宋江憑什麼成為梁山帶頭大哥？我們拿一個人做比較，就是柴大官人柴進。柴進的背景很牛啦，他是後周皇帝柴榮的後代。他們家的江山可以說是被趙匡胤搶走的。以背景來說，他甩宋江一條長安街，那為啥柴進當不了老大，而宋江可以呢？

　　我們看宋江在柴家遇武松這一章就很明白了。

　　話說宋江殺了自己的二奶閻婆惜，開始逃亡，最後決定去投靠柴進。

　　柴進因為是後周皇帝柴榮的後代，宋朝皇帝趙匡胤又說了，對他們家要好好對待，所以過得很逍遙，而且是老牌憤青，專門跟政府對著幹，收留一些犯罪分子。

　　為什麼有皇族血統的柴進當不上梁山老大，而宋江卻可以？

　　宋江江湖地位高，柴進一聽宋江來了

，大門都打開了，而且跑出來接宋江。宋江就在柴進家裡住下。

　　在柴進家裡，宋江碰到了他第一個心儀的好漢。

　　著名的打虎英雄武松正跟一個病貓似的窩在柴進家呢。

　　我們知道，柴進是好漢，但好漢也有勢利眼。像宋江這種高階武士，還有林沖那樣的八十萬禁軍教頭，待遇是很高的。而武松還沒有打虎，江湖上沒名氣，按他哥武大的說法就是天天打架．月月不休，街頭混的。因為打死了縣裡的幹部，所以流竄在此，是低階犯罪份子。

　　那招待就有些不周啦。

　　武松生了病，拿了一個鐵鍁，弄點火在烤。宋江出來小便，一腳踩在鐵鍁，把鍁上的火全彈到武松的臉上。

　　武松的火氣很大，開口就罵宋江是什麼鳥人。

　　結果，莊客說：“不得無禮！這位是大官人最相待的客官！”

　　不說還好，一說武松就是滿肚子氣，回了一句話：“‘客官！’‘客官！’我初來時也是 ‘客官！’也曾最相待過。如今卻聽莊客搬口，便疏慢了我，正是 ‘人無千日好！’”

　　可見，武松來時也是紅火過一陣的，但可能因為生了病，沒機會展示自己的武藝，所以就被柴老闆嫌棄了。

　　為什麼有皇族血統的柴進當不上梁山老大，而宋江卻可以？

　　武松說完，就要打宋江。

　　柴進聽到動靜跑出來看，說：大漢，你不認得這位奢遮的押司？

　　你看，柴進只稱武松為大漢，連好漢都不算。

　　武松來了一句：奢遮殺，問他敢比得我鄆城宋押司，他可能！

　　為什麼有皇族血統的柴進當不上梁山老大，而宋江卻可以？

　　遮殺就是牛逼的意思，奢遮殺就牛逼個屁。水滸傳裡的口語是相當有意思的。

　　柴進哈哈大笑，宋江更是樂開了花，被人誇不容易，這樣誇更難得。

　　可以說，宋江馬上就喜歡上了這個武松啦。

　　接下來，武松說：“他便是真大丈夫，有頭有尾，有始有終！我如今只等病好時，便去投奔他。”

　　諸位仔細看哈，這表面是誇宋江，其實是在罵柴進：你柴進有頭沒尾，有始沒終，不是大丈夫。老子病好了，就不在你這鳥地方住了，我去投奔宋江！

　　柴進這個人，情商很低，這種暗諷根本聽不懂，所以就說你眼前這位就是。

　　為什麼有皇族血統的柴進當不上梁山老大，而宋江卻可以？

　　武松很熱血，一聽是宋江，是納頭便拜。

　　而宋江“大喜，攜住武松的手”

　　兩個大男人手牽手，就是今天在街上遇見這樣的，也覺的有點彆扭吧。可我們宋江宋大哥可是最喜歡牽好漢的手了。

　　接下來，施耐庵寫了很意思的一句：宋江在燈下看了武松這表人物，心中歡喜。

　　我們都是燈下看新娘，宋江卻是燈下看男人，而且還歡喜，不知道看到啥了，特別歡喜。

　　喝完酒，當天晚上就：酒罷，宋江就留武松在西軒下做一處安歇。

　　這比劉備跟關羽們還快。

　　為什麼有皇族血統的柴進當不上梁山老大，而宋江卻可以？

　　這也是宋江心細，對好漢比對老婆還要好，更體貼入微，知道武松生了病．柴進不怎麼照顧他，怕武松的房裡沒熱水，所以住到一起好照顧武松。

　　柴進也不理武松，不是人人都喜歡武松的。只管第二天招待宋江，但武松從此成了宋江的帖心小棉襖，到哪都帶著。這一來，有酒有肉，武松的病就好了。

　　過了兩天，宋江還要自撈腰包給武松買衣服。

　　為什麼有皇族血統的柴進當不上梁山老大，而宋江卻可以？

　　什麼叫及時雨？這就是及時雨。

　　好漢如果碰到宋江，那就跟女人嫁給了一個好男人一樣。所以梁山百餘男人，都要為宋江賣命！

　　當武松要回家時，宋江不是主人，卻勝似主人，十八里相送，一段又一段，直到武松感動得要拜宋江為大哥。兩人這才揮淚灑別。

　　所以，宋江這個人不管怎麼樣，他招安的策略到底對不對，但他對兄弟是最赤誠，而且是最寬廣的。這種氣度是柴進所沒有的。所以宋江能當老大，柴進卻當不了。

在108位梁山好漢中，出身最尊貴、家世最顯赫的人無疑是小旋風柴進。他是前朝皇帝嫡派子孫，家中藏有宋太祖親賜的丹書鐵券，而且家財萬貫、富甲一方。柴進本人更是英俊瀟灑、風流倜儻，頗具王者風範。

然而就是這位尊貴不凡、家有丹書鐵券的帝王子孫，竟然被區區一個知府橫加迫害，最終無路可走，只得上了梁山。

按理說，以柴進的身世名望和他對梁山眾多頭領的恩義，就算他取代宋江，做了梁山泊主也不算過分，結果他在梁山108將中僅排名第10，甚至落在受過其恩惠的林沖之後。在梁山上，柴進僅充掌管錢糧之職，只能算是後勤保障部門，並沒有進入梁山核心領導層。究竟是什麼原因讓這位有志圖王的龍子龍孫不能成為梁山之主呢？

柴進有兩點與宋江完全一樣，一是都喜歡結交江湖上的好漢，二是都樂於仗義疏財。

但比起財力來，宋江卻差了一大截，他只是小小縣城裡的一名押司，相當於現在科級幹部。而柴進卻是含著金鑰匙長大的，家中財力極為雄厚。然而，宋江的“及時雨”之美譽卻在江湖上廣為流傳，眾多英雄好漢一提起他的名字就肅然起敬，而柴進卻享受不到這種待遇，這是為啥呢？

箇中原因從武松的一番話裡可裡探尋究竟。

宋江殺了愚蠢自負還養小三的閻婆惜以後，幾經輾轉，流落到柴進莊上。在兩人喝酒的過程中，宋江偶然遇到了武松。他不慎踩到火鍁，把裡面的炭火弄了武松一臉。武松動手教訓這個冒失鬼，莊客趕緊來勸，說這是柴大官人的貴客。武松聽了這話很生氣，吐槽柴進在自己剛來時熱情招待，如今卻“疏慢了”。

些進疏慢武松當然不是沒有原因的，比如武松這人脾氣不好，經常趁著酒勁跟莊客們有點摩擦。柴進被莊客位一挑撥，就不太把武松放在心上了。甚至是在武松患了瘧疾之後，他也沒有做過什麼，只是任由武松坐在冰冷的走廊裡弄點炭火自己去取暖。

武松雖然落魄江湖，而且為人的確有些不拘小節，但他的性格就是這麼豪邁直爽的，哪裡受到了莊客們如此怠慢排擠？何況江湖好漢的行徑大多如此，這一點柴進應該是心知肚明的，可他似乎並沒有足夠的器量容忍好漢性格中的粗鹵之處。所以武松雖然受過柴進不少恩惠，而且還住在他莊上，言語中卻似乎並沒有多少感恩戴德的意思，反而流露出幾分怨氣。

柴進在政治上肯定是有所圖謀的，否則他不會耗費大量財力和精力去結交天下英雄好漢。可是柴進似乎並不懂得“交人要交心”的道理，往往是以直接贈金送銀、安排吃住這類淺層次的結交方式來鋪展人脈網路。

而宋江的做法呢？他的結交好漢的方式絕沒有停留在仗義疏財、吃好喝好這個物質層面，他對於每一個他認為值得結交的好漢，更注重給予心靈上的溝通、精神上的慰藉。

當武松決定要去尋找哥哥嫂嫂時，柴進還是慣常的做法，取些金銀相送。再來看宋江對待武松離開的方式，卻是送了一程又一程，武松幾次提出就此作別，宋江都不肯，總是說再送幾步再送幾步。把武松感動得眼淚嘩嘩流，主動提出結拜為兄弟。

宋江待人的這份熱誠、細膩，哪怕是錚錚硬漢的鐵石心腸也會為之融化。這種以心相交的真情付出，換來的是武松、李逵、花榮、戴宗等眾多好漢死心塌地的追隨他，為他賣命。即便是後來宋江堅持要走投降派路線的主張與武松、李逵等人發生了重大分歧，但這些好漢們在招安之後的南征北戰中卻沒有絲毫猶豫與退縮。而柴進上了梁山遊離於核心領導層之外，卻始終沒有人替他說過一句話。這正是宋江與柴進相比，交心與不交心所產生效果的充分體現。

題主的這個問題問得很有意思，《水滸傳》中的柴進，原本是後周之主柴宗訓之後，正宗的皇室後裔。高貴的出身，加之仗義疏財的好名聲，似乎很符合做梁山寨主。而且，如果柴進願意做寨主，肯定能取代王倫，坐上山寨頭把交椅。

假如是這樣，林沖前來投奔便不會被強制繳納投名狀，晁蓋等人前來聚義，柴大官人肯定會喜出望外。柴進就是喜歡結交、資助犯下彌天大罪之人。柴進不會做王倫，加上其高貴的身份，打出皇室後裔的招牌造反，其號召力肯定不在晁蓋、宋江之下。

無論是誰，都很難取代柴進的寨主之位，除非施耐庵再安排一場攻打什麼市，讓敵人也給柴進來一箭。否則，宋江恐怕就只有當老三的份了。

但是，施耐庵就是不寫柴進在王倫時期上梁山。錯過了這個時機，柴進要做寨主就十分的困難了。而且，基本上沒有可能。

那麼，柴進後來上梁山，為何就不能做寨主呢？

柴進有賊心無賊膽 只是刮一刮小旋風

柴大官人盤踞滄州道，四處放話，央周邊酒店客棧幫忙招引過往配軍，尤其是犯了重罪之人。而且，不斷往梁山輸送犯了彌天大罪的好漢，為梁山提供人力資源。王倫、杜千、宋萬、朱貴是不幹打家劫舍勾當的強人，七八百嘍囉大約都是柴進養活的。

吳用到石碣村找三阮撞籌時，阮小二就說，王倫等人佔據梁山，這夥人“不打緊”。林沖來了之後，這幾個賊男女聚集了五七百人，打家劫舍，搶擄來往客人。而且，還霸佔了泊子，絕了石碣村漁民的衣飯。

原本，柴大官人並不是專門只資助配軍的，王倫、杜千當時恐怕還是“良民”呢。自從杜千上了梁山，王倫後來“合著”杜千入了夥，柴進大概便調整接待物件，“門招天下客”便不再是所有人，而是犯了罪的配軍及江湖好漢。

以武松為例，武二郎在柴大官人這裡並沒有得到很好的招待，柴家莊的人都對他很冷落。按照書中的寫法，說的是武松因為酗酒打人，才不受待見的。這個說法講不通，武松是來投奔柴進的，只要柴進看得起武松，手下的人誰敢怠慢？講白了，武松不受待見，完全是柴進搗的鬼。

柴進為何要怠慢冷落武松呢？原因其實很簡單，因為，柴進不能確定武松是否犯了彌天大罪。所謂“彌天大罪”，起底應當是殺人。武松自稱失手打死了本處機密，但有沒有海捕文書呢？

“本處機密”可是個管機要部門的官員，假如武松真的打死了這樣一個人，怎麼就沒有海捕文書，甚至連江湖傳聞都沒有呢？“事實”證明，武松並沒有打死本處機密，只是下手過重，將他打暈了。暈死過去，很快就會醒來，所以，清河縣便沒有緝捕武松了。

宋江的江湖名聲很大，柴進若有謀反異志，此人正好可以成為招攬江湖好漢的幫手。更重要的是，宋江千真萬確是殺了閻婆惜的，鄆城縣也下發了海捕文書，可以證實宋江的確犯了彌天大罪，符合柴進的高規格接待物件。

柴進如此行事，且不避耳目，明顯有謀反之心。但是，柴大官人絕對不敢謀反，只是刮一刮“小旋風”而已，絕不敢大弄。否則，早就上梁山做寨主了。那麼，柴進為何不敢謀反呢？

誓書鉄券洩露天機 柴進不過只是做著“高唐夢”

柴大官人虛張聲勢，其實不敢謀反。因而，他錯失了上梁山做寨主的絕佳時機。換句話說，柴進根本就不打算上梁山造反，根本就不願意做草寇的頭領。畢竟，他家祖上做過皇帝，楊志都不願意做賊辱沒先人，柴進又怎麼會去梁山做寨主呢？

楊志不願意失身為賊，梁山上恐怕也沒有幾個人有事無事、心甘情願的落草為寇的。大多數好漢不僅不會主動上梁山，而且，也不敢輕易犯罪。沒有到山窮水盡的地步，誰願意做強盜？柴進則不然，大張旗鼓的收留、資助犯罪之人，資助梁山草寇，他的膽氣是從哪裡來的。

書中交代，柴大官人家中有誓書鉄券，手握免死金牌。即便是犯了死罪，有誓書鉄券護身，也不會被處死。除非謀反，大宋朝廷才會判他死刑，而且，只能在獄中賜死，不會上菜市口受戮。

那麼，歷史真實中的柴世宗後人有沒有誓書鉄券呢？大概是沒有的，史料中沒有記載趙匡胤給柴家後人頒佈過免死金牌。不過，陸游的《避暑漫抄》中卻記載了這樣一件事，說的是趙匡胤篡奪了後周天下，便在大內禁宮中立了一塊誓碑，為子孫後代立了三條規矩。每有新皇登基，都要去拜謁。這三條祖制中有一條就是對柴家後人的優待政策，便是《水滸傳》中的誓書鉄券。

誓碑是趙匡胤的仁人之心，但是，僅就對柴氏後人優待的這一條看，就洩露了趙宋官家編造歷史，掩蓋自己得國不正，謀權篡位的無德不義之舉。

施耐庵在《水滸傳》中，幾處提到趙匡胤的得國，開篇故事中就講到“如今東京柴世宗讓位與趙檢點登基”。注意這句話中的幾個“錯誤”，施耐庵其實是在揭露趙匡胤的篡位。

柴世宗指的是後周世宗皇帝柴榮，趙匡胤陳橋兵變時，柴榮已死，如何讓位？趙匡胤當時的官職是檢校太傅、殿前都點檢，應簡稱“趙點檢”。然而，施耐庵故意顛倒，寫作“趙檢點”。

這兩處故意錯誤，是在揭露《宋史·太祖本紀》的作偽。史書中說，有一天，柴榮出征，忽然得到一個三尺長的木簡，上面寫著“點檢作天子”。於是，柴世宗便撤了原任官員，任用趙匡胤做了都點檢。

這是欲蓋彌彰的大謊言，假如柴世宗真的得到了這個木簡，最好的辦法就是撤銷這個官職，以保住後周天下。假如柴世宗真的會讓位給趙匡胤，又何必把自己年幼的兒子柴宗訓立為皇帝呢？《宋史·太祖本紀》這一處大笑話，無非是趙匡胤編故事，陳橋兵變原本就是柴世宗的讓位，他不是個背信棄義的篡國者。

誓書鉄券洩露了北宋“天機”，逼得柴家後人在《水滸傳》中只能去做高唐夢了。沉迷於高唐夢的柴進，有怎麼願意去做山大王呢？所以，柴進便不能做梁山寨主了。

那麼，柴進的高唐夢又是怎樣的一個夢呢？

高唐州即“高唐夢” 天貴星柴進夢醒上梁山

卻說李逵因為殺了小衙內，朱仝便發誓如果李逵上梁山，自己就不去入夥。沒辦法，李逵只得暫時寄居在柴大官人莊上。

這一天，從高唐州傳來訊息，高唐州知府高廉的小舅子殷天錫要霸佔柴家花園，把柴進的叔叔柴皇城打成重傷，命在旦夕。柴進聞知，與李逵急忙趕到高唐州。李逵到了高唐州，聽了柴進的嬸嬸，柴皇城的繼室說了原委，便要鬧事。柴進說：“這裡是禁城之內，如何比得你小寨裡橫行？”

這一段故事十分緊要，施耐庵簡直就是在為歷史糾錯。

柴進的叔叔叫柴皇城，居住在禁城，這豈不就是“皇城禁地”嗎？柴進的嬸嬸偏偏要寫成柴皇城的繼室，寫成正室又有何礙呢？

原來，柴家繼承後周皇位，也不是正統繼承，柴榮原本就是郭威柴皇后的侄子。因為郭威的兒子都被敵手殺死，這才收了柴榮為養子，把後周江山傳給了柴榮。

既然郭威立柴榮為合法繼承人，怎麼能還叫“柴榮”呢，這豈不是江山易姓了嗎？所以，柴榮早就應當是“郭榮”了。柴榮改姓，原本就是正統繼位，趙匡胤卻恢復了郭榮的本姓，把他也弄成了“繼室”。這樣一來，大家都是“繼室”，老趙得天下就合法了。

柴進要恢復郭氏皇族之姓，便在高唐州做著“皇城”之夢。施耐庵為之鳴冤叫屈，在書中不斷揭露《宋史》的作偽。

殷天錫此人，是“因天襲”的讀音，施耐庵又叫他“殷直閣”。所謂直閣，就是龍圖閣、秘閣 等機構中的官員，職位僅次於編修（撰）。這就意味著趙匡胤編造了歷史，塗抹掉郭氏“皇城”這段真歷史。

柴進要恢復皇族之姓，施耐庵藉此糾錯歷史。北宋時期是沒有高唐州的，施耐庵實寫的是“高唐夢”，以男女交歡之事，來隱喻柴進家的皇室血統。

然而，趙宋官家篡奪了江山，把自己說成了合法的繼承，假若恢復柴家郭姓，豈不是等於承認了自己就是個篡國者嗎？

所以，柴進的高唐夢必然是不切實際的幻想。夢醒之後，柴進這才上了梁山。此時，晁蓋是寨主，與宋江同掌山寨，柴進即便是“門招天下客”，又怎能比得了這二位呢？先入為主，後到為臣，那怕柴進貴為皇室之胄，也只能以“天貴星”的身份，排在三十六天罡的第十位了。

梁山好漢大排名，總的規則是人物對應綽號，綽號對應星煞，星煞決定排名。柴進身份高貴，當然對應的是“天貴星”，這個星煞就是固定在第十的位置上的。

施耐庵這樣設計梁山排名，讓柴進以其身份排在第十，正是《水滸傳》核心主題“替天行道”的具體表述。後人點破其中玄機，說：

其人則有帝子神孫，富豪將吏，並三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤。……

等貴賤，均貧富，就是“替天行道”。

名氣沒有宋江大，梁山上除了以前王倫的手下和劫生辰綱那幾個外，剩下的是宋江出征時收過來的以及衝著山東及時雨的名氣而來的。

《水滸傳》中的柴進為何不能做梁山之主？

這隻要看看柴進和武松的關係，就知道柴進和宋江的之間差距。

柴進有錢，用大筆撒錢的方法的確交了很多朋友，但是所交的朋友感情究竟有多深呢？恐怕柴進自己都說不清楚。

還是拿他和武松的關係來說吧。一開始武松到他府上，他拿武松當客人待。由於武松脾氣不太好，和柴進的下人關係搞的不好，下人們就在柴進面前說武松的壞話。柴進便慢慢的對武松開始懈怠，後來可能都有些煩了。從這點可以看出柴進的性格，缺乏長久真心待人的耐性。

還有一件事也可以說明問題。王倫受過柴進的恩惠，可是當柴進推薦林沖到梁山時，王倫並沒有因為柴進的關係當場收留林沖，而是百般推脫刁難。可見柴進的面子，並不太大。

反觀宋江交的朋友，不少都是過命的交情。不說別人，就說李逵吧！李逵比武松粗魯得多，脾氣暴躁得多。但是宋江卻很有耐性的和他交朋友。最後宋江要了李逵的命，李逵還是毫無怨言。

矮腳虎王英非常好色，找女人沒底線。宋江把既漂亮武功又高的扈三娘嫁給他，徹底解決他好色的毛病。從這件事可以看出，宋江及時雨的稱號不是虛傳的。

還有很多，我就不一一舉例了。總之柴進在交友方面和宋江不是一個檔次。柴進交的是人，宋江交的是心。因此柴進當不上梁山之主也就不稀奇了。

想當領袖要有政治頭腦，還會耍手腕施展凝聚力，自己坐帳中軍運籌帷幄，柴進不俱備以上條件，光靠錢拉攏幾個哥們起了作用。

小旋風柴進其實更早就在經營梁山，因為大宋江山是從後周柴家奪來的，趙匡胤為了安撫柴家，賜予柴家丹書鐵券（其實這也是小說家語），象徵著一種特殊身份和政治待遇，可以不受一般法律制裁。但是作為曾經的皇家後裔，柴進一直不曾熄滅復興祖業的夢想，不僅蓄養江湖豪強，廣施善舉，收買人心，還暗地裡資助白衣秀士王倫佔據梁山，企圖作為光復祖業的一個基地。可惜所託非人，王倫成事不足敗事有餘，被晁蓋等人利用林沖奪了經營多年的山寨。宋江作為一個野心家，對柴進多加防範，表面上尊重柴進，其實圖的是柴進多年積蓄的財產。這種情況下，柴進只能小心自保，哪敢覬覦梁山領袖的寶座？一不小心就會步了王倫和晁蓋的後塵。所以很有自知之明的他是萬萬不敢圖謀寨主之位的。

柴進做不了梁山之主，我認為有以下幾個方面的原因：

第一，聲望不夠。雖然柴進是貴族出身，但與宋江相比，在江湖上樹立的聲望有一定差距，還難以折服眾多好漢。

第二，肚量不夠。柴進肚量胸襟太小，從對待武松這件事可見一斑，從開始對拿武松不錯，後來由於武松脾氣率性，柴進就非常不喜歡他了。當一個領導者肚量不夠就無法團結與抓住所有屬下。

第三，經營不夠。宋江之所以聲名遠播，重要的是他善於經營，他能讓受惠之人口口相傳，從而在河北山東名聲大振。而柴進雖然也是對人慷慨解囊，但與宋江相比由於經營不夠，因此名聲並不響。

第四，志向不夠。宋江素來懷有大志，從潯陽樓醉酒題“反詩”就淋漓表達。而柴進恐怕就只想當一個土財主，無遠大志向。志向高遠是一個領導者重要的素質之一。

第五，能力不夠。柴進與宋江相比，個人能力有很大差距，無論是組織能力、團隊建設能力、企業管理能力，還是軍事指揮能力等都有差距。個人能力強也是一個領導者必備素質之一。

柴進屬於沒落皇族的子孫，祖宗曾經當過周皇帝，應該說柴進身上流淌著皇家的血液，所以說柴進的地位，是梁山一百單八將中無人能比的。

最為一個皇族子嗣，柴進家族的富裕自然不用言表，正所謂瘦死的駱駝比馬大，怎麼說人家也是有根基的，家大業大的柴進，為人仗義，也很講究，雖然身份地位顯赫，但是柴進對朝廷特別有偏見，因為自己的老祖宗就是被宋主擠兌下來的，要不然沒準大宋江山就是他柴家的，所以介於這個原因，柴家的人對於朝廷特別反感，大宋朝廷呢也不怎麼買柴進的帳。但是怎麼說人家柴家也是沒落皇族，多少還是要給點面子的，因此，柴進在當時儘管是沒有官職，但是地位和名氣還是有的。

因此，柴進就上不叫官府之人，下不識苟且之輩，只結交一些江湖中人，凡事遇到江湖朋友遇難處，柴進不用問對方出身來歷，一概來者不拒慷慨解囊，仗義疏財。能做到這一點的，水滸傳中也只有他柴進一人。因為柴大官人就是有錢，有錢我就任性，擋都擋不住。所以說一些沒上梁山之前的英雄好漢們，大部分都得到過柴進的資助。

那麼，柴進這麼有錢有勢，而且結交的都是江湖中人，為什麼不敢做梁山之主呢？

柴進確實財大氣粗，不過此人沒上梁山之前，人家也不想做什麼山大王，本身他不缺錢，也不缺朋友，有份家業繼承就不錯了，所以柴進也沒往那地方想。

儘管有人說，早期的梁山都是柴進資助建立的基業，但是柴進也沒有那個心思做什麼老大，而是讓王倫做了寨主。雖然輪資歷柴進有資格做老大，但是柴進就算做了老大，也很難服眾，因為柴進雖然經濟實力不宋江大，但是他的威望和影響力遠不及宋江。都是仗義疏財，結交天下豪傑，可宋江是交人交心，窮人和窮人之間的交往那是最真誠的。而柴進是以施捨的心態去交人，交朋友的方式不同，結局就不一樣。

我們都知道，武松，林沖等等這些好漢，曾經都得到過柴進的資助，可是後來上了梁山之後他們與柴進的關係並不是很好，這就足矣看出柴進的處事方法不同，就沒有宋老大的人緣好。

總的來說，柴進骨子裡還是殘留著皇室子嗣的那種傲氣，從他居高臨下的那種態度就能看的出來。所以別看他豪門出身，可名氣確實沒有宋江大。

所以柴進根本做不了老大，並不是說不敢做，而是做不了，況且人家柴進壓根就不想做這個梁山之主的位置，要是真的想佔山為王，早在王倫之前他就做了，所以不純在敢不敢做的問題。

當一個領袖最主要的是要有容人之心和知人善任，柴進恰恰最缺的就是這兩點！從他對待武松前後不同的態度可見一斑！

（順口溜）曰：世襲富貴橫海郡，交結江湖往來人，實無厘頭小旋風，二B青年數柴進。或冷或熱三六九，有高有低冷麵君，黑惡勢力保護傘，柴進枉稱大官人。且看：

一哥“俗人讀水滸”之――柴大官人的“群主”夢。

柴進乃後周廢帝之嫡後，宋太祖賜有免死鐵券，世代富貴翁兒，學孟嘗遺風，廣待天下豪傑，資助流亡之士，江湖有大名聲，實則是要建一個“群”自任“群主”，終極目的或許是復辟夢，當然該群要選有用之人，逃犯宋江大有名聲，柴大官人拜於地，沐浴換衣連日大擺宴席；罪犯林沖來投，柴大官人外熱內冷，棒打洪教頭後熱情有加；逃犯武松落魄成“大漢”，有病難醫。噫，群裡也有三六九等啊。

再看一哥“俗人讀水滸”之――大官人的兩封信，話說林教頭到滄州牢營，柴進致書一封言其與管營差撥“交厚”，差撥見信言“這一封書直一錠金子”，後大官人又常有好處送來，林沖牢中也安然，然高太尉一封書致，二人謀害林沖，全無“交厚”之說。林沖亡命天涯，又言與王倫杜遷“交厚”，修書一封，王倫卻“如今也顧他不得”。可笑這位前朝廢帝子孫，空守丹書鐵券，自視英雄豪傑，卻徒負虛名，識不得高低，辨不得良莠，太把自己當回事了！

這樣一個人，自然無緣梁山泊搶劫集困的CEO了。

柴進在《水滸傳》中的設定頗具迷惑性，導致許多讀者將其定義成梁山上除魯智深之外的第二位好漢。其實邏輯文史姨不止一次的分析過柴大官人，他在書中充其量只是一個血統不錯仗著有丹書鐵券就隨意包庇案犯的不法分子罷了，所以其實讓柴進去梁山上領導“群寇”，倒也不是不合適。但柴進在書中註定當不了梁山之主，大致有這麼三個方面。

首先，施公在水滸中插入了一段陳橋兵變的典故，所以柴進也順理成章成為了柴宗訓的後人，那麼宋太祖御賜的丹書鐵券自然也在柴進手裡。柴進雖然生活在滄州，但其身份可是比平民高出不少（至少柴家人和平民官府都是這麼認為的），別管他每日干的是什麼勾當，人家可是一直保持著極高的架子的。當柴進落難後，梁山攻打高唐州將其救出，此時高廉被雷橫所殺，柴進怕高俅報復，舉家搬上了梁山。就算是如此，柴進的“級別”和出身依然高於梁山，如果他當了梁山之主，那就意味著這皇室後人居然跳反當了山賊頭子，實在是不好看，與柴進自身而言，這多少算是一種變相的侮辱，而對梁山其他頭領而言，若柴進當寨主，梁山的含金量會提高百倍。所以以避難為由的柴進去到梁山是絕對不會考慮寨主之位的，而宋江又是主張招安的人士，倒不如就老老實實的當個財務，也不用費太多的心，大哥讓幹啥就幹啥得了。

其次，柴進在氣量方面可比宋江小多了。咱們別管宋江是真虛偽還是假仁德，至少人公明哥哥見誰都能客客氣氣的，就連吃人搶女的王英，也能被宋江的魅力所折服。但柴進呢？柴進的口碑比宋江只好不差，但凡有人來柴府他比酒肉相待並且贈與銀兩，但我們發現柴進雖然收留了不少避難者，卻無法對所有人都一視同仁，並且也沒有識豪傑的眼力勁。比如林沖來柴府時柴進命其與洪教頭比試，柴進嘴上說的是要讓二人切磋，實則就是對林沖的水平表示懷疑，而洪教頭也在這場比試中兜了老底，可見來柴府混吃混喝的人多了去了。年輕的武松脾氣不好，經常與莊客發生紛爭，柴進得知此事後並沒有去讓武松改造缺點，而是選擇怠慢了武松。如果這些不和諧的事情發生在梁山，宋江的處理方式恐怕會比柴進高明得多，若柴進做寨主，他定會給其不喜歡的人安排冷板凳，這樣一來不利於山頭的凝聚力。

最後，論人格魅力，柴進遠不如宋江。我們發現宋江僅僅以為樂善好施就讓自己的名字在江湖上長久不衰，因為無論走到什麼地方他都很吃得開，甚至在梁山上，明明是盧俊義捉到了史文恭，宋江也準備“讓位”，可下面的弟兄知道盧俊義要上位是什麼反應：

只見黑旋風李逵大叫道：“我在江州捨身拚命， 跟將你來，眾人都饒讓你一步。我自天也不怕！你只管讓來讓去，做甚鳥！我便殺將 起來，各自散夥！”武松見吳用以目示人，也發作叫道：“哥哥手下許多軍官，受 朝廷誥命的，也只是讓哥哥，如何肯從別人？”劉唐便道：“我們起初七個上山， 那時便有讓哥哥為尊之意，今日卻要讓別人！”魯智深大叫道：“若還兄長推讓別人，灑家們各自撒開！”

可見，宋江手下擁躉者是多麼的多，那柴進敢頂著巨大的壓力來挑戰宋江的權威嗎？不說別的，柴府當年救濟了那麼多人，這些人也在各地都找到了新的歸宿，可當柴進落難時只有梁山的人來救他，其他吃過他好處的人，竟無一出現。

恐怕大家只是把柴進當成一個提供綠色食物的廚師了吧。

所以，柴進做不了梁山之主，就算宋江提前下場，柴進也沒有當寨主的可能。

寨主不寨主的都是浮雲，柴進可是善終了，宋江卻沒有。

表面上看起來，柴進和身為梁山之主的宋江相比，不但和宋江一樣，“仗義疏財”的聲名遠播江湖，在有些地方甚至還蓋過了宋江：一是出身比宋江高貴；二是家資比宋江富有；三是地位比宋江優越；四是大力資助過更多好漢。

但為何柴進成不了梁山之主呢？我認為主要有四個原因：一是柴進主觀上沒有宋江這樣的野心；二是柴進沒有宋江這樣的謀略；三是柴進沒有宋江這麼雄厚的群眾基礎；四是柴進沒有宋江這樣的能力。

一是柴進主觀上沒有宋江這樣的野心。

柴進祖上有讓位之德，宋太祖感念此恩，大宋皇家世世代代優待柴家子孫，柴進生下來就享受和皇家類似的爵位待遇，有花不完的銀子，有常人難以想象的優越地位，更厲害的是柴進手握太祖頒發的丹書鐵券，這可是柴氏家族的護身符。所以，柴進的生活既優越，又悠閒。柴進日常要做的就是去郊外打打獵，豢養一些江湖好漢，偶爾看他們比試武藝，以此取樂。這樣養尊處優過了半輩子的柴進，猛然間被異軍突起的高廉打落塵埃。高廉無所顧忌地欺負柴進的叔叔，進而欺負柴進，終於捅破了柴進那層光鮮的外衣，原來，丹書鐵券屁都不是。輾轉之下柴進上了梁山避難，也是逃命。經過高唐州一番折騰，柴進心灰意冷，能找個安身之所就已經心滿意足了。他又哪裡有宋江那種勃勃野心呢？

二是柴進沒有宋江這樣的謀略。

柴進從小到大過的都是養尊處優的日子，他不需要愁錢，不需要為錢而奮鬥，他要做的事情就是如何享受、如何快活地過完這一輩子。柴進既沒有經過生活的磨礪，也沒有經歷挫折和打擊的錘鍊，他本質上就是個不學無術、無所事事的富二代。柴進所有交往和接觸的人，對他無不畢恭畢敬，無不俯首帖耳，柴進壓根用不著也不需要什麼謀略。要知道，謀略都是生活所逼，慢慢磨礪而成。只要看看柴進幫助叔叔不成，反而把自己給搭進去了就知道，一旦有大事發生，柴進幾乎就如同剛踏入社會的小白，只知道高喊，我有太祖御賜的丹書鐵券，你能把我怎麼著？但冷冰冰的現實告訴柴進，高廉不僅敢把他怎麼著，還敢要了他的命。柴進束手無策，若非宋江帶人打下高唐州，只怕他這條小命都沒了。

三是柴進沒有宋江這麼雄厚的群眾基礎。

有人說，柴進財力比宋江雄厚多了，你看他莊上往日裡都豢養著三五十名江湖好漢，這些人可以一年到頭在柴進莊上，好酒好肉管吃，好住好穿伺候著。宋江只不過是偶爾資助閻婆一副棺木錢，或者偶爾贊助李逵十兩銀子作為賭資，這和柴進比起來實在是天差地別。但奇怪的是，柴進花了這麼多銀子資助和豢養這些江湖好漢，到頭來卻沒有宋江這麼深得人心，這是怎麼回事？其實責任還是在柴進，他對來投奔的人是很大方，但他這是一種高高在上的賞賜，讓他們成群結隊地在柴進莊上打秋風，長年累月如此。這些得到救助的人更多的是會認為柴進反正人傻錢多，不打秋風白不打，未必會念他的好。宋江就不一樣了，一口一個兄弟，一點小恩小惠就弄得人感激涕零的，柴進哪有宋江這麼雄厚的群眾基礎呢？

四是柴進沒有宋江這樣的能力。

最要命的是養尊處優慣了的柴進哪裡有什麼能力？他的能力就是享受生活，聽那些來投奔他的人說各種各樣的奉承話。柴進的能力差從三點可以看出來：一是他肆無忌憚豢養朝廷的罪犯，還自鳴得意地在江湖上高調地傳揚出去，這種行為無異於和朝廷對著幹啊，這必定會給自己招來大災難，可是他渾然不覺；二是他好結交江湖好漢本沒有錯，可是看看他結交和豢養的大多是什麼人呢？連洪教頭這樣三流武師都看不下去了，揶揄他說那些投奔的人來投莊上，只是誘些酒食錢米。洪教頭這種沒啥本事的人都敢這樣說他，可見他渾渾噩噩到了什麼地步，哪裡懂得識人？三是他在和高廉對峙的過程中，幾乎全程束手無策，完全被高廉玩弄於股掌之間。柴進這樣的能力怎麼能和宋江相比？怎麼當得了梁山之主？

柴進不是當梁山老大的料

水滸傳裡，柴進是個有名的角色。

論地位，他是大周皇帝的嫡系子孫；

論武藝，也曾是江湖上赫赫有名的人物，十八般兵器也是樣樣精通；

論見識，善於結交天下英雄豪傑，救助犯些災難的人。

以致江湖上名號極其響亮，和宋江一樣，也是龍頭老大級的人物。

按理說，柴進是鳳子龍孫，而且又是極其俊朗的人物，比起其貌不揚的宋江實在有過之而無不及，那麼柴進為何不能做山寨之主。當日，梁山泊眾多弟兄都曾受到過柴大官人的恩惠。

提起柴大官人的名號，也不是霧中觀花，水裡望月。柴大官人的的確確算得上一個漢子。

不過，北宋末期的柴進已日薄西山，當日的柴皇孫已沒有了舊日氣象。況且和宋江相比，柴進有很多比不上的地方。

其一，柴進雖然號稱小孟嘗，也能容納天下英雄豪傑，但是英雄塔分三六九等。宋江這樣名聲大的他敬為上賓，而有些人，雖然也招待，只是時間一長，未免有些懈怠。比如對待打虎英雄武松。而宋江不同，不僅對待天下英雄，就是對於落了難的婦孺照樣慷慨資助。

其二，自視甚高，與普通的市井小人未免不入。柴進一出場，就與眾不同：頭戴一頂皂紗轉角簇花巾，身穿一領紫繡團胸繡花袍，腰繫一條玲瓏嵌寶玉環絛，足穿一雙金線抹綠皂朝靴；帶一張弓，插一壺箭。身上的穿戴總是有著貴族的氣派，儘管家族沒有以前顯赫，不過在柴大官人的眼裡仍是風光依舊。

其三，柴進不通時務。柴進自己覺得有丹書鐵券在手，其實在一些所謂的新貴眼裡，那是唬不住人的。即使梁山弟兄也不拿那玩意當回事。大家尊敬的不過是仁義素著的小旋風。所以殷天錫面對著柴進才敢惡言相加。

其四，柴進不具備領導人的素質。做領導就有心狠手辣，胸有城府。可是柴進似乎不具備這方面的長處，他的莊園始終沒有規模。不僅沒有一流的人物輔佐，就連二流三流的角色也沒有。

他雖然資助過很多人，但是大家都是泛泛之交。梁山上，肯為宋江賣命的人很多，很少有柴進兩肋插刀的。

第五，柴進辦事能力欠缺。高唐州一個屁大的地方，高廉的小舅子殷天錫仗勢欺人，逼死了柴進的叔父柴皇城，柴進前去調解，本來是一場小事，結果初次出場的柴進卻差一點卻丟失了性命。

如果不是梁山眾弟兄前來救護，柴進凶多吉少，缺乏運籌帷幄的謀略。

第六，柴進雖然是帝王之後，骨子裡卻沒有祖先的志氣。儘管敢於容納犯事的罪人，可是要真的與大宋王朝分庭抗禮，柴進內心裡還是很膽怯的。

第七，江湖人都很尊敬柴進，不過很少買他的帳。所以當林沖落難的時候，柴進告訴林沖，這滄州牢城營我很熟，管營、差撥都是鐵哥們，我一封信足矣。

有了柴進的書信，差撥、管營一開始確實照顧林沖。可當陸虞侯、富安等來滄州陷害林沖時，也是找的這兩位管營和差撥，一番賄賂，定下計策，要殺死林沖在大軍草料場。再者當林沖又拿著柴進的信去梁山落草時，王倫也沒有給柴進面子，百般阻擾，雖讓林沖落草成功，但絕不是柴進的面子。

柴進、柴進，真的是柴皇孫氣數已盡，所以僅僅號稱小旋風，和大名鼎鼎的山東呼保義、孝義黑三郎是不能同日而語的。

所以柴進雖貴，用錢雖多，接人雖廣，仍然不能在小小的水泊梁山呼風喚雨，而僅僅名列第十，替宋江掌管錢糧。一個鳳子龍孫，甘願聽從於刀筆吏的支派，也說明了宋江的手段確實高人一籌。