對仗合轍押韻爽，

氣質風度幽雅香。

陰陽鈍搓仙靈氣，

平厭排比首尾尚。

個人理解，對聯在出句上要對景，應景而發，比如，山東艦航母試水，畫一個美麗的大圓圈，我應此景，出一上聯：航母圓富國強軍夢，以此表達，航母畫這一圓，正實現著國家富強，祖國統一夢想。

再有，突出字眼，比如，上聯這一句圍繞“圓”字展開，既對應航母畫圓的背景，又呼應“夢”字表達圓夢中國之意，正如人有雙眼，上下聯的字眼越有內涵，對聯越有味道。

“勢氣”，上聯尾字押仄韻，是突出“勢氣”，勢氣在文字的體現，要錯落有致，避免順口溜的味道。

關於下聯，合轍押韻，字眼，勢氣，不必再說，我覺得上對下聯，下聯的核心是關聯，下聯的表達要與上聯相關聯，這個關聯不是不是內容與上聯和背景高度一致，而是上聯的抒發和承接，就如毛筆書法，筆斷意不斷，在表達的思想和情緒上有高度的統一，這樣上下聯合為一體，應景發情。

話語不周，各位老師見笑。

上聯：航母圓富國強軍夢

下聯：五星照民主盛世家

拋磚引玉，盼請各位老師指點。

楹聯常見的幾種形式

（一）正對

楹聯中最常見的形式，上下聯各寫一事，各自具有一個完整的意思，但兩者又和諧地統一在一個意境之中。也就是說上下聯呈並列關係，內容相關，聯內所用字詞工整相對，但內容不可以完全相同，同義的實詞不可相對。

（二）反對

上下兩聯一正一反，呈轉折關係，意思相互映襯，意思相反，聯中所用的詞語也多是反義，要把主題表現得更為深刻、鮮明。

（三）串對

又稱“流水對”，就是一個意思分兩句來說，上下聯內容順承，下聯是上聯意思的繼續和補充、同時深化上聯所要表現的主題，上下聯獨立起來都沒有意義或意義不全。上下聯一般都有因果、連貫、條件、假設等關係。

（四）工對

又叫嚴式，它要求以同類的各詞相對，類別越精細，聯則越工整。凡以同類詞、近類詞或詞性相同的連綿詞相對的，都叫工對。工對在古時侯要求非常嚴格，現代有所放寬。

（五）寬對

和工對相對。在用詞上不苛求小類和平仄相對，只需大類相對，句式結構大致相應即可。寬對也不是無限地寬，至少要做到上下聯句子句讀相同，字數相等，語意流暢。

（六）迴文對

迴文對又稱回球，是講究詞序可迴環往復的一種修辭方法，以趣味性為重。迴文聯有三種不同的寫法，一是上聯可倒轉作下聯，如“人過大佛寺，寺佛大過人”。二是上下聯順逆一致，如“北陵奇景奇陵北，南塔新奇新塔南”。三是上下聯顛倒互換法，如“禽鳴聽耳悅，鯉躍視神恰”可讀為“怡神視躍鯉，悅耳聽鳴禽”。

對聯的出句我的理解是要詞意，意境要相互協調，前後要有韻味和新意，不能大死板，要言簡意賅，體現中華民族文化的悠久和博大。

在一般人的觀念中，對聯就是我隨便出一個句子，你對一個句子。

不知道大家有沒有想過，如果真是這樣的話，那麼要製造出一個所謂的“絕對”，是非常容易的。舉個例子，我出個上聯：“扁擔長，板凳寬，扁擔綁在板凳上，板凳不讓扁擔綁在板凳上，扁擔偏要扁擔綁在板凳上”。誰給我對個下聯試試？

這麼說無非是想說：對聯不是你們想的那麼簡單，不是隨便一句話都可以叫做出句的。

這裡首先要確立的一個正確觀念是：對聯是一種文學體裁。文學體裁，是用來表達思想的。只不過，對聯這種文學體裁在形式上有其特殊的要求——對仗。為了能夠熟練地應用這個體裁，人們需要不斷地練習對仗的技巧。而出句對句，就是練習的方法。事實上，出句和對句練習並不是專門為對聯服務的，對仗在詩詞上的應用要早得多。所以，嚴格意義上講，出對句並不屬於真正的對聯範疇。就好像武當和少林的武功都要練習馬步一樣，馬步也不屬於武當派武術的範疇，而是最基本的練習。題主的問題，應該叫做“出句：XXXXXX"，而不是“對聯：XXXXXX”。

既然出對句是一種基本功的練習，那麼正如馬步需要腰身挺直兩腿張開一樣，出對句當然是有很多規則的。

一是格律

對聯是一種格律文學。當然，由於他起步較晚，關於他的理論發展便不像詩詞那麼完備。並且對聯的文學源頭非常多，格律詩、古體詩、詞曲賦和散文的筆法都能用於對聯，所以，對聯的格律並不完善，現在能夠得到業內公認的對聯格律幾乎只有“仄起平收”這一條。但對聯圈內人大致都有一些共識，比如五七言的律句式應如何，用領字的非律句式應如何，自對如何，句腳如何，完全散文的句法如何等等。

對於題主此句來講，應歸於七言非律句，由於重複了“一”字，所以格律上可以妥協一點，不認為出律。

二是章法。

這句是單句，談不上章法，不說。

三是立意。

這是最基本的，也是最重要的。我們說一句話，寫一篇文章，應有一定的意義。這意義，便有高下之分。比如我說一句：以天下人為己任。你說一句：以拉大便排毒氣。這意境當然就有高下之分。回到題主這個出句，從意境上來講，是非常低下的。嚴厲地講，這是一句廢話，而且還是一句不太通常理的廢話。朝陽坐一日一夜基本就休克了，坐一月一日肯定成乾屍了。這樣的一句話，有什麼好對的呢？

四是修辭。

有了好的立意，不一定有好的文章。“以天下人為己任”這個立意算是不錯了，如果我寫“以天下人為己任，一如老鼠以大米為己任”。由於比喻不當，當然算不得好句子。

我們通常所見到的一些所謂的巧對、絕對，屬於修辭的範疇。比如“小沼沉星,似仙人撒下金棋子；枯松掛月,如老龍擎出夜明珠”，是典型的比喻修辭。此外還有很多諸如照應、雙關、鑲嵌等對聯裡特有的修辭技巧。

需要注意，修辭是為立意服務的，一切修辭的目的都是為了增加文章的表現力。

再回到題主這個句子。很明顯，題主想利用的是一個“析字”的技巧（也有叫拆字的，燈謎裡叫離合字）。我們就事論事來看看這個技巧用的如何。

對聯用析字技巧是有一定之規的。

A、析字聯，要麼，被“析”的字在析字前後緊鄰在一起，這樣一眼就能看出是析字技巧。比如“白水泉邊女子好”，“白水”和“泉”挨在一塊，“女子”和“好”挨在一塊，一眼就能看出是泉拆成白水，好拆成女子。

B、要麼，我們需要一個渾然的解析將析字過程說明一下。比如“因火成煙，若不撇開終是苦；採絲作綵，又加點綴便成文”。這裡，煙是因為火產生的，同時也可以作為“因”和“火”組成“煙”的說明。“若不撇開”也是如此，“若”的那一撇如果不“撇開”，就是個“苦”字。

這裡可以看到，在後一個例子裡，雙關語的應用很重要。“因火成煙”既是客觀事實的描述，也是對析字的說明。

現在我們來解釋為什麼要有這樣的規則。

首先，為什麼析字前後要緊鄰在一起？我們前面已經說過，修辭的作用是為了增加文字的表現力。以拆字作為賣點的句子，如果拆字前後隔得遠，而又沒有一個很好的說明，那就失去了增強表現力的功能——從而也就不成其為修辭了。

還是舉個例子。“明年五月我要去見金正日”，這個句子中，“日”和“月”能組成前面的“明”字，但有增強文字表現力的作用麼？顯然是沒有的。

其次，析字不緊鄰的時候為什麼要說明析字的過程？同樣這也是為了增強文字的表現力，讓人能夠注意到這個修辭（如果注意不到，說明表現力不佳）。只不過這時候你既要說明析字的過程，又要不影響文意的表達，這就比較困難，需要用到雙關語。比如“若不撇開”，既說明了析字過程，而“撇開”也可以理解為扔掉鴉片陋習。所以我們要強調是“渾然”的說明，而不是生硬。

還是舉例說明。“門內添活便成闊”，這個析字倒是交代的清清楚楚，可是這句話有什麼意義呢？所以這也是不可取的。

還是回到題主此句。“朝陽坐一月一日”，既不是緊鄰的析字，而一個“坐”也完全無法交代清楚析字的過程。反而，作者為了湊成這樣一個技巧，犧牲了立意，搞出了一句意思十分無厘頭的“朝陽坐一月一日”。

在以上這幾個因素中，立意最重要，決定著一幅作品的藝術上限，修辭和章法則是通往這個藝術上限的手段，格律最不重要，只決定句子的語感。

綜上所述，這個句子是一個格律層面勉強能接受，修辭技巧運用失敗，章法可忽略，立意很差勁的句子。所以，沒有對的價值。

1上下聯不是意思相同就是八竿子打不著。上下聯不管寫什麼，意境上應該是相關聯的。

2上下聯意思重複，只是詞藻的堆砌，這樣對也不是不行，但流於刻板囉嗦，毫無雅趣。

3很多對句，過於注重字和詞的相對，思路狹窄，對整聯的意境上缺乏想象力。

4用詞用字侷限過細，古人的對聯卻少有過細的限制。例如古人對聯：

松柏有本性；

金石見盟心。

落花人獨立；

微Swift雙飛。

可見並非植物要對植物，動物要對動物，顏色只是一種形容詞，卻並不是非要顏色對顏色。東，西，也並不一定要對南北。

對聯的出句和對句應注意的問題如下：

一、基本要求

1、字數相等。出句是多少字，對句必須是多少字。

2、詞性相同或相近。出句與對句中相應位置的詞的詞性要相同或相近。即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，副詞對副詞……工整的對聯要求相同，如“四海翻騰雲水怒，五州震盪風雷激”中的“四海“對“五州”、“翻騰”對“震盪”、“雲水”對“風雷”、“怒”對“激”；寬對，即要求較寬鬆的對聯，可只要求相對應的詞語詞性相近。所謂相近，即上下對句相應位置上詞語的詞性不嚴格要一致。如出句中的名詞對句相應位置上的詞不要求是嚴格意義的名詞，帶有名稱性質的即可。出句中的形容詞，對句中相應位置的詞語只要是表示程度的詞語也可以了。如“豬肥家業盛；人好壽春長”中的“家業”是正宗的名詞，而“壽春”則只是表示壽命的一個詞語組合。其他詞性的詞語也可這樣類推。

3、平仄相對。平仄是指字的聲調，用現代漢語字的四聲一一陰平、陽平、上聲、去聲來說，陰平、陽平屬平聲，上聲、去聲屬仄聲。平仄相對，就是出句與對句相應位置上字的聲調要相反：出句上的字是平聲，對句中相應位置上的字必是仄聲。寬對中則只要求相對詞語後面的字聲調一定要相反，而這個詞語中前面的字（一個或數個）則可以相粘（即平庂相同）。如“狗守家門舊主喜，豬增財富新春歡”中，上下聯互相對應的“家”與“財”都是平聲，但“門”是平聲而下聯中與之相對的“富”就是仄聲。

4、仄起平收。即出句中最後一個字必是仄聲，對句中最後一個字必是平聲。所以，假如你在拿到一副對聯分不清哪句是上句哪句是下句時，就根據兩句對聯最後一個字的平仄來區分。

二、意境的統一

在符合上述基本要求的基礎上，對聯最重要的是意境。一副對聯的優秀與否，決定的因素在於其表達的意境。如果只是對仗工整，平仄相符，而沒有什麼意境或上下聯表意牛頭不對馬嘴，就不能算好對聯。但如果對聯表達的意境非常好，就是在詞性對仗和平仄要求上不嚴格相符，如前面說的寬對，也能算優秀的對聯。如山海關著名的對聯：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮雲長長長長長長長消”。這裡運用了多音通假的用語藝術：上聯中第一第四第六“朝”，讀“chao（陽平聲）”，通“潮”字；下聯中第一第四第六“長”，應讀“zhang（上聲）”，通“漲”，其他的“長”通“常”。此對聯用語多重複，平仄對應也不合嚴格要求，卻是千古名對，為中外文人所喜愛，所傳頌。

根據對聯意境的要求，在別人出了上聯（出句），要求我們對下聯（對句）時，你一定要琢磨別人出句的前提和要表達的意境，力求你對句的意境要與別人出句的意境統一或互補，才能讓別人滿意，也才有可能成為佳對。

這幾個層次：平與仄，字與詞，情與境，意與趣，文彩與章法，哪一樣都不能少。

對聯，最妙的是出句境由心生自然灑脫渾然天趣，對句意趣情景珠聯璧合佳偶天成

1、立意新。這是出句的靈魂。意，就是出句中的“題旨”，一個出句，不僅要寓意明確，還要立意高遠。或言風物，或溯歷史，或以文采見長，或以技巧取勝，而成佳構。對於同一題材，一個好的出句必須以最新的立意取勝，道前人所未道者。一個出句，如果能讓你耳目一新，豁然開朗，就說明這個句子是創新的。

2、角度新。也就是說出句構思途徑要創新。多數題材，都被前人用對聯的形式表現過，如果不另闢蹊徑，只會低於前人或模仿前人，對前人的句子加以改造，為我所用，也能出新。

3、手法新。出句的表現手法是表現聯意的載體，對聯是很講究修辭的，運用各種修辭方式，表現與眾不同的思想主題和風格意境，是出句形象生動，內容深刻，是出句創新的有效途徑，一個出句，如果表現手法平淡無奇，即使立意再好，也無法得當充分表現。因此，好出句總是表現出很高的漢語使用技巧。

4、語言新。對聯的語言，應該是清新、典雅、自然、新鮮活潑的，陳詞濫調、標語口號，是堆砌不出好出句的。用新的語言表現新的意境，是好出句成功的重要因素。有時候，一個新鮮靈動的詞就會使出句增色不少。 另外構思奇特，語言奇巧，也是判斷好聯的重要條件。

二、好對句的標準

好的對句，除了和好的出句有相同的特徵外，還要強調的是，要工、穩、貼、切。

1、 所謂工，首先是指工整，對句要合乎對聯的特點和規律，對仗工整。這是對句的基本要求。其次是講究凝鍊。並不是湊足與出句相同字數，符合對聯格律的就是好聯，而是要求在構思、佈局、用字、遣詞、造句等方面要精煉。

2、 所謂穩，對對句而言，主要是要求與出句的強弱上要安穩。如上下聯的主題大小、思想的深淺程度、抽象與具象，感情濃淡等。一般來說，上下聯強弱要相當，也可以上弱下強。

3、 所謂貼，就是合體。立意高遠、主旨明確、態度明朗、措詞得當。凡誇大其詞、用詞不當，出句和對句立意不一致（將另外重點提及）的對句，都不是好的對句。

4、 所謂切，就是針對性強 ，表現準確。對句要切地切人，而不是放之四海而皆準的通用句。

對聯的出句,在現代生活中，要工整，易懂，意境優美；

對句同樣需要對仗工整並且意境要較上聯更勝一籌

關於對聯的出句和對句談個人見解供大家參考:

第一，出句聯的格律，也就是平仄關係，一句話中的字音無論是平音或仄音都不要連帶三個以上的同音字，而且出句聯的最後一個字音必須是仄音。

笫二，對句聯的格律，對句聯的整句話的每一個字音要與出句聯的字音相反，即平對仄，仄對平，但對句聯的最後一個字必須是平音。

第三，順意對和反意對，順意對是對句聯的含義順隨出句聯的同義對句。反意對是對句聯的含義與出句聯含義相反對句。

以上個人見識是否正確共同探討互相學習。

1．字數相等，斷句一致。上下聯字數必須相同，不多不少(除有意空出某字的位置以達到某種效果外,一般不能出現相同的字)

2．平仄相合，音調和諧。現代漢語中，凡屬陰平和陽平的字都為“平”，凡屬上聲和去聲的字都為“仄”。一般講，上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲，即通常所說“仄起平收”。

3．詞性相對，位置相同。一般稱為“虛對虛，實對實”，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

4．句式一致，節奏相協。即主謂對主謂，動賓對動賓，偏正對偏正，並列對並列，動補對動補。

5. 內容相關，上下銜接。上下聯含義須相互銜接，但不能重複

對聯的出句和對句應要注意如下幾個方面：

一是要注意平仄相對。這是為了使對聯讀起來節奏分明。聲調和諧，起伏跌巖，抑場頓挫，形成一種音樂美。

二是要平仄應用得好。首先要搞清楚漢語音律的“四聲”。“四聲”是中國古代漢語聲調的四種分類，以表示音節的高低變化，包括平聲、上聲、去聲和入聲。以平聲字為“平”，上聲、去聲、入聲為“仄”。

三是現代漢語已無入聲。平聲分為陰平和陽平，對應現代漢語拼音的一聲和二聲;上聲和去聲為仄聲，對應現代漢語拼音的三聲和四聲。

四是一副對聯必須平仄相對。這樣吟詠起來才有音律美，要求上下聯末尾一字定要為仄聲，下聯末尾一字定要為平聲，這是對聯的基本規則。