傳說徐福帶著五百童男五百童女東渡日本，去尋找長生不老之藥，然後一去不復返。其實徐福只是利用秦始皇的長生不老的願望逃跑了，一開始就沒想回來。帶了很多工匠，農具，種子，醫藥，技術等去日本建獨立王國去了。

徐福東渡日本確有其事，現在日本供奉有徐福像，稱徐福“神武天皇”，所以說徐福是日本人的祖先，可以是徐福促進了日本社會發展，功不可沒！

你還別說徐福真找到了“長生藥”，但不敢回國，因為回國必死無疑。這是為什麼呢？讓我告訴你真相吧。

秦朝方士徐福東渡為嬴政尋找“不死藥”的傳說由來已久。最近日本方面有研究說，徐福找的“不死藥”名叫“千歲”，就出產在日本瀨戶內海的祝島上。

我們都知道徐福是一個頭腦聰明、膽大心細的人。他是在公元前219年來到秦王的宮廷，聲稱《山海經》上面記載的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山就在東方海中。他願意為秦王去哪裡取來不死之藥。

第一次東渡徐福並沒有帶回長生之藥。他告訴秦始皇說:“東方的確有神藥，但神仙要三千童男童女，各種人間禮物。”同時，海上航行有鯨魚攔路，他要強弓勁弩的軍隊射退大魚。秦始皇全盤答應條件，助他再次東渡。結果，徐福就像黃鶴一去不復返了，在東方“平原廣澤之地”自立為王，過他的逍遙快活的神仙日子去了。根據考證，徐福確有其人，他的故鄉就是今天江蘇連雲港郊外的徐阜村。

徐福說的仙山就是日本的本洲島，四島、九洲島三島。日本的文字史料中，對徐福的記載含糊不清。這是因為徐福登陸的時代，日本還沒有可靠的文字記載呢。

在日本。有徐福傳說的地方至少有20多處，其內容主要還是:”蓬萊和不死藥”。

那麼日本真的有不死藥嗎？據說還真有，就在日本的祝島上。祝島——地處瀨戶內海，在九洲島、本洲島、四國三島環繞之間，此處人煙稀少。在它的深谷腹地有一種神奇的植物果實，俗名“窠窠”，日本古書中名為“千歲”。大小如核桃，汁濃味甘，據說食用可保千年不死，即使聞一聞也可以增壽3年3個月。

19世紀末，日本植物學家富太郎曾經採到了“千歲”的標本，他欣喜若狂的告訴朋友，這是彌足珍貴的發現，它的價值無法形容。在祝島，島上的居民用這種植物的枝條製作手杖，稱為“蓬萊杖”。

我們做個大膽的設想，如果日本的“千歲”傳說曾經在當年傳入中國，徐福家住東海之濱，聽到它應該是不奇怪的事情，然後他進一步的附會，透過其他途徑傳入秦始皇的耳朵裡並非不可能，那麼，徐福所說有長生不老藥並要求秦始皇“投資”也就順理成章了。

當年徐福帶著人馬，也帶著秦始皇的希望到達了祝島，發現了神奇的不死藥原來是“千歲”。千歲它還有個中國名字叫“野生獼猴桃”。徐福哭笑不得，千里迢迢為秦始皇尋找到的不死藥原來是“野生獼猴桃”。秦始皇老家陝西秦嶺一帶就是產地之一。這東西只怕皇上經常用它開胃，徐福在日本找到了長生不老藥，但他不敢回國了，估計秦始皇看到“不老藥”這個東西非把徐福吃了不可。

徐福三次出海，結果一去不回。有資料表明，徐福到了一個Sunny明媚，氣候適宜的小島，從此定居下來，三神山也是指日本國，《史記》中也說“徐福得平原廣澤，止王不來”，日本現在也還保留著許多徐福的遺蹟，也有人認為徐福是到了南韓，因為南韓也有徐福曾經活動的跡象，但是爭論最大的還是日本，認為徐福就是日本的神武天皇，“神武東征”的事蹟就是說的徐福在日本的所作所為。至於徐福到底有沒有訪到仙藥？中國研究者普遍認為，徐福出海訪藥確實存在，但這只不過是一個藉口，是因為徐福看不慣始皇帝的暴政，而自己又無能為力，只是由此藉機出海罷了。但是日本有研究者表明，徐福出海並不是一無所獲，徐福給始皇帝帶回去一種藥，這種藥生長在日本祝島，當地人叫它“千歲”，當然，它也在中國生長，在中國的名字叫做“野生獼猴桃”。

以秦時的造船和航海技術是不可能到日本的 古代中日往來大部分是透過北韓造成的從東北進入北韓然後一路向南到北韓半島南端渡對馬海峽到達日本直接出海危險太大了 一直到唐朝鑑真大師也是六次東渡才到達日本更別說秦時了

因為所謂的“長生藥”，只是野生獼猴桃。

秦統一六國，一統天下，出現了歷史上第一個皇帝——秦始皇。當時的秦始皇坐擁天下，享受著至高無上的權利，可以說是好不快活。然而再快活人的日子還是有限的，於是秦始皇開始打起了“長生”的主義。所有人煉丹的煉丹，找仙藥的找仙藥，都妄圖某天自己能夠發現了不老藥，從而討得秦始皇的歡心。

徐福何許人也？東海之濱人。東海之濱又在哪裡呢？就是現在的日本附近，當年徐福東渡就是去日本找仙藥。

徐福本人極其擅長花言巧語，特別能哄秦始皇開心，所以也受到秦始皇的寵愛。某日，秦始皇出來巡視到了渤海邊，看見了海面上的海市蜃樓。秦始皇看海面上人馬眾多，好不熱鬧，便問手下的人這是什麼？

徐福這個時候就出來了：這是仙人居住的蓬萊仙境，據說是有長生不老藥的。秦始皇一聽樂了，直接派徐福去找仙藥。

徐福一聽懵了，我就是隨口一編討你歡心而已，你怎麼還當真了呢？但是沒辦法，就算是編的你也不能說出來啊，欺君之罪那可是要被砍頭的！

於是徐福第一次東渡，在路上想了半天，想出來了一個對策，過了幾個月空手而歸。秦始皇氣啊，你不是說有長生藥的嗎？哪兒去了？被你吃了？徐福解釋：皇帝啊，人家仙人不會白白給藥的，人家覺得咱上供的禮品不夠，所以把我趕回來了。

於是第二次，徐福帶著秦始皇賜的三千童男童女，工匠、技師、穀物種子，甚至還帶了一部分軍隊第二次東渡，這一渡，就再沒有回來。開玩笑，再回來頭就要掉了，還不如出去自立門戶！

前面我們說到徐福找到了野生獼猴桃，那為什麼他不用野生獼猴桃糊弄一下秦始皇呢？秦始皇老家是陝西秦嶺，可是野生獼猴桃的最常見產地之一。想糊弄過去？這可真的沒門！

世界上真的有長生之藥嗎？

只能這麼說，萬物皆有可能，長生之藥只要你相信就會有，但是，就看你是否有緣能找到它了。我猜相信世上有長生藥的人，肯定是這麼認為的。要不古代的皇帝，不管是秦皇還是漢武，就不會這麼痴迷長生之藥，或者長生之術了。

就是因為在人類的世界存在這麼一個沒有定論的結果，歷史上才誕生一批方士，這些方士不似凡人，能洞察天機，當然他們是對外界這麼宣傳的，否則誰會相信他們呢？

說白了這些方士，敢這麼宣傳自己，無非就是先給自己做一些宣傳，然後找出的起高價的人，來聘用自己為他開發長生之藥。

古代封建社會，富貴不過帝王家，能去帝王家為帝王服務，恐怕是每個方士夢寐以求的工作吧。畢竟只有在皇帝那裡，才能得到封侯的獎賞，吃喝不愁。

最主要的是皇帝信這個，畢竟每個人都想追求長壽，中國又是一個神話流傳比較廣泛的國度，這就使得方士們行起騙來，更加的肆無忌憚了。

為了追求長生之藥，皇帝是不惜花費人力物力財力的，只要你能把藥給我找來，不管你提出多麼高的要求，我都會滿足你。

所以，很多方士，就開始去行騙了，去皇帝那裡行騙，我相信只有方士自己深知，世界上那裡有長生之藥呀，全特麼的是扯淡，但是，他們知道，還不能說出來，畢竟這是自己混飯吃的伎倆，洩露了天機，就只能露宿街頭了。

秦始皇作為千古一帝，是一位十分推崇長生之術的帝王。

徐福不是第一個欺騙秦始皇的，當然也不是最後一個，但是，他從秦始皇這裡騙走的東西最多了。而且他還接連騙了秦始皇兩次。

秦始皇這麼一個英明的千古一帝，竟然被這些方士玩於鼓掌之中，真是滑天下之大稽呀。

徐福第一次在秦始皇這裡，只是騙了數額巨大的金銀財寶而已，可能是這些金銀財寶被他揮霍完了，他又開始想起了第二次去行騙秦始皇。

當秦始皇聽說徐福回來的時候，他很興奮，以為徐福給他找來了不老丹。遺憾的是徐福告訴他，長生藥沒有帶來，但是，確實是找到了。

徐福告訴秦始皇，上次因為帶的彩禮太少了，神仙說秦始皇太小氣，禮數不周，不能給這長生藥。若是想要這長生藥，就必須增加彩禮，另外，還必須獻出三千童男，三千童女來。

秦始皇一聽，也沒有懷疑，不就是嫌棄給的銀子少了嗎？我大秦有的是銀子，童男童女三千人，也算不了什麼。

秦始皇大筆一揮，就把這些東西全部給了徐福。

徐福滿意了，天底下那裡有什麼長生之藥呀，昏庸的秦始皇竟然相信這麼一個不靠譜的回答，我相信徐福內心肯定是會鄙視秦始皇的。

當徐福得到這些東西后，就開始另謀別處去發展了。當然去的地方越遠越好，省的時日一長，被秦始皇發現了真相，在滅他的族。

所以，徐福就跑到了日本，在那裡他當起了土皇帝來。可以說若是追求到了長生藥，也是徐福自己先過了一把癮，這種稀缺的東西，他得到後怎麼可能給別人分享呢？

雖然事實上長生藥根本就沒有，徐福第二次對秦始皇的敲詐，已經讓秦始皇出了血本，他再也不想見到秦始皇了，所以，他就沒有必要回國了。

秦始皇也是求藥心切，這才相信了徐福，而徐福也是聽說了日本人的話，才像秦始皇吹牛，說自己可以找到仙藥。事情的詳細經過到底是怎麼樣的？

秦始皇：“如果這次再找不到仙藥，就別回來了。”（結果徐福真的沒回來）

徐福：“陛下，這次絕不會有錯，我從小生活在東海之濱，我在那邊聽說蓬萊、方丈、瀛洲盛產仙藥。”

秦始皇：“此話當真？”

徐福：“十有八九，此物叫千歲，他們本地人叫窠窠（keke），據說吃上一個能長生不老，聞一下都能延年益壽。”

秦始皇：“那還不快去！”

徐福：“此地與我們隔海相望，需藥備足食物、船隻、人力才可出發。”

於是徐福帶著三千男女開始去蓬萊、方丈、瀛洲等地收集仙藥。到了日本，最後到了日本瀨戶內海的祝島上，他迫不及待的去找這個所謂的“千歲”，終於在找到的時候蒙圈了，這個“千歲”味道甘美、汁液濃、還有些酸，這不就是中原的獼猴桃嗎！！！這“千歲”秦始皇都吃的不想吃了，要知道獼猴桃也是陝西秦嶺地區最常見的水果之一了，徐福心想難道我就帶著這個回去交代？那到時候就真的把命都交代了，於是就選擇不回去了，結果給日本人帶去很多先進的技術和一些食物種子，讓日本這個時期得到了空前的進步。

如果你是徐福你會回去嗎？帶著獼猴桃去忽悠他？

徐福東渡這個事，目前來看是確信無疑的，他的目的就是去給秦始皇尋找“長生藥”，莫道說世上本沒有這種藥，就是有，再假設徐福這個人品比較好，名字起的好，比較有福，順利到了日本，他也不一定能把藥安全的帶回來。

當時的陸路邊界都沒人知道多少，一個天圓地方就是當時的人們對世界的認知了，要想他們在秦朝和日本（當時應該不止一個國家，有叫倭國，也有叫邪馬國）之間自由往來，說實話，實在太難為他們了。

想當年張騫通西域，漢武帝費了多大的勁才在人間找到張騫這麼一個不要命的，再往前推幾十年。到秦始皇的時代，這種局面只能說比漢朝尚且不如，徐福能到日本差不多也得九死一生，從目前中日兩國對這個事的研究，顯然徐福真到了日本。

不過他有沒有必要回來，還真不好說，當時日本幾個島並沒有什麼人，徐福帶過去的童男童女就是最原始的資源，種到哪裡哪裡就是日本文明發源地。

徐福本人必定是個有膽識有謀略的人，看到這種景象，必然想到自立，即使不是自願，迫不得已的留下來也許都是最好的選擇，說到底死都比再回到秦朝簡單，徐福也許更願意等，華人的智慧――留得青山在，不怕沒柴燒。

只是徐福沒想到的是，這一等就是幾世，最後島上的這幫孫子還不認識老祖宗了。因此徐福不是不敢回國，而是回國還沒死簡單，自然就不可能回去了。

在日本島雖然就像魯濱遜漂流記一樣，但終究比那玩意強多了！

徐福，沒有不敢回國，是他就沒打算回去，而且他並沒有找到“長生藥”。在民間傳說中有徐福三次東渡求仙藥，說明徐福起碼回國兩次，才有了三次東渡的經歷。

關於徐福是否東渡？東渡去了哪裡？歷來都是一個爭論不休的問題。作為中國最具代表性和權威性的兩部史書《史記》和《漢書》，都記載了徐福東渡的經歷。史記秦始皇本紀中也寫了，徐叔是個讀書人，除了儒學以外，他還閱讀了大量的陰陽五行，方士煉丹書籍。

“徐福帶著500童男童女，到日本求仙，遇山為富士，亦名蓬萊。”這樣的記載是從五代時期開始的。後來歐陽修和司馬光在自己的作品中都有相似的記載。明朝的時候，日本僧人來華，就提到了日本有徐福祠的事情。這些故事都向我們表明了一個共同的結果，秦始皇三次派徐福求藥，但是徐福沒有求到長生藥，卻把秦朝，先進的造船技術，航海技術和政治文化等先進的制度傳到了日本。徐福不是去求“長生藥”而是去贈送“先進術”。在日本的《富士古文書》中，有徐福到了富士山取長生不老藥，沒決定回去於是就定居在了這裡。據說日本有關紀念徐福的地方多達上百處。

當然也有日本人對徐福到了日本提出質疑，因為徐福到達日本的傳說在日本流傳是日本十世紀的產物。還有一些人認為說徐福東渡不是去的日本而是去了美洲，因為在美國檀香山有出土中國篆書刻制的方形岩石。這無疑給徐福東渡，蒙上了茫茫迷霧。

徐福東渡，其實隱藏著一個天大的陰謀，很多人都沒有注意。

先找出幾個疑點，讓大家看一看。

第一個疑點：秦始皇手下有很多的優秀術士，徐福一個齊華人，忽然間冒出來，怎麼就能讓秦始皇相信，拿到大筆投資去找仙藥？

第二個疑點：徐福第一次去找仙藥無功而返，秦始皇的脾氣他是知道的。為什麼還敢再去找秦始皇，要更多的錢，更多的人，他不怕被咔嚓了嗎？

第三個疑點：徐福去找仙藥，帶上幾千童男童女，可以理解為祭祀、獻祭的作用，但是，他還帶了各種工匠，帶了五穀種子？為啥？

好，下面講一個故事。

徐福是齊華人，生活在沿海地區。在秦始皇統一六國之前，齊國被稱為“海王之國”。這裡沿海居民世世代代與大海打交道，徐福也不例外。

秦始皇四處征伐，統一全國的時候，齊國沒有反抗，直接投降了。這對於齊國的老百姓來說，既難過又高興。難過的是齊國亡國了，高興的是不用經歷戰火，妻離子散。

所以，很多齊華人對齊王的感情是複雜的。秦始皇后來把齊王軟禁起來，不給食物，活活餓死了。齊華人會怎麼想？雖然是亡國之主，但畢竟是保全了很多齊華人的性命，一定有人為他難過的。

徐福，很有可能就是其中之一。

這其中有個問題，就是齊王雖然死了，但是史書沒有記載他的三個兒子的下落。也就是說，齊王三個幼子，甚至包括齊王的妻子，都有可能沒死。

假設徐福收留了他們，藏匿了他們，懷著忠君思想要保護他們，最好的辦法是什麼？遠離秦始皇。

所以，一個大膽的計劃在他腦海中形成了。

徐福找到秦始皇，添油加醋的訴說了沿海居民的傳說，告訴秦始皇仙山上面有神仙。秦始皇身邊的術士很多，煉藥的也是一大堆，但是，敢去海上的，可能只有徐福了。

所以，秦始皇給了徐福不少錢糧，讓他出海尋找。

徐福拿到資助，趕緊帶著幼主出發，遠離秦始皇。以當時的航海技術，能到達日本已經是很冒險的事情了。所以，登陸日本之後，徐福想要先安頓下來。

但是，一個巨大的問題出現了，那時候的日本，就是一片不毛之地。原始日本人還是刀耕火種，一片野蠻的狀態。

這裡雖然安全，但是怎麼生活下去呢？

徐福思考了很久，決定再冒一次險，回去一趟。於是，他千里迢迢的再次找到秦始皇，謊稱自己找到了仙藥，但是仙人要的禮物太多，自己沒有，所以回來拿了。

徐福不知道會有什麼結果，但是他要拼一拼。

秦始皇還是相信了他，並且按照徐福的要求，又安排了數千童男童女，以及各種工匠，五穀種子，一起出發了。

徐福想幹什麼？建立一個小王國啊！

所以，徐福帶這些人，浩浩蕩蕩的來到了日本，繁衍生息，給日本帶去了“彌生文化”。正是徐福的舉動，日本才從蠻荒狀態走出來，有了文字文化以及先進的農耕和醫學。

而現在日本還有所謂的三件傳國之寶三神器：草薙劍、八尺瓊勾玉、八咫鏡。

清代駐日使館參贊黃遵憲寫詩稱：避秦男女渡三千，海外蓬萊別有天。鏡璽永傳笠縫殿，倘疑世系出神仙。

而且專門備註了“日本傳國重器三：曰劍、曰鏡、曰璽，皆秦制也。”

所以，大家想想，我猜的有沒有可能性？

徐福東渡尋找長生藥，找到一種卻不敢交給秦始皇，原因是什麼？

要說人最害怕的是什麼呢？可能就是死亡了，尤其是在古時候。他們認為死亡是一件特別恐懼的事情，並且有很多人都在找能夠長生不老的法子，像是在秦始皇年間。我們都知道秦始皇派一個人去其他的地方，尋找可以讓他不死的良方，這個人就是徐福。但徐福卻一去不見蹤影，不過有人說徐福找到了長生不老的法子，但因為害怕帶回去之後會被秦始皇處死，因此才，整個人消失的。

事情還得從當時那個時代開始講起，原本秦始皇是不知道世間可以有長生不老的法子的，但後來徐福跟他講，據說在東邊海里面有一個特別厲害的神仙島，只要從這個島中找到一種藥，吃了之後就可以長生不老。秦始皇聽到之後不免有些動心，畢竟他認識徐福的時候，年齡就已經不小了，所以他想著哪怕不能長生不老，多活上幾年也是可以的。於是，就派徐福去找這種藥。

徐福第一次出行並不是特別順利，因為他壓根兒就沒有去，主要也是個人原因導致。可是他總不能跟秦始皇說，自己被個人原因給牽絆住了，所以沒有去島中尋找那個良藥。所以，就騙秦始皇，跟他說已經去了，但是路上碰到了一條超級大的魚，攔住了他的道路不能往前，需要回來整頓一下，再度前往。

就這樣，他又在宮中停留了一些日子，再次去尋找那個藥的時候，他可不是孤身一人，而是帶著很多的兒童。就像歷史當中記載的那樣，大概有3000名童男童女被徐福帶走，和他一起出了海。就說他確實已經到了一座島上，但是再也沒有回來，那座島就是如今所說的日本島。 為此，很多日本人都覺得徐福是自己的祖先，雖然沒有得到認可，但日本那裡在徐福去之前人口都特別的少，自從他到了那裡之後，不僅人口大規模的增長，而且有一些傳統，彷彿是從中國過去的一樣。所以，說徐福是日本人的祖先，也是有所可能的。

那麼徐福到了那裡之後，究竟有沒有找到可以長生不老的藥呢？有人聲稱他可能是找到了一種東西，或許吃了可以長生不老，但沒人感確定。現在分析下來才知道，徐福找到的是一種水果，就是我們現在經常吃的獼猴桃，因為它含有高量的維生素，現在大家都知道維生素是人體必要的一種能量元素，經常吃會讓人顯得更加年輕，只是那時候人不知道這個科學知識，當然它也不是什麼長生藥，這世間本沒長生不老藥。

因此，徐福其實也不確定這是什麼，看起來像水果，但是又怕，真的拿到秦始皇身邊，如果秦始皇吃過，那他自己不就是欺君了嗎？但是如果他沒吃過，但吃了之後並不能長生，不也是罪過，所以前思後想，很有可能會被處死，還不如直接不回去了。

獼猴桃專家學者也是太能扯了吧……

長生藥壓根就是個騙局，徐福敢回去嗎？

史料記載徐福是齊華人，為秦始皇御醫。

受限於當時的造船技術，第一次出海應該是繞著沿海地區快樂地玩耍一圈，沒有準備好對策，趕上焚書坑儒，因為遲歸，雖受到譴責但是躲過懲處。

徐先生心裡清楚自己的把戲，繼續拖延：仙藥可得，然為鮫魚所困。意思就是仙藥確實是有，但是航海兇險，弄不好就給鯊魚什麼的做了屎了。

奈何秦始皇大哥是個耿直boy，非要扯住卵子抓破蛋，不達目的不罷休。親手射殺一條鮫魚為徐福開路，這就沒有退路了。配上數千童男女，徐師傅含淚開啟尋訪之旅。

依秦始皇的性格，再加上前次焚書坑儒帶來的心理陰影，徐福知道繼續忽悠下去是要掉腦袋的。非坑即刮，而且花活多，品種齊，隨便一樣都能把徐師傅嚇尿了。家是回不去了，離大秦地界近的地方也不敢待，可能徐福這一次一路破釜沉舟，東渡扶桑了。那時候日本還是處於茹毛飲血的石器時代，徐福帶去了耕種，冶煉，醫藥，紡織技術，促進了日本的發展。要不連日本首相羽田孜都自稱徐福的後人。

首先肯定沒有長生藥的。即使有，徐福也不會給始皇的，原因當然是自己讓始皇帝花費這麼多精力找長生藥，找到了，自然自己就沒用了，沒用了還能有好日子過嗎？可能剛開始會有點獎賞，但說不定哪天，哪個多嘴的在皇帝面前說點不好聽的，自己腦袋就搬家了！

還有長生藥這種東西，太珍貴，當皇帝哪個不心疑？你找到長生藥，找到多少，有沒有自己先吃？有沒有給其他人吃過？皇帝自命天子，自然認為長生藥這種東西，也只有天子可以享用，他人吃了也長生，跟皇帝一樣長生，是肯定不被允許的！即使徐福沒有藏匿，也難免避免會被猜忌，最終下場也會很慘！

徐福一開始就知道沒有長生藥，只是一直騙皇帝，給他人和財物，自己出海逍遙快活去了！作為一個方士，這樣的做法很聰明，伴君如伴虎，自己在外面多瀟灑，被拆穿了，跑路也好跑！

據中日兩國文獻資料顯示：徐福是一位“方士”、“秦始皇帝的煉丹師”。徐常年煉丹未果後，獻策秦始皇“東方有靈丹”（長生不老藥），始皇信以為真，便派徐福多次乘船出海尋藥仍未果；最後一次徐福向秦始皇要了“100名各行業能工巧匠（技術員），五穀種子，3000童男童女”，從山東半島揚帆出海，大約在2200年抵達“平原廣澤”之地—日本。從此一去不歸……

從日本人的角度來看，徐福是恩人，他把農作物種子以及種植技術帶到了日本；他把工程技術人員帶到日本；他把東方文明帶到了日本；他把華人帶到了日本（後來這些人大多改姓秦，看來這些人還沒有忘記祖宗，徐福是怎麼到達日本的請見筆者前期文章）無疑徐福促進了日本的進步與發展，日本至今還保留著徐福廟、徐福碑，有些地區每年仍然要舉行紀念徐福的活動。在日本的滋賀縣每“五十年舉行一次大祭”

從秦始皇的角度來看徐福是個大騙子。

那麼，從華人的角度來看你認為徐福是個什麼人呢？