其實這就像袁紹不知道有趙雲，劉表不知道自己地盤裡還有個諸葛亮一樣，這些人都是人才，可惜他們的領導未必知道，直到這些人聲名鵲起，被後人仰視的時候，人們才不禁想起，那時候主公若能發現這些人該多好。

賈詡是個人才，目光獨到，極為睿智，內心冷漠，善於隱藏在幕後。董卓殘暴，他怎麼會看不出，再者看董卓手下李儒鬱鬱寡歡，就知道董卓是什麼水平了，一直不顯大才，都是為了自保。賈詡遇事每次都能化險為夷，先是詐用段炯的名號嚇退劫匪，讓匪徒好生對待自己；而後在李傕郭汜走投無路的時候，賈詡出謀振臂一呼，帶兵殺向長安，推辭百官之首隻做個尚書，所以而今都稱呼李傕郭汜之禍，沒人說賈詡之禍，可見其高明之處。最後退居南陽，輔佐張繡，多次大敗曹操。賈詡是一個深藏不露的亂世鬼才。這樣的牛人怎能讓董卓發現自己呢，對比看一下大文豪蔡邕，只是在董卓手下連升三級，董卓一滅，蔡邕不過是失聲痛哭就被王允處以極刑。在三國亂世之中的賈詡，如何能不小心謹慎，明哲保身呢。

賈詡是個人才，他曾是董卓的謀士，可惜董卓一直不知道有賈詡這個人。就像袁紹不知道有趙雲，劉表不知道自己地盤裡還有個諸葛亮一樣，這些人都是人才，可惜他們的領導未必知道，直到這些人聲名鵲起，被後人仰視的時候，人們才不禁想起，那個時候領導若能發現這些人都是人才，該多好。

賈詡是個人才，而且是目光獨到的一種，不知道他當時為何不選擇董卓。難道僅僅因為董卓手下有李儒，李儒是個智者，但是在賈詡跟前實在是小巫見大巫。儘管當年他在董卓面前呼風喚雨，可最終的結果卻很難讓董卓從連環計裡走出來。

沒有人敢對董卓當頭棒喝，收下貂蟬，你就身首異處；收下貂蟬，你就家破人亡；收下貂蟬，你就死翹翹了。李儒也曾看出端倪，甚至讓董卓把貂蟬送給呂布。卓曰：“布與我有父子之分，不便賜與。我只不究其罪。汝傳我意，以好言慰之可也。”儒曰：“太師不可為婦人所惑。”卓變色曰：“汝之妻肯與呂布否？貂蟬之事，再勿多言；言則必斬！”李儒出，仰天嘆曰：“吾等皆死於婦人之手矣！”後人讀書至此。有詩嘆之曰：“司徒妙算託紅裙。不用幹戈不用兵。三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。”

只是此時的李儒鬱鬱寡歡，居然沒有想到如何逃生？但是賈詡不一樣，雖然僅僅是一個文弱書生，但是每次都能化險為夷。先是詐用段炯的名號嚇退劫匪，讓人好生對待自己；而後在李傕郭汜走投無路的時候，振臂一呼，帶兵殺向長安。最後退居南陽，輔佐張繡，多次大敗曹操。這就是賈詡，一個深藏不露的高手，他之所以大敗曹操，也不過想讓曹操知道自己不是一個善茬。

如此，這樣的高手怎能讓董卓發現自己，你看看大文豪蔡邕，不就是在董卓手下連升三級嗎？董卓滅亡，蔡邕不過是失聲痛哭，就被王允處以極刑。你說亂世之中的賈詡，如何不小心謹慎，明哲保身。

在董卓手下，你要麼如呂布之流嗜殺成性，作惡多端，最後也難逃一死；要麼如李儒機關算盡，最終破巢之下無完卵；要麼如李傕郭汜之流。小文人賈詡只有借力發力，僅想自保，卻一直在曹魏順風順水，不難看出此人卻是一個有著大智慧的人。所謂天下論智計並歸賈氏也。白居易這番話是對賈詡的最高讚美。

首先是董卓軍團，是西北涼州的豪傑（還有羌人，遊俠等）組成的集團，東漢末年，世家大族兼併土地，涼州羌族造反，董卓就是在這一時期崛起的。有一句話說關西出將，關東出相。所以涼州那個地方，將領眾多，而文士較少，然而董卓的文士是身為女婿的李儒，而李儒這個人很有才能。而賈詡身為文士，在這個任人唯親的時代。賈詡在董卓陣營發揮的作用並不會很大。

其次是從性格來說，賈詡天生性格謹慎，情商高，有智慧。從這裡可以看出。建安二十二年，曹操私下問賈詡對立嗣的看法，賈詡閉口不答，曹操問他為何不答，賈詡說：“我在想袁紹和劉表啊。

（賈詡早年被察孝廉為郎，因病辭官，向西返回家鄉到達汧地，路上遇見叛亂的氐人，和同行的數十人一起被氐人抓獲。賈詡說：“我是段公（段熲）的外孫，你們別傷害我，我家一定用重金來贖。”當時太尉段熲，因為久為邊將，威震西土，所以賈詡便假稱是段熲的外孫來嚇唬氐人，叛氐果然不敢害他，還與他盟誓後送他回去，而其餘的人卻都遇害了。）

最後還有一些說法說謀士的境界是，謀己，謀人，謀兵，謀國，謀天下，在東漢末年，謀士眾多，群星璀璨，但是隻有極個別的謀士做到了謀己，所以說賈詡這個人不會把自己放在危險的環境下，所以才不顯山露水。

第一，董卓被殺前身邊有李儒，李儒在三國前期是有名的謀士，而且李儒是董卓的女婿。

第二，董卓在永漢元年（189年）九月，廢漢少帝劉辯，改立陳留王劉協為帝時。此時賈詡還是平津都尉，後來升為討虜校尉。這個時候董卓之婿中郎將牛輔屯兵於陝，賈詡便在牛輔軍中輔軍，為牛輔出謀劃策。

第三，初平三年（192年），董卓被殺，牛輔亦已死去，王允清算董卓餘黨。當時李傕、郭汜等人心懷不安，都打算各自逃亡，賈詡出面阻止了他們。賈詡開始為李催出謀劃策，圍困長安，打敗呂布。這個時候賈詡“毒士”之名開始傳開，這時候董卓陣營已經名存實亡了。

我們從後來賈詡兩次獻計張繡，打敗曹操，到後來加入曹操陣營，在官渡之戰中堅定主張與袁紹決戰，再到赤壁之戰力勸曹操不要討伐江東孫權，再到他後來獻計離間馬超、韓遂等可以看出賈詡其人頗具謀略，堪稱奇才。

董卓在三國中是最早倒臺的軍閥，歷史給他的表現機會也不多。董卓帳下有名的謀士為人知的就李儒，其他人都寂寂無名，一定程度上說明董卓不能知人善用，以致智缺將寡，另一方面也是人才的悲哀。

縱觀整個三國可能人才輩出，但能聚而用之也就曹操，以人才的數量和質量來說，活該曹魏陣營能最終統一天下。

道理很簡單，賈詡雖是董卓陣營，但並非是董卓的直接幕僚，他是董卓手下的手下。

一、董卓亂政時，賈詡在董卓女婿牛輔手下效力 “董卓之入洛陽，詡以太尉掾為平津都尉，遷討虜校尉。卓婿中郎將牛輔屯陝，詡在輔軍。”

此時的賈詡並未展露頭角，知名度不高，董卓很多程度上也不認識他。因為同樣是出身西涼，賈詡得以升官。

後來賈詡在董卓女婿牛輔的軍中效力，牛輔大軍屯陝，賈詡自然看不到董卓，也就無法獻計獻策。

此時董卓身邊主要的謀士是李儒。

而很快就敗亡了，上天沒有給董卓重用賈詡的時間。

二、董卓敗亡後，賈詡的才能才得以真正發揮

董卓敗亡後，董卓手下打算逃亡，“卓敗，輔又死，眾恐懼，校尉李傕、郭汜、張濟等欲解散，間行歸鄉里。”

這時候賈詡除了一個計策，使得西涼軍舉行控制朝廷。

賈詡的計策是什麼呢？

詡曰：“聞長安中議欲盡誅涼州人，而諸君棄眾單行，即一亭長能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長安，為董公報仇，幸而事濟，奉國家以徵天下，若不濟，走未後也。”眾以為然。

賈詡建議西涼軍攻打長安，“奉國家以徵天下”，結果李傕、郭汜採納建議，攻佔了長安。

此時賈詡在西涼軍中極有威望，“傕等親而憚之”西涼軍內部發生矛盾，他也出面調節。

賈詡也做了一些好事，“出天子，祐護大臣，詡有力焉”。

最終由於李傕、郭汜反目內鬥，勢力衰落，賈詡也受到段煨猜疑，而去投靠了南陽張繡，後來又到了曹操陣營。

失去了賈詡這樣的謀主，西涼軍徹底走下神壇。

賈詡在董卓陣營中不顯山不露水，說明賈詡自有“以計謀而觀其識”，因為他知道董卓“為人不道，做事不思，肆意妄為，好大喜功，忠言不入，必遭後患”，更談不上有真正謀大事的胸懷格局，所以在賈詡心中是非常清楚董卓為人的“秉性”，與其想說，不如沉默，只有沉穩低調，不輕易與人附和，待隨世事而靜觀其變，隱忍不發，從而找到屬於自己所需要的“真正用武之地”再度勃發。我想這就是賈許在董卓陣營中為何不顯山不露水的真正原因吧。

這就看出“毒士”賈詡的“毒”了。如果說賈詡謀略不是第一流的話，安身保命的本事必定是第一流的。只論保命的本事，三國時期也就司馬懿能和他相比了。

董卓的暴行註定其失敗的結局

董卓入洛陽之後，擅自廢立皇帝，引起了各方勢力的不滿。此外，董卓還放縱士兵燒殺搶掠，即使朝中大臣，都人人自危。

是時洛中貴戚室第相望，金帛財產，家家殷積。卓縱放士兵，突其廬舍，淫略婦女，剽虜資物，謂之“搜牢”，人情崩恐，不保朝夕。及何後葬，開文陵，卓悉取藏中珍物。又奸亂公主，妻略宮人，虐刑濫罰，睚眥必死，群僚內外莫能自固。（《後漢書》）

董卓除了擅自廢立皇帝之外，還趁何太后下葬的時候，把文陵（漢靈帝墓）裡面的珍珠財寶都拿了出來，這就是很不講究的行為了。此外董卓還侮辱公主、宮女，濫用刑罰，睚眥必報，使得人心離散，人人都擔心自己朝不保夕。

董卓的這些暴行，明眼人都知道他的統治長不了，自然不會上趕著投奔他。而且，此時的賈詡，在董卓軍中只是一個討虜校尉，並不屬於董卓的核心層。這個職位自保有餘，想要出人頭地也有難度。

這可能也是賈詡有意為之，藉此職位，在亂世中安身立命，但卻不會給董卓賣命。因為在此期間，“毒士”賈詡沒有晉獻計策，更多的是在隨波逐流，等待著雄才大略的主公。

等到賈詡貢獻計策，還是事關他生死的時候。賈詡的這種無聲的表現，並不是他沒有謀慮，而是故意在藏拙。其實，賈詡謀略過人，非常具有預見性。

賈詡謀略過人

賈詡的謀略自然毋庸置疑，否則也不會有“毒士”的稱呼。而且，賈詡更擅長對人心的把握。往往在危險還沒來臨的時候，賈詡已經脫身而去。

等到董卓兵敗，呂布、王允解除原董卓部下的兵權。校尉李傕、郭汜非常害怕，想要解散部隊，偷偷跑回家鄉。但他們的這個決定，有可能危及賈詡本身的安全。於是，一直處於半隱身狀態的賈詡隆重登場了。

詡曰：“聞長安中議欲誅盡涼州人，而諸君棄眾從單，即一亭長能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長安，為董公報仇，幸而濟事，奉國家以徵天下，若不濟，走未後也！”（《三國志》）

從這段話裡，就可以看出賈詡對人心的把握有多精準。他恐嚇李傕等人，聽說呂布要把你們涼州軍人殺光，現在放棄軍隊獨自逃跑，就是一個亭長就能抓住你們（其實更怕自己被抓住）。不如收攏殘兵，西攻長安。假如僥倖勝利了，自然可以挾持天子征戰天下；假如失敗了，再逃跑也不遲。

這番話，對李傕、郭汜等人簡直是撥雲見日。他們按照賈詡建議，最終攻下長安。李傕等人為了酬謝賈詡功勞，先後要封他為侯爵、尚書僕射，都被賈詡推辭掉，因為賈詡看出李傕等人對他十分忌憚。

等到漢獻帝逃出長安，賈詡交還了印綬。當時賈詡的同鄉段煨，此時擔任將軍，手下的軍士早聽說過賈詡的名聲，非常希望他能來，於是賈詡前去投奔段煨。

（段）煨內恐見其奪，而外奉詡禮甚備，詡愈不自安。（《三國志》）

段煨害怕賈詡搶奪軍權，對他十分忌憚，但卻表現得對賈詡更加熱情。賈詡多聰明的人，見狀趕緊從段煨處離開，從而投奔了一直仰慕他的張繡。段煨對賈詡的“識時務”很滿意，妥善地照顧賈詡家人。

在張繡處，賈詡貢獻了自己聰明才智。等到曹操討伐張繡時，賈詡獻上計策，使得張繡大敗曹軍。官渡之戰爆發，賈詡審時度勢，勸張繡拒絕袁紹的拉攏而投奔曹操，曹操對此大喜。

太祖（曹操）見之，喜，執詡手曰：“使我信重於天下者，子也！”（《三國志》）

後來官渡之戰的結果，也印證了賈詡的判斷。而且在這個過程中，賈詡勸曹操堅定信心，與袁紹決戰，最終平定河北之地。

在曹氏集團，賈詡才真正散發出自己智慧的光芒。

曹操破荊州，想要趁機收復東吳，賈詡勸諫曹操時機不到，不如先安撫百姓，增強自己實力。曹操不聽，最終有赤壁大敗。

曹操和韓遂、馬超相戰，賈詡貢獻離間計，最終破韓遂、馬超，平定關中。

等到曹操想要選定曹植為繼承人時，賈詡勸曹丕磨練自己才能，且盡到做兒子的本分就行。當曹操親自詢問賈詡繼承人的問題時，賈詡只是嘿嘿一笑，並未馬上回答。

太祖曰：“與卿言而不答，何也？”詡曰：“屬適有所思，故不即對耳。”太祖曰：“何思？”詡曰：“思袁本初、劉景升父子也（袁紹、劉表廢長立幼，最終都引起了禍亂）。”太祖大笑，於是太子遂定。詡自以非太祖舊臣，而策謀深長，懼見猜嫌，闔門自守，退無私交，男女嫁娶，不結高門，天下之論智計者歸之。（《三國志》）

從賈詡的這些事蹟中，我們就能看出繼續深謀遠慮、揣測人心的本事確實一流。他本人也是非常有預見性，不結交權貴，不拉幫結派，先後受到曹操、曹丕的重用。

賈詡就像一隻狡猾的狐狸，往往能提前嗅到空氣中的危險，且能提前規避。而當遇到自己獵物時，又能一擊斃命。比如離間韓遂、馬超，勸立曹丕為太子。賈詡對人心的揣摩，可以說遠遠超出當時的眾多謀士。

所以，賈詡這樣一個腹有謀略、善於揣摩人心且有預見性，擅長保命的謀士，面對董卓的暴行，自然不會展露自己才智。

等他見到值得自己貢獻智慧的主公，比如張繡、曹操時，賈詡才會展露自己才能。但在展露才能的同時，賈詡亦在最大程度地保證自己的安全，和狐狸的狡猾如出一轍。所以，《三國志》對他的評價，就很說明賈詡在不同時期有不同表現的原因了。

荀攸、賈詡，庶乎算無遺策，經達權變，其（張）良、（陳）平之亞歟！

原因很簡單，李儒才是董卓的謀主。賈詡當時只是文學小吏，哪裡輪得到到他獻策呢。何況他本身也是藏拙保身的大家，君擇臣，臣亦澤君。作為三國時期公認的聰明人，豈有看不清局勢的道理？所以有機會他也不會擁上前拋頭露面獻策求名的。

賈詡原本並不出名，只是表面上有一些機智。賈詡初次登場時，是在董卓的陣營中。董卓沒有進京時的狀態，西涼刺史也算是一方諸侯，表面上的禮賢下士是做到了，但是賈詡這個人有一個最大特徵，就是沒有忠誠度。

跟在董卓身邊的時候，也是隱藏自己，對於社會的一些現實狀況還處在認知的狀態，並沒有將整個社會現狀看清楚。所以賈詡此時可能是在觀望整個時代的變化。

1、董卓有李儒等優秀智囊輔佐

2，賈詡低調，不敢大膽展示才華，怕功高蓋主，被董卓兔死狗烹，也怕被同事嫉妒，打壓

一方面是有李儒的存在，李儒為董卓的女婿，親信，話語權旁人比不了。二是董卓豺狼也，燒殺搶掠無惡不作，賈詡是明白人，低調一些為好！

在《三國演義》中，賈詡效力於董卓而不得志；這是很正常的，主要有以下4點原因：

一、董卓不需要謀士

當時，各路勢力都在窺視著東漢這塊肥肉，也都想方設法地得到它。但在這個特殊的時期，武力勝於智力；多數情況下，武力解決問題更加有效，而謀士的作用微乎其微。董卓正是其中的一個代表，只看武力與實力。同時，人們剛剛從春秋戰國中走出來，雖然經歷了200來年的洗禮，但也受著那當時文化的影響——重武輕文。董卓也如此，而且非常霸道，則不需要謀士的支援！

二、謀士需要謀士的戰爭

董卓弄權，靠武力直接可以解決問題；而謀士需要謀士的戰爭。在如此勢力懸殊的爭鬥中，謀士的存在毫無意義；甚至，有可能成為絆腳石。只有勢均力敵的情況、或以少勝多的情況下，謀士才有了自己的舞臺。沒有舞臺，肯定沒有人們的認可，也自然不會有暫露頭角的機會。

三、謀士在亂世之中需要明哲保身

亂世意味著不確定地死亡。許多人在何進面前多說了一句話，被殺了；無數人在董卓前進的道路上不說話，也被殺了；還有許多人在亂箭中莫名地離去了等等。在當時，任何人都不知道死亡的時間、地點；這是一種恐懼，同時，也讓每一個人對生命有了更直接的態度——生存就是財富。自然，賈詡要躲避，要隱藏自己。

四、真正的謀士都有理想

前十三回中，賈詡棄董卓，再棄李傕，轉而投向漢獻帝劉協。這三個情節有著相似之處，都不是源於他內心的效忠，只是賈詡的一個跳板。效力董卓時，他說了幾句話，沒有得到重視，回心轉意，置董卓之死於不顧；效力李傕時，又看到了另一個董卓，心如刀絞，決然投向劉協，開始救主；投向劉協時，為了尋找一條生路，而後再轉向它方。

期間，他可以幫助各個勢力，像一些鼠目寸光的謀士一樣，玩弄權勢，在權利中游走；但這不是一個真正謀士的理想。他要扶持出一個明君，要謀劃出許多經典的勝利，要有自己的抱負；這才是謀士的追求，也是諸葛亮等人一生的追求。因此，賈詡實施不了自己的報復，也不會刻意地追求鼠目寸光之樂。

......

綜上所述，“賈詡在董卓陣營，為何沒顯山沒露水”是由時局、平臺及個人等原因所致的。