看那兩個行者，飛雲奔霧，打上西天。有詩為證。詩曰：

人有二心生禍災，天涯海角致疑猜。

欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品臺。

南證北討無休歇，東擋西除未定哉。

禪門須學無心訣，靜養嬰兒結聖胎

概眾稽首皈依。流通誦讀之際，如來降天花普散繽紛，即離寶座，對大眾道：“汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。”

從中可以看出六耳就是孫悟空的二心，也就是他自己惡的一面，是他對唐僧的不滿和怨念，導致他不想一心一意的保唐僧取經，所以他才會打傷唐僧想自己去取經，不然照妖鏡怎麼照不出來，是因為兩個都是孫悟空都是真的，只不過一善一惡，至於為什麼會有兩條金箍棒那就更好解釋了，孫悟空用三頭六臂時都能變出三條金箍棒，兩條也不算多。

《西遊記》中為什麼六耳獼猴的手中既有金箍棒又有緊箍咒？

大家好我是阿胡，很高興能回答這個問題，西遊記中，真假美猴王那一篇目可謂是全書中比較抓人眼球的部分之一。很多時候，人們在意孫悟空手中拿的是如意金箍棒，那麼六耳獼猴手中拿的又是何種兵器?但是我更為關注的是孫悟空和六耳獼猴這兩者的命運為何會有交集，弄清楚這個，其他的問題便迎刃而解了。金箍棒應該有兩根，後來六耳獼猴用的是另外一根。

西遊記中的寶貝好像給了誰就會終生跟著誰，豬八戒和沙和尚的兵器都是天宮的寶貝，發給二人使用，但是二人犯罪被罰下界之後天宮都沒有收回，這顯然不是不合理的。悟空最後一棒子敲死六耳，也就意味著與過去的自己徹底斬斷。從此之後悟空再也沒有亂殺生，唐僧也沒有念緊箍咒。

緊箍咒，無論什麼形式上的！它都寓意著_桎梏！西遊_點教你如何打破_桎梏。不是教你如何如何地去死摳形式上的東西！懂嗎？懂，你就能看到西遊的寓意深長。不懂，就是一荒誕不經的故事。死摳字面，你永遠讀不懂_西遊。

男人都有金箍棒，定海神針用上它就能穩定男女雙方的情緒。修心猿，煉意馬，見性就是它。守黑，守一，坎離，鉛汞，元神，元氣，結胎，壽世保元都是它。兩個心兩個金箍棒亂用起來，走火入魔了，不但風俗敗壞，人的壽命敗壞，上天庭入地府都沒辦法。如來和尚為什麼有辦法呢？節慾呀。過去和尚自有修練心猿意馬的辦法。二心沒啦，金箍棒變小成了絲容線。開啟督脈下丹田。

很簡單，六耳獼猴天生聽遍天地人三界，而且樂聽過去未來！為什麼和孫悟空一樣的本領，那是聽了孫悟空的過去未來，聽了菩提祖師給孫悟空傳道！按理說六耳獼猴不應該只有孫悟空的本領，我的猜想是，六耳獼猴和孫悟空都是猴子，而菩提祖師所傳給孫悟空的本領只有猴子能學，也可以理解為專為猴子定製！不然為什麼孫悟空叫地煞七十二變，二楊戩叫八九玄功！還有菩提祖師前身我更傾向於通天教主，通天教主講究的是教二無類，教的妖怪本領個個高強！封神榜一一役後，被鴻鈞老祖罰的面壁思過，從此再也沒出現過！而且七十二變和八九玄功很相似，應該同出一源，八九玄功是元始天尊的徒弟傳給楊戩的，為道教不傳之密，會的人沒幾個！孫悟空鬧了天宮，被太上老君放在煉丹爐裡也沒被練死，找來了如來佛祖搞定！

其實答案很簡單，六耳用的並不是金箍棒。看原文【一個是混元一氣齊天聖，一個是久煉千靈縮地精。這個是如意金箍棒，那個是隨心鐵桿兵。隔架遮攔無勝敗，撐持抵敵沒輸贏。】六耳用的兵器叫隨心鐵桿兵。也正因如此，網上流傳的孫悟空死，六耳活的謠言也就不攻自破了。因為取經的猴子，一直用的是金箍棒（以後的故事多次提金箍棒）。所以是用金箍棒的猴子去取經。所以是用隨心鐵桿兵的六耳獼猴死了。

所以說六耳獼猴用的並不是金箍棒和緊箍咒，它叫隨心鐵桿兵，至於頭上帶的緊箍咒，當然是假的啦，是六耳獼猴變幻來的，是假的，沒有作用，它只是裝的頭疼，並不是真的頭疼。

六耳獼猴的棒子叫隨意鐵桿兵幻化成金箍棒的樣子，頭上的金箍也是幻化出來的。

有點不一樣的特徵才便於區分

第五十六回 神狂誅草寇，道昧放心猿

這回的題目易經說明情況了，再結合五十六回內容，就知道了，孫悟空此時易經很想去取經了，但是控制不住心猿，打死強盜，被唐僧唸了好多遍緊箍咒，攆走了，此時他心猿已生，恨心已起，但是還能控制住。

但是此時想出一計，變化出個假悟空去搶唐僧行李，通關文蝶，自己組隊去取經，他也不能真把唐僧打死，唐僧身邊暗中有很多的神仙保護，所以只能搶行李，每回路上遇妖怪，豬八戒沙和尚都吵吵散夥，所以她搶行李的目的就是行讓他們散夥，他好代替唐僧取經。

他又怕時期敗露，惹出大麻煩，就跑到觀音那訴苦，給自己造一個不在場證明，好方便事情敗露脫身。觀音教訓他後，他行走，但是觀音說你等等，我給你算一卦，孫悟空急忙說不用，就是怕被觀音識破她的計劃，後來觀音給唐僧算了一卦，就直接把他壓那了，沒讓他走。

後來事情敗露，找觀音辯真假，觀音知道怎麼回事，但是沒辦法，事情戳破了就無法收場了，，就讓他們去天庭，玉帝讓用照妖鏡照，沒分出來，因為就是一個人，其實玉帝也知道怎麼回事，天上可是有廣目天王和多聞天王時刻監察三界，不比諦聽差，但是也不能說，說了就是不給如來面子，到了地府諦聽也知道，他也不敢說，說了怕大聖再次鬧地府。最後如來想出瞭解決辦法，編出了四種猴，給了孫悟空臺階下，孫悟空一看給臺階了，見好就收吧，就收了神通，六耳獼猴才那麼容易被打死，整個過程只有孫悟空和六耳獼猴交過手，所有神仙都沒和六耳獼猴交過手，不是孫悟空打不過，只是他也不知道怎麼收場好了。

不知道樓主想要探討的是原著還是電視劇，亦或者是其他文藝作品。我們就以原著為標準吧。

在原著裡面，六耳獼猴手裡沒有原裝的金箍棒，他拿的是“隨心鐵桿兵”。西遊記第五十八回原文中有“一個是混元一氣齊天聖，一個是久煉千靈縮地精。這個是如意金箍棒，那個是隨心鐵桿兵。”可見，六耳獼猴拿的是“隨心鐵桿兵”。

他也沒有緊箍咒，只是可以變化。還是第五十八回“按下雲頭，二人洞外細看，果見一個行者，高坐石臺之上，與群猴飲酒作樂。模樣與大聖無異：也是黃髮金箍，金睛火眼；身穿也是錦布直裰，腰繫虎皮裙；手中也拿一條兒金箍鐵棒，足下也踏一雙麂皮靴；也是這等毛臉雷公嘴，朔腮別土星，查耳額顱闊，獠牙向外生。”

最後，如來佛祖分辨四大猴屬“第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。”

第五十七回

他又怕時期敗露，惹出大麻煩，就跑到觀音那訴苦，給自己造一個不在場證明，好方便事情敗露脫身。觀音教訓他後，他行走，但是觀音說你等等，我給你算一卦，孫悟空急忙說不用，就是怕被觀音識破她的計劃，後來觀音給唐僧算了一卦，就直接把他壓那了，沒讓他走。

後來事情敗露，找觀音辯真假，觀音知道怎麼回事，但是沒辦法，事情戳破了就無法收場了，，就讓他們去天庭，玉帝讓用照妖鏡照，沒分出來，因為就是一個人，其實玉帝也知道怎麼回事，天上可是有廣目天王和多聞天王時刻監察三界，不比諦聽差，但是也不能說，說了就是不給如來面子，到了地府諦聽也知道，他也不敢說，說了怕大聖再次鬧地府。最後如來想出瞭解決辦法，編出了四種猴，給了孫悟空臺階下，孫悟空一看給臺階了，見好就收吧，就收了神通，六耳獼猴才那麼容易被打死，整個過程只有孫悟空和六耳獼猴交過手，所有神仙都沒和六耳獼猴交過手，不是孫悟空打不過，只是他也不知道怎麼收場好了。

我個人認為：《西遊記》的作者吳承恩可能在六耳彌猴這一回章節可能忘記作鋪墊，要知道這個金箍棒它可是如意的，又是有大禹治水獲取功德起定海神針的來歷的，這根棒子在通體本《西遊記》是絕無僅有的一根，而且還是太上老君八卦爐中親自煉就打造的一根神棍，如果當時作者在這裡鋪墊太上老君打了兩根神棍的來歷，那就能自圓其說了，或許作者忘記了[大笑][大笑][大笑][捂臉][捂臉][捂臉]，也許六耳獼猴這根棒子是個漏洞的故事沒有圓好，至於他頭上的金箍子應該還能馬馬乎乎應付得過去，因為他是有靈性的六個耳朵的猴子弄個假箍子帶在頭上比較好應付，那個金箍棒能長能短能大能粗又能細，大到能通到天上去，小到能藏到六個耳朵的任意一個耳朵裡，關鍵它是個如意的，又有一萬三千五百斤重，這麼個如意玩意寶貝天底下是很難找到的！只有太上老君打造了兩根才能有說服力！我看過《西遊記》後，總覺得作者這個地方差個遺漏伏筆，也許任何事情都不可能有完美吧，因為，天地日月都有圓缺，人無完人，一本書就更不另外了！或許，每個讀者也不必過份刨根問底，挖牆腳似的鑽牛

金箍棒。這把神兵，相傳是大禹治水的時候，禹王用來丈量水力的一把神兵，因為它可大可小，是一塊非常特別的神鐵，所以也成為大禹治水最得力的助手，在丈量水流的深淺上，起著非常大的作用。孫悟空的金箍棒是在東海龍宮中得到的。孫悟空能得到金箍棒，也多虧了東海龍王不識貨，而且也是因為他過於膨脹自信。東海龍王，怎麼也料不到，孫悟空竟然和這塊神鐵的緣分這麼大。孫悟空無意間說了句：“如果能變細一點，就更稱手了。”不想，這塊神鐵竟然非常聽話，一如孫悟空的心願一般，粗細長短全憑心意。這把重達13500斤的如意金箍棒，就成為了美猴王孫悟空的貼身兵器。

按道理，如此獨一無二的神兵，天底下肯定不會有第二把，就算孫悟空能夠再變一把出來，第二把終究只是法力的一種變化效果而已。可是，在“真假美猴王”中，六耳獼猴確實也有一把金箍棒啊！這下就麻煩了。如果說孫悟空可以再變一個自己出來，甚至用猴毛可以變出千千萬萬個自己出來，但是金箍棒作為神兵，它是實實在在的神兵，怎麼可能再變出第二把呢？而且六耳獼猴手中的那把金箍棒，和孫悟空的金箍棒幾乎完全一致，各路神仙都無法辨別。那麼六耳獼猴的那把金箍棒到底是真的還是假的？如果是真的，那麼六耳獼猴的金箍棒又是來自於哪裡？

其實，關於孫悟空手中的金箍棒，東海龍王也只說過大禹曾經用它來治水，但是卻不知道金箍棒到底來自於哪裡？更不清楚是由誰打造出來的。其實，這種神兵，《西遊記》中只有一個人有本事打造它，這個人就是太上老君。可以說，《西遊記》出現了許多強大的神兵，幾乎全部都出自太上老君之手，比如金剛圈、芭蕉扇、陰陽二氣瓶等等，全部都是太上老君的作品。

真假美猴王中，有這樣一句話“這個是如意金箍棒，那個是隨心鐵桿兵”，已經明確告訴我們六耳獼猴的棒子叫“隨心鐵桿兵”，它和孫悟空的如意金箍棒是同等級別的神兵。換言之，這裡已經暗示了這兩把金箍棒，出自同一人之手。而金箍棒的出場，《西遊記》中已經明確說明——“棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅。禹王求得號神珍，四海八河為定驗。”既然金箍棒是太上老君所造，那麼另外一把金箍棒——隨心鐵桿兵，定然也是出自太上老君之手。

那麼，另外一把金箍棒怎麼會落到六耳獼猴手頭？答案其實很簡單，大家別忘了六耳獼猴的師父可是一個大人物，他就是燃燈古佛。也就是說，六耳獼猴的金箍棒是燃燈古佛送他的，而燃燈古佛的金箍棒，當然是太上老君送他的。只有這樣，我們才能解釋這兩把金箍棒的真正來歷

實際上孫悟空就是六耳獼猴，六耳獼猴就是孫悟空！有兩種解釋:第一種，孫悟空和師傅生氣，一氣之下，他的正義和邪惡分為了兩個人，這樣肯定分不清誰是誰！最後被打死的是邪惡的化身！第二種，孫悟空誕生的時候，實際上如來就同時創造了兩個人，一模一樣，就象克隆的。如來的目的是，取經大業中，如果孫悟空中途發生什麼事，他好有一個備份，不至於把取經大業半途而廢！孫悟空老是和唐僧不合，不聽唐僧的話。如來覺得影響到了順利取經，所以放出了另一個孫悟空，最後打死的是真的孫悟空，留下的是那個備份！不管那種原因是真的，至從出現了兩個孫悟空以後，打死了一個，另一個和唐僧的關係，一下好多了！

六耳獼猴是什麼身份呢？根據如來的說法的話，六耳獼猴乃是混世四猴之一，不屬於五仙五蟲這十類。六耳獼猴善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。也就是說這個六耳獼猴啊能夠偷聽到世界上的聲音，洞悉世間的道理，能夠知道未來和過去，世界萬物都在他眼前都是通透的。當然了，這個僅僅是如來的說法，又或者說這個是六耳獼猴的巔峰狀態。畢竟就《西遊記》當中的六耳獼猴來說，是相當的不智的，涉入取經之局，還直接莽向靈山，這個明顯不像是一個把世間萬事萬物都看得剔透的人或者妖做得出來的事情。即便說靈山有如來矇蔽天機干擾了六耳獼猴知曉未來，難道連一點兒的預警都沒有嗎？所以說六耳獼猴的能力我是存疑的。

至於六耳獼猴手上為什麼會有金箍棒呢？其實這個在《西遊記》第五十八回當中曾經點出來過：【這個是如意金箍棒，那個是隨心鐵桿兵。】也就是說其實六耳獼猴手中的並非如意金箍棒，而是一個叫作隨心鐵桿兵的兵器。這兩杆兵器可以說是不分高下，說不清是孰強孰弱。當然了，其實在我看來如意金箍棒也說不上是多麼的強。他的最大特點是大小隨心還有就是非常重。但是縱觀後面的妖怪，能夠變大變小的武器那是真不少，而這個重量也是真無用，磕不壞別人的兵器，也壓不倒哪個妖怪。所以六耳獼猴想要找出一件和如意金箍棒類似的武器應當是不太難的。

而六耳獼猴頭上的緊箍咒是哪兒來的呢？這個在原著當中倒是沒有說明。觀音菩薩頭上有三個緊箍兒，分別叫作緊箍、禁箍和金箍，分別戴在了孫悟空、黑熊精和紅孩兒的頭上。但是這三個緊箍兒還是有不小的區別的，同時他們的催動的咒語也是三段不同的，所以說六耳獼猴想要找到另一個一樣的緊箍兒還是比較困難的。根據猜測的話，大概就是六耳獼猴透過善聆音之類的天賦技能偷聽到了緊箍兒的咒語，再透過萬物皆明的天賦自己打造出一個來。又或者感覺就是偽裝的，畢竟他看到孫悟空疼他再跟著一起裝也不會怎麼樣。又不是說緊箍兒一開始縮緊就會疼了，觀音菩薩也無法判斷孫悟空的忍耐能力多強，遲一會兒也不打緊的。

此外就是六耳獼猴的修為，孫悟空曾經把蟠桃、仙丹等等當做飯吃，還被老君丟進了煉丹爐中，才練出了這一身的本事。而六耳獼猴也有此修為，水平還相當，那也得有類似的修為吧。孫悟空的遭遇用現在網文的話說叫作機遇或者奇遇，不是按部就班就能夠得到的。那六耳獼猴肯定沒有一模一樣的奇遇吧。但是他如果說為了模仿孫悟空而去找到類似於的奇遇了，他有這樣的能力，為什麼不直接去多找一些奇遇，自己得道就好了，還去搶什麼行李，取什麼西經呢？所以這個肯定是有問題的。

比如二心說，就是說六耳獼猴是孫悟空的心魔誕生的，所以他的一切和孫悟空都是一樣的。所以原著當中有一句：“蓋為神通多變化，無真無假兩相平。”無真無假是因為兩個都是真的，一心兩面，縱使是觀音、照妖鏡也難辨真假。也因此在真假美猴王之後，孫悟空就老實了許多，不再時不時的違反師傅的指示了，因為他的心魔已經被他打死了，只剩下一顆求道的心。

此外呢，還有就是陰謀論，也就是說六耳獼猴是被如來佛祖放出去的，所以諦聽知道了真相也不敢說。而在靈山之上被打死的才是真正的孫悟空，如來嫌棄真的悟空難以管教，不能夠輔佐唐僧完成取經大業，就乾脆換了一個聽話的人上去。而這個結論也可以用上面那個真假美猴王之後，孫悟空就老實了許多去論證。

當然了，孰真孰假不好說，畢竟原著當中沒有寫道的事情，我們只能夠自己進行腦補去得出結論了，你支援哪個說法呢？

圖/網際網路

說到底，孫悟空和六耳獼猴其實就是一人，但是卻不同心，一個代表多年修行後的孫悟空，一個則是當初頑劣的孫悟空，既然是同一個人，又如何能夠分辨真假，緊箍咒自然也是一樣的，他們同有金箍，自然是同樣痛苦，這也就可以解釋兩個孫悟空，從各個方面都看起來都是一樣的，即使是諦聽發現了真相，卻又不敢說出來，如來更是沒有阻止孫悟空打死六耳獼猴，這也代表著孫悟空殺死了曾經的那個自己。

第五回原文：

“這一場自辰時佈陣，混殺到日落西山。那獨角鬼王與七十二洞妖怪，盡被眾天神捉拿去了，止走了四健將與那群猴，深藏在水簾洞底，這大聖一條棒，抵住了四大天神與李託塔、哪吒太子，俱在半空中，殺彀多時。大聖見天色將晚，即拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了噴將出去，叫聲：變！就變了千百個大聖，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰敗了五個天王。”

因為模仿，不一樣就模仿不了，

這個問題的標準答案要問吳承恩老師。…

因為它也是屬於猴族的一類！

我不記得我當年給過六耳獼猴這兩樣法寶啊！