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  • 1 # 愚人老楊的快樂生活

    在廣袤無垠的土地上,燦爛的中華文化世代相傳。凝聚著勞動人民智慧的俗語名諺也流傳於民間。給後人於很大的啟迪和警示。

    “只有累死的牛,沒有耕壞的田”的出現,人們對它的解釋千差萬別,五花八門。不同的解析,不同時代的演繹,我們看到了不同的人生旅程。

    《山海經.海納經》裡的闡述讓人印象深刻。在開墾土地的時候需要牛。牛在田間耕作的方法是稷子孫所給予的。江山“社稷”中的“稷”指的是后稷——司農之神的意思;“社”則是——土地之神的意思。

    歷史的滾滾洪流,誰都無法阻擋。人們為求生存,都在默默地勞作著,繁衍生息。對土地的深情,對牛的喜愛。過度使用的後果只能是死亡。為什麼會讓“只有累死的牛,沒有耕壞的田”流傳至今呢?存在,必有它的獨特之處。

    現在社會發展速度加快,資訊爆炸。當今社會對此有什麼解釋呢?

    人們對“度”的把握迥然不同,得到的結果卻各不相同。

    適度。(通常所說的慾望和利益的把控,或許還有其它因素。人性光輝的閃耀,促進了社會的進步。)

    過度(無節制地掠奪,為所欲為,處於失控狀態,人性缺失。人們看到了背叛。)

    人生歷程如同沃土,等待著人們去開墾。辛勤勞動、無怨無悔、默默無聞無私奉獻的品德讓人們想到了“牛”,由此出現了“孺子牛”、“拓荒牛”,謳歌那些為國為民鞠躬盡瘁,死而後已,貢獻自己一切的人。

    然而,有的人卻走上了人生的不歸路。

    無數的事實證明了人性決定人生。

    鄧稼先

    “兩彈一星功勳獎章”獲得者。中國核武器理論研究工作的奠基者之一。中國核武器研究與發展的主要組織者、領導者之一。

    誓言無聲,彰顯人生精彩。不貪圖榮華富貴,學成歸來,報效祖國,盡顯一片赤子之心;身先士卒搞科研,盡顯無畏無懼的奉獻精神;淡泊名利,隱姓埋名,無怨無悔,默默的奉獻自己,無愧於人民心裡永遠的豐碑。

    正是有了許許多多像鄧稼先這樣的人,才讓我們挺起了民族的脊樑。激勵著一代代華人奮勇前進。

    致敬鄧稼先們!你們是新時代最可愛的人。

    楊秀珠

    “百名紅通”一號人物。在溫州擔任企業領導期間,利用職務之便,侵佔公款約1905萬元。利用專案為他人謀取利益,收到贓款約735萬元。

    身為領導幹部,應該為國為民;然而,她喪失信仰,枉顧國家人民利益,走上了不歸路。慾望讓其成為了利益的奴隸,而不是主人。千里之堤,潰於蟻穴。

    天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

    “只有累死的牛,沒有耕壞的田”,釋義看似簡單,其實是人生的天平,量測出了人生的意義,意味深長。

    沒有人一出生就是“惡者”。如何把握人生的“度”,走好自己的人生的路,或是永遠值得探討的話題。

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