

好言相勸不聽 對方必將自食其果

如對方充滿敵意 不必正面與其衝突 可利用法律等其它方式解決

極端的人主要表現，固執 暴躁 多疑妒忌 死鑽牛角尖，遇事容易衝動，可以用頭腦簡單四肢發達來概括，遇到這樣的人不要有正面衝突，最好離他遠點。

這年頭，能說怎麼辦呢？影片上頻頻展現的社會渣子多的是，遇到了能躲快走，躲不及了沉著應對，該出手時要出手，敵不過時喊呼救！叫別人報警。。。。。

謝大聖邀。人這一生經歷生老病死的考驗，路上能與你同行共甘苦的不為多，極端者總是有的，防不勝防。在人生旅程上我也遇到過特別極端的人，不可理喻……。我的原則是敬而遠之，當然，如果把我逼到絕境，我就讓他(她)無路可走！偉人毛澤東老人家的話讓我受益大半輩子：不管風吹浪打，勝似閒庭信步！

答：遇到犄別極端的人，一定要辨證對待。

“極端”的名詞，有壞與好的區別認知。對壞的極端，就要進行鬥爭並加予消滅。就有好的一面就要支特與認崇。

但在人群中，也有生活與命運有時處於極端的處境，就要辨證對待，如醫生一樣，能辨證施治，寒用熱治、熱用涼治、虛用補治、瘤用切除之法。也就知對極端之人有處理的方法，在危困中的極端之人，應給予救助。如是橫行霸道的桫端之人，就要勇敢反對，而群起擊之。

極端有二種形態:心態極端和行態極端。

心態極端用典籍聖賢榜樣引導調化。

行態極端又分言詞極端和行止極端。

對言詞極端者，用正情憐憫，正理引導，正法規勸。

對行止極端者，有前徹者以前徹引導，無前徹者以因果和德律風化引導，引導無果者則因果不可改矣。

如果遇到不了解的反對者，為分敵友，自然要禮貌得體地闡明自己已知。如果分清是敵，自然當盡力無情回擊。如果對這個敵懷有同情，提前沉默。如果確定死敵，自然要檢討自己，收回對他的每一絲溫情。如果是友，遇其不過分的言行，自然適當有所規勸，但以愛護為主。