分別是：宙斯（眾神之王、雷霆之神）、赫拉（天后、婚姻和生育女神）、赫斯提亞（爐灶和家庭女神）、波塞冬（海神）、德墨忒爾（農業和豐收女神）、雅典娜（戰爭和智慧女神）。

阿波羅（光明，音樂，預言與醫藥之神）、阿爾忒彌斯（狩獵女神）、阿瑞斯（戰爭和暴力之神）、阿佛洛狄忒（愛情和美麗女神）、赫菲斯托斯（火焰和工匠之神），以及赫爾墨斯（神使，小偷，旅者和商人之神）。

1、宙斯

宙斯是古希臘神話中的眾神之王，奧林匹斯十二主神之首，統治宇宙萬物的至高無上的主神（在古希臘神話中主神專指宙斯），人們常用“眾神和人類的父親”、“神王”來稱呼他，是希臘神話諸神中最偉大的神。

因為古希臘人崇拜宙斯，因此在神話裡將宙斯說成是自己的祖先，奧林匹斯的許多神祇和許多希臘英雄都是他和不同女子生下的子女。他以霹靂為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標誌。

2、赫拉

赫拉是古希臘神話中的婚姻與生育女神和第三代天后，奧林匹斯十二主神之一。第二代神王神後克洛諾斯和瑞亞的女兒，與宙斯分享權力的共治者，宙斯的姐姐和第七位妻子。

3、赫斯提亞

赫斯提亞是古希臘神話中的灶神、爐之女神和火焰女神，奧林匹斯十二主神之一。赫斯提亞的信仰起源較晚，關於其傳說在希臘神話裡並不多。

赫斯提亞是奧林匹斯山上最神聖、最古老的神明，與侄女阿爾忒彌斯、雅典娜被視為奧林匹斯山上的三處女神。

4、波塞冬

波塞冬是古希臘神話中的海神，奧林匹斯十二主神之一。同時也是掌管馬匹的神，傳說他給予了人類第一匹馬，他的坐騎是白馬駕駛的黃金戰車，他是宙斯的哥哥，哈迪斯的弟弟。

波塞冬憤怒時海中就會出現海怪，當他揮動三叉戟時，不但能輕易掀起滔天巨浪，更能引起風暴和海嘯、使大陸沉沒、天地崩裂，還能將萬物打得粉碎，甚至引發大地震。

當他的戰車在大海上賓士時，波浪會變的平靜，並且周圍有海豚跟隨。因此愛琴海附近的希臘海員和漁民對他極為的崇拜。

5、德墨忒爾

德墨忒爾是古希臘神話中的農業、穀物和豐收的女神，奧林匹斯十二主神之一。

德墨忒爾教會人類耕種，給予大地生機。她具有無邊的法力，可以使土地肥沃、植物茂盛、五穀豐登，也可以令大地枯萎、萬物凋零、寸草不生。可以讓人擁有享之不盡的財富，同時也可以讓人家徒四壁、一貧如洗。

6、雅典娜

雅典娜，也稱帕拉斯·雅典娜，是古希臘神話中的智慧女神，奧林匹斯十二主神之一。

同時也是藝術女神、紡紗工藝的女神。密教禱歌稱她為“創始藝術的”。她傳授紡織、園藝、陶藝、畜牧等技藝；繪畫、雕塑、音樂等藝術給人類。

她亦是軍事策略的女神。航海、農業、醫療的保護神。法庭、秩序的女神，她創立人類的第一座法庭。

7、阿波羅

阿波羅是古希臘神話中的光明、預言、音樂和醫藥之神，消災解難之神，同時也是人類文明、遷徙和航海者的保護神、奧林匹斯十二主神之一。還是宙斯和勒託之子。

阿波羅又被稱作福玻斯·阿波羅（Φοίβος Απόλλων），而福玻斯是“光明”或“光輝燦爛”的意思。阿波羅是所有男神之中相貌最英俊的一個，他快樂、聰明、擁有著陽光般的氣質，是許多藝術家在詩畫中讚頌的物件。

8、阿爾忒彌斯

阿爾忒彌斯，又名辛西亞，是古希臘神話中的狩獵女神，同時也是野獸的女主人與荒野的女領主，奧林匹斯十二主神之一。還是宙斯和勒託之女，阿波羅的孿生姐妹。

阿爾忒彌斯自由獨立，熱愛野外生活，反對男女婚姻。喜歡和保護不嫁的處女們，以及那些蔑視阿佛洛狄忒的青年，她與赫斯提亞、雅典娜被視為奧林匹斯山上的三處女神。

9、阿瑞斯

阿瑞斯是古希臘神話中的戰爭之神，奧林匹斯十二主神之一，被視為尚武精神的化身。其形象源於色雷斯人，他是眾神之王宙斯和天后赫拉的兒子。與希臘阿瑞斯對應的羅馬神，則是羅馬的農業、戰爭、王權、春天之神瑪爾斯（Mars） 。

在奧林匹斯諸神中，阿瑞斯是戰爭、戰鬥、魄力、民事秩序與暴亂之神。他被形容為“嗜殺成性的殺人魔王以及有防衛的城堡的征服者”。

他是力量與權力的象徵，嗜殺、血腥，人類兵災的人格化。在古希臘藝術中，他被描繪成一個戴著頭盔、拿著長矛的英俊青年。

10、阿佛洛狄忒

阿弗洛狄忒是古希臘神話中愛情與美麗的女神，也是性慾女神，奧林匹斯十二主神之一。由於誕生於海洋，所以有時還被奉為航海的庇護神。

阿弗洛狄忒生於海中浪花，擁有白瓷般的肌膚，是個金髮碧眼的美女。她有著古希臘女性完美的身段和樣貌，象徵愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象徵，優雅和迷人的混合體，所有她的行為和語言都值得保留並用作典範，但無法代表女性貞潔。

11、赫菲斯托斯

赫菲斯托斯（希臘語：Ἥφαιστος、英語：Hephaestus），是古希臘神話中的火神、砌石之神、雕刻藝術之神與手藝異常高超的鐵匠之神。

赫菲斯托斯善於建造神殿，製作各種武器和金屬用品，技藝高超，被譽為工匠的始祖，以及鍛造的庇護神。在利姆諾斯、西西里等島嶼最初尊他為地火之神，據說當大地轟隆震響、火山噴發，就是他在打鐵。

12、赫爾墨斯

赫爾墨斯（希臘語：Ἑρμῆς、英語：Hermes），是古希臘神話中的商業、旅者、小偷和畜牧之神。也是眾神的使者，奧林匹斯十二主神之一。

奧林匹斯統一後，他成為宙斯的傳旨者和信使。同時也被視為行路者和商人的保護神、以及雄辯之神。

傳說他發明了尺、數和字母。他聰明狡猾，又被視為欺騙之術的創造者，他把詐騙術傳給了自己的兒子。他還是七絃琴的發明者，是希臘各種競技比賽的庇護神

世界所有的神話體系的源頭，總結起來可以說就是幾大宗教的源頭。

基督教中的天堂，佛教中的西天，道教中的天庭……他們所信奉的其實都是無形當中的存在，但是又看不見摸不著的東西“上天”。

“天”是一切的主宰，是萬事萬物的總指揮，萬事萬物的執行都不能逃離“天”。

那麼人們為什麼還要去信各種宗教而不直接信“天”呢？

本人認為：人的最高境界就是“修心”，修到與“天融為一體”。但這個過程需要老師的指點與正確的方法。

每一個宗教的知識都是一種方法，可以說他們的創始人都是“天”的弟子。而每一個創始人“修心”的方法不同，則創立了不通的教派，來引導人們。

而我們最終所要追求的就是“心”與“天”融為一體！

世界五大神話體系：古中國神話可分為“神話、傳說、仙話”三種上古傳說人物——盤古開天闢地，夸父逐日，燧人氏鑽燧取火，女媧補天、女媧造人，伏羲氏造八卦，神農嘗百草，；仙話人物：道教的最高神靈即，太清、玉清、上清。玉皇大帝、上洞八仙、二十八星宿、比干（財神）福祿壽神、太白金星、媽祖等等

古印度神話有因陀羅：天帝，阿耆尼火神，伐樓那：水神，閻摩死神，蘇利耶：太陽神，梵天：創造之神，毗溼奴：保護神，等等。

古希臘神話的諸神都居住在奧林匹斯山上，宙斯推翻了父親的統治，建立了新的統治秩序有十二主神：宙斯、赫拉、波塞冬、哈迪斯、雅典娜、赫利俄斯、阿克索、阿爾忒彌斯、阿芙洛狄忒、赫爾墨斯、阿瑞斯、赫菲斯托斯、狄俄尼索斯、赫斯提亞、德墨忒爾。

北歐神話奧丁是眾神之王，奧丁是眾神之王，世界的統治者。他頭戴大金盔，肩上棲息著兩隻神鴉，分別象徵“思想”和“記憶”。它們每天早上飛遍全世界，回來向奧汀報告它們的見聞。奧丁腳下蹲伏著兩隻狼，名為“貪婪”與“慾念”，專司警衛之責。為了增加聰明才智，預測未來，更好地進行統治，奧丁一心要喝智慧井裡的水，即世界之樹——Yggdrasil根旁的聖泉。但守護這口井的巨人彌米爾要他以一隻眼睛作為代價，奧丁不假思索，當即挖掉一隻眼睛。喝了井水後，就變得博學多才。他發明了北歐古文字，司命運的仙女即用這種文字把命運記載在盾上，即著名的一切魔法的源泉——盧恩符文。

古埃及神話埃及神話同時也是古埃及宗教。指基督教和伊斯蘭教傳播以前，古代埃及人所信仰的神體系與宗教。因為古代埃及人的信仰差不多經過3000年曆史，其中出現多次大變化，埃及神話與希臘或羅馬神話最大的區別是埃及神話中大部分的神明都是人身動物頭。古埃及人的信仰屬多神教類，且多半都可以動物來作為其象徵。古埃及人相信他們死後會到死後世界去。他們認為身體是靈魂的容器，靈魂每天晚上會離開自己的身體，早上再回來。他們同樣相信死後靈魂會復活，必須保留身體使靈魂有自己的居所，所以發明了防腐術和製造木乃伊。

九柱神系統

拉（Ra）：太陽神。

埃及九柱神神譜

休（Shu）：風神。

泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。

蓋布（Geb，Seb）：大地之神。

努特（Nut）：天空之神。

亞洲:中國天地，三清，佛陀，印度大梵天，溼婆，日本天照，蒙古長生天。共同點都帶天字

阿拉伯半島:波斯澤爾萬，阿努納奇人，阿拉伯胡巴勒，穆斯林安拉，特點帶各種吉祥祈福

歐洲:宙斯，奧丁，約和華，特點力量崇拜

南美:羽蛇神，天狼星，尤姆·卡克斯，薩滿教，特點神秘力量崇拜

非洲:天龍人，天狼星人，螞蟻人，等等，特點星際文明崇拜

其他。。。

世界五大神話體系：古中國神話可分為“神話、傳說、仙話”三種上古傳說人物——盤古開天闢地，夸父逐日，燧人氏鑽燧取火，女媧補天、女媧造人，伏羲氏造八卦，神農嘗百草，；仙話人物：道教的最高神靈即，太清、玉清、上清。玉皇大帝、上洞八仙、二十八星宿、比干（財神）福祿壽神、太白金星、媽祖等等

古印度神話有因陀羅：天帝，阿耆尼火神，伐樓那：水神，閻摩死神，蘇利耶：太陽神，梵天：創造之神，毗溼奴：保護神，等等。

古希臘神話的諸神都居住在奧林匹斯山上，宙斯推翻了父親的統治，建立了新的統治秩序有十二主神：宙斯、赫拉、波塞冬、哈迪斯、雅典娜、赫利俄斯、阿克索、阿爾忒彌斯、阿芙洛狄忒、赫爾墨斯、阿瑞斯、赫菲斯托斯、狄俄尼索斯、赫斯提亞、德墨忒爾。

北歐神話奧丁是眾神之王，奧丁是眾神之王，世界的統治者。他頭戴大金盔，肩上棲息著兩隻神鴉，分別象徵“思想”和“記憶”。它們每天早上飛遍全世界，回來向奧汀報告它們的見聞。奧丁腳下蹲伏著兩隻狼，名為“貪婪”與“慾念”，專司警衛之責。為了增加聰明才智，預測未來，更好地進行統治，奧丁一心要喝智慧井裡的水，即世界之樹——Yggdrasil根旁的聖泉。但守護這口井的巨人彌米爾要他以一隻眼睛作為代價，奧丁不假思索，當即挖掉一隻眼睛。喝了井水後，就變得博學多才。他發明了北歐古文字，司命運的仙女即用這種文字把命運記載在盾上，即著名的一切魔法的源泉——盧恩符文。

古埃及神話埃及神話同時也是古埃及宗教。指基督教和伊斯蘭教傳播以前，古代埃及人所信仰的神體系與宗教。因為古代埃及人的信仰差不多經過3000年曆史，其中出現多次大變化，埃及神話與希臘或羅馬神話最大的區別是埃及神話中大部分的神明都是人身動物頭。古埃及人的信仰屬多神教類，且多半都可以動物來作為其象徵。古埃及人相信他們死後會到死後世界去。他們認為身體是靈魂的容器，靈魂每天晚上會離開自己的身體，早上再回來。他們同樣相信死後靈魂會復活，必須保留身體使靈魂有自己的居所，所以發明了防腐術和製造木乃伊。

九柱神系統

拉（Ra）：太陽神。

埃及九柱神神譜

休（Shu）：風神。

泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。

蓋布（Geb，Seb）：大地之神。

努特（Nut）：天空之神。

這個問題分三個階段闡述

①世界主要的神話體系及其特點

②其各自的主神

一、 世界主要的六大派神話體系分別為：

1. 古中國神話

2.古希臘神話

3.古印度神話

4.古埃及神話

5.北歐神話

6.古羅馬神話

二、六大派神話各自的主神

中國主神：（排名不分先後）

①盤古、女媧

②三清（道德天尊、元始天尊、靈寶天尊）

古印度主神：

①因陀羅

古希臘主神：

①宙斯

北歐神話主神：

①奧丁

古埃及神話主神：

①拉（Ra）：太陽神

古羅馬神話主神：

①朱庇特 Jupiter 神王

三、各神話宗教特點

①中國主神及宗教的特點

中國神話反映了古代人們對自然現象及社會生活的原始幻想，並透過超自然的形象和幻想的形式來表現的故事和傳說，是“透過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身”。

神話透過以神為主人公，它們包括各種自然神和神化了的英雄人物。神話的情節一般表現為變化、神力和法術。神話的意義通常顯示為對某種自然和社會現象的解釋；有的表達了先民征服自然、變革社會的願望。根據中國神話學專家袁珂的分類，可分為“神話、傳說、仙話”三種，而在晉代起，中國文學史上又出現“志怪小說、神魔小說”的類別

為什麼在中國神話中，盤古女媧能成為主神？

盤古女媧象徵著古代中華民族對世界起源的理解，符合中華民族文化中順從中又帶著反抗精神的特點

②印度主神及宗教特點

印度神話的形成與其本身的歷史關係密切。大約公元前3000年左右，印度河流域出現文明，公元前2000年左右，一支南遷的雅利安人侵入印度，經過無數次戰爭後，他們的勢力從印度河流域進入恆河流域，並大肆奴役當地的土著人，至此，印度河流域的土著文明遭到破壞以及改變。 所謂最高靈魂，既是偉大的創造神梵天，又稱‘創造者’、‘生主’。 傳說，當最高靈魂醒著時，世界是活動的；當他躺下時，世界就平靜下來；當他要睡時，萬物就消失融化於最高靈魂之中。最高靈魂就是

在漫長的歷史長河中，印度對所有的外來文化均採取相容幷蓄的方式，所以，印度所有的不同型別的地域文化、語言文化和宗教文化裡，既或多或少地保留著各種不同的外來文化成分，又與外來文化融為一體。

希臘神話是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於公元前8世紀，它在古希臘原住民長期口頭相傳並借鑑了流傳到希臘和其它各國的神話的基礎上形成基本規模，後來在荷馬的《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。

希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六慾，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生，無死亡期；後者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明，沒有禁慾主義因素，也很少有神秘主義色彩。希臘神話的美麗就在於神依然有命運，依然會為情所困，為自己的利益做出壞事。因此，希臘神話不僅是希臘文學的土壤，而且對後來的歐洲文學有著深遠的影響。

④北歐神話及宗教特點

奧丁是眾神之王，世界的統治者。他頭戴大金盔，肩上棲息著兩隻神鴉，分別象徵“思想”和“記憶”。它們每天早上飛遍全世界，回來向奧丁報告它們的見聞。奧丁腳下蹲伏著兩隻狼，名為“貪婪”與“慾念”，專司警衛之責。為了增加聰明才智，預測未來，更好地進行統治，奧丁一心要喝智慧井裡的水，即世界之樹——Yggdrasil根旁的聖泉。但守護這口井的巨人密米爾的頭顱要他以一隻眼睛作為代價，奧丁不假思索，當即挖掉一隻眼睛。喝了井水後，就變得博學多才。他發明了北歐古文字，司命運的仙女即用這種文字把命運記載在盾上，即著名的一切魔法的源泉——盧恩符文。

⑤古埃及神話及宗教特點

埃及神話（英語：Egyptian mythology），是指基督教和伊斯蘭教傳播之前，古埃及人所信仰的神體系與宗教。其信仰大約誕生於公元前3000年左右，其中出現多次大變化，埃及神話與希臘神話最大的區別是埃及神話中大部分的神明都是人身動物頭。古埃及人的信仰屬多神教，且多半都可以用動物來作為其象徵。古埃及人相信他們死後會到冥界。並且認為身體是靈魂的容器，靈魂每天晚上會離開自己的身體，早上再回來。他們同樣相信死後靈魂會復活，必須保留身體使靈魂有自己的居所，所以發明了防腐術和製造木乃伊。

⑥古羅馬神話及宗教特點

羅馬神話沒有像希臘神話中那樣的神之間的鬥爭之類的傳說。古羅馬的神話不是故事，而是神與神以及神與人之間錯綜複雜的關係。羅馬初期的宗教後來被增加了許多有時甚至彼此矛盾的新內容，尤其是改編了希臘、埃及等神話的很多部分。今天我們對羅馬神話的知識不是來自當時的記載，而是來自於後來一些試圖將那些古老的傳統保留下來的學者的描述。比如出生於公元前116年的瑪爾庫斯·提倫提烏斯·瓦羅。