異性相吸是青年人成熟的表現。毫無疑問！男女戀愛也無可厚非。但讀書少年不可取。有些人認為談戀愛會對學習有一定影響。筆者不贊同這種觀點！

這一領域對我來說太難了真的是沒經驗，個人感覺如果只是普通的喜歡，有好感沒問題碰到了，開心才對。 如果摻雜了超越普通關係的喜歡，那就要慎重點了…………首先要考慮雙方的身份，是不是都是自由身～如果不是控制不了自己的心，請一定管住自己的身體保持好度～不管幹什麼之前，都麻煩考慮考慮清楚先不要做會讓自己後悔的事情怕就怕那種～不怕死的，越是不讓幹越想幹幹試試的人不知天高地厚，不知死活如果都是單身～那就嗨了開始一場美好的邂逅吧。 還是感覺好麻煩，不如從來沒動過心來的容易

喜歡一個人，可能會因為一句話，一個微笑，一個你認為迷人的動作，或者髮型就會喜歡上對方，時間持續比較短，但是愛不一樣，愛是發自內心深處的情感，持續時間比較長，不要混淆，看清自己的內心，正確處理

有愛、喜歡、好感這三種感情區別如下：

喜歡一個人，並不一定要愛他；但愛一個人的前提，卻是一定要喜歡他。

喜歡很容易轉變為愛，但愛過之後卻很難再說喜歡。

因為喜歡是寬容的；而愛，則是自私的。

喜歡是一種輕鬆而淡然的心態。但愛，卻太沉重。

愛一但說出了口，就變成了一種誓言，一種承諾。

"執子之手，與之偕老"，短短的八個字裡卻要包含多少的風風雨雨！

當你站在你愛的人面前，你的心跳會加速；

但當你站在你喜歡的人面前，你只感到開心；

當你與你愛的人四目交投，你會害羞；

但當你與你喜歡的人四目交投，你只會微笑；

當你和你愛的人對話，你覺得難以啟齒；

但當你和你喜歡的人對話，你可以暢所欲言；

當你愛的人哭，你會陪她一起哭；

但當你喜歡的人哭，你會技巧地安慰她；

當你不想在愛一個人的時候....你要閉緊雙眼並忍住淚水....

但當你不想再喜歡一個人的時候...你只需要掩住耳朵。

喜愛異性總比畸形的愛要好，異性相吸是動物（包括人）本性。喜歡一個異性可以表達出來，也可以默默欣賞！喜歡，追求，前提是不要“騷擾”。

現在有妻兒 可以說妹不動我不動 如果她表白了我會朋友的方式去說去解釋 現在如果沒結婚 那就喔哈哈哈 很喜歡的

如何看到對異性的喜愛之情？

千古以來，男歡女愛，異性之間的蝶意鶯情，風花雪月，千里嬋娟，是古往今來永久不衰的話題。到了現代，人類實行了男女一夫一妻制，讓異性之間相互的傾情喜愛，成了人們比較忌諱的敏感問題。人們不再敢承認夫妻之外的男女愛慕之情，更不敢公開對夫妻之外的異性表露出喜愛的情誼。於是，便帶來了今天的暗藏隱秘的婚外戀，小二小三婚外情等社會亂象。這是個不承認也現實存在的問題。

小時候玩磁鐵，兩極相同，碰在一起，就會產生排斥而相互掙開；兩極各異，就會產生相互吸引的現象。老師解釋說，這叫磁鐵定律。S極和S極相對應，就會產生排斥現象。S極和N極相對，就會產生相互吸引的現象。這是異性相吸引，同性相排斥的物理規律。

逐漸長大，閱歷增長，知道了宇宙和天地的規律乃一陰一陽謂之道。整個大自然的物質定律，就是一陰一陽，一正一副。擴充套件開來，便是陰性物質和陽性物質；陰性資訊和陽性資訊。西方的現代科學家，也把這種陰陽物質現象稱作顯性物質和隱性物質。

陰陽物質，異性相吸，同性相排斥，如果是物理現象的話，那麼用在人的身上，是否應該叫做生理現象呢？換句話說，一個大男人，不會去喜愛一個和自己相同的大男人。如果有這種現象，現代命之為同性戀。這是生理現象。反之，一個女人，同樣不會去喜愛一個和自己一樣的女人。同性之間會產生人間的各種溫暖關愛，但絕對不會產生生理上的那種銘心刻骨的性愛。如果這種說法成立的話，男女之間，除去夫妻之間的性愛之外，是存在著異性之間的那種喜愛的；這是人生理現象所決定的。也就是說，異性男女，夫妻情愛之外，是會產生對另外異性的喜愛之情的。這種喜愛，僅是對異性的欣賞，愛慕，讚歎；就好比人人都喜愛盛開的鮮花一樣。這叫愛美之心，人皆有之。不承認，就是今天人們常說的——裝！

但是，夫妻之外的異性喜愛，不等於非得佔有，不等於非得產生生理現象的男女性愛，通俗點兒說，對各自喜愛的異性，不等於非得發生肌膚之親，只要保持一定的距離，暗自欣賞，心中讚美，也是一種人間美好的喜愛之情。還拿鮮花作比喻：你喜歡一朵盛開綻放的鮮花，你站在那裡盡情欣賞便是了，沒必要非得奪他人之愛而摘取化為幾有。

人這一生，誰的心裡沒有一朵光看而不能摘取的鮮花呢？

感情是沒有規矩可循的，每個人的性格不同，對待問題處理的方式不同，有的喜歡委婉，有的喜歡直接，有的喜歡霸道，這個問題要看處在什麼位置遇到的異性喜愛，如果是單身，自己喜歡的就坦然對待，如果是不喜歡的，就明確告訴對方自己的想法，不要給別人一個不明確的態度！如果不是單身，心裡有喜歡的人，就直接回絕對方！不管是接受還是追求，個人覺得直接表明自己的想法比較好！

日久生情，情有所愛，

愛有所需，需者有欲

欲者有求，求知得歡

歡之有戀，戀之有思

思之牽掛，掛之期待

法律範圍，道德之中