在一定特定情況下，錢比面子重要。比如快要餓死的時候，再比如走投無路的時候。錢是裡子，面子是表象，死要面子活受罪不可取。

如今最能體現錢比面子重要，而且已不在有太顧忌面子的人了，都很現實為錢不惜一切的在努力，我經歷過職場的挑戰，當我面對挑戰性的工作時心裡想我是為了生存而掙錢，是給自己乾的，所以就堅定了信心和沒有退路的工作態度，只有用心去做用心去邊做邊學和成敗在此一舉，也不後悔因為曾經努力了，所以錢是衡量一個人在社會的體現價值很準確。

我認為錢比面子重要，俗話說的好，死要面子活受罪，當你沒錢的時候，面子就不重要了，一定不能要面子，什麼也不做，只要你身體可以幹，就得幹，不能好面子

個人認為兩者都重要，一個是裡子一個是面子，但一定要二選一感覺還是錢重要。現在的生活壓力大，有時真的是一分錢難死英雄漢，所以寧願沒有面子也要有錢。有錢了面子自然而然就有了。

錢更重要，現在社會，有錢就有面，面子很多時間都是金錢給的，所以，要想有面子，先塌下身子掙錢，我們只要不偷不搶，憑本事掙錢，從事啥工作都不怕人笑，反之，天天死要面子活受罪，這個工作怕人笑話，那個工作沒有面子，等真用錢，向別人借錢時，會收到別人的冷嘲熱諷，才是真正的沒面子

還是錢重要。因為當今社會是一個看經濟的社會，你沒錢，你的面子也就不值錢了，相反，你透過自己的努力賺到錢了，那麼你也就有面子了，所以面子是需要錢來撐的，錢比面子重要

謝謝邀請。本人認為面子重要，面子代表臉面、代表形象、更象徵著尊嚴，因為錢買不來臉面，錢無法與臉面相比。本人當過兵，參加過越戰，退伍後，在村裡務過農，被招聘鄉鎮幹部後，脫產上過大學，是改革開放最清楚最明白的見證者，中國的發展，永遠離不開每個賺錢的公民個體，每個賺錢的公民，都是透過辛勤的勞動和合法手段所得，通俗地講，得的錢都是勞動錢，智慧錢，體面錢，也是合法錢。近年來，中國的迅猛發展，是因為中國根據本國國情，注重自身的發展，不崇洋媚外，不照搬照抄，走有中國特色的道路所致。中國的財富積累，國之強盛和人民生活的富裕，就因為科學處理好了面子與錢的關係，才得以國富民強。在我們的日常生活中，狹義的錢與面子關係，大家都易理解，沒有錢就沒有面子，要顯面子就必須有錢，於是便出現，活要面子死受罪之說。廣義的錢與面子關係是，錢乃身外之物，人活得要身心健康，活得有尊嚴。

錢重要，還是面子重要？？

這還用說，肯定是面子重要。面子就是一個人的尊嚴。

錢丟了，還可以掙回來。面子要是丟了，拿錢也掙不回來。

俗話說：人有臉，樹有皮。人的臉就是一個人的面子。

人不要臉的時候，就沒有面子，也沒用尊嚴。

哪個重要，不好一概而論。通常情況下，錢更重要，而有些環境下，面子更重要。

首先 ，錢能令人體面的生活。人行於世，第一要務是生存要生活。有吃飯、有穿衣、有工作，滿足物質文化生活需求後，才能涉足到精神生活，考慮到面子。因此，民以食為天，人吃飯沒有錢不行，有錢了才能解決吃飯問題，否則，面子一文不值。在現實社會中，人要生存，必須賺錢，賺到錢能養活自己，養活家小，才可能有面子，才能活得更好，才能被人瞧得起，被人尊敬，體面的生活。故而，方能進入精神層次，即面子。連生存都不能保障，活下去都難以為繼的話，面子還不如一碗充飢的粥。所以，錢更重要，因其能令人體面的生活。

其次，錢是交易的支付基礎。無論是過去還是將來，無論是家庭生活，還是社會活動等，沒有錢支付支撐，其執行將比較艱難。而有了錢做基礎，家庭的生活、生存、交友、往來、小酌微醺，大快朵頤等這潭水就會活起來，沒有錢做基礎，就只能死水微瀾。而面子幾斤幾兩？日常開銷，總不能用面子來支付吧。社會生活更是如此，政府機關，企事業單位，私營外企，個體老闆等等，開門即用錢。交流也好，交易也罷，錢是支付手段。沒有錢，顯然是行不通的。

再次，錢可實現人生的目標。好利來的老闆羅紅可以將企業交給別人來打理，而自己全世界的跑，去實現自己拍攝的夢想，因為他有這個物質基礎，否則他買不起“長槍短炮”，付不起路費，到任何一個國家去拍攝，都是行不通的，到南極北極歐洲美洲等拍攝自然風亦是不現實的。《侶行》的作者如沒有賺到第一桶金支撐，就買不起帆船，學習不起飛機✈️駕駛，買不起頂尖的越野車去旅行。有了錢就實現了人生目標，踐行了人生夢想，飽覽了這個星球的自然風光。

而有些環境下，面子更重要。

其一，學富五車。孔子是我們的先哲，被後世推崇為聖人。老先生雖然是儒家文化的集大成者，但是政治上一直不得志。除了學富五車，滿腹經綸，可以說是一生貧窮。最難的時候，受困於陳、菜兩國大夫們設的局，後來還是子貢派人將其解救出來。魯國想用孔子，齊國齊景公想重用孔子，楚國也請邀孔子，靠的是孔子的面子。支撐他的面子的自然是其學問道德，政治理想而非錢。而孟子能成為梁惠王 ，梁襄王的座上賓，自然是因為孟子的孔孟之道，政治主張，當然是道德文章支撐其面子，而非金錢財貨。

其二，科技領域。錢老，錢學森是中國科技領域的領袖級人物。說到錢學森上至國家領袖，下至平民百姓，可以說婦孺皆知，錢老一生兩袖清風，錢老的面子遠不是金錢所能比擬的。可以說，無論是政界，軍界，科技界，商業等等，錢學森這三個字，這個名片 ，這個面子，就重於泰山；原子彈之父鄧稼軒。最著名的就是楊振寧之問，兩彈成功得到了多少獎錢？對錢學森，鄧稼先等豐碑人物，豈止是金錢可以衡量的，他們的面子值多少錢？華人心裡有一杆秤。 錢重要還是面子重要，也就無需贅述贅言了吧。

其三，蘇格拉底。古希臘大哲學家蘇格拉底有一句話：只有一件事，我知道的就是我不知道什麼？他的求知信念支撐著他的一生，直到平靜的喝下毒藥，結束生命。其與弟子柏拉圖，柏拉圖的的弟子亞里士多德，構成古希臘先哲的三座豐碑，也是西方文化的源泉。《西方哲學史話》說蘇格拉底一生吃了上頓不考慮下頓。對得起雅典，對得起古希臘，卻對不起自己的妻兒。蘇格拉底靠的是自己的智慧支撐的面子，在生存、生活、思考，而非錢財。

按照傳統的華人的習慣來說，面子是非常重要的。其實我覺得大可不必，死要面子活受罪的例子還少嗎？如果你缺錢，連最基本的生活甚至連一日三餐都成問題的情況下，我想還是放下你的面子，腳踏實地找一份可以保障你溫飽的工作，努力耕耘，終有一天會有金錢收穫。有了錢，才會有閒暇的功夫去顧及你的面子。又要錢又要面子，我想這和魚與熊掌不可兼得的道理是一樣的。

個人覺得錢重要還是面子重要這個命題很難有標準的答案界定，這世上除了生死，其他都是小事，當需要錢救命時自然錢重要，當尊嚴被踐踏，錢就顯得沒那麼重要了。本人一介草民，不奢求大富大貴，也不存在面子之說，平平淡淡生活，沒經歷過什麼考驗。

名人說過的勵志的話：

當你可以放下面子賺錢的時候，那說明你已經懂事了！

當你用錢換回你的面子的時候，那說明你已經成功了！

當你用面子可以賺錢的時候，那說明你已經很有社會地位了！

當你還站在那閒扯淡，吹牛隻愛所謂的面子的時候，那說明你一輩子也就這個樣了！

這裡要區分的事：放下面子，用實力去賺錢，不能讓道德受損失。每個人都是在打工。錢跟道德沒法比

者都重要也都不重要,這個要看怎麼講了,打腫臉充胖子的面子沒必要,而尊嚴很重要

當金錢與尊嚴放在一起,相信多數人都會選擇尊嚴,當然為金錢出賣尊嚴的除外。

當普通的面子與金錢放在一起,這裡我就舉一個簡單的例子：

例如：你很渴望找到一份工作,可始終無法如願,而你的好朋友幫你介紹了一份不錯的工作這裡

我們把這份工作當做金錢講,而你礙於面子你覺得好像自己不行讓朋友給介紹工作很沒面子所以

你撒了謊,說自己已經找到很好的工作了,不需要,這樣講你是否覺得這個面子很沒必要?

或許你覺得我這個舉例對你來說本來就不存在,不過對某些人來說就是存在的。

這就是單純的面子與金錢的比較,而如果單純的金錢擺在桌子上,拿了就沒面子不拿就有面子

這隻能是涉及到尊嚴問題,不然單純的面子拿就拿了,不過怎麼可能? 你不低頭 別人憑什麼

給你錢？這就是尊嚴。

通俗的說法，就是有錢才有面子！錢代表的是現實，沒有錢到哪裡都行不通，包括親人之間，假如你沒錢親人也會瞧不起你。面子代表尊嚴，在關鍵時刻尊嚴又比錢更重要！這兩者之間相互匹配，對於我們大眾來說，錢還是重要一些。當然如果在特殊節點，關鍵時刻面子也是可以取代金錢地位的。

我個人認為，錢是面子的基礎。有這幾句俗話：世道難行錢作馬。人向有錢的，狗咬穿爛的。窮在街頭無人問，富在深山有遠親。

許多時候，錢能為人掙回面子。

當然，錢不是萬能的，你錢再多，也不可能買下天安門。但沒錢是萬萬不能的，一分錢會難倒英雄漢。

世上掙錢的路數很多，但以不正當手段弄下的錢叫髒款。髒款得之容易失之易，瞬間歡喜瞬間失，農村人這樣說：買場歡喜放個屁。

農民掙錢是透過辛苦勞動得來的，所以有人說：莊漢錢，萬萬年，長久，用起來理直氣長。

而非法獲得的錢不光讓人擔驚受怕，還會讓錢毀了人，也喪失了面子。當今不少貪官全是被個人非法所得的錢塌砸死的。命都保不住了，還談什麼面子。

農村老人經常說.：富不過三代，那是指那些為富不仁的貪官汙吏。還教導青年人：一口袋錢掮在肩上，到底還是人長錢短，意思是做人先講道德，然後再說錢。有句成語叫做賊心虛，可見透過不正當手段來的錢總讓人忐忑不安。

有這麼一幅對聯：世長勢短勿仗勢欺人；人多仁少須擇仁交人，或許能說明錢和麵子的關係。

現在的年輕人，沒先學會掙錢掙面子，而先學會花錢買面子，和過去人的做法顛倒了，所以當無錢時，還死活保面子，五寸拽一尺，結果弄下了非法違法的蠢事，毀了一生，丟了面子。

說到底，還是道德品質重要。錢和麵子都要服從於道德品質。

那麼世上最重要的不是錢，也不是面子，而是人了。有人會有一切。錢和麵子都是人掙來的。

現在有許多老人插科打諢，說身體養好，吃垮社保。還說：六十歲之前，掙錢吃飯；六十歲以後，吃飯掙錢。意思是人六十歲以前掙下的錢是為了吃飯，而六十歲之後，先是吃飯，因為吃飯才能活著，活著錢就來了，政府的養老補貼年齡越大越多。只要你活著，便有錢來。

個人看法，僅供參考和思考。

錢和麵子都重要！有錢就有面子。沒錢就不能撐面子。比如在外地打工的人，過年回家，都喜歡開車回家。買了新車，多有面子！證明自己在外面混得不錯。一進村，就按喇叭，見人就遞上中華煙，多有面子！相反，如果扛著行李捲，灰頭土臉地回家，只能在晚上潛伏後回家，因為沒有面子。

其實，大可不必這樣。人比人氣死人。不和人比。過年了，不管在外面混得如何，都要回家過年，和家人團聚，看看孩子，孝敬父母。在別人眼裡，你啥也不是，但在家人眼裡，你是個人物。不要活在別人的嚼舌中，要活在自己的厚道與善良中。

這個問題如同雞和蛋的關係，誰重要！是一個現實而永恆的話題。

華人有句俗話，‘’樹怕傷皮，人怕傷心‘’，‘’打人莫打臉，罵人莫揭短。‘’

或為一毛三分錢，或因財大氣粗，盛氣凌人，頤指氣使，鬧出的大事，不乏其中，比比皆是，面子和錢的關係，的確值得深思。

最近網上有句很火的話，‘’當你用面子能賺錢的時候，說明你已經是成功人士了。‘’這話耐人尋味，頗富哲理。

錢和麵子，精神與物質是一個整體，半斤八兩，相互依存，又相互排斥，在一定條件下還可互化。

‘’仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。‘’不為五斗米折腰，寧為玉碎，不為瓦全，是一種高境界，人生追求，固然為人敬佩，傳統文化中，有嗟來之食不可食的典故，可見，尊嚴和麵子對華人是何等重要。

不過，人終究是食人間煙火的，惟有篤信，‘’窮則獨善其身，達則兼濟天下。‘’是明智之舉矣！

幾十年，一路跌跌撞撞，磕磕碰碰告訴我，面子能生錢，錢能生面子，錢和麵子是嫡親，親如一家，但有時候又勢不兩立，反目成仇，關鍵要把握分寸尺度，惟兩者達到和諧平衡統一，方是完美之道。

謝謝邀答。做人首先要自愛，自尊，得體有面子，這是一個優秀人的情商。面子和虛榮心一定分清楚，面子就是和你生活在社會性群體裡他人對你行為品質，價值的認同。在華人觀念裡“人活一張臉，樹活一張皮。”個人認為就是一個人榮辱，和尊嚴。愛面子更讓自己有自尊和高貴感。金錢是萬能的，但不是全能的。沒有錢可以去掙到，而因為金錢失去了面子（自尊，自愛，榮譽）有再多金錢也不能挽回。其實比金錢有意義重要的事情很多。為什麼有些人很有錢但不快樂，用金錢買來的虛榮面子卻不能買來與生俱來的高貴人性。快樂幸福是一種感覺和體會是金錢不能換取的。一個看重榮譽的人，面子比金錢更重要。

我覺得錢重要。

一是我會不顧面子去賺錢。當然，我也不是沒有目標 亂闖，我會找一個好的專案去賺錢。如果沒有什麼好專案，即使上街擺地毯也得去。

二是我要把自己的心態擺正。不管什麼工作都是為了賺錢，所以我會義無反顧去做自己認為是意義並且是賺錢的工作。

因為，我們現在已經成家立業了，來自家裡的開支有：隨禮、子女上學補課費用 、家裡的煤水電暖網路等各種費用，還有很多很多的硬性開支。如果我們家的親戚辦婚禮，請讓我們去，我們必須得隨禮。所以，成了家就是應門戶，有應門戶之後就會各種各樣的開支。在這咱情況 下，我們必須要加大馬力去賺錢，認認真真去工作。

這些都是生活中遇到的真實問題，我們必須透過賺錢來解決這所有所有的問題。

當然是“面子”重要啊！

這個問題涉及到人的尊嚴，其實回答起來也很簡單，主題就是一個“錢的面子”和“人的面子”。

錢的面額為一百元、五十元、二十元、十元、五元、一元、一點嘎嘎響！又好聽又好看，這就是錢中的面子，再好聽不就是一張紙嗎？可是沒有這張紙還就不行。俗話說：”有錢能使磨推鬼“一文錢可難倒英雄漢；人到宭迫時“人的面子”在金錢面前一文不值，甚至還可能失去人的尊嚴。話又說回來了！人要臉樹要皮；人若沒有了“錢的面子”恐怕你寸步難行；比如：早晨起床要穿衣服、出行要梳妝打扮、總不能光著身子出行吧！這些“人的面子”需要用錢來支援的；有了“人的面子”才能體體面面的有“錢的面子”。

在社會人際中即使你沒有“錢的面子”也要自己打自己的臉充欲一下裝成“肥頭大耳”舉例說明：公交車坐位上人都坐滿了；一些人寧可站著累著也不肯去坐車的閒置空地；這就是那句死要面子活受罪的佐證。說來說去“錢的面子”和“人的面子”就是一對欒生姐妹誰也離不開誰，都需重要的“面子”。

謝邀請；最重要是錢，有錢有世界，有錢站穩腳，有錢可以走天下；有錢可以投資，有錢錢生錢，有錢錢能幫你找錢，因為它有八隻腳八雙手，不用你辛苦，錢在世上錢是第一生命源泉，有了它一切事解決。要面子的人，就完了，處處要面子，一個人的面子留給別人看，讓別人監督，天天出門都要在別人面前怕得罪別人，這種人到最後，落得悽慘和悲傷，做人要面子留給自己，觀察自己，提升自己，戰勝自己，到最後會取得勝利和成功。