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她們一輩子,圍著男人轉,勾心鬥角,鬥贏了就洋洋自得,輸了可能要陪上性命,可是男的卻朝三暮四,花天酒地。
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  • 1 # 江山js

    東吳弄珠客在《金瓶梅序》中開宗明義:“《金瓶梅》,穢書也。如諸婦多矣,而獨以潘金蓮、李瓶兒、龐春梅命名者。蓋金蓮以奸死,瓶兒以孽死,春梅以淫死,較諸婦為更慘耳”。在一個男權社會中,在封建禮教勢力的強大壓力下,書中的女性掙扎著過日子,不能不令人感到一絲悲哀。她們的毀滅反映了中國古代婦女的命運悲劇。

  • 2 # 史不說

    關於《金瓶梅》中女性的不同命運,主要是聯絡女性主體意識覺醒的程度,以及她們在與社會與自然的衝突中,如何走完了自己一生的道路。

    《金瓶梅》這部小說的名字叫金、瓶、梅,是用了潘金蓮、李瓶兒、春梅三個女人的名字拚起來的,女性作為通俗長篇小說的主角,這在中國小說發展史上還是第一次。

    這是值得重視的一種文學現象。這也反映了社會對於女性問題的重視,對於人的認識的深化。

    而更值得重視的是,它不僅一般地寫了幾個女性,而是寫出了在晚明社會中,中國女性的主體意識正在覺醒,而這種覺醒,將與社會發生衝突,為社會所不容,最後多數是走向悲劇。

    在封建社會中的女性,主體意識的覺醒特別艱難。千百年來,她們長期處於一種依附、從屬的地位,“在家從父,出嫁從夫,夫亡從子”的教條更為沉重地窒息著主體意識的獨立。

    明代中期以來,隨時著手工業的發達,婦女參加工作的機會增加,經濟上的獨立也有利於人格上的獨立。同時,受教育的女性也逐漸增多。

    這在整個人性思潮的湧動中,都有力地推動著女性個體主體意識的萌發。她們逐漸意識到自我的存在,並不完全把自己看作是丈夫的附庸。

    女性開始自覺地選擇自己的命運,積極地追求美好的未來,為此不惜與社會傳統觀念決裂,以致被社會所不容,背上了不好的名聲或遭致悲慘的下場。

    《金瓶梅》中寫這些女性的主體意識萌動,主要是透過寫她們的情慾來實現的。情慾,無疑是在古代社會中女性主體意識覺醒的最活躍的催化劑。

    這是因為當時女性生活的範圍受到了限制,愛情、婚姻與家庭就是她們人生的主要內容。當她們的情與欲同客觀世界產生矛盾的時候,往往也就是她們違背社會群體的規範、主體意識覺醒的開始。

    晚明作家所表現的女性主體意識有所覺醒的主題,也往往集中地反映在所謂情與理,或者是人慾與天理的衝突中,《金瓶梅》中大多女性都遭遇悲慘的下場!

  • 3 # 酒裡乾坤我最知道

    這本書中的女性的確都非常可憐,在那樣的一個封建社會中,女性的社會地位本身就很低,書中西門慶的七個女人大部分都是窮苦人家出身,她們就好像是一件商品一樣被買來賣去,現實的生活讓她們中有的人心裡扭曲,可是真正的事實確是一群被封建社會折磨的可憐女人!

    這有血有肉的七個女人性格各異,命運多舛,我們來一起看看作者賦予她們的人格和命運!

    1、潘金蓮

    金蓮是西門慶的第五房妾。人物是從《水滸傳》中借衍而來,但在《金瓶梅》中,其經歷、性格、生活等得到了多方面的重要的充實,從而塑造成一個既聰明伶俐、美麗風流,又是一個心狠手辣、搬弄是非、淫慾無度的典型。

    潘金蓮雖遭武松斥誡,但她不思改悔,在武松出行東京時,勾搭上了西門慶,藥殺了親夫武大,一頂轎子進了西門慶宅中。最後也落得被殺的慘劇。

    2、李瓶兒

    李瓶兒是《金瓶梅》中西門慶的第六房妾。是用來與潘金蓮對比、抗衡的主要角色,也是金、瓶、梅三女主角中雖淫蕩而感情專注於西門慶的人物。朋友之妻不可欺,西門慶敢佔友妻。花子虛家娘子本姓李,正月十五日元宵時生,那日人家送來一對魚瓶兒來,因此取名叫瓶姐,長大後人們皆稱瓶兒。

    李瓶兒進西門慶宅,對潘金蓮奪寵是個威脅:首先,因她長得漂亮,其次,她壓倒眾妾地富有,轉來之財使西門慶家頓時改觀,很大程度上系賴瓶兒之力。尤其重要的是,她為西門慶生了個傳宗接代的寶貝兒子。李瓶兒在西門慶眾妻妾中,很快地上升到獨寵的地位,這就使潘金蓮恨得必須除之而後快。

    3、龐春梅

    美豔少女龐春梅,命如紙薄,心比天高,天生一副傲骨頭。她是潘金蓮的貼身丫環,兩人狼狽為奸,把西門慶大宅攪得雞飛狗跳,淫亂無度。

    龐春梅也許正是如此這般沒規矩,才能在西門慶家脫穎而出,才在周守備家為所欲為,但是,也就違背了當時的“天理”,走上自我毀滅之路。高傲、豔情、負義、貪慾、殘忍的春梅,淫亂無度,慾火高燒,最後淫死於19歲的小夥子身上。

    4、吳月娘

    吳月娘是清河縣左衛吳千戶之女,吳月娘嫁給西門慶,作為繼配正室,一般都稱為“大娘”。當金兵侵犯中原,搶了東京汴梁,徽、欽二帝被擄北上,中原無主,兵荒馬亂之時,吳月娘打點細軟,與玳安幾個男女僕從領著15歲的孝哥兒逃難。

    在郊外遇見普淨禪師,這禪師指引大家來到永福寺中歇息。是夜,禪師超度幽魂,薦撥超生。吳月娘方才醒悟,願送孝哥拜師出家,法名“明悟”。不久國分南北,中原有主,兵戈退去,吳月娘還家,將玳安改名西門安,承受家業,人稱西門小員外,月娘70歲善終。

    5、李嬌兒

    李嬌兒是西門慶的第二房妾。原為西門慶在勾欄勾搭上的妓女,娶來家中後反倒閒置起來。為人量小猥瑣,不善合群,每西門慶眾妻妾出資聚會宴樂,她往往不能歡處。

    李嬌兒與吳月娘的二哥吳二舅舊有首尾,又因吳月娘不管事務,家中出入銀錢都在她手中,因此,西門慶剛剛猝死,她們趁眾人忙於西門慶祭靈出殯之機,在吳二舅眼皮底下,暗暗將財物偷轉給前來“幫忙”的她家妓院的優兒李銘,李嬌兒成為西門慶死後第一個盜財離散而去的婦人。此後,由應伯爵做牽頭,改嫁大街上另一個西門慶式的富戶張懋德,做了他二房娘子。

    6、孟玉樓

    孟玉樓是西門慶的第三房妾。孟玉樓為人謹慎,性格溫和,心中惱誰喜誰都不顯示出來。

    西門慶死後,孟玉樓與吳月娘相守,與知縣兒子李拱璧相遇相知,夫妻兩人離捨不得,求情歸李家原籍棗強縣去了。

    7、孫雪娥

    孫雪娥是西門慶第四房妾。她原來是西門慶元配陳氏的陪床丫頭,因有姿色,二十來歲年紀,又善做五鮮原湯,西門慶便在娶潘金蓮之前,西門慶死後,金蓮、春梅與陳經濟的姦情暴露,雪娥便在吳月娘耳根前極力攛掇打發她們出門,並率丫環媳婦棒打陳經濟,終於得報前仇。

    後來她攜財跟來旺私奔,被拘捕,官賣周守備府,頃刻間落到了龐春梅的手裡,即刻被掠去頭面花翠衣裳,下廚為奴。孫雪娥見張勝被杖殺,便自縊身亡。

  • 4 # 小郭襄

    《金瓶梅》中有一句是這樣說的“為人莫作婦人身,百年苦樂由他人”,言簡意賅道出了那個時代女性的悲哀。

    全書中女性人物眾多,有服侍主子的粗使各類丫鬟,也有高高在上,整天相互傾軋勾心鬥角爭寵的婆娘,還有專門走街串巷拉拉皮條保媒的虔婆,尼姑等,人物種類繁多,型別不一,蘭陵笑笑生用白描手法,一一展現出她們性格特徵。儘管她們身份低等不同,但命運基本相似,結局基本都很慘淡,這裡挑一兩個細說一下。

    首先說下武大郎的女兒,迎兒。

    迎兒是武大郎與前妻的女兒,前妻死後不久,武大郎娶了潘金蓮,潘金蓮不是省油的燈,對迎兒輕則罵,重則打,時常不給飯吃,餓著迎兒。我印象最深的就是武大郎被毒死後,西門慶忙著娶孟玉樓,沒空搭理潘金蓮,潘金蓮寂寞難耐,指使迎兒上街找西門慶,結果無功而返,潘金蓮把所有的怨氣都撒在迎兒身上,先是一頓打罵,不解氣,命令迎兒脫光衣服,用鞭子抽,還不解氣,讓迎兒把臉伸過去,用尖尖指甲在臉上抓出了幾道血痕。真是殘忍又變態,後來王婆看到迎兒臉上的血痕,心裡都打顫,覺得潘金蓮有點惡毒了!

    其次,再說下潘金蓮。潘金蓮陰險毒辣,淫蕩潑悍,為了偷情,毒死武大郎,後來為了爭寵,害死了李瓶兒的兒子,也間接地導致李瓶兒死亡。她在西門府,也甚的西門慶的寵愛,可是,秉性難改,她不但跟女婿陳經濟亂倫,還勾引府中清秀侍童,只為了滿足自己的慾望。她最後被武松挖心剖腹而死,算是罪有應得。但是,如果盤點一下她的前半生遭遇,對她的淫蕩潑悍或許也會有一絲絲同情。

    潘金蓮九歲被賣到招宣府當使女,被王招宣性侵,王招宣死後,又被賣到張大戶家,張大戶悄悄收用了被老婆知道後,又被送給了“三寸丁谷樹皮”武大郎當老婆。她被自己的親媽當成貨品一樣賣來賣去,絲毫沒有親情可言……

    類似於這樣人物例子,在金瓶梅中枚不勝舉,處處皆是,作者幾乎不帶任何感情色彩,看不出同情或者悲哀,這不是說作者沒有悲憫心同情心,而是悲劇實在是太多太多,根本就來不了悲憫同情吧!

  • 5 # 塗塗讀書

    《金瓶梅》中的女性是可憐的,在封建社會里女人都是男人的玩物,是男人的附屬品。女性是被物化的,相當於一件物品,諸如俗語女人如衣服等都揭示了女性處於極低且從屬的地位。三從四德,出嫁從夫,沒有自主意識,卑微至極。一切以男人為中心,沒有自己的獨立空間。更沒有愛情,父母之命,媒妁之言。完全喪失了個人的尊嚴,是極其壓抑的社會氛圍。女性幾乎沒有什麼權利,義務倒是一大堆,生育、相夫教子,家務,權利與義務十分不對等。男性主導權的社會導致了女性形象的矮化,是淫蕩的,寡廉鮮恥的。男性是偉岸的,光輝的。話語權從來沒在女性手中,男性與女性關係的不平等導致女性的生活處於一片黑暗之中。黑暗是黑暗者的通行證,婚姻是婚姻者的墓誌銘。

  • 6 # 沁沁茉莉

    《金瓶梅》是古代四大奇書之一,表述的是宋朝徽宗年間,一富家官商的家宅內事。

    《金瓶梅》的名字由來於文中女主人翁潘金蓮、李瓶兒和龐紅梅。

    人物一: 潘金蓮。書中作者以赤裸裸的手法,描寫潘金蓮對慾望的追求,是當代的一個典型婦女形象,反應出在封建社會禁錮思想的一直反抗。

    人物二: 李瓶兒。書中對於李瓶兒的描寫比較溫順,給以她性格溫和寬厚待人,嫁於西門慶後的隱忍的性格,和潘金蓮形成鮮明的對比。實者也映射出男權社會下女人的思想禁錮。

    人物三: 龐春梅。書中對龐春梅的描寫比較美化,有著高傲任性的性格,是一個由奴變主的人物。但也揭示出衝破束縛嚮往自由的願望。

    這本書作者以醜化女性的手法,給她們以不融與世的形象,實則反應出封建社會下女性的思想的一種反抗,解放壓抑個體的一種慾望,對封建社會禮制下的一種抗衡,挑戰。在任何時期,婦女解放的程度是衡量社會文明的一個標準。在那樣一個封建體制下,書中的女主人翁想要衝破世俗,解放禁錮,提現自我的存在,其結果必然是悲催的!

  • 7 # 晨曦影視剪輯

    金瓶梅中7個女人的最終下場 一個比一個慘。中國古典小說金瓶梅中,花花公子西門慶先後用不同的手段娶到了7位女人,只可惜這些女人最後的下場都十分的悽慘。下面我們就來看看,這些女人的最終下場吧。

      1、潘金蓮

    金蓮是西門慶的第五房妾。人物是從《水滸傳》中借衍而來,但在《金瓶梅》中,其經歷、性格、生活等得到了多方面的重要的充實,從而塑造成一個既聰明伶俐、美麗風流,又是一個心狠手辣、搬弄是非、淫慾無度的典型。

      潘金蓮雖遭武松斥誡,但她不思改悔,在武松出行東京時,勾搭上了西門慶,藥殺了親夫武大,一頂轎子進了西門慶宅中。最後也落得被殺的慘劇。

      2、李瓶兒

    李瓶兒是《金瓶梅》中西門慶的第六房妾。是用來與潘金蓮對比、抗衡的主要角色,也是金、瓶、梅三女主角中雖淫蕩而感情專注於西門慶的人物。朋友之妻不可欺,西門慶敢佔友妻。花子虛家娘子本姓李,正月十五日元宵時生,那日人家送來一對魚瓶兒來,因此取名叫瓶姐,長大後人們皆稱瓶兒。

      李瓶兒進西門慶宅,對潘金蓮奪寵是個威脅:首先,因她長得漂亮,其次,她壓倒眾妾地富有,轉來之財使西門慶家頓時改觀,很大程度上系賴瓶兒之力。尤其重要的是,她為西門慶生了個傳宗接代的寶貝兒子。李瓶兒在西門慶眾妻妾中,很快地上升到獨寵的地位,這就使潘金蓮恨得必須除之而後快。

      3、龐春梅

    美豔少女龐春梅,命如紙薄,心比天高,天生一副傲骨頭。她是潘金蓮的貼身丫環,兩人狼狽為奸,把西門慶大宅攪得雞飛狗跳,淫亂無度。

      龐春梅也許正是如此這般沒規矩,才能在西門慶家脫穎而出,才在周守備家為所欲為,但是,也就違背了當時的“天理”,走上自我毀滅之路。高傲、豔情、負義、貪慾、殘忍的春梅,淫亂無度,慾火高燒,最後淫死於19歲的小夥子身上。

      4、吳月娘

    吳月娘是清河縣左衛吳千戶之女,吳月娘嫁給西門慶,作為繼配正室,一般都稱為“大娘”。當金兵侵犯中原,搶了東京汴梁,徽、欽二帝被擄北上,中原無主,兵荒馬亂之時,吳月娘打點細軟,與玳安幾個男女僕從領著15歲的孝哥兒逃難。

      在郊外遇見普淨禪師,這禪師指引大家來到永福寺中歇息。是夜,禪師超度幽魂,薦撥超生。吳月娘方才醒悟,願送孝哥拜師出家,法名“明悟”。不久國分南北,中原有主,兵戈退去,吳月娘還家,將玳安改名西門安,承受家業,人稱西門小員外,月娘70歲善終。

      5、李嬌兒

     李嬌兒是西門慶的第二房妾。原為西門慶在勾欄勾搭上的妓女,娶來家中後反倒閒置起來。為人量小猥瑣,不善合群,每西門慶眾妻妾出資聚會宴樂,她往往不能歡處。

      李嬌兒與吳月娘的二哥吳二舅舊有首尾,又因吳月娘不管事務,家中出入銀錢都在她手中,因此,西門慶剛剛猝死,她們趁眾人忙於西門慶祭靈出殯之機,在吳二舅眼皮底下,暗暗將財物偷轉給前來“幫忙”的她家妓院的優兒李銘,李嬌兒成為西門慶死後第一個盜財離散而去的婦人。此後,由應伯爵做牽頭,改嫁大街上另一個西門慶式的富戶張懋德,做了他二房娘子。

      6、孟玉樓

    孟玉樓是西門慶的第三房妾。孟玉樓為人謹慎,性格溫和,心中惱誰喜誰都不顯示出來。

      西門慶死後,孟玉樓與吳月娘相守,與知縣兒子李拱璧相遇相知,夫妻兩人離捨不得,求情歸李家原籍棗強縣去了。

      7、孫雪娥

    孫雪娥是西門慶第四房妾。她原來是西門慶元配陳氏的陪床丫頭,因有姿色,二十來歲年紀,又善做五鮮原湯,西門慶便在娶潘金蓮之前,西門慶死後,金蓮、春梅與陳經濟的姦情暴露,雪娥便在吳月娘耳根前極力攛掇打發她們出門,並率丫環媳婦棒打陳經濟,終於得報前仇。

      後來她攜財跟來旺私奔,被拘捕,官賣周守備府,頃刻間落到了龐春梅的手裡,即刻被掠去頭面花翠衣裳,下廚為奴。孫雪娥見張勝被杖殺,便自縊身亡。

  • 8 # 天府文藝

    我們說,無論是潘金蓮、龐春梅、吳成娘、李瓶兒,或是韓愛姐、宋惠蓮,她們都是當時特定文化孕育下的怪胎。當束縛女性幾千年的禮制規範上一旦出現鬆弛時,這種被壓抑已久的個體慾望便會如洪水爆發般被釋放。它來的是那樣迅猛,一切行為完全依憑自己內心的慾望。在這些人物身上,略去那些不適當的成分,已經體現出近代新女性的精神狀態和價值追求,她們以女性自己獨特的姿態活躍於歷史的舞臺上,不再甘心情願地去作男權社會中男人的點綴。這是時代的進步,也是歷史發展的心然。

  • 9 # 今古雜壇

    《金瓶梅》裡的女人都是可憐人,猶如被圈養的寵物而不自知,吃飽了無事生非,使出各種陰謀算計他人,然後以此為樂,殊不知原來自己才是最可憐那個。

    潘金蓮便是如此,謀害了武大,入了西門家,以為從此找到真愛,有了依靠,卻不料只是個老五,所分到的恩寵雖比前四個多那麼一些,但終歸是不完整的,於是開始了爭風吃醋的日子。

    孫雪娥是個最沒用的,勞作事多,又不會察言觀色,也有心爭個高下,卻沒有手段,慢慢地就淪落成為最倒黴最沒存在感的角色。這樣的軟柿子,潘金蓮捏起來毫無壓力。

    龐春梅是潘金蓮的同盟,在她們眼中,西門慶就是一盤菜,她們首先要做的無非是先合作搶得更多的分量,然而回到房間重新分配。繼室吳月娘心性淡泊,從來不爭寵,二房李嬌兒有自知之明,處事低調,這兩個暫且不用費心對付,三房孟玉樓帶來了好大財富,又風流俊俏,溫柔和氣,不可力敵,只可智取,於是潘金蓮便刻意與之友善。

    所以老四孫雪娥便是首先要對付之人,她負責家中廚房伙食,以膳食之事陷害當是最容易的,一日西門慶在潘金蓮房中要吃荷花餅、銀絲鮓湯,孫雪娥一時趕做不及,龐春梅趁機大鬧,潘金蓮更是煽風點火,讓西門慶聽了大怒,踢罵了孫雪娥。

    孫雪娥雖然勤快,卻不是個伶俐的,被踢了居然還發牢騷,又被西門慶回來打了幾拳,後來覺得很委屈,又到吳月娘房中說潘金蓮霸攔漢子,背後無所不為,潘金蓮聽了與之對罵起來,然後又向西門慶哭訴,西門慶因此又拿短棍打了孫雪娥。

    潘金蓮打壓了孫雪娥,便以為自己是勝利者,卻不知原來也就是出了當前一口氣而已,西門慶根本不是她所能掌控的,後來的李桂姐、李瓶兒、宋蕙蓮等等,屋裡屋外,西門慶都是葷素不忌,潘金蓮所分到的終究有限。

    而西門慶死後,孫雪娥便在吳月娘耳根前極力攛掇打發潘金蓮龐春梅二人出門,這也算是因果報應吧。

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