怎麼說呢！分一下幾步:開始介紹，事發生原因，經過，結束。這樣不容易寫白話，總結一下過程。

學習作文口訣：

作文並不難，生活是源泉；觀察勤思考，留心最關鍵；多讀多積累，素材和語言；

開心就多練，興趣第一關；觀察百日功，文章一朝成；常說嘴不笨，常寫手必順；

文章要寫好，腿腳要多跑；文章不怕改，就怕難割愛；寫作莫偷懶，勤寫天天練；

技法幫助您，會寫美妙篇。

實話三言和兩語，勝過虛話千萬言；千錘百煉出好鋼，千修百改出精篇。

話不在多而在精，文不在多而在新；敲鼓妙在鼓聲響，寫作妙在心聲真。

無情未必真豪傑，有情文章才繡錦；恆心架起通天路，勤奮開啟智慧門。

答：一、雜文寫作的一般規律。

　　網路雜文與紙面雜文在本質上沒有什麼區別，只是載體媒介不一樣而已。它們都遵循雜文創作一般規律。這個一般規律就是：

　　第一，文藝性與說理性的結合。所謂文藝性就是說它是文學藝術的，是文學體裁之一。有的人不同意把雜文歸到文學，認為雜文是論說文，說理論政的成分多。其實，論說文也是文學啊！這就好象分別牲畜一樣，見了馬，說這是馬；見了驢，說這是驢；見了騾子，唉，這是啥東東？其實騾子是馬與驢雜交產出的優質品種，雖然不好歸類，但由於馬與驢都屬馬科，是母馬與公驢所生，因此也屬馬科，食草役用家畜，俗稱馬騾。雜文的文藝性既表現在它是反映現實的，又是表現在它形象的。所以，把雜文歸到文學類，是沒有錯誤的。它的說理性只是借鑑了政論的以理服人特點，況且古代散文中本來就有說理的成分。文藝性與說理性的結合，就構成了雜文的第一個規律和特點。

　　　第二，論辯性與抒情性的統一。雜文的論辯色彩較重，鐵嘴鋼牙，說得你“王顧左右而言他”，有時還要有東方朔的滑稽和狡辯。但光是論辯也不行，適當的還要來點小抒情。板著面孔訓人，人家往往不愛聽，你來點小抒情，人家就會親近你，覺得雜文這東東也不光是“黑包公”，也不乏“待月西廂”的溫情。既然是文學的，談情說愛是免不了的。從接受學角度考查，抒情性是讀者易接受的特點之一。即便是魯迅這樣的雜文大家，在“恨其不幸、怒其不爭”的同時，也不乏“引起療救注意”的溫情。恨得深是因為愛的切，真有點打是親罵是愛的意思。

　　　第三，歌頌真善美，揭露和批判假醜惡。現在對雜文有種誤會，好象只有揭露和批判才是雜文。殊不知還有歌頌真善美的職能。因為雜文要反映社會的本質，真善美就代表了社會本質。由於假醜惡不代表社會的本質，才需要雜文家去揭露去批判。從這一點來看，雜文是幫忙不添亂的武器，使用得好，能促進社會進步；使用得不好，則成了亂子的導火索。這是任何雜文作者所不願看到的。雜文家在寫雜文之前一定要分清社會的本質和非本質，主流和濁流。不然，象堂吉、珂德那樣拿著長槍向風車衝去，不創個頭破血流還怪呢！

避免作文寫廢話的技巧:1、學會合理安排作文開頭。頭重：有的同學寫作文，開頭第一段寫得很長，好像非得把什麼事都要在第一段講明白說清楚了才肯罷體，結果越說越多越寫越長，第一段寫完，後面的內容，也就交代一下情況便結束了。要改掉這個不足，首先要明白，文章的開頭並不一定要交代那麼多東西，只要它能實現兩個目的就夠了：第一，能讓自己圍繞所要表達的中心思想引出下面的內容;第二，它能吸引別人繼續讀下去。所以，文章的開頭並不是越長越好，只要符合上面的要求，它可以只是一句話、幾個字。2、讓作文各部分連線緊密、層次分明。脖細：人的脖子起著連線大腦指揮部和身體陣地的作用，部分同學在寫作文時，開頭第一段說一件事，第二段說另一件事，兩件事並沒有必然或因果的聯絡，看文章的人根本不知道文章要重點說什麼。我們把這種情況可以理解成脖細，犯了選擇材料不恰當的錯誤，使得文章各個組成部分缺少真正的連線。腰粗：有的同學剛開始寫作文時，不管文章寫了多少字，都可分為三個自然段，開頭一段引出要說的內容，中間一段寫人或敘事，再留一段結尾。如果比喻成人的話，除了頭和腳外，其他地方都連成一片了。層次不清，段落不明，讀者要麼沒耐心看下去，要麼看完後頭昏眼花，根本分不清前詞後句。3、做到有詳有略、合理分段。體胖：有的文章寫起來之後，要麼記流水賬，什麼事都只是提一下，要麼就像錄音機一樣，事無大小全都記下來，讓讀者根本找不出重點是什麼。作文中，重點的部分要詳寫，次要的部分要略寫，只有做到有詳有略，才會容易突出作文的中心思想和重點。4、學會處理作文的結尾。腳輕：文章的結尾應是重點要處理的部位，但好多同學在結尾處花的功夫卻明顯不夠，文章的結尾往往都成了點綴，說明整個文章已經寫完了，並沒能發揮重要作用。

1.想好思路，做好結構分化

2.想好大概段落，每個段落多少字，當字數超過了，就刪減廢話

3.多讀書，多引用名人名言或真人案例，這樣有理有據，廢話就少了

4.寫草稿，進行檢查，把認為不好的地方修改

5.多練習，多寫幾次就好了

個人認為，寫作前先寫提綱能有效避免跑題而造成廢話連篇。

寫敘事性文章，最好先列出五要素：時間、地點、人物、事件、觀點(總結)

寫議論文，先寫提納：見圖

很奇怪！這個問題怎麼被旅遊領域給推薦了？？（有截圖為證）回答有沒有加分嘍？

◆開始作答——

先得弄清什麼叫廢話。

請看清楚——

◆凡與主題無關的都是廢話

◆凡文不對題的都是廢話

◆凡哆嗦呻吟的都是廢話

◆凡浮皮抓癢的都是廢話

◆凡誇誇其談的都是廢話

◆凡粉飾太平的都是廢話

◆凡可有可無的都是廢話

……

——以下為你支招如何避免寫廢話

●惜墨如金

●點到為止

●文字精煉

●文字簡潔

●寧寫600，不寫1000

●尊重讀者，不耽誤讀者時間

●想好了再動筆

●別吹毛求疵

●別自作多情

●別愛上寫長文章

●別繞大圈子寫文章

●長話短說

●簡明扼要

……

夠了吧？夠了嗎？

如再有需要可@我—— 另再細說！

水平有限答至此。

如何避免作文寫廢話？那就得學會抓住重點，要學會分清楚主次，得有輕重緩急，不然很容易造成廢話一堆

一 首先我們在寫文章時候要先找到你文章的中心內容,中心主題

文章的主題，就猶如方向箭頭標，指導我們向這個方向前進。如果沒有方向箭頭標，那麼我們不知道該何去何錯。同樣，文章如果主題不明確，則不知道應該朝哪個方向去寫，那文章往往就只剩廢話，空話，失去了靈魂和方向。

二 有了主題後，我們就可以圍繞著主題去尋找和組織素材。

那什麼是素材了？就是我們寫文章是，所寫道事件的材料。我們要把最富於表現主題的一些素材找出來，當做我們作文的主材料。

三 當我們收集好素材以後，我們還需要把我們的素材進行加工，分類，把主要素材和次要素材區分開來，這樣我們才能開始寫文章

四 寫作文時，一定要注意這點：作文的中間部分要詳細寫，而開頭和結尾，要簡潔明快有力量。

如何避免作文寫廢話？就要明白什麼是“廢話”，所謂廢話就是和文章主題無關，無病呻吟，過意堆砌辭藻，就像“懶婆娘的裹腳布又臭又長”，一篇優質作文，必須避免講廢話，結合我的教學實際，我總結四點1.做好審題2.學會列提綱3.思想深刻4.多讀書，關注時事，重積累，提升生活閱歷

一、雜文寫作的一般規律。

網路雜文與紙面雜文在本質上沒有什麼區別，只是載體媒介不一樣而已。它們都遵循雜文創作一般規律。這個一般規律就是：

第一，文藝性與說理性的結合。所謂文藝性就是說它是文學藝術的，是文學體裁之一。有的人不同意把雜文歸到文學，認為雜文是論說文，說理論政的成分多。其實，論說文也是文學啊！這就好象分別牲畜一樣，見了馬，說這是馬；見了驢，說這是驢；見了騾子，唉，這是啥東東？其實騾子是馬與驢雜交產出的優質品種，雖然不好歸類，但由於馬與驢都屬馬科，是母馬與公驢所生，因此也屬馬科，食草役用家畜，俗稱馬騾。雜文的文藝性既表現在它是反映現實的，又是表現在它形象的。所以，把雜文歸到文學類，是沒有錯誤的。它的說理性只是借鑑了政論的以理服人特點，況且古代散文中本來就有說理的成分。文藝性與說理性的結合，就構成了雜文的第一個規律和特點。

第二，論辯性與抒情性的統一。雜文的論辯色彩較重，鐵嘴鋼牙，說得你“王顧左右而言他”，有時還要有東方朔的滑稽和狡辯。但光是論辯也不行，適當的還要來點小抒情。板著面孔訓人，人家往往不愛聽，你來點小抒情，人家就會親近你，覺得雜文這東東也不光是“黑包公”，也不乏“待月西廂”的溫情。既然是文學的，談情說愛是免不了的。從接受學角度考查，抒情性是讀者易接受的特點之一。即便是魯迅這樣的雜文大家，在“恨其不幸、怒其不爭”的同時，也不乏“引起療救注意”的溫情。恨得深是因為愛的切，真有點打是親罵是愛的意思。

第三，歌頌真善美，揭露和批判假醜惡。現在對雜文有種誤會，好象只有揭露和批判才是雜文。殊不知還有歌頌真善美的職能。因為雜文要反映社會的本質，真善美就代表了社會本質。由於假醜惡不代表社會的本質，才需要雜文家去揭露去批判。從這一點來看，雜文是幫忙不添亂的武器，使用得好，能促進社會進步；使用得不好，則成了亂子的導火索。這是任何雜文作者所不願看到的。雜文家在寫雜文之前一定要分清社會的本質和非本質，主流和濁流。不然，象堂吉、珂德那樣拿著長槍向風車衝去，不創個頭破血流還怪呢！

我不知道這裡說的“作文寫廢話”是什麼意思，但是我可以讓你覺得的“作文廢話”變廢為寶。如何“變廢為寶”呢？這就需要恰當點題。

我每次指導學生寫作文的時候，都特別強調作文要點題，尤其是記敘文。在記敘文的開頭、中間、結尾三處最好都要點題。

我每次評講作文，總是指導學生學點點題的技巧。其實只要學生用心，點題的技巧很容易掌握，點題根本一點都不難。

我的學生王陽，她就十分成功地掌握了作文點題的技巧，而且也懂得作文要構思巧妙，做到“人無我有，人有我優”，所以每次她的作文得分都是比別的同學高。

比如她在一次以“春在何處”為題作文中就取得了不俗的成績。作文題是這樣的。有一首古詩：“近日尋春不見春，芒鞋踏破隴頭雲。歸來笑捻梅花嗅，春在枝頭已十分。”這首詩表現了一定的生活哲理，人總是喜歡到遠處尋找美好的東西，其實許多美好的東西就在自己的身邊。你想一想是不是這樣的。請以“春在何處”為題，寫一篇不少於800字的文章。

很多同學寫作文的時候將作文的題目棄之不顧，大寫特寫親情、友情、師生情等等溫暖感人，就是忘了將這些情與春天聯絡起來，因為這些溫暖感人的情就是春，就是美好的事物，就在我們身邊。一步的距離，卻有天淵之別，而這一步就是點題。如果學生不懂得恰當點題，那麼這樣的作文就是離題萬里，廢話連篇。

而王陽在《春在何處》的作文中，寫陌生人給她的溫暖，表現春的溫暖其實也在陌生人中存在，首先構思比別人高明，再加上她點題成功到位，所以得分自然比別的同學高。她是這樣寫的：

“夜是冷冷的手，悄悄地潛入我單薄的身體，冰冷著我的體溫。我一個人坐在回家的大巴上，抱著兩臂，縮在角落，仍凍得瑟瑟發抖。伴隨逐漸灰暗的天色，寒風也趁虛而入，鑽入我的全身。儘管我跺起腳搓著手，也無法平息發抖的身軀。風還肆無忌憚地蹂躪著我的頭髮。我捂著臉蜷縮在座位上，突然風停止了，我抬頭，是位阿姨關上了窗戶。

“她扭過頭微笑著說：‘姑娘，冷了吧？怎麼只穿一件T恤呢？也不知道你願不願意穿一下我的大衣保保暖，你可別嫌棄啊……’說著就將大衣披在了我的身上，頓時我彷彿在一瞬間被人從冰窖帶到了火爐旁，來不及多想，我連聲說謝謝。我想我是陶醉了，陶醉在這如春的溫暖中。原來陌生人之間也有這般溫暖的春，這春溫柔地滋潤著我的心田，讓我久久不能忘懷……

“雖然我們並不相識，但是那份友善也能傳遞一份春色，點綴冰冷的黑夜。陌生人的愛就灑在我們身邊，我也願意成為一份春色，願意用我的愛去溫暖別人，感動別人。”

王陽同學在記敘的最後寫到:“我想我是陶醉了，陶醉在這如春的溫暖中。原來陌生人之間也有這般溫暖的春，這春溫柔地滋潤著我的心田，讓我久久不能忘懷……”陌生人阿姨的關懷就是如春的溫暖，這句話將事件跟作文題目聯絡起來，不僅照應題目，而且還巧妙地回答了“春在何處”的問題，一舉兩得，水到渠成。如果缺少了這些點題的句子和段落，那麼你也會覺得文章寫的都是廢話。

作文如果講點點題的技巧，不僅會變廢為寶，而且作文還會如點睛的龍，會騰飛起來；會如開花的枝，會搖曳起來。

作文避免廢話，首先思路理清楚，篩選材料的時候，分清主次。還有就是要用書面語表達，不要想說話一樣的口語表達。雖然說寫作文就是用筆說話，但是書面表達和口頭表達還是有區別的。書面語的表達能力怎麼來呢？多閱讀，增加詞彙量。多朗讀，增強語感。

一個技巧：是什麼，為什麼，怎麼做。

開頭 （100-200字）中間3段（600字）結尾（200字）

一、雜文寫作的一般規律。

　　　　網路雜文與紙面雜文在本質上沒有什麼區別，只是載體媒介不一樣而已。它們都遵循雜文創作一般規律。這個一般規律就是：

　　　　第一，文藝性與說理性的結合。所謂文藝性就是說它是文學藝術的，是文學體裁之一。有的人不同意把雜文歸到文學，認為雜文是論說文，說理論政的成分多。其實，論說文也是文學啊！這就好象分別牲畜一樣，見了馬，說這是馬；見了驢，說這是驢；見了騾子，唉，這是啥東東？其實騾子是馬與驢雜交產出的優質品種，雖然不好歸類，但由於馬與驢都屬馬科，是母馬與公驢所生，因此也屬馬科，食草役用家畜，俗稱馬騾。雜文的文藝性既表現在它是反映現實的，又是表現在它形象的。所以，把雜文歸到文學類，是沒有錯誤的。它的說理性只是借鑑了政論的以理服人特點，況且古代散文中本來就有說理的成分。文藝性與說理性的結合，就構成了雜文的第一個規律和特點。

　　　　第二，論辯性與抒情性的統一。雜文的論辯色彩較重，鐵嘴鋼牙，說得你“王顧左右而言他”，有時還要有東方朔的滑稽和狡辯。但光是論辯也不行，適當的還要來點小抒情。板著面孔訓人，人家往往不愛聽，你來點小抒情，人家就會親近你，覺得雜文這東東也不光是“黑包公”，也不乏“待月西廂”的溫情。既然是文學的，談情說愛是免不了的。從接受學角度考查，抒情性是讀者易接受的特點之一。即便是魯迅這樣的雜文大家，在“恨其不幸、怒其不爭”的同時，也不乏“引起療救注意”的溫情。恨得深是因為愛的切，真有點打是親罵是愛的意思。

　　　　第三，歌頌真善美，揭露和批判假醜惡。現在對雜文有種誤會，好象只有揭露和批判才是雜文。殊不知還有歌頌真善美的職能。因為雜文要反映社會的本質，真善美就代表了社會本質。由於假醜惡不代表社會的本質，才需要雜文家去揭露去批判。從這一點來看，雜文是幫忙不添亂的武器，使用得好，能促進社會進步；使用得不好，則成了亂子的導火索。這是任何雜文作者所不願看到的。雜文家在寫雜文之前一定要分清社會的本質和非本質，主流和濁流。不然，象堂吉、珂德那樣拿著長槍向風車衝去，不創個頭破血流還怪呢！

古人云：巧婦難為無米之炊。要多學習，多分析，多積累，有內容才會寫出乾貨、硬貨。在提筆寫作前，要想一想選用何種文體，然後構思好框架。寫作過程中把握好層次性，思想清晰文章才會有條理性。把握好段落之間，句子之間的邏輯關係，多讀理順，刪減不必要的語句，做到用最簡短語句表達出豐富的內容。

1.列好提綱，分好自然段。提綱儘量細化到每個自然段的主要內容，以及在描寫的時候將使用的方法。

2.圍繞中心發散開來寫。語言要簡潔，詳略要得當，剔除一些跟主題無關的描述。運用修辭手法和一些寫作手法的時候，要做到簡潔。

3.寫一會兒看一眼提綱。這樣能保證自己不脫離中心。

4.適當的修改也是非常重要的。去除一些分中心無關的華麗的辭藻，進行一些適當的順序調整。

一句話，提綱就像是樹幹，每個句子就是分枝，修辭手法和寫作手法就是分枝上的綠葉和花朵。要保證讀者能看到清晰的粗壯的枝幹，又能見到賞心悅目的綠葉和花朵的點綴，注意，是點綴，不是滿屏的綠葉和紅花。

那麼你的作文就沒有什麼廢話了。