答案是沒有能力。

他如果不忠於宋室，招兵都招不到。

哪怕找個趙宋皇家三歲小孩子當牌面都可以，自己單幹，成功率為零。

曹操打著劉協的牌，綠林打著劉玄的牌，李淵打著楊侑的牌，朱溫打著李柷的牌。

封建社會，正統很重要，沒有這張牌，就是土匪一個。

更何況，當時宋朝並未完全滅亡，百姓終於趙宋，想自立朝廷，還想成功，可能性為零。

想謀反，也不容易，理由要有。哪怕是清君側這樣不要臉的理由也行。

所以牌面很重要。

關鍵是有個牌已經在那裡了，就是趙構。他可是根正苗紅的皇家血脈。岳飛在民間找個小孩子這一招就不大管用了。

假如沒有趙構，一切都好說，找個小孩子，幹幾場漂亮仗，殺掉趙宋王朝的死忠粉們，讓小孩子禪讓。除此之外，沒有其他途徑。

首先什麼是愚忠，在古代，對正統皇帝個人的效忠，即可視為對國家的效忠，先忠君然後愛國，。而歷史也無數次證明，在一個幾近支離破碎的國家，沒有一個在全國有普遍公信力凝聚力的正統領導人，那麼這個國家甚至整個民族，所面臨的災難，是無法想象的，亡國滅種也絕不是危言聳聽，東晉的北方漢人，宋亡後的整個漢人，以及明亡後的漢人，可作參考，後果之嚴重觀一斑可知全貌。

岳飛何方神聖，首先他是大宋子民，匡扶宋室江山是一個武將的職責所在，也是他的功業為後人稱讚，他的死為後人痛惜的主要原因。

假如他真的造反，不僅深處水深火熱的宋人不願意，就連北方對其恨之入骨的金人也容不下他，因為他們不可能在還沒滅掉主要敵人的同時又出現一個還挺能打的敵人的存在。其次是天下人的認可度，當時造反想稱帝的人多了去了，但能把名字留下來，都算他能耐，為什麼，因為當時漢人的精神支柱是那個文弱到有點可笑的宋王室，最起碼得姓趙吧。再次岳飛的軍事能力是否真的強到了打遍天下無敵手的程度，別說他只是中興四將之一，就算沒其他三人，就憑他的岳家軍，想南北統吃，難度不是大，而是不可能，看看在他身後的宋朝，被金兵追的朝廷都搬到海上了也沒滅亡，後來也不過是劃淮而治，金人連長江都拿不到，最終還是把金人先耗死了，可想而知他的生命力。

所以，岳飛想獨立天下，那是不可能成功，也不可能出現的事

這個題目的設定，考慮的不太全面:首先岳飛之所以是英雄，就在於他堅持反擊外來侵犯！其次假如岳飛真的叛宋自立了，且不說難以建立什麼新朝，而且中國歷史上對他的定位，將會發生質的改變！此題的具體回答如下:

1，岳飛對宋王朝的忠誠是舉世皆知的！這絕不是什麼″愚忠″，而是出於反抗外來侵略、解救淪陷區人民的堅定決心！"還我河山、恢復中原"是岳飛的畢生志向！因此岳飛是絕對不會背宋自立為王的。

2，"靖康之變″後，北宋王朝"突然暴斃"！整個北方几乎都己經陷入了金國人的鐵蹄之下！但即使是在這種情況下，北方的遺民們仍然是以宋朝皇室為正統和號召。也依然在一定時期內堅持著反抗金國侵略的鬥爭！在這樣的形勢下，誰能堅持抵抗金國收復失地，誰就會獲得百姓的支援和擁護！況且在南宋與金國議和前，南宋政權的合法性是依賴著"抗金復土"來作支撐的。岳飛也是因此才會取得一場又一場的勝利——很難想像，假如沒有合法政府的持續後勤補給，岳家軍能夠橫掃中原！因此岳飛離不開南宋政府的支援，自然也就不可能自立。

3，金國人在佔據了北宋故地後，在那裡先後扶植了偽楚(張邦昌)和偽齊(劉豫)這兩個有名無實的偽政權，來代替他們統治中原地區。雖然這兩個兒皇帝政權最後都因為觸犯了金人的利益，而受到猜忌和清洗，還是由金人直接操控了這些地區。但是偽齊的存在仍然“擠壓″了南宋朝廷向北方失地的拓展空間——因此假設中的岳飛自立沒有可能性——假如岳飛真的這樣做了，那麼他勢必將會陷入金國和南宋雙方的″夾擊"之中而腹背受敵，難以″立國″，因此岳飛不可能叛宋自立！

4，岳飛統領的軍隊被稱為"岳家軍”，不僅僅是因為他們有"凍死不拆屋，餓死不擄掠″的軍紀以及"撼山易，撼岳家軍難"的戰鬥力。而且還因為他們一直是以″恢復中原″為己任的！岳家軍能夠得到淪陷區人民的支援和歡迎，岳飛能夠駕馭這支鐵軍，完全是因為他的忠義之心和正義之名——可一旦岳飛叛宋自立了，便會自毀形像，失去道義。那樣不僅會失去軍隊的支援，也會失去百姓的支援！

5，岳飛率領的軍隊，雖然號稱"岳家軍″。但實質上還是南宋朝廷的政府軍，而不是什麼"軍閥私軍″——這一點從岳飛被害死後，他原先所統率的軍隊沒有任何不測的舉動，便可明白。既然軍隊不是岳飛個人的，那麼即使岳飛想自立，又有誰會去支援於他呢？

綜合上述各點，北疆同心以為:岳飛絕對不會背宋自立，他的忠誠也絕不是什麼"愚忠″！假如岳飛這樣的抗金英雄都成了"愚忠″的人，那麼還有誰是忠誠的呢？說句題外話吧:在近代中國人民的抗日戰爭中，湧現了無數的英雄，也出現了諸多"狗熊″——其中就有不"愚忠″的，在日本人的支援下自立為“王"建立了政府的"兒皇帝″汪精衛！對其行徑的歷史評價是人所共知的！

岳飛要這麼幹就沒有後來的精忠岳飛了，在古代不是你有兵有權就可以建立政權的，要具備一定的法理和情勢的。

什麼情勢？就是天下失亂群雄並起的時候，國家和人民失去歸屬，但是靖康之變後，趙構二次創業，基本延續了趙宋統治，勉強具備了法理上的認同，為什麼是勉強？因為大宋有皇上，不僅有而且有倆，只是＂北狩＂了，那麼趙構為情勢的需要成為＂代皇帝＂，成為唯一＂合法＂的政權。

岳飛是宗澤軍中成長起來的將領，即便後來自成一軍（岳家軍），但其糧餉後援仍掌握在朝廷手中，在民族大義和國家前途面前是不能失節的。

陳寅恪評價宋朝：華夏文明造極於趙宋之世，宋朝文化的力量是非常強大的，國民崇文尚古，以品學兼優為榮不學無術為恥，以忠君報國為先，悖逆失德為恥，岳飛少讀春秋，年紀輕輕就參軍報國，且家鄉為金人所屠掠，＂還我河山＂是他的使命，這樣一個有責任感有使命擔當的人怎麼會去造反呢？宋高宗趙構親賜＂精忠岳飛＂四字錦旗，以表彰其忠，豈是玩的。

北宋滅亡，但是大宋皇室在大宋的控制區內卻並沒有出現問題，而北方在遼金控制下的漢民也不把大宋當回事，淪陷區還等著王師恢復故土，有辦法的早就逃難了。

這種情況下，岳飛就算是豎起大旗，自立為王，那也是一個沒有正統身份的草頭王。

而且當時的天命正統分成了南北兩半，北邊的人信遼國，南北的人信大宋，岳飛算個什麼？自立為王恐怕會遭受雙方的攻擊，也會受到雙方人民的唾棄。

岳飛是一個英雄，雖然他看不懂趙構和秦檜的陰謀詭計，但卻不會不明白這種天下大勢，而且他身邊許多影響他，走上英雄之路的人，比如母親，老師宗澤，同樣要匡扶大宋的部下，所以他也很難走上自立為王的道路。

“愚忠”的岳飛只存在於評書演義裡面。歷史上的岳飛從來就沒有"愚忠“這個慨念。相反是個桀驁不馴的人，這個可以從他跟過的幾個領導就可以看出。岳飛能夠快速崛起，依靠的是趙構不斷刻意的提拔，岳飛的軍隊成分複雜，有收編的偽軍，農民軍，也有趙構指派給他的官兵，真正屬於他嫡系的軍隊並不多，如果岳飛想自立，首先他手下的軍官就不可能同意，這個可以從岳飛被定罪的時候，他手下的十二個統制官，有九個出來指正他就可以看出來。所以說岳飛想自立，分分鐘就會身死族滅。

岳飛是“愚忠”？怎麼就不是你愚昧呢？正所謂“兵馬未動，糧草先行！”，每個皇帝對於在外打仗、駐防的將帥都是控制得死死的，主要手段就是後勤的補給，糧草是人和馬的口糧，將帥在外也沒那麼多錢可以收買糧草，主要都是朝廷在撥給，該給多少都是朝廷按戰況所需撥給的！其它如輜重、兵甲、人員補充等等後勤補給也都是朝廷按戰況需求和軍隊控制程度等情況在做適當補給的！沒有長期的籌備，根本無法發動戰爭！

岳飛基本沒有可能建立新王朝，因為軍隊的供應依賴富裕的江南地區，南宋政權在南方還算穩定，非天賜良機無法取代。

靖康之變後，岳飛放棄愚忠，能自己建立一個新的王朝？這個假設確能成立，帝王將相寧有種乎？誰都可以自立為王，但是人和人不一樣，家庭教育也不一樣，有的人造反，有的人忠君，岳飛就是屬於後者，大家都知道岳母刺字：精忠報國！這就造就岳飛一生的立場，其滿江紅裡，直搗黃龍，迎接二帝回朝就反映了當時他的思想，如果岳飛造反，自立為王，也可能憑他的實力能割據一塊地盤，可是在那種環境，大家都不認可，現在也沒有岳飛是名族英雄之說。歷史上傳統教育就是忠君，大丈夫不可事二君，這樣的愚忠，在忠臣心裡根深蒂固，所以岳飛不可能這樣做，這種假設只能放在那些亂臣賊子身上，中國人這種思想就是在現在，也是很多。謝謝大家!

岳飛只是說書唱戲的藝術形象，捧岳飛是因為岳飛死的早，敗績較少。

前期其不是主將，敗了責任不在他，他是主將的時候主要是和農民軍打仗，也就是鎮壓農民起義。

1140年金兀朮撕毀第一次紹興議和協議，進兵南宋，是收復河南陝西第一次議和還給南宋的地盤。

面對金兀朮的進攻，趙構要求韓世忠,劉琦,張俊,岳飛等各方面軍在自己的防區附近對金兀朮進行一定範圍的反擊，但前提是保證自己安全的前提下，目的是為以後和談爭取有利的條件。

在這個前提下，張俊,韓世忠等主將都對金軍的佔領區進行了小規模的戰鬥，而且取得了一定的戰績，其實都是避實就虛，給金國添堵而已，意思就是南宋也不是隨便拿捏的。完成任務後，各路人馬都安全的撤回到了自己的防區

岳飛的防區離河南比較近，由於金兀朮的主力在淮西，岳飛在河南順利收復了幾座小城；但隨著淮西戰事的結束，金兀朮的主力很快想河南集結，岳飛的處境很危險，後來是在劉琦的協助下才撤出河南。此次岳飛並非去北伐，而是在中央的統一安排下，對金兀朮收復河南陝西的行動進行騷擾。

岳飛的戰鬥力就是這次被神話的，神話出來的英雄創造不出奇蹟，無法解釋，只好神話奸臣，奸臣秦檜無所不能，一人可低百萬兵。

岳飛只是一個比較有能力的戰將，南宋和岳飛能力相當的武將很多。

岳飛如果不被殺，就不會有這麼高的知名度，更不會有傳說中的能力。

岳飛的實力和號召力都是建立在趙構全力支援的基礎上，沒了趙構的支援，岳家軍馬上眾叛親離。

後人編造了好多理由，說什麼奸臣秦檜威逼利誘岳飛的部下；試想，如果岳飛的部下這麼好瓦解，那怎麼能成大事。

岳飛想割據一方都難，建立國家，痴人說夢。

岳飛是中國史上很悲情的一個英雄，他的死讓奸臣秦檜跪了八百年，他的死讓後世百姓紀念了八百年，因為他是在精忠報國的情況下被他所報的那個國家殺掉的，世上還有比這更冤枉的事情嗎？岳飛死的冤，嶽元帥不該死。

於是後人在分析岳飛為什麼會被殺掉的時候，也在假設，假設岳飛沒有被12道令牌召回，那麼他就不用死了。公元1140年，岳飛挺進中原，在朱仙鎮大破金兵，形勢一片大好，大有直搗黃龍的前景，可是就在岳飛打到黃河邊時，偏安臨安的南宋小朝廷卻一連下了12道令牌催促岳飛班師回朝，接受冊封。

明眼人都知道明升暗降，實際上是對久在北方作戰的岳飛不信任，想要剝奪他的兵權。岳飛不得已痛別黃河百姓，班師回朝，1142年已經是樞密副使的岳飛以謀反罪將岳飛打入死牢。當年的臘月二十九岳飛被賜死，再過一天岳飛就年滿40了。古人云：將在外，君命有所不受。如果岳飛當時不聽從趙構的命令，而是繼續追擊，渡過黃河，或者自立為王，與南宋和金朝形成三足鼎立之勢，有無這個可能呢？

不可能，首先岳家軍前身都是東京留守司的朝廷兵士他們之所以聽命於岳飛，除了岳飛的名聲，還有岳飛部隊的待遇，而岳家軍所有待遇都是趙宋朝廷給的，一旦岳飛自立經濟就是一個棘手的問題，再次岳飛手下大將那麼死心塌地跟著他，一部分原因也是岳飛打著的是朝廷的旗號便宜行事，再次岳飛只有區區幾萬兵馬，這幾萬兵馬中又有多少是岳家軍的老兵呢？而且當時在北方抗擊金軍的不止岳家軍，還有張俊、王德等部隊，他們是齊頭並進的，只有岳飛一路孤軍深入，一旦其餘部隊全部南撤，岳家軍就成為了孤軍，必然遭到金軍的合圍，岳飛不聽號令，被朝廷斷了糧草，岳家軍必亡。最後，當時南宋朝廷能打的除了岳飛，還有川陝善於打攻城戰的吳玠吳璘兄弟，背後還有善於打水戰的韓世忠，側翼還有打奇襲戰的劉錡，還有善於策反的劉子羽，雙拳難敵四手啊！

如果岳飛膽敢自立為王，支援他的肯定有，那麼反對他的呢？岳家軍只有幾萬人，一旦自立，其他名將像韓世忠、劉光世、張俊等必然奉朝廷的命令前來攻打，苗劉兵變不就是這樣被鎮壓下去的嗎？岳飛如何抵擋？黃河流域北面是金國，南面是南宋，南北夾擊，兩線作戰，岳飛自立後還活不活？

從岳飛被殺就能看出來，岳飛統兵是個天才，可是在其他方面，說客氣的說，太平庸了，天生就只會打仗了，就不是幹其他的料，所以，即使岳飛自立，也無法三分天下。

家天下自夏商周開始就始終影響著中國社會的程序，父亡子承，天經地義，就連庶出繼承都會被人認為不合理，因此岳飛建立新王朝是斷不能成立的，最主要沒有法理依據。

以上觀點是其一，其次岳飛是個武將，多少人擁護他，歷史並沒有記載，但透過一些細節，我們知道士大夫階級根本不把岳飛放在眼中，而士大夫治天下是中國封建社會的根據，沒有士大夫的支援，岳飛建立新王朝更難談何容易。

最後一點是北宋滅亡是歷史發展的必然結果，蒙古大軍長驅直下，不僅僅是中原王朝被他所滅，就連大半個歐洲都倒在了蒙古人的鐵蹄下，況且北宋的戰鬥力是如此的差勁，岳飛能抵擋一時，恐怕未必能抵擋一世，如果他建立新王朝，那麼必須要再選個將軍，試問打江山容易，守江山有那麼容易嗎？

綜上所示，岳飛是一個民族英雄，只是時勢不造就英雄，對於他建立新王朝是基本無望的，家天下、士大夫階級、抵禦蒙古、守江山等一系列因素影響著他，使得他難以有更大的作為。

岳飛出身貧寒，靠他自己本事一路走來，軍事上確有自己對路的那一整套。以至於他順風順水。但在為人處世方面，個人修養上還比較欠缺。帶兵打扙一路順風導致自己飄飄然，一些事在上級，在皇上面前常常表達自己的觀點，而這，是上級和皇上最忌諱的東西。為此，岳飛此步不前，頻招陷害，最後付出了生命，其代價是高昂的。說岳飛要建立新王朝，岳飛做不到，也沒那個膽量。

大家的看法都挺好，兩位皇上，由於奸臣的出賣，都是由張邦昌，勾結，金兀珠，兩個皇上被裸走，北宋滅亡，在這個亂世之秋，有老忠臣，宗澤元帥，和文官李剛，老丞相，推出了岳飛，從此岳飛用短暫的一生，忠心保國，岳母刺字，傳為千古佳話，在封建社會里，岳飛是受儒教，和母親的教導，忠君報國，沒有私心，他只有寶皇上，為國盡忠，大敗金兵，滿江紅，傳承幾百年，經久不衰，岳飛12道金牌，調回朝中，明知道有危險，義無反顧回潮中，岳飛當時有兵馬幾十萬，如果有反心，南宋很快被推翻，岳飛之所以沒那樣做，就是忠心保國，如果他有反心，殺掉皇上和秦檜，自己建立一個朝代，很容易的事情，但是岳飛，冤枉而死，進一個字，忠字，所以傳承千古佳話，民族的英雄，說的不好，謝謝大家

結論是岳飛沒有這個能力。

岳家軍最多的時候達到過十萬多人的規模，戰鬥力毋庸置疑，是南宋最強的一支武裝力量。其中有跟隨岳飛征戰多年的嫡系，也有平定農民起義收編的民軍和土匪，還有與金軍作戰收編北方義軍及北宋散兵。之所以號稱岳家軍，其部屬對岳飛是遵從的。以岳飛治軍之嚴，如果他傭兵自立，隊伍是不會散的。

對比劉邦、朱元璋，甚至李淵，他們起兵的時候都沒有岳飛的兵多將廣。但是，決定他不能建立王朝的原因還不是他有愚忠思想，而是兩個字：“政治”。

一，缺乏政治影響力。

1、法統，大宋的江山是老趙家的，正牌皇帝還在，你姓岳的算什麼？趙構為什麼把皇位傳給太祖一脈，有一個因素是傳說金國皇帝長的像趙匡胤，南宋上下都害怕失去正統啊。

2、傳統，大宋崇文抑武，軍人在士人眼裡那就是個渣渣，潘美怎麼樣？狄青怎麼樣？戰功比岳飛多，官也比岳飛大，不都被士人損成狗，成了評書裡的奸臣。這就是宋朝的現實，讀書人連個正眼都不給，到哪裡去找蕭何給徵兵籌糧，到哪裡去找張良給運籌帷幄？

二，缺乏政治能力。

這一點近年人們研究較多，發現岳飛諸多不是，個人以為，說岳飛像其他許多軍事天才一樣缺乏政治能力不會過分。

岳飛的成長，是靠趙構的提把重用，秦檜等人組織錢糧支援出來的，越打官越大。性子也越來越大了，最後皇帝見了他都不自在，叫他出兵，他要回家守孝，叫他收兵十二道金牌都招不會來。皇帝家的主他都想說了算。背上背個精忠報國，打了幾個勝仗就可擠兌天下人，皇帝也成了昏君了，宰相也成了奸臣了。有誰比趙構更恨金。