‘’席子‘’有用蘆葦莖編織的，用於鋪炕‘過去農村的炕都是用磚和土搭的，上面鋪上蘆蓆很溫暖的’。目前，由於現代生活，都改善了住房條件，大多數農戶已不用席子了。

題主：席子的量詞為什麼用領？求出處。

樓上@伐天墨劍友從詞典或字典上細敘了“領”字的三種用法，其一可用作量詞，對草蓆竹蓆蘆葦蓆等進行修飾。出處也很多，《戰國策》中有關領地的句子，古代官場烏紗帽一頂也要繫系領口等。關於出處的問題，本人就不再探究了。

席子的量詞為什麼用領呢？我作以下幾種猜想吧，不妥請指正。先說明一下，領字用不慣，一床蓆子也是行得通的，各地用法不盡相同。

①源於領地說。

古代，不管是戰爭時期，還是在社會矛盾不太尖銳的和平時期，擁有土地就是擁有了財富。普天之下，莫非王土，一國之君，當然是擁有全國的土地了，國君就是封建社會中最大的地主了。如果是大一統王朝，天子至尊，各方諸侯擁戴，諸侯們再被天子賜封田地，各領或大或小或多或少的一片田地作為財產，置家置業，財富雄厚了才招兵買馬，春秋五霸戰國七雄，就是這樣一步步發展壯大起來的。自上往下，還有大大小小的地主們在誕生，都是一片片領地來象徵著財富。及至後來，宋太祖960年“陳橋兵變”皇袍加身，再過五年卻上演“杯酒釋兵權”的好戲，將有功的石守信等大將解甲歸田，以戰功賞賜田地，戰將們樂不樂意只能服從皇帝的命令，畢竟領地是保證家業興旺的最好方法了，還可保證性命無憂，何樂而不為呢？

領地可大，財富乃廣。家庭不大，住的地方在夏天床上鋪一床蓆子，舒適是當然的。由於地主們的心理作用，有決勝於千里之外的雄心壯志，床上的草蓆，抑或竹蓆、蘆葦蓆，也變得高大上了，似乎它也是一塊看不透的領地，“運籌於帷幄之中”，坐在涼蓆上思考問題，何等地愜意，不如，就叫它“一領席子”吧！這一床，不夠，遠遠不夠……

②翎子說。

還是以古代官場來說事。一部《官場現形記》選自吳敬梓先生的《儒林外史》，官場上的事兒，形形色色，不外乎讀八股文想獲取功名的，還有用銀子開道跑官賣官的，也有冒名頂替、聯姻透過裙帶關係當官的……像清代《楊乃武與小白菜》裡面，慈禧太后赦了這兩個苦命人，倒下的卻是大大小小的官員幾百號人。這幾百號人，是些什麼官呢？看他們頭頂上的烏紗帽就可以知道。罷免官員們，交上烏紗帽，一頂圓錐形的翎羽斗笠即可。這帽兒，也活脫脫的像社會主義改造時期鬥牛鬼蛇神，給地主們戴的那頂尖尖的帽兒，領尖兒。首領，頭頂上的領尖兒，實際上指的是官長，能戴上特製的用翎羽做的官帽，老百姓誰敢對抗？聽令就好了，九品芝麻官好歹也是個官，官帽放在大堂上，可以斷案，放在家中的床上，特別是涼蓆上，也可以思緒萬千，這席子用什麼量詞好？官人心想，用“領”字吧，不做首領，不戴翎羽帽，還怎麼見高下呢。沒錯，一領席子，就這樣慢慢喊成了習慣。

普通老百姓最通俗的說法了。夏季太熱，稍厚的衣服肯定是穿不住了。躺在涼蓆上，背心短褲貼著席子，不必在意衣服有無領口，太灑脫，就把涼蓆當作自己的私人領地，感謝這家中小小的空間，能領風騷的離不開涼蓆了。一領涼蓆，夠味……

竹蓆，葦蓆，草編席，的量詞，中國之大，各個地方的口語不同，所以他們用的量詞字意也不同，有的地方說，一領席，也有的地方說一塊席，如我們廣東人說一張席，我們說能管理公司或單位的人叫領導，或老闆，而衣服近頸處叫衣領。

領，屬專用名量詞。

量詞，與代表可計數或可量度物體的名詞連用或與數詞連用的詞或詞素，常用來指示某一類別，為名詞所指派的物體可按其形狀或功用而被歸入這一類別。什麼量詞同什麼名詞相搭配是有一定規律的，使用量詞不僅表示單位，而且表示出事物的形狀來，顯得具體形象。

在古今漢語中，鋪墊用具席子，不論是竹蓆、蘆蓆、草蓆，還是用其他原料編織的席子，其計量單位常用的是領。紙的計量單位是令，也就是說500張紙為一令。