駱賓王，他在造反失敗之後，最後他的結局又是怎麼樣的。駱賓王，幫我們大多數的人知道這個人的時候，可能是因為我們在小學課本當中學到的有關於他的一首詩，把這首詩可以說基本上無人不知，無人不曉了。所以說，當我們討論起這個人的時候，往往會覺得他是一個會寫詩，有才華的人，這是他最大的一個標籤了，但是在當時的朝代當中，詩人並不是他最大的一個標籤，因為在他所處的朝代當中，可以說做出了非常多驚天動地的事情了，甚至後來還進行了兵變，可能大多數的人都沒有辦法將駱賓王這個人和兵變發生聯絡吧，可是在真實的歷史當中，他確實做了這些事情，那麼他在造反失敗之後，他的結局又是怎麼樣的呢？

首先，我們不得不承認他是一個非常有才華的人之前，在當時的時代，他曾經寫過一個特別出名的一首關於討伐武則天的文章，這篇文章在武則天看了這個之後，最大的反應不是生氣，而是感嘆，他感嘆道，做宰相的怎麼能夠沒有這樣的一個人呢？能被武則天這樣的誇讚，可以說他的才能是特別的大了。那個時候的他只是還在自己的家鄉，當著一個普普通通的縣官，有一年的冬天，唐高宗去世了，其實唐高宗他在在世的時候，基本上朝廷當中的事情已經有武則天來代替他完成了。唐高宗在去世之後，將這個皇位給了他的太子，可是現在的武則天，她根本沒有辦法去放棄這些權利，於是她想要自己掌握這些，為了能夠鞏固他在朝廷當中的位置，於是就開始大肆的去殺原來的皇親國戚，而且設立了很多新的東西，就是讓人們透過告密謀反的人，從而讓別人不敢謀反。

而我昨天的這些行為全部都被駱賓王看在眼裡，他對於武則天的這種方法非常的不滿意，於是他就有了一些其他的想法，他聯合當時手中還有一些兵權的徐敬業，打算一起來跑伐武則天，而他討伐武則天的那個文章就是在這個時間段寫的。這支隊伍在最開始的時候形勢還是比較不錯的，可是因為沒有抓住一個非常有利的時機，最後被武則天派出來的兵隊給圍剿了。他們這次的開始起兵到結束，僅僅維持了三個月，最後就失敗了，在失敗之後這兩個人就連夜坐船逃到了其他的地方，但是徐敬業因為被部下的人叛變，最後被殺死了。可是至於駱賓王，他真正的去向，基本上有以下的兩種說法。

第一種說法就是他還沒來得及逃跑就已經被誅殺了，而且在一些歷史書當中也明確的記載了他在起義失敗之後，這兩個帶頭人物在當場就已經被殺掉的情景。不過，人們對於他的結局還有一些其他的說法，有一個說法就是他在起兵失敗之後逃跑了。武則天去世之後，李顯才真正擁有了自己的權利，這個時候皇帝就表揚了曾經為了大唐所做出犧牲的駱賓王，而且他還下令在所有能搜查到的地方去收集有關於駱賓王所寫的詩，並且還派身邊的人去調查他在逃走之後到底去了哪裡，他的下落究竟是怎樣的，而他身邊的人接觸了很多合當時有關的人物，而且還尋遍了駱賓王所有的好友，最後經過很長一段時間的調查之後，提供出來的結果就是他已經逃跑了。

在這兩種說法當中，最值得被大家去相信的應該就是第二種說法了，因為如果當時他真的是和徐敬業一起被殺掉的話，那麼徐敬業之死在我們後人的眼裡已經是被證實了的，可是駱賓王的去向卻有很多種說法，如果他們兩個人真的是在同一種情況下，用同一種方法去世的話，那麼就不會有兩種不同的說法了。而且在我們現在有關於他的一個電視節目當中曾經提到過，駱賓王家的族譜當中曾經寫過駱賓王在逃出之後隱身到了一個沒有人知道的地方，經過很長一段時間之後，他才去世的，而他去世的時候都已經有70多歲了。

“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”初唐四傑之一的駱賓王這首詠鵝從創作之初就成為中國兒童的啟蒙詩，至今已經有千年歷史了，而駱賓王本人的才情也被世人所稱頌。他還有一個作品，是為徐敬業（也叫李敬業）討伐武則天起草的《代李敬業討武曌檄》，為傳世的三大檄文之一，其中旁徵博引，引經據典，文采斐然，就連捱罵的武則天都為他的他的才情所傾倒，並在史冊留下“宰相安得失此人？”的評語。

可惜的是，駱賓王此人雖才華橫溢、經綸滿腹，可惜書生意氣重，政治眼光短淺，一經攛掇，就參加了徐敬業的反武大軍，完全不衡量己方是否有足夠的軍事實力來造這個反。轟轟烈烈的造反事業從宣佈到被團滅，時間也就三個來月，最後不光是造反的發起人徐敬業事敗被殺，還連累自己的爺爺徐茂公（也叫李績）被武則天掘墳洩恨，可憐了老人家一輩子兢兢業業，謹慎為官，到末了還晚節不保，被挫骨揚灰，可嘆！

關於造反派的軍師駱賓王的結局，據《資治通鑑》和《舊唐書》記載，在兵敗時被殺了，而且是和徐敬業一起被殺的，這也是正史上對駱賓王結局最有權威性的說法。不過這個結局卻不符合百姓大眾對一代文豪的期望，才氣如斯的“駱賓王”，怎麼能說死就死呢？而且，並未見其屍首。不過，憑心而論，在冷兵器時代，在戰亂中找人屍首，無異於大海撈針，但“民 能載舟，亦能覆舟”，百姓大眾不讓你兵敗身死，安敢死焉？於是，《新唐書》就把這段記錄改過來了，說他“亡命不知所之”，自此，關於駱賓王的最終結局，在史學界就展開了數千年的爭論。

但是，駱賓王怎麼樣也是憑才學轟動一時的人物，擱在今天，也是和金庸、倪匡一般的人物，不能光是憑几個字就斷其生死、行蹤。於是，唐僖宗年間的孟棨所著的《本事詩》裡，就重新定義了駱賓王參與徐敬業起兵失敗後的行蹤，說是當年徐敬業起後失敗後，和駱賓王一起逃跑了，“捕之不獲”，而當時負責剿滅徐敬業的將帥“慮失大魁，得不測罪”，找了兩個類似二人的頭顱，交差了事。後來雖然知道這兩人沒死，也“不敢捕送”，所以徐敬業得以“為衡山僧”，活到九十多歲才死。駱賓王也落髮為僧，偏遊名山，最後“至靈隱”，也就是說在靈隱寺隱姓埋名。《本事詩》裡還記載，駱賓王沒死這事，還是宋之問發現的。他當時夜遊靈隱寺，詩興大發，結果開了個頭就吟不下去了。後來，一個坐在大禪床的老僧幫他接了下文，且行文簡練、含意深刻，實為佳句。第二天，宋之問尋訪老僧，卻不知所蹤，問其它僧人，才知道他就是駱賓王。呵呵，隱居靈寺，寄情山林，偶爾於世間秀一下才學，真是典型的民間傳說套路，不過，也是最容易被百姓茶餘飯後談論的套路。

唐中宗的朝廷官員郗雲卿在《駱賓王文集序》中記錄，駱賓王“與嗣業於廣陵共謀起義，兵事既不捷，因致逃遁。” 明熹宗時禮部尚書朱國楨在《湧幢小品》卷六《駱賓王冢記》中有也記錄了這麼一件事，說是正德九年（1514），有個姓曹的人，在海門城東黃泥口挖靛池，發現一個古墓，，題石上就刻了：“駱賓王之墓。”明朝的海門城指通州城，即現在的南通市。而光緒二年（1876）所刻印的《通州直隸州志·人物誌·僑寓傳》中也說了，“唐駱賓王，義烏人……敗匿邗之白水窩，即今之呂四場也。捕者求之不獲，遂客死海上。”所以，根據以上史料，駱賓王在起後失敗後，逃亡到邗之“白水窩”——也就是今天南通市啟東的呂四場（呂四港）隱姓埋名活了下來。死後，墓葬在南通長江邊黃泥山的黃泥口。這，才是一代文豪的最終結局。

造反不成的駱賓王，究竟結局如何？

鵝鵝鵝，

曲項向天歌。

白毛浮綠水，

紅掌撥清波。

一首《詠鵝》讓駱賓王成為家喻戶曉，婦孺皆知的詩人。

作為“初唐四傑”之一，他詩文並茂，留給我們也有比如《帝京篇》等名篇，讓他名揚天下的就是起草的討伐武則天的檄《討武曌檄》，就連武則天看到這篇檄文後，也不由得感嘆：“宰相安得失此人？”

683年，這時侯的駱賓王在其老家浙江的臨海縣當一個普普通通的縣官，這一年冬天，長期生病的高宗扶鸞而去，遺詔立太子李顯為皇帝，因為高宗在位的時候，武氏已代替高宗掌握朝政幾十年，她無法放棄這至高的權柄，終於自己獨掌大權。為了現固皇權，她下令排除異己並大肆誅殺唐室勳臣，並設立間謀機構，當時人人以告密自衛，整個帝國陷入了惶惶不安之中。這時的駱賓王親眼目睹了武氏集團犯下的種種惡行，心中憤懣不已，於是他就聯合當時仍握有兵權的徐敬業起事伐武，就誕生了《討武曌檄》這樣義正詞嚴，氣勢恢宏的檄文，並確立了“擁戴李顯，匡扶唐室”的政治主張，起義軍開始形勢很好，後因徐敬業沒有抓住有利戰機，被武則天派兵圍剿。

684年，這場歷時僅3個月的起兵就在揚州城下宣告失敗。起失失敗後，駱賓王、徐敬業等準備連夜坐船逃亡外國，但是由於徐敬業的部下叛變，徐敬業被殺，但是駱賓王的去向卻不為人所知。

《資治通鑑》明確地記載了起兵失敗後徐敬業、駱賓王被叛軍誅殺的場景;《舊唐書》也肯定了誅殺駱賓王的事實。

《新唐書》卻記載了是駱賓王在兵敗後逃跑。在武則天死後，李顯復位，為了表揚駱賓王為大唐江山作出的犧牲，他下令郄雲卿在全國各地蒐集有關駱賓王的詩作，並要求對其兵敗後的下落作出嚴密的調查，在兵敗後他接觸了哪些人，還有遍訪駱賓王的好友，起初郄雲卿認為駱賓王可能已被叛軍誅殺，但是隨著調査的深入和得到的線索越來越多，他便提出了逃跑這個說法

初唐著名詩人宋之問在杭州靈隱寺碰到一個老和尚替他對了兩聯妙句:“樓觀滄海日，門聽浙江潮。”據說此人就是駱賓王。但是後有人去找再也沒有找到2005年，中央電視臺《見證發現之旅》欄目播出專題片《駱賓王》。浙江師範大學中文系教授、駱賓王研究專家駱祥發向媒體公佈了自己這麼多年研究駱賓王下落的結果，他說駱賓王兵敗被誅殺的論證值得懷疑，因為官方的史冊完全出現兩種不同記載，這本身就值得商酌。他還提到在他家的宗譜上面也有關於駱賓王逃出後隱身在江蘇南通一帶的蘆葦蕩，輾轉一段時間後，客死南通、埋骨黃泥口的記載，終年70歲左右。

駱賓王，他在造反失敗之後，最後他的結局又是怎麼樣的。駱賓王，幫我們大多數的人知道這個人的時候，可能是因為我們在小學課本當中學到的有關於他的一首詩，把這首詩可以說基本上無人不知，無人不曉了。所以說，當我們討論起這個人的時候，往往會覺得他是一個會寫詩，有才華的人，這是他最大的一個標籤了，但是在當時的朝代當中，詩人並不是他最大的一個標籤，因為在他所處的朝代當中，可以說做出了非常多驚天動地的事情了，甚至後來還進行了兵變，可能大多數的人都沒有辦法將駱賓王這個人和兵變發生聯絡吧，可是在真實的歷史當中，他確實做了這些事情，那麼他在造反失敗之後，他的結局又是怎麼樣的呢？ 首先，我們不得不承認他是一個非常有才華的人之前，在當時的時代，他曾經寫過一個特別出名的一首關於討伐武則天的文章，這篇文章在武則天看了這個之後，最大的反應不是生氣，而是感嘆，他感嘆道，做宰相的怎麼能夠沒有這樣的一個人呢？能被武則天這樣的誇讚，可以說他的才能是特別的大了。那個時候的他只是還在自己的家鄉，當著一個普普通通的縣官，有一年的冬天，唐高宗去世了，其實唐高宗他在在世的時候，基本上朝廷當中的事情已經有武則天來代替他完成了。唐高宗在去世之後，將這個皇位給了他的太子，可是現在的武則天，她根本沒有辦法去放棄這些權利，於是她想要自己掌握這些，為了能夠鞏固他在朝廷當中的位置，於是就開始大肆的去殺原來的皇親國戚，而且設立了很多新的東西，就是讓人們透過告密謀反的人，從而讓別人不敢謀反。 而我昨天的這些行為全部都被駱賓王看在眼裡，他對於武則天的這種方法非常的不滿意，於是他就有了一些其他的想法，他聯合當時手中還有一些兵權的徐敬業，打算一起來跑伐武則天，而他討伐武則天的那個文章就是在這個時間段寫的。這支隊伍在最開始的時候形勢還是比較不錯的，可是因為沒有抓住一個非常有利的時機，最後被武則天派出來的兵隊給圍剿了。他們這次的開始起兵到結束，僅僅維持了三個月，最後就失敗了，在失敗之後這兩個人就連夜坐船逃到了其他的地方，但是徐敬業因為被部下的人叛變，最後被殺死了。可是至於駱賓王，他真正的去向，基本上有以下的兩種說法。 第一種說法就是他還沒來得及逃跑就已經被誅殺了，而且在一些歷史書當中也明確的記載了他在起義失敗之後，這兩個帶頭人物在當場就已經被殺掉的情景。不過，人們對於他的結局還有一些其他的說法，有一個說法就是他在起兵失敗之後逃跑了。武則天去世之後，李顯才真正擁有了自己的權利，這個時候皇帝就表揚了曾經為了大唐所做出犧牲的駱賓王，而且他還下令在所有能搜查到的地方去收集有關於駱賓王所寫的詩，並且還派身邊的人去調查他在逃走之後到底去了哪裡，他的下落究竟是怎樣的，而他身邊的人接觸了很多合當時有關的人物，而且還尋遍了駱賓王所有的好友，最後經過很長一段時間的調查之後，提供出來的結果就是他已經逃跑了。 在這兩種說法當中，最值得被大家去相信的應該就是第二種說法了，因為如果當時他真的是和徐敬業一起被殺掉的話，那麼徐敬業之死在我們後人的眼裡已經是被證實了的，可是駱賓王的去向卻有很多種說法，如果他們兩個人真的是在同一種情況下，用同一種方法去世的話，那麼就不會有兩種不同的說法了。而且在我們現在有關於他的一個電視節目當中曾經提到過，駱賓王家的族譜當中曾經寫過駱賓王在逃出之後隱身到了一個沒有人知道的地方，經過很長一段時間之後，他才去世的，而他去世的時候都已經有70多歲了。 小編認為，透過這個故事，我們可以對駱賓王有一個新的瞭解，我們知道他不僅在文學方面有著很大的才能之外，他同時也是在仕途方面有著自己的志向的，雖然說他最後沒能成功，但是他的作品流傳到了我們現實的生活當中，而且還會繼續流傳著，我覺得已經是非常偉大的一個成就了。

據《鏡花緣》描述，駱賓王起義失敗後下落不明

第三回　徐英公傳檄起義兵　駱主簿修書寄良友

當時中宗在位，一切謹守彝訓，天下雖然太平，無如做人仁慈，不合武太后之意。未及一載，廢為廬陵王，貶在房州。武后自立為帝，改國號周，年號光宅，自中宗嗣聖元年甲申即位，賴唐家一點疵蔭，天下倒也無事。　　無奈武后一味尊崇武氏弟兄，荼毒唐家子孫。那時惱了一位豪傑，是英國公徐績之孫徐敬業，在外聚集英雄，同駱賓王做了一道檄文，佈告天下，以討武后。武后即發強兵三十萬，命李孝逸率領眾將征剿。徐敬業手下雖有兵十萬，究竟寡不敵眾，兼之不聽魏思溫之言，誤從薛仲璋之計，以致大敗虧輸。後來被周兵追到至急之際，手下只剩千餘人。彼時徐敬業、駱賓王各有一子，跟在軍前，都不滿十歲。徐敬業見事機萬無挽回，即同駱賓王商議，選了四名精壯偏將，保護兩位公子，暗暗奔逃。並將所討武氏檄文，割下袍襟，咬破手指，每人各書-張，交付兩位公子，丁寧囑付，教他日後務保主上覆位，以承父志——所以徐敬業之子取名徐承志，駱賓王之子取名駱承志——當時駱賓王又割一幅袍襟，匆匆寫了一封血書，送給兒子道：“此信日後送到隴右節度使史伯伯處。此人名叫史逸，向日同我結拜至交。為人忠心赤膽，素諳天文，刻下雖有勤王之意，因兵微將寡，未敢妄動。將來首先起兵剿滅武氏，必是此人。我兒前去得能替我出得半臂之勞，我亦含笑九泉。切須勉力為之！”徐敬業也寫兩封血書，遞給兒子道：“此信吾兒一送淮南節度使文伯伯處，一送河東節度使章伯伯處。文伯伯名隱，章伯伯名更。為人都是血心仗義。本欲起兵剿除內亂，迎主還朝，因兵馬甚少，尚未舉事。吾兒只要逃得性命，或在淮南，或在河東，投了此信，得能安身，將來自有出頭之日。……”丁寧未畢，後面追兵甚近，父子四人只得灑淚面別。　

　後來徐敬業被偏將王那相刺死，即持敬業首級投降，餘黨俱被擒捕，其兄徐敬功帶領家眷，逃在外洋。駱賓王竟無下落，其父駱龍帶領孫女，亦逃海外。餘如唐之奇、杜求仁、魏思溫、薛仲璋諸人，悉皆奔逃。

我是野馬，我來回答

歷史野史提供了三種可能

1.被殺。

2.活著，但不知道去了哪裡。

3出家了。

我覺得第二種可能最接近真相，且聽我慢慢分析

武則天權利慾望越來越來大，致使她廢長立幼，並設立間諜機構，使得朝廷上下人人自危。駱賓王目睹這一切，心中憤懣不已，於是他就聯合了手上握有兵權的徐敬業進行謀反，就誕生了《為徐敬業討武曌叫檄》這樣義正詞嚴，氣勢恢宏的檄文，並確立了“擁戴李顯，匡扶唐室”的政治主張，起義軍開始形勢很好，後因徐敬業沒有抓住有利戰機，被武則天派兵圍剿。

歷時三個月的病變，最終宣告失敗，徐敬業與駱賓王準備逃亡高麗（今朝鮮）進行政治避難，結果在沒出發前徐敬業被部下所殺。駱賓王下落不明。

武則天死後，李顯奪得大權。為了表揚駱賓王為大唐江山作出的犧牲，他下令對駱賓王兵敗後的下落做出嚴密的調查，在兵敗後他接觸了哪些人，還有遍訪駱賓王的好友，起初認為駱賓可能已被叛軍誅殺，但是隨著調查的深入和得到的線索越來越多，他便提出了逃跑這個說法。

皇帝找的線索應該是最多的，得到的結論應該也是最接近真相的，所以我駱賓王還活著，只是隱姓埋名罷了。