清明節是中國的傳統節日，放假以便人們祭奠先祖。尊老愛幼是中華傳統美德，清明節也是我們民族的文化的延續和繼承。

清明節是中華民族一個重要的傳統節日，是人們祭祀祖先，緬懷先人的傳統節日。祭祀在今天，顯得可有可無，但在古代，人們非常重視祭祀活動。《左傳》載：“國之大事，在祀與戎"。也就是說，一個國家最重要的事情就是兩件，一個是舉行祭祀活動，這個就是舉行軍事活動。就是打仗。《論語 學而》：“曾子曰，慎終追遠，民德歸厚矣”。用現在的話說就是，慎重地辦理好父母的喪事，虔誠地祭祀祖先，這樣民風就會淳厚。曾子認為平時孝敬父，去逝了也要慎重地辦好喪事，有利於提高民眾的道德水平。華人有祖先崇拜的情節，強調對父母要盡孝道。曾子所著的《孝敬》被儒家列為十三經。曾子認為，孝是一切美好道德的起點，"百善孝為先"，一個連給予自生命，養育自己成長的雙親，都不知感恩，與禽獸何異？今天我們放清明節，就是為了繼承和弘揚傳統文化，也是以德治國的具體體現。

清明恰好又是桃紅柳綠，吹面不寒楊柳風的春天，正是人們踏青旅遊的好時節，可以調節心理，放鬆心情。放清明節，還可以刺激旅遊消費，拉動國內經濟發展。中國經濟發展依賴三駕馬車，即消費丶投資對外貿易。2019年中國人均CDP己超1OOOO$，旅遊消費已經成為了新的消費熱點。消費對經濟積極的貢獻，已經達到了57%。從今年的疫情來看，新冠病毒在世界上一時兩時還結束不了，這樣對我們的進出口貿易都是一個沉重的打擊，如果我們能夠搞好國內的消費，就可以大大的促進中國的經濟發展，而不受國際其他因素制約，因此，清明假正合時宜。

社會主義生產的目的是，滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，今天我們的經濟發展了，人們需要更多的精神的追求丶享受性的消費。清明放假正好給大家提供了一個消費的機會。

個人覺得傳統節日，不僅有清明假，還可以放重陽假，以更好滿足人民群眾的需求。

清明節是中華民族古老的傳統節日，也是我們對已故人的一種哀思。考慮到為了不影響工作，放假一天讓我們去墓地掃墓

清明節在南北方差異還是比較大的！北方人對清明節不如南方人重視！清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。在這件事上北方人應該多學學南方人！

眾所周知，國家規定清明節放假三天，而題主覺得清明節並不重要。其實並不然，清明節作為中國二十四節氣中的一個重要節氣，標誌著萬物的甦醒，提醒百姓們春耕的時期到來，要辛勤耕作，同時也是掃墓祭祖、緬懷故人的重要節日。今天我們就來聊一聊為什麼要放假。

清明節掃墓祭祖的活動歷史悠久，戰國時期，掃墓習俗就非常盛行。到唐朝時期，唐玄宗在《舊唐書·玄宗紀》中記載到：“寒食節上墓拜掃禮經無文，但近代相沿，積久成俗，土庶之家，每逢寒食節無不祭掃”。於是唐玄宗便將清明節掃墓祭祖作為當時的五禮之一。掃墓祭祖不僅表達對逝者的敬意和緬懷，還可以梳理整個家族的歷史，透過這祭祀活動在陰陽兩界，在生者與死者之間建立起一個精神交流的橋樑

除了掃墓祭祖之外，清明節還有著郊遊、踏青、插柳等習俗。在古代，因為醫學並不發達，人們時常生病。所以在清明節外出郊遊是百姓們的主要目的，插柳、踏青、放風箏等等運動，在古代放風箏又稱之為“放晦氣”，就是為了釋放出冬天淤積在身體裡的不怏之氣，所以清明節也是人們強身健體的媒介。

在中國現代，有很多人為了生活，或者為更好地發展，選擇了移民至新加坡、美國、英國等等地區。而在這移民之後，他們並沒有忘記自己的根，沒有忘記自己祖先以及祖國。而這種傳承靠的是什麼？是每一代人的口口相傳以及血脈中的節日傳承，清明節更是將我們的華僑同胞與故鄉、祖輩的靈魂緊密聯絡。在清明節時，他們會從異國他鄉趕回故鄉進行掃墓祭祖，與先人進行心靈交流。

在古代，很多官吏是在異地任職的，而古代的交通又有限，出行最快得也是騎馬與坐馬車，所以在清明節時期，只能放假給官吏們回家祭祖掃墓了。在唐朝時期，假期更是長達7天之久。而現代，不僅公務員外地任職，更多的人選擇了離開故鄉，到外地打工，所以清明節放三天假期也是合情合理的。

清明節在“破除迷信”的下，祭祀祖先被罩上了“迷信”的字眼，祭祖活動也不同程度的扼制，我們對祖先的印記越來越淡漠，關注的更加現實，相信金錢萬能和拼命工作，但我們缺少了對先輩們的緬懷，更是缺少了最珍貴的“敬畏”。如果沒有假期，在快節奏生活下的人們只能在親人的墓碑前匆匆一瞥，甚至那些在異國他鄉的人們無法回到故鄉。在現代的快節奏社會，需要我們明白與重視清明節的意義，沒有清明節的緬懷之情，在忙碌的生活中也失去了情感的寄託。

為什麼

我們講家國天下，家就是國，國就是家。

現在我們還推崇儒家文化，大力向外發展孔子學院，儒家文化講究“仁義禮智信”，講究忠和孝。

經過幾十年的發展，中華文化得到有效復興，而從近年的發展情況看，中華文化，更適合我們。

在經過將近100年的精神西化、文化西化、科學西化之後，終於開始正視我們自己的文化了。

文化復興是為了促進文化自信；而文化自信，更能促進文化復興。文化復興，才有可能民族復興。

為了能夠文化復興，我們便要把我們的遺失的文化尋找回來，重視起來。

而文化是需要有一定的儀式感的。

比如過年放炮、貼春聯，八月十五吃月餅，端午節吃粽子等。

自然就會選擇有儀式感的，重要的節日進行推廣。清明就順理成章了。

清明節是祭拜先祖的節日，是中國比較傳統而特殊的節。

清明節宣揚的是孝，這是我們民族文化最重要的東西；

清明節回家祭祖，非常注重儀式感，有型有神；

清明節在春季，是踏春最好的時節，適宜出遊消費。

所以，宣揚中華文化，體現忠孝精神，儀式感強，時間合適，所以就選擇大力推廣清明節了。於是就放假了。

怎麼會不重要，尊老愛幼是我們的光榮傳統。祭拜祖宗更是應該的，我們不能數典忘祖。不能老人一走就完事了。生前我們做的再好，不可能沒有遺憾，就當去了後我們的愧疚有個寄託的時候。祝天堂裡的奶奶安好，無痛無災。

第一次聽說清明節不重要的，想想誰帶你來到這世上，誰給予你這平安幸福的生活。

1，要是沒有你的爸爸媽媽，爺爺奶奶或者更老的一輩的辛辛苦苦把你撫養成人，那就沒有你，他們百年以後離開了，你每年去拜祭一下還不應該嗎？

2，要是沒有無數的革命先烈用生命和鮮血換來這來之不易的幸福生活，也許你還生活在年年戰火，水深火熱的生活之中，所以不應該去拜祭一下他們嗎？

3，就想在這和平盛世，也有不可抗拒的災難，比如地震，水災，火災，也有像今年一樣的疫情，為保護人民生命財產安全付出了年輕的生命，難道每年不應該去拜祭一下他們嗎？

所以我覺得清明節非常非常的重要！

清明節以前，是不放假的。後來國家安排了假期。

清明節是幹啥的？大家都知道，是祭拜祖先的。按理來說，祭拜祖先這種事，還要驚動國家，專門安排一個假期？

假期這期間，促消費拉內需就不說了。我們就來說說，祭拜祖先這事，為啥得到國家認可，專門安排了一個清明節。

美國有聖誕節，紀念基督教耶穌的。印度有印度教，伊斯蘭國家有伊斯蘭教，泰國有佛教，還有些七七八八的其他教派。想想中國，好像除了外來的佛教，本土的道教，也沒啥叫的出名字的教派了。就這二個，好像信的人也不多。這些個都是宗教信仰。華人啥啥都不信，是不是可以說華人沒有信仰？

中國有信仰宗教的自由，也有不信宗教的自由，我身邊的朋友，有信基督教的，也有信佛教的，有信本土道教的，甚至還有信飛天拉麵神教的，一般情況下，咱們相處都很融洽。但我最反感有人說我們華人沒有信仰。

其實，華人肯定是有信仰的。誰啊？信春哥？開玩笑。那只是網路的一個老梗。

華人信祖先。

華人確實不太敬什麼天地鬼神，不追求什麼虛無縹緲的來世和神格化的偶像，但我們尊重人啊，我們敬祖先和英雄啊。

我們華人信仰的，其實是人，是千千萬萬個了不起的人，是祖先，是同胞，也是自己，是那捲帙浩繁的文章中展現出的“人”的精神。只要勇敢、正直、善良、智慧，都可以學習，都值得信仰。

所以國家給個清明節，是在強化中華民族骨子裡的那種精神，也是祭拜中華民族愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

清明節放假是必要的。感覺這個節日不重要，只能說明，你還沒搞清楚這個節日究竟應該如何去過。

有人一定會問，春節不是也能祭祖嗎？為什麼非得還要多出一個專門祭祖的清明呢？首先，春節時祭祖，更多的是恭賀辭舊迎新，祈求祖先保佑新的一年幸福安康。所以，此時祭祖的主題並不是寄託哀思。而清明就不一樣了，在滿眼綠意和生機的日子裡，專門去寄託哀思，是一種很深沉的情意。其實，在古代，清明就是專門祭祖的日子，這也是一種文化傳承。

另一方面，很多人會春節加班，甚至過年並不回家，也就失去了祭祖的機會。但是，沒有哪個單位會在清明壓榨員工加班！這是一個法定的祭祖日，圓了這些人的夢想，讓他們能夠不急不慢、一心一意地回家祭拜先祖，儘自己的孝道。

祭祖，是一種文化。雖然祖先已去，但是全家人並沒有忘記他們，依舊對他們滿含哀思與敬仰。當一家人聚在一起，按輩分來依次祭拜先人的時候，這就是一種禮、孝文化的傳承，對於年輕人的教育意義更是極大。有的人抱怨現在傳統文化已離我們遠去，其實，清明祭拜就是傳統文化不變的傳承啊！

當一家人聚在一起共同祭拜的時候，家庭認同感是最為強烈的。我們在一起的這一群人，有著共同的先祖和家族——我們是這世上最親近的人！

清明節向來有踏青的習俗，可為什麼偏偏清明節去踏青呢？

原來，清明時節，是賞春光的最好時機。三月的時候還在春的萌動期，過了春分一切才開始繁榮起來，經過一段時間，到了清明，一切都可愛而充滿生機。真正到了五月，已經快要入夏了，我們就感受不到那種專屬於春天的生機勃勃了。既然有了這樣的法定假期，我們一方面能夠祭祖，另一方面能夠好好地呼吸一下新鮮空氣，賞一賞人間四月天，真是太好了！所以，我們是不是反而得感謝清明放假呢？

清明是一個心態的轉折。

從生理上來說，人們和自然一樣，開始富有活力，意氣風發地期待大半年的美好時光。清明的休假，是之前勞勞碌碌幾個月之後的短暫休整，去一去冬天的肅殺，驅一驅早春的寒涼，讓自己以最飽滿的熱情來迎接春夏秋冬。

從心理上來說，清明祭祖完，一年的開端準備才真正結束了。所有的辭舊迎新都忙完了，了卻了諸多心事，於是身心舒暢，輕鬆暢快。過了清明，就要好好地享受美好的時光了，已經蓄足了火力，足以精力充沛地維持到下一個新年。

所以，清明也是一個絕佳的預備期！

看了這些，不知道你是否還覺得清明無用？

清明節放假是國家順應民意的英明決策，因為清明節是中華民族最古老的傳統節日之一，大約起始於周代，至今已有兩千五百多年的歷史。

中華民族是世界上最具有家國情懷和最注重感恩的民族，所以也最不容易忘本。

清明時節是一年中最美好的時光，萬物萌動，綠意盎然，人們在享受生活美好的同時，會不由自主的想起自己那些已經逝去的先人們，於是便會在先人的墳墓前燒一些紙錢，亦或是擺放一束菊花，寄託自己的追思和緬懷之情。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”唐朝杜牧的這首《清明》詩，就是人們這種情懷的真實寫照。

現代社會的發展節奏很快，人們的生活和工作壓力都很大。

清明節如若不放假，就只能請假，這樣會使自己和公司的工作節奏不同步，從而會影響工作效率。

倘若怕影響工作而選擇不請假，就不能去祭拜先人，又會因愧對先人而內疚，同樣會對工作產生負面影響。

清明節放假不但很好的解決了這個問題，而且還能使人們親近大自然，愉悅心情，緩解生活和工作帶來的壓力，對身體的健康產生積極的影響。

倘若清明節和雙休日挨在一起，就能組成一個小長假，人們就可以利用這難得的假期，去探親訪友，去做一次說走就走的旅行，畢竟努力工作的最終目的還是為了更好的生活。

在社會經濟發展下行壓力加大的當下，清明小長假還能刺激第三產業的發展，給整個社會經濟的發展注入活力。

中華民族之所以能夠一直屹立於世界優秀

民族之林，是因為中華民族擁有其他民族所不具備的文化優勢。中華民族有五千年綿延不絕的歷史文化，這正是中華民族具有向心力和凝聚力關鍵所在。

優秀的傳統文化是全世界華人共同的根，需要我們繼承和發揚。

清明節是中華民族優秀傳統文化不可分割的一部分，我們還有什麼理由不重視呢？

中國的清明節全國範圍的放假可以追溯到唐玄宗時期，那時與寒食節合併放假。唐代是中國南北各地墓祭風俗融合時期，沿襲清明墓祭風俗，並使之擴大到全國各地。

2008年，國家把清明節作為法定節假日，實在是一個順應人心的好決策。

有人把清明節當作一個實實在在的度假時間，也有人把它當作一個返鄉祭祖的好時機。至於重要與否，就要依個人情況而定了。特別是到了一定年紀的人，對這個節日重要性的理解會更加深刻。

我們當地風俗，一個大家族的人會一起相約去上墳。大人們扛著鋤頭，拿著鐵鍬和簸箕，走在前端，孩子們一路打打鬧鬧，捉只蝴蝶、趕只蜜蜂，你追我趕地走在後面。

孩子是看不懂大人的悲傷的。大人們用鋤頭和鐵鍬挖土、再用簸箕運到墳堆上時，小孩子自顧自地玩耍。只是在大人填完土、燒完紙錢、說了一大堆小孩子聽不懂的話之後，叫我們過去作揖，拜別祖先，再去到下一位祖先的墳旁。

對孩子來說，這樣的祭祖沒有太多的意義，只是記憶中多了一些春天美好的記憶，和一些夥伴明媚的笑臉，以及收穫更多的友誼。

我比較晚熟，到高中時期才開始懂得祭祀的意義，那時父母、爺爺奶奶、外公外婆這些至親都在，對於清明祭奠的概念，停留在遵從父母長輩的意思，按照固有的習俗，安安靜靜照做就好。

這時，掘土、填墳、燒紙有了自己的一席之地，可以理解一點長輩的悲傷。說實話沒有太多感受，因為這些祖先自己從來沒有接觸過，只是在家裡靈位和墓碑上看到他們的照片，依照父母的介紹。

直到大學畢業參加工作，每年還是一如既往地和大人一起祭祖，也一直覺得是一個隆重的儀式感。

梁實秋說：“人到中年，有兩件事不得不注意：一件是耳畔頻聞故人死，一件是眼前但見少年多。”

唐朝杜牧寫的《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”

這首小學課堂上就學過的詩，人到中年時，才真正理解其深意。這個時候，身邊有熟悉的老人去世，在往墳山前行的路上，眼裡就會有忍不住的淚光泛出。

結語：清明放假，不但是對中華民族傳統美德的延續，而且很好地刺激了旅遊業的發展。很多年輕一輩，利用清明小長假四處走走，放鬆身心的同時，帶動了周邊消費。