1.如妃從人設上還是有溫和善良的一面，最後救人等等。

華妃唯一善良的兩面是奴才被責罰，她說都招了她不壞他們。另一面是她雖然悍妒，但是沒有害孩子。

2.如妃家人對皇上沒有那麼大威脅，華妃就不同了。年庚堯功高震主。

3.如妃被軟禁的時候就抄經書，沒有出去惹是生非。但是華妃變成答應後，還讓小太監肅喜去點火。自己作死。

4.如妃智商情商都在華妃之上，適者生存。

其實這個問題很簡單。

最主要的原因是，華妃的哥哥是年羹堯，一個功高蓋主，握有重兵的將軍。這個人一旦謀反使可以嚴重威脅到皇帝統治的。

華妃和如妃一樣，性格剛烈。但幸運的是如妃的背景沒有華妃那麼好，因此皇上也沒有刻意的提防她，所以如妃的結局自然要好過華妃。

其實華妃也是可以東山再起的。年羹堯死了，皇上最大的威脅解除，華妃的存在對皇上而言也沒有了絲毫的顧忌。反而這個時候皇上對她的好壞才體現出來。皇上沒有處死華妃，這就很說明問題了。還把翊坤宮賜給她一個人獨住，我感覺這才是皇上對華妃真正的感情。如果華妃安分守己，不再宮鬥，平安度過幾年，那麼皇上對她還是不會輕易忘懷的。

華妃失勢後方寸大亂，最終一頭撞死在了牆上。而如妃卻能在絕境中重生，復得聖寵。

同樣飛揚跋扈過，結局卻截然不同，只因為她們有著本質上區別。

一、家世

水能載舟亦能覆舟，華妃一生的富貴和悲劇都離不開她的哥哥年羹堯。後宮與前朝的局勢息息相關，可以說年羹堯得勢，華妃就得勢；年羹堯失勢，華妃就跟著失勢。他們兄妹二人的命運早就因各種利益關係而連成一體了。但《金枝欲孽》中的如妃不同，她的母家沒有年羹堯這樣權勢滔天的人物。皇帝對她的恩寵裡不存在利益掣肘這一說，寵與不寵只在一念之間。所以，就算因為一時衝撞了帝王的威嚴被打入冷宮，她也能利用自己的女兒輕易博得皇帝的愧疚，復又得寵。

二、個人的氣度與謀略

華妃心高氣傲，被貶後因為受了祺貴人的嘲諷，一時想不開竟要放火去燒死她，於是她讓手下的太監去祺貴人的偏殿放火，順便想將就在隔壁的甄嬛一同燒死。然而此舉等於是自掘墳墓，最後反被甄嬛利用來做為徹底扳倒她的籌碼。但如妃不同，她深謀遠慮，同時也有常人所不及的鐵血手腕！最在意的女兒死於皇后之手後，她也曾跪在雪地裡嚎哭不已。可是為了不讓女兒白死，她用滾燙的暖爐將孩子屍身捂熱，又將孩子抱到皇帝面前。皇帝誤以為女兒是在他懷中死去，心痛不已的同時對如妃更是充滿了愧疚，於是又恢復了她的自由。

三、對皇帝的態度

眾所周知，華妃是真心愛著皇帝的，宮裡那麼多女人，只有華妃每每在皇帝有了新寵後，才會倚靠著門欄寂寞落淚。也只有華妃，才會站在宮門口仿若少女般滿懷期待的等待著皇帝。正因為有這等深愛，才會有燒心的嫉妒。其實年羹堯死後，華妃如若頭腦清醒一點，不要再去做那些妒婦的行為，皇帝也不至於早早將她賜死。而如妃對皇帝的感情遠沒有華妃那麼深，對她而言，皇帝只是深宮裡賴以生存的一個保護傘。她真正動了心的人，是那個在她被打入冷宮期間對她屢屢伸出援助之手的孔武。可就算是動了真心，她最後還是放開了孔武的手選擇留在宮裡。愛情的種子在如妃的心裡早已枯萎，自己的兩個孩子都死於皇后的毒手，此生能鬥倒皇后是她活著的唯一信仰。皇宮對她而言，是最初的家也是最終的墳墓。華妃和如妃，都曾權傾後宮。雖然華妃早一步香消玉殞，但活著的如妃卻並不比她幸福多少。

華妃和如妃雖都是宮中驕揚跋扈的主兒，但她們本質上是有明顯區別的。

首先華妃雖在宮中橫行霸道，但卻是個戀愛腦，對皇上有著極深的迷戀。所以她的所作所為，包括比較著名的一丈紅、奪曹貴人女兒、陷害甄嬛、與皇后作對，出自點都是為了皇上的那點恩寵。

並且，她的靠山年羹堯的勢力太過龐大，一方面有著貴族小姐的矜貴資本，另一方面始終對皇上的甜言蜜言深信不疑。

當年羹堯失勢，她也順勢尋個理由被禁錮，被甄嬛戳穿皇上的虛情假意，以及獨供歡宜香導致她終身不孕的真相後，她徹底崩潰，明白自己再無資本使他再多看自己一眼，也怨著他的薄情。一頭撞死在宮中。

但如妃絕不簡單，在宮中的爾虞我詐是為了活命，她比華妃能看透內宮中人心冷暖淒涼以及皇帝的喜愛無常。

她深知自己年老色衰，在提拔爾淳為傀儡失敗，在失去自己的小格格後，用熱水將小格格屍體燙熱，讓皇上抱著，造成小格格在皇上懷中斷氣冷去的假象。

她要讓皇上對她抱有愧疚，要時時刻刻對她如妃留三分情面。

此等心機，要是換作華妃，失去自己的孩子，鬧得雞飛狗跳都算輕的。既可能遭到皇上的厭惡，有可能導致自己長久失寵。

所以在《金枝欲孽》結局，暴民逼宮，如妃拒絕了孔武一起出走的請求，她還要留守在這深宮中，無論是繼續爭鬥還是喪命於此，她別無選擇。

就如同她的原話：這兒就是本宮的家，也是我鈕鈷祿如玥的墳墓。

華妃的悲劇是因為看不透，而如妃太過聰慧，而不得不老死與此。

一個有愛，一個無愛。

華妃深愛皇上，所以才做出很多不可為的事情。在知道皇上對自己的真實感情，尤其是知道當年胎死腹中是皇上所為，已經是哀莫大於心死。華妃輸在動了真情。

如妃從始至終也沒有發自真心的愛過皇上。所以，她的爭寵或者玩弄權術，更多的是保護自己，想活著。再加上後來，她心裡有了孔武。對皇上更無所謂了。只要她地位在，榮華富貴有，皇上愛誰與她無關。“不愛宮牆柳，只被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。”

而金枝欲孽中如妃，聰明絕頂，她知道宮中的陰謀和鬥爭，皇帝的無情，她與皇帝鬥智鬥勇，至死不離宮，使用兒女情長，子孫之情讓皇帝欠她情，永遠讓三分！

華妃，雍正皇帝的妃子，年大將軍的妹妹。在入住後宮後，憑藉著哥哥的功勞，以及自己的姿色，深的皇帝的寵愛。但皇帝過於忌憚年更堯的勢力，所以賜給華妃歡宜香，以防止大權旁落。

在劇中的華妃，飛揚跋扈。對於敢跟自己爭寵的女人，都得死。從夏常在的一仗紅，但眉莊入水，再到利用餘氏給甄嬛下毒，都是心狠的人。但有勇無謀，一切的一切都在曹貴人的指點之下進行的。華妃對於皇帝是真愛，在看到皇帝不留任何情面的懲罰自己的哥哥的時候，會說皇帝真的真的這麼無情。在最後得知是自己最愛的人讓自己一生不能生育的時候，悲憤的撞牆而死。

如妃，一個憑藉自己三年經歷的爬上妃位的女人。如妃是一個有勇有謀的女人。劇中一切局都是自己做的。對於自己舉薦的人，自己也能憑本事拉下。可以可用一切可以利用的東西，去爭奪自己的寵愛。哪怕是自己女兒的死。

如妃是理智的，她相信，在這諾大的後宮，只能憑藉自己的本事，才能得的自己想要。

正常，這就是看得清的女人和看不清的女人的結局。

首先，如妃比華妃看得清。《金枝欲孽》裡的如妃從一開始就知道皇帝他只愛女人姣好的顏色，對如妃，也許有那麼一點愛，但那是長期以往積累下來的，就像你長期養了只狗，就算再怎麼對他一般，也還是會對它有感情。如妃能清楚的看清，對皇帝不會產生期待，這樣才能在後宮中看得清，生存的久。我想這裡有一個地方略描寫過，太醫孫白楊他爹和皇后（忘記叫什麼名字了）密謀害瞭如妃第一個孩子，如妃知道是他們害的，電視劇中並沒有寫到皇帝知不知道此事，但是按照我的思維來說，如果如妃知道，她會跟皇帝說這件事，但是皇帝可以信也可以不信，信的話，皇后依舊穩坐後宮之主的位置，那就說明皇上心裡雖然知道，但卻沒有理會，任由皇后放肆。不信的話，那從一開始便不相信如妃的話，就沒什麼好說的了。如妃有可能在失去第一個孩子的時候對皇帝還有愛情的期待，但失去孩子，使她看清事實，皇帝並不可做為依靠。華妃則不同，華妃把皇帝當成了自個兒的丈夫，而且皇帝為了剷除年羹堯，也是有意無意的疼寵華妃，使得華妃在後宮中的地位一人之下萬人之下，把自己當做被丈夫寵愛的小女子，從未想過皇帝多是為了年羹堯而給了她這麼大的隆寵，盛極必衰也是這樣的，一個帝王虛妄的愛，沒有看清事實，沉浸在虛幻中，沒為自己做打算，皇帝又是個薄涼的性子，華妃的結局自然不美好。

第二，如妃比華妃知道綢繆，而且因為不愛皇帝而賢惠大方。如妃知道在秀女選秀時為自己培植新勢力，自己的容顏總會老去，更別說還沒開始長皺紋，只是有了根白頭髮，皇帝就不在她那裡留宿了，可想而知，皇帝是有多薄情。如妃先一步決定培植好看卻又不聰明的玉瑩，雖然後來失敗了，又培植爾淳，卻也背叛了她，只能說她識人能力有限，但卻懂得綢繆，最後還是靠自己的心機，利用小格格的死重新迴歸妃位，也實在是厲害。反觀華妃呢，她說過，曹貴人麗嬪依附本宮，本宮也提拔她們，可是這兩個人卻沒有在皇帝心裡留下過痕跡，籠絡不了皇帝的心，再者說，如果真的得到了皇帝的恩寵，恩寵過盛，華妃那裡就不好過，分分鐘一丈紅啊。後來的頌芝也是實在沒辦法，為了向皇帝表現出自己的賢惠，將頌芝獻出去，一個小小的答應，又過分懼怕華妃，能成什麼事，也只有最後失勢的時候，有那麼一個可憐人陪著罷了。

第三，孩子。如妃好歹還生育過，雖然在我的印象中應該只有兩個，在電視劇裡提到過，一個是被太醫和皇后害死的那個，一個就是自己沒氣兒的小格格。但是，好歹人懷上過，好歹讓皇帝有過期待，而且最後讓皇帝感覺到小格格死在他懷裡那種愧疚感。而華妃呢，也曾經有一個孩子，但是這個孩子不被皇帝和太后期待，因為如果他生下來就意味著年羹堯的勢力越發強大，後期有可能皇帝都控制不住，所以這個孩子必須死。皇帝雖然也有愧疚，但是，經歷過九王奪嫡的雍正，不會讓人威脅到自己的皇位，別說自己的孩子，那也能下的去手，所以，雍正的這點愧疚之心被他放在了朕是為了江山社稷，不得已做出的，這跟如妃喪子就有很大的區別。更別說，之後，皇帝和太后命人單獨給華妃配歡宜香，就是為了永絕後患。

第四，奢華成風。如妃在電視劇裡並沒有描述過她很奢侈，而華妃，奢靡成風，用現代化說，分分鐘花出去幾萬塊錢，眼睛都不用眨的。為了配上太后賞的簪子，那穿的衣服叫一個華貴，反倒另太后不喜，但太后是個老人精啊，我不喜，我不告訴你，你也察覺不到我不喜歡，背地裡歡宜香繼續賞給你，殺人於無形啊。華妃還為了錢財，影響到朝廷用人，不廢她廢誰，這朝廷，這樣子下去，是姓愛新覺羅，還是姓年了，自己沒點逼數嗎，皇帝那能容許嗎？呵呵噠。

第五，心眼小。皇后那是要有容人之量的，無論後宮進來多少新晉的妃子，那都得笑臉迎迎，以表歡迎，用皇后最常說的話就是，大家都是姊妹，互相照應是應該的

這個不難理解，華妃不得好死、如妃雄風依舊，這都是有原因的。我們單從影視的角度去分析。

首先，我們看他們權力的完全決定者，皇帝。《金枝欲孽》裡頭的皇帝是什麼樣兒的呢？是個挺心軟，看起來沒什麼深沉心思，提到情意會動容的人。而《甄嬛傳》裡頭呢？是我們“鐵面無私”的雍正哥，是個多疑、把心思用到極致的深沉的人。他們唯一的相同點，估計就是都有色心也有色膽吧。但相比之下，《金枝欲孽》的皇上似乎更好糊弄更好說話一點。

再看她們權力的次要決定因素，家世。華妃的家世自然不用說了，年羹堯的妹妹。而如妃呢，她全名叫鈕祜祿如玥，鈕祜祿氏的，是大姓，應該也是不錯，清朝有不少皇后和妃子都是這個姓氏的。華妃的家族，與前朝密切相關，她自己的地位也跟年家的地位息息相關。而如妃呢，劇中並沒有提到她與前朝有什麼聯絡，而且她的家族是八旗的氏族，應該相對安全，不像華妃那邊那麼複雜，皇帝隨時想對她孃家開刀。

再看她們都有的敵人，皇后。《甄嬛傳》裡頭的皇后宜修是個佛口蛇心的人，懂得進退，把賢德的樣子扮得很好，華妃進她就退，隨時能讓華妃吃啞巴虧。《金枝欲孽》裡頭的皇后呢，雖然也裝得很像，但面對如妃的利嘴，她只能回回吃癟。兩個皇后都老了，可宜修卻有姐姐和太后的照應，另一個皇后呢，連皇上都不待見她。相比之下，華妃遇到的更是強敵。

我們最後再來分析兩個主人公。兩個都是飛揚跋扈，但是具體下來卻有所區別。華妃是真正的跋扈，自己沒什麼深沉的心思，也並不聰明，什麼主意還是要曹貴人去出。說白了，就是除了相貌和家世，剩下的能讓她立足的基本沒什麼了。而如妃不同，她懂得如何去生存和保護自己，懂得怎樣去爭取自己想要的東西，關鍵時候還能有所取捨，果斷、霸氣。兩個人的生存智商，如妃遠在華妃之上。

綜合以上因素，皇上要整她、皇后要收拾她、她家裡人添亂、自己又不爭氣，華妃就只能有悲慘的下場了，註定不如如妃。

原因如下：

第一、二人性格有著本質的不同。性格決定命運，華妃是真跋扈，如玥是假潑辣。華妃不喜歡甄嬛，就光明正大的對付她，結果讓甄嬛在罰跪中流產，讓所有人都認為惡事是她做的，包括皇上。而如玥在開頭第一集中，對不喜歡的妃子，是秘密處決，沒有讓其他人知道自己做的惡事，包括皇上。

第二、如玥比華妃有腦子，比華妃聰明。同樣是失去孩子，華妃就大鬧端妃宮，給端妃灌紅花，讓皇上對他的最後一點愧疚和真心也磨的沒有了。如玥失去孩子，雖然也曾傷心的失去理智，但是很快冷靜下來，用自己孩子的死來激起皇上對自己的愧疚之心，從而留住皇上的心。

第三、如玥給皇上誕下過小公主，華妃沒有。如玥確確實實的給皇上生育過女兒，雖然早夭，但是也被封為格格後才死去。華妃雖然懷孕，但是孩子未曾生下。這一點來說，在皇上心中的地位就不一樣了，一個是自己孩子的媽媽，一個只是自己的妃子，未來也會區別對待。

第四、《甄嬛傳》中的皇上陷害華妃，不想華妃要孩子，還賜給他歡宜香。《金枝欲孽》中的皇上沒有陷害如玥的心。華妃面對的皇上是陰險無比，冷血無情，城府極深，為了皇權的穩固，不惜親手殺死自己的親生骨肉，更不要說區區一個妃子。如玥面對的皇上雖然同樣是喜新厭舊，但是心腸軟，沒什麼壞心思，不會對自己的孩子和妃子下死手。

第五、華妃面對的敵人是城府極深的皇后和聰明的甄嬛聯手，而如玥面對的敵人僅皇后一人，並且這個皇后沒那麼聰明。華妃面對的皇后，城府極深，還有太后和純元撐腰，有自己的養子，甄嬛更是深得皇上寵愛，可以說是皇上的最愛，給皇上生下多個孩子，二人聯手，華妃必死無疑。如玥面對的皇后，沒有大人物撐腰，沒有同黨，並且這個皇后一味恨卻並不聰明，至少沒有如玥聰明，如玥在她的壓迫下尚且可以生存。

第六、華妃的爪牙曹琴默雖然投靠華妃，但是也恨華妃，最後出賣了華妃。如玥沒有這樣的手下。華妃雖然狠毒，但是沒什麼腦子，她做的所有壞事都是曹琴默出的主意，有時曹琴默也會陷害華妃，比如眉姐姐被禁足，甄嬛假意去看望，以便引出華妃來鬧，曹琴默看穿了這一切，卻還是鼓勵華妃去鬧，讓皇上更加厭惡華妃。而如玥做的所有事情都是自己要那樣做，並沒有別人出主意，沒有同黨陷害，換句話說，她腦子夠用，沒有像華妃一樣被手下牽著鼻子走。

第七、華妃的哥哥年羹堯威脅到了皇權，如玥的家人沒有。華妃是年家的女兒，她哥哥年羹堯功高震主，更是不懂得收斂，幾次冒犯天威，讓皇上對他起了殺心，收拾完年羹堯，同樣要收拾沆瀣一氣的華妃。而如玥沒有這樣拖後腿的家人，反而因為自己是鈕祜祿家的女兒而給自己穩固了後宮的地位。

第八、華妃始終深愛皇上，如玥早就看透了最是無情帝王家，愛的是痴情的孔武。華妃愛皇上，為皇上去害人，為皇上生為皇上死，她為了愛，註定有顧慮，註定是不灑脫的，必然有羈絆。而如玥雖然剛開始也在爭奪皇帝的愛，但是最後愛上了痴情的孔武，孔武還成功逃出宮，自己在宮裡沒什麼牽絆，必然自由的活著。

第九、如玥最後變得善良，不再害人。而華妃從未改變性子。如玥在和孔武安茜爾晴等人的接觸中，逐漸變得善良，不再害人，反而還會主動去幫助別人，也得到了別人的幫助。華妃性子從頭到尾都是一貫的剛烈撒潑，狠勁十足，最後落得個沒有一個人幫助她，人人都想對她落井下石，她的死也是必然的了。

最後，雖然如玥較華妃結局好，但是二人都是封建大背景下美好又悲情的女子，二人都是讓人心疼。華妃死了，讓人心疼。如玥雖然沒死，但是留在宮中，最愛的人也走了，也是一個悲劇人物。

有人分析了二人的智商、孃家是否為皇帝所忌憚等等原因。

但是最基本的原因是：

華妃作為《甄嬛傳》裡和女主有過節和仇恨的妃子，根據女主劇“只要是和女主有仇的人就都得死”的規律，華妃必定是要被寫死的。應了甄嬛粉的那句狂妄話：惹嬛嬛者死。

《金枝欲孽》沒有誰為了另外一個人物而存在的。誰生誰死是服務於劇情的，而不是服務於女主的。