這不是凡胎俗人能回答的問題。

上帝是萬能的，能否創造一塊自己搬不動的石頭呢？那麼，他是萬能的嗎？

宇宙是萬物的源泉，誰創造了宇宙？創造者又是從哪裡來？

腦細胞已經開始燃燒了，超出了人類的認知範圍了。

“起初神創造天地。地是空虛混沌的，淵面黑暗；神的靈執行在水面上。神說：要有光，就有了光。神看光是好的，就將光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。神說：諸水之間要有空氣，將水分為上下。神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。神稱空氣為天。是第二日。神說：天下的水要聚在一處，使旱地露出來。事就這樣成了。神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。神說：地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。是第三日。神說：天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光在天空，普照在地上。事就這樣成了。於是神就造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，就把這些光擺列在天空，神看著是好的。是第四日。神說：水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。神就造出大魚和水中所滋生的各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。神賜福給這一切，說：滋生繁多，充滿海中的水，雀鳥也要多生在地上。是第五日。神說：地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。事就這樣成了。神說：我要造著我的形像，按著我的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。……”摘自《創世記》“自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候，你就開始履行你的職責，為著神的計劃、為著神的命定而扮演著你的角色，開始了你的人生之旅。無論你的背景怎麼樣，也無論你的前方旅途怎麼樣，總之，沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排，沒有一個人能掌控自己的命運，因為只有那一位——主宰萬物的能作這樣的工作。從起始有了人類，神就一直這樣作著他的工作，經營著這個宇宙，指揮著萬物的變化規律與執行軌跡。人與萬物一樣都在悄悄地、不知不覺地接受著神的甘甜與雨露的滋養，與萬物一樣，人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。人的心、人的靈在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，無論你是否相信這一切，然而，任何一樣東西，或是有生命的，或是死的東西，都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失，這就是神主宰萬物的方式。……”摘自《神是人生命的源頭》“沒有人知道這樣一個道理：我的話語是永不改變的真理，我是人生命的供應，是人類唯一的引路人，我話語的價值與意義不是根據人類是否承認與接受確定，而是根據話語本身的實質而確定的，即使在這個世界上沒有一個人能領受我的話語，但我話語的價值與對人類的幫助是沒有一個人能估計出來的。所以面對許多悖逆我話語的人、反駁我話語的人或是根本就對我的話語不屑一顧的人，我的態度只有一個：讓時間與事實我的見證，證實我的話語就是真理、就是道路、就是生命，證實我所說的一切都是對的，都是人該具備的，更是人該接受的。我要讓所有跟隨我的人都知道這樣一個事實：不能完全接受我話語的人、不能實行我話語的人、不能在我的話語中找到目標的人、不能因我的話語而得到救恩的人都是被我的話語定罪的人，更是失去我救恩的人，我的刑杖將永不離開。”摘自《你們當思想自己的所作所為》

宇宙一定是有造物者，但未必是有意識的行為。

人類在思考這個問題的時候跳不出自身的窠臼，總是認為無論是宇宙還是人類自身都是某種“主動”和“意識”的產物，其實未必。按照最新的量子科學，無論是宇宙還是人類，都很有可能是機率的產物，有點像電子的軌跡不可預測一樣。

宇宙也是如此，根據一種理論，我們這個宇宙不過是諸多宇宙中的一個，每秒鐘（對於我們這個宇宙來說也許是幾百億年）都會有新的宇宙誕生，也有舊的宇宙滅亡，而恰恰在這個宇宙中有了我們而已。

如果有造物者，我們又會追問，造物者又是誰，是人還是鬼？它有父母嗎？它的個子是何樣？有多高大？是中華民族的還是非州黑人的樣？它用什麼東西造宇宙的？用麵粉還是用黃泥巴？

這種認為頂不主一問就完蛋了，還是大爆炸說法能頂多幾個句號。還是信科學吧！如果不信科學今天連手機都沒得玩的，因為造物主不會造會糧食，不會造房子，不會造交通工具，不會造人。有屁用嗎？因為這些都是物，為何它不會造？

我的回答是：正如你說的世界的一切都不是胡亂隨機產生茫然無序的，它是有因果規律可尋的，宇宙中的這一切的一切，是必定有一位大能的人類想像不出的“造物主”存在！

歷史上的科學巨匠們

例如說牛頓：

牛頓曾經接邀請了一位十分固執的無神論者參觀他自制的太陽系星體執行儀，在觀看了之後，那位無神論者讚歎不已，並問道：“是誰製造的，怎樣製造的?”牛頓幽默地說：“自發隨機產生的。”無神論者當然認為這不可能，可牛頓說：“你認為這小小的星運儀都不可能自發地、隨機地、偶然產生，那麼這個龐大的宇宙中的一切又是怎麼樣產生的呢?”

比如說伽利略

伽利略曾經透過天文望遠鏡發現了太陽黑子、木星的衛星和月亮上的山脈，隨後寫下了這樣一段話：我驚呆了，我無限感謝上帝，他讓我想法設法的發現了這樣偉大的、多少世紀都不清楚的事蹟。

再有華納·馮·布勞恩

被稱為“火箭之父”的德國科學家華納·馮·布勞恩曾經說過，每逢自己感到無能為力的時候，總會向上帝祈禱，以尋求上帝的指引。

還有愛迪生

作為發明大王的愛迪生來講，他一生擁有兩千多種的偉大發明，可是在有記者問到他是什麼使得他有如此重大的發現時，他卻回答說：“我發現耶穌是人類的救主。”他曾在自己的實驗室裡立了一塊上面寫著：“我深信有一位全智、全能、充滿萬有志高至尊的神（造物主）存在。”

最後說愛因斯坦

作為20世紀最偉大的科學家之一，愛因斯坦認為宇宙是上帝的傑作，因為它無法用科學的方法去解釋為何星球會按照軌道去執行，這個最初的力量是誰賜予的。

有一天，有位記者訪問愛因斯坦，請他發表對宗教及神存在問題的看法。正好，愛因斯坦剛送走一位客人。愛因斯坦問：“記者先生，您是否知道是誰將咖啡杯等物放於此處的?”記者答道：“自然是閣下。” 愛因斯坦接著說：“小如咖啡杯等物，尚且需要一種力量來安排;那麼您想一想，宇宙擁有多少星球，而每一星球均按一定軌道執行無間，這種安排執行力量的即是神（造物主）。”

說到這裡答案就出來了，宇宙是有創造者的，造物主就是上帝!

“起初神創造天地。地是空虛混沌的，淵面黑暗；神的靈執行在水面上。神說：要有光，就有了光。神看光是好的，就將光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。神說：諸水之間要有空氣，將水分為上下。神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。神稱空氣為天。是第二日。神說：天下的水要聚在一處，使旱地露出來。事就這樣成了。神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。神說：地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。是第三日。神說：天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光在天空，普照在地上。事就這樣成了。於是神就造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，就把這些光擺列在天空，神看著是好的。是第四日。神說：水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。神就造出大魚和水中所滋生的各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。神賜福給這一切，說：滋生繁多，充滿海中的水，雀鳥也要多生在地上。是第五日。神說：地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。事就這樣成了。神說：我要造著我的形像，按著我的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。……”摘自《創世記》

謝謝邀請！有沒有造物主，我們的老祖先也在思考這個問題，盤古開天劈地，日月星辰在天，江河湖海在地，女媧娘造人，男人女人，兩情相悅，生生不息，然後十曰在天，大地一片火海，后羿射日，四季相傳，五穀養人，大洪水起，大禹治水，九州平安，這就是造物主，舍其而誰？宇宙深遠，誰能製造宇宙？外星人？神一樣的文明，應風隨形，千變萬化，呼風喚雨，點石成金，各種想象都有，就是找不見外星人，神奇激發想象，也許造物主不在了！

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首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

其實這個問題很容易破解，如果有造物主的話，那麼，誰來造這個造物主呢？作為客觀或自然的一個存在，那個造造物主的又是什麼呢？依次迴圈，還有那個源頭嗎？於是，人們就會進入到玄妙的認知狀態了，那麼，作為客觀的存在，怎麼可能有玄妙呢？當然沒有了。

以上，只是一個從認知層面的說明。如果從科學的角度來說：其實，宇宙本身是一個生態體系，生態體系本身就是一個有著適配性萬物的實體，萬物在這個生態體系裡面生滅輪轉，相容共存，彼此互為變化或改變的條件和因素。

它們一直都在，沒有根本性的生滅，這就如同在你們家裡面一樣，你在廚房做飯的時候帶上圍裙，做完飯，你換上家居服開始吃飯，吃完飯你換上浴衣洗澡，洗完澡你穿上睡衣睡覺，請問，你換了不同的衣服，呈現了不同的形態，你，難道不是一直都在你們家裡面嗎？請把這個例子想明白。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

宇宙有創造者嗎，有造物主嗎。有！創造宇宙萬物的是三位一體獨一的主宰，耶和華上帝，他用六日工作創造了奇妙的宇宙萬物，約在三千五佰年前，上帝啟示摩西第一次，說超自然、超科學的話，比現在科學早幾千年，他的話安定在天，記在聖經裡，天地萬物怎麼來的，什麼叫天，太陽系的奇妙。創，一，1～5，起初上帝創造天地。地是空虛混沌淵面黑暗，上帝的靈執行在水面上，上帝說，要有光，就有了光。上帝看光是好的，就把光暗分開了。上帝稱光為晝稱暗為亱，有晩上有早晨是頭一日。6～8，上帝說諸水之間要有空氣，將水分為上下，上帝造出空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水分開了，事就這樣成了，上帝稱空氣為天，有晚上有早晨是第二日……14～19，上帝說，天上要有光體，可以分晝亱作記號，定節令，日子，年歲，並要發光在天空，事就這樣成了。於是上帝造了兩個大光，大的管晝小的管亱，又造眾星，就把這些光擺列在天空，普照在地上。管理晝亱，分別明暗，上帝看著是好的……。伯，二十六，7，上帝將北極普在空中，將大地懸在虛空。詩，十九，4～6上帝在其間為太陽安設帳幕，太陽如同新郎出洞房，又如勇士歡然奔路。他從天這邊出來繞到天那邊沒有一物被隱藏不得他的熱氣。以上這些經文超自然超科學的經典，天是什麼？上帝就造出空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水分開了。《上帝稱空氣為天》。上帝造了兩個大光，又造眾星，就把這些光擺列在天空，普照在地上。現在的人研究不知道天到底是什麼。最看太陽系，《上帝將大地懸在虛空》，地球被太陽吸引是懸起來，繞著太陽轉。《太陽從天這邊出來，繞到天那邊》，沒有一物被隱藏不得他的熱氣。太陽被更大的星系吸引，而且會動。萬物都得他的熱氣。這樣更使我們知道造物主的奇妙，他說有就有，命立就立。我們要多讀聖經，明白真理，得著智慧，享受永生。

有，就是人類自己，古人為現代人創造美好的環境，今天我們依舊要把綠水青山傳承下去，不能讓地球毀在我們前後幾代人手上！

客觀來說這個問題不是樓主第一次問，很多宗教人士在幾千年前都發出過這樣的疑問。當然如果從哲學角度來說，這個問題永遠也沒有答案，就像佛家所說的：“一花一世界，一葉一菩提”一樣，永遠可以向上向下無限的延伸，但現代科學給出的答案明顯不同！

對於第一個問題我不知道樓主的邏輯從何而來，宇宙有沒有造物主跟因果律有什麼必然的聯絡，即便是宇宙不存在創造者難道就不可能存在因果律了嗎？在宏觀宇宙，自然法則在維持著整個宇宙的運轉，太陽的東昇西落、恆星的新生與死亡、宇宙膨脹與熱寂難道不是自然規律嗎？

其次，對於因果律的問題，現代量子科技已經證實因果律不是宇宙唯一遵從的法則。在一定的情況下，量子可以透過結果來製造原因。譬如說，一個光子要從A到B，有“甲”和“乙”兩種途徑，但具體要沿甲路徑從A到B，還是要沿乙路徑從A到B？是可以等這個光子到了B之後再決定。雖然我們現在還不知道造成這種現象的真正原因是什麼，但如果因果律也可以被顛覆，那麼請問所謂創世大能又有什麼意義呢？

不僅是宗教，其實科學和科幻也並不排除宇宙中真有神的存在。所不同的是，科學家和科幻小說家心中的神只是比我們更高的文明，而不是我們根本無法觸及的一個完全超越生命的存在。

宗教心目中的神一個共同的、最不可理解的地方就是，一個超越生命的智慧還具有人的品格、追求、好惡，這顯然是不符合常理的。就像我們看螞蟻一樣，難道我們還會糾結於螞蟻之間的是是非非嗎？畢竟我們有很多大事急著處理。

克拉克曾把文明的發展程序大致分為：碳基生命、矽基AI生命、光輻射生命、能量體四個階段。但客觀來說當一個文明發展到最後，明白了一切，擁有了一切，也將失去一切，消亡將成為他們唯一的結局。總之越是高階的文明越懂得順應規律，順應自然，而不是改變一切，創造一切。

雖然在哲學上很多人一直堅定的認為，一切事物既可以無限的放大也可以無限縮小，但近代物理已經明確證實能量的最小單位是量子，低於普朗克尺度已經沒有意義；宇宙間既不存在絕對的剛體，也不可能人為的無限進行累積；宇宙大爆炸；熵增定律等也被科學家找到確切的證據加以證實，因此建立在多層宇宙之上的創世神話也可以休矣。所以我的結論是宇宙沒有所謂的創世大能，只有規律永恆！

這本身就是一個帶有哲學思想的問題，也是一個容易徹底走進死衚衕的問題。如果宇宙有創造者，有造物主，那麼這個造物主是怎麼來的？如此不斷追問下去最終可能陷入死迴圈！

這就像有人說“神創造了一切”，那麼又是誰或什麼創造了神呢？

無論如何，宇宙只可能存在兩種情況：有起源或者沒有起源！如果你認為宇宙沒有起源，無始無終，那麼就會省去很多煩惱麻煩，不用糾結宇宙的起源問題！

如果你認為宇宙有起源，這個起源目前看來宇宙大爆炸理論最被接受。不過不管你接不接受宇宙大爆炸理論，只要你認為宇宙有起源，那麼哲學上分析這個起源只可能起源於“無”，也就是所謂的“無中生有”，這種概念與宇宙大爆炸理論不謀而合！

為何宇宙起源於“無”？因為無論宇宙起源於“無”之外的任何事物，都會帶來一個問題：這個事物又是如何出現的？

而宇宙起源於“無”就不會出現這種問題，“無”可以簡單地認為“什麼都沒有”，但“什麼都沒有”的狀態是不會存在的，因為時刻會上演量子起伏，各種虛粒子會透過賒借能量的方式隨機出現然後瞬間消失，歸還賒借來的能量！

也就是說，大自然總是想盡一切辦法阻止“無”的出現，大自然十分厭惡“無”的存在！

所以，宇宙有造物主嗎？你可以認為有，這個造物主就是大自然本身，你也可以認為大自然就是“神”，這裡的“神”不同於神話故事裡的神！

宇宙空間互相依賴生存，共同天地同息。陰陽結合造化萬物本身，繁衍生息。自行量力，主神能造物天地。陰陽永遠衍生。

宇宙無限。宇宙是宇宙的創造者，宇宙源於物質，源於道，源於宇宙真粒子。道法自然，自然自然之前復自然，自然之後亦自然。道是萬物生身之母，自然是道的執行法則。所以，說到底宇宙真粒子也即道或者說是物質的運動是造物主，也是造物之神。