首先，保大人還是保小孩根本不是一個問題

因為中國法律規定未出生的胎兒根本不算人，所以，這樣的問題沒有一個婦科醫生會問，也就不存在有沒有選擇權。在遇到分娩問題的時候，醫生一定是在保證大人安全的前提下保住孩子。沒有例外

保大人還是保小孩真是三觀極度不正的腦殘問題。而且是個細思極恐的問題。每每看到影視劇裡醫生這麼詢問病人家屬，真心為這個社會感到悲哀。大部分人對這個問題體現的習以為常麻木不仁，更令人感到愚昧的窒息。還好現在好多醫生職業的回答說現在不存在這種問題了。別人是這麼說的：“母親幹了將近三十年產科，她很直白地告訴我，這種問題根本不可能問，救人是醫生的職業，在當前中國的倫理與法律上，只有產婦是真正意義上的人，所以都採用保證產婦安全的前提下，儘量保住孩子的策略，沒有例外。”

暫且不論誰最有權利做選擇，自己先想想在現實生活中有這種“保大人還是保孩子”這樣的事嗎？現在醫學技術這麼發達，遇到難產時總會有解決的方法，不會有哪個醫生問你要孩子還是要大人。如果遇到誰最有權利決定是保孩子還是大人呢？誰都沒有權利。孩子是雙方愛情的結晶，作為丈夫，孩子和妻子都是自己最重要的，再堅強的男子漢都不可能有勇氣做出抉擇。作為母親，她都不會離開自己的孩子和丈夫。如果現實真有這樣的事情，那麼我想說做出選擇比死還難。現實沒有這種狗血劇情，好好珍惜你的妻子，好好愛你的丈夫孩子。

其實這是個偽問題，中國法下未出生的胎兒根本不算人，最多隻算母體的一個器官。為了保器官讓產婦失去生命，醫護人員構成不作為的故意殺人罪，請求醫護人員這麼幹的家屬構成故意殺人罪的教唆犯。

知乎的回答是這樣說的：我母親幹了將近三十年產科，她很直白地告訴我，這種問題根本不可能問，救人是醫生的職業，在當前中國的倫理與法律上，只有產婦是真正意義上的人，所以都採用保證產婦安全的前提下，儘量保住孩子的策略，沒有例外。

婦女的配偶才有決定權，有權，只是如果在手術中的話，被手術的人是沒有意志的。 動手術是需要家屬簽字的，不是由被手術人來簽字的。

問這個問題的人是否影視劇看多了？或者是在一些落後的農村地區的不正規醫院？正規醫院裡是不問家屬這個問題的。遇到產婦難產或者併發症，由醫生根據當時具體病況，積極搶救大人和小孩，這裡面不矛盾。如果有矛盾的地方，肯定是先保大人，如果大人死了，小孩多半也保不住。能保得住小孩的情況都不影響搶救大人。不過，透過回答這個問題能看出一個丈夫或者婆婆是否把妻子或者兒媳婦的生命當生命，或者當生育工具。姑娘可以在婚前問問，檢驗一下是否真愛。

不管法律如何規定，我覺得誰都沒有這個權利來下這個決定，應該讓孕婦自己早早做下決定！不要發生這種情況，如果本人不想死，外面一堆混蛋非要保孩子，你說人家自己是不是冤死了，是不是誰也沒法下這樣的決定呢？首先當事人肯定有第一選擇權！無論對錯，成年人都有自己選擇的權利，不能變卦，不能胡說八道！自己對自己負責才可以！至於說丈夫、女方的家長，所有人都不具備這個選擇權的真正權利，這是決定別人的生死！例如醫生說保大人容易雙雙送命、保住了以後也不能有了，你說外面怎麼選

現在基本聽不到“保大人還是保小孩”這種提問！一般在孩子無法正常透過陰道分娩時會讓產婦的直系親屬（丈夫貨父母以及公婆）籤同意進行剖腹產的確認書。

並有醫院明確說明：產婦因妊娠或生產而導致生命危急的情況下，院方會竭盡全力首先保住母親的生命。因為如果不這樣做，不僅在生命倫理上是說不通的，對勉強保全出世的嬰兒也不好。在妊娠的任何時期，胎兒都可能因母體的各種狀況而引發大腦缺氧，在缺氧嚴重的情況下，即使勉強保住了胎兒生命，腦部也可能伴有有嚴重疾病。除非在產婦送院時已嚴重昏迷或因車禍等導致沒有搶救價值，否則院方都會選擇保大人

以前醫療條件不發達，只有接生婆接生的時候好像真的會有這樣的問題！保孩子：就是不管產婦死活強行把孩子掏出來，然後產婦就死了。保大人：將孩子處理後再拿出母體 避免母體致命 但是過去醫療落後很容易導致女性終身不孕！再者 舊社會女性地位低下 有些家庭為了延續後代 得知肚子裡的嬰兒是兒子後 會選擇放棄母體而保孫兒 ！故而舊社會因難產而亡故的產婦並不鮮見，並有女人生孩子就如同一隻腳踏進閻王殿的說法。

還好，萬惡的舊社會已經過去了！作為女性並將面臨懷孕生子我感到慶幸無比！

剛生完寶寶沒多久，回想起生產的痛苦依然歷歷在目，不敢多回憶，可以算是痛苦的記憶，生產前，我和老公就討論過這個問題，當時我笑著問他，如果醫生問保誰，你會選擇保我還是孩子呢？老公也故意氣我回答說，我要寶寶，當時我立馬著急的回到，不可以，一定要保我，我在，才會有孩子，人在，就什麼都會有的，人沒了，還談什麼家！老公聽後，立刻說，逗你呢，我保你啊，看把你嚇得！這事就這麼過去了，後來，我對老公說，我要保自己的原因，我不是怕死更不是不愛寶寶，而且我覺得一個一出生就沒有母愛陪伴的寶寶，是不幸的，不想讓我親愛的寶貝在沒我母愛的環境下生活，正是因為他沒有選擇的權利，我才為她選擇，所以，保誰，不是誰有權利，而且覺得保孩子而捨棄母親是對孩子的不公平，母愛偉大，任何一位母親都可以為自己的孩子犧牲一切，包括生命，如果非要說這權利誰有，我認為，母親本人有這個權利。

沒有這個問題，醫生在面臨這種情況的時候是不會問任何一個人“保大保小”的問題，因為醫生會首先保證孕婦的生命。

這不是電視劇，現實生活中醫生會給你決定的。

我個人覺得，能決定保大人還是保孩子的，只有孃家人，因為父母是生養媳婦的人，婆家人，說實話，很多媳婦在婆家很多年，還當外人對待，又怎麼會把媳婦的命當回事，說難聽點，就算死了，他們也不會有多痛，應該規定，醫院遇這種情況，就算是打電話，也要通知孃家人。獲得意見

如果從我們醫生的角度來說，肯定是搶救孕婦為第一位，因為孩子還沒生下來就不算是人，在選擇的地位上沒有孕婦重要。

之所以現在出現了一些所謂由男人來決定“保大人還是保孩子”，只是因為在出現緊急狀況，需要剖腹進行手術的時候，要有家屬簽字同意才能進行手術，於是這就出現了兩種情況：一家屬簽字同意手術，結局是“保大人”，二家屬由於各種原因不願意簽字，延誤了手術時機，結局就變成了“保孩子”。即使家屬說了，保孩子，我們還是會以保大人為主！

在實際操作中，我們會以‘母親安全，嬰兒優先’為原則，全力保障母子平安。除非母親遇到其本身的生命已經無法挽救的情況，否則都會以母親的生命安全為第一位，不會讓家屬來作出‘保大人還是保孩子’的艱難抉擇。”

生孩子本來就存在一定的風險，每個孕婦都要勇敢面對，當在危急時刻，產婦和胎兒的生命安全不但交給醫生的手中，還有一部分還掌控在家屬手中。縱觀新聞資訊，產婦死亡的例子更說說明了這種狀況的殘酷，面對產婦和胎兒的生死關頭，保大人還是保孩子？哪個更人性呢？我相信大多數的丈夫都會選擇“保大人”，因為“留得青山在，不怕沒柴燒。”如果妻子死了，孩子活了，這個孩子長大後知道又會如何面對自己的人生。很多時候在實際操作中，從“母親安全”原則出發，醫生如果遇到危及母親生命的緊急情況，短時間內又無法與產婦家屬取得意見統一，大多數醫生都會本著最大限度保障“母親安全”的原則（保大人）進行處理。