第一條：好的目的。就是說，無論我們做什麼，目的必須是好的。這是核心，決定了另外兩原則。

有人說，世上無好壞之分，只因立場不同。我們不這樣認為。好壞是可以區分的，區分的手段就是目的，而不是過程和結果。過程和結果是能力問題。如果你的目的有利於大家，符合進步發展的規律，就是好的，反之，即是壞的。

第二條：積極作為。生存，就會面臨困難和危險，就需要積極的克服，而不是退讓。

採菊東籬下，悠然見南山。這種世外桃源式的生活，實際是難以實現的，或者說，無法長久。相對於出世，我們更主張入世。

第三條：合作互助。一個人的生存沒有意義，也不會持久。人類不能沒有合作互助，我們可以做的更好。

面對日益全球化、大型化、專業化的競爭，單人的力量，顯得微不足道，必須依靠團體的力量。因為利益與領導的缺陷，好的團隊很難建立。

古話有云：無欲則剛。就是說，一個人如果沒有慾望，就會在誘惑和危險面前，巋然不動。但是，無慾，有誰能做到呢？我們還有什麼辦法讓我們在誘惑和危險面前，保持理智？

人，應該有原則。有了堅定的原則，便有了看待事物正確的角度，很難被矇蔽，不會一步步被誘入歧途。同時，將擁有堅定的信念，更能持之以恆，獲得成功。

季羨林先生曾說過：考慮別人比考慮自己更多就是好人。好人是指有善心，寬待他人的人。人無完人，月有圓缺。只要對得住自己的良心，對這個國家，社會，家庭負起行為的人，就可以稱為好人。

其他含義：

1、美人

《詩·魏風·葛屨》：“要之襋之，好人服之。” 馬瑞辰通釋：“好人猶言美人。” 唐 張鷟 《遊仙窟》：“昨夜眼皮瞤，今朝見好人。”

2、品行端正的人，善良的人

《三國志·吳志·樓玄傳》：“舊禁中主者自用親近人作之， 彧 陳親密近識，宜用好人。 晧 因敕有司，求忠清之士，以應其選。” 唐段成式《酉陽雜俎續集·貶誤》：“ 豐樂 不諂，是好人也。”《水滸傳》第三七回：“ 宋江 道：‘慚愧！正是好人相逢，惡人遠離。且得脫了這場災難。’”茅盾《子夜》十六：“我去討情， 屠先生 是軟心腸的好人。”3、和事佬，老好人

《二刻拍案驚奇》卷二十：“ 巢大郎 是個乖人，便道：‘我終日在姊夫家裡走動，翻那麵皮不轉。不若你們聲張出去，我在裡頭做好人，少不得聽我處法。我就好幫襯你們了。只是你們要硬著些。’” 茅盾《子夜》十四：“今天他又專做好人……想收買人心。”

4、健康的人

《紅樓夢》第九七回：“ 賈政 原為 賈母 作主，不敢違拗，不信沖喜之說。那知今日 寶玉 居然像個好人， 賈政 見了，倒也喜歡。” 王在邦《一個意志一條心》：“很多傷員都冒充好人登記參加反擊隊，必須檢查一下。

5、孔子在研究“好人”這個問題時，他把人做了分類：聖人、仁人、中人、上智、下愚，等等，但他研究顯然不夠仔細。

6、班固在《漢書》裡做了“古今人表”，把人分成三大類：“可與為善，不可與為惡，是謂上智。可與為惡，不可與為善，是謂下愚。可與為善，可與為惡，是謂中人。”當然，好人並不是簡單的不做壞事，不給別人帶來麻煩的人，那只是平常人，好人是"利他主義者"以及利已又利人的公益者。

好人就是一個送煤工，把煤送到人窗戶根兒底下，碼得整整齊齊，讓人看著舒坦；好人就是一箇中介人，甭管多遠的道兒，肯定把事兒給人辦到了，不收一分錢，就為了照張合影，賺的是種被人需要的勁兒；好人就是一個撿破爛的大爺，不論自己賺了幾毛錢，準都拿出來讓沒錢上學的孩子們能念上學，一輩子都這麼幹；什麼是好人，這就是好人！他不需要回報，只懂得付出，一心為他人著想，毫不吝嗇時間和金錢去幫助他人。

有愛心，樂於助人，心腸好，為人善良。等等一些好人的習慣，基本上在他身上你都能看到，你都能體會得到

考慮別人的事情較多，常常為別人著想，別人有了困難，馬上就會出現他的聲音，他不求得回報，只要對方過得好，他又能深得大家的信任。

性格隨和，願意去傾聽大家的呼聲，時常能和大家打成一片，對於大家關心的社會話題，常常能夠有獨到的意見，而且也常常能被大家接受。

為人仗義而且豪爽，別人有了困難，他能主動出手，幫忙，他個人不求任何回報。

心地善良，沒有壞心眼，做事情比較穩重，行事作風非常正派，有正能量。好人的定義有很多，社會上也需要好人，只有這樣，我們的社會才會變得更美好！

　　在我們身邊確實有許多人做好事。有見義勇為、奮不顧身者，有扶危助困、奉獻愛心者，有尊老敬老、盡孝盡責者，有侍奉病夫、不離不棄者，等等。他們是社會主義精神文明的傳承人，釋放出家庭和睦、社會和諧、風清氣正的正能量，給人以勇氣，給人以力量，鼓舞人們克服各種困難，樹立積極向上的人生態度。他們是道德的楷模、學習的榜樣。

　　照常理，做好事的人稱之為好人，相反，做壞事的人是壞人。但也不盡然，社會的事情是複雜的，做壞事的不一定都是壞人，在我們社會中，好人辦壞事的例子屢見不鮮。至於壞人做好事的雖然很少，也並非沒有。因此，嚴格地講，不能拿做點好事或壞事，給人定性為好人或壞人。毛澤東同志講過：“一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。”這裡講的“一個人”，是泛指每一個人，不論是幹部、黨員，還是一般群眾都能“做點好事”，並不是只有好人才能“做點好事”。但你能“一輩子只做好事，不做壞事”嗎？只有一輩子只做好事，不做壞事的人，才是值得我們學習、尊敬的好人。

　　那麼，到底什麼是好人呢？一般意義上講，好人是指品行端正、心地善良的人。但從更高層次上講，應該如何界定好人呢？我想起毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中的講話，他號召我們大家學習白求恩同志“毫無自私自利之心的精神”，還說“只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人。”這樣的人還不配做個好人嗎？我想這樣的人是完全有資格做好人的。

　　有人問，做點好事不等於就是好人，那麼，有的人如安治偉、張永楠，他們為了救人犧牲了自己的生命，他們是不是好人？回答是肯定的，他們就是好人。表面看，他們只做了一件驚天地泣鬼神的好事，實際上不然。任何好人的成長都有一個過程。追溯那些見義勇為、犧牲自己在所不惜的英雄、烈士成長軌跡，不難發現他們平日裡就有愛心、願助人、持正義、主公道，等等。雖然都是一些細微瑣事，卻彰顯他們“毫無自私自利之心的精神”。隨著他們做好事量的積累，必然引起他們思想質的飛躍，走一條從關心別人、幫助別人到捨己救人的道路。這是從一個普通人昇華到好人、英雄的必然過程。他們用做好事給自己生命畫上一個圓圓的句號，這也是“一輩子”的代價，他們當然是好人、是英雄。

　　把做點好事的人叫好人，做壞事的人叫壞人，這只是習慣說法。我們的社會是複雜的，不能簡單地把人分成好人和壞人。這種非此即彼的觀點是錯誤的，是形而上學的。在我們的社會中，有好人，也有壞人，還有不好不壞的人。就以做好事而言，有的人做過點好事，還做過點壞事，既不能把他們列入好人範疇，也不能把他們劃入壞人範疇。還有的人沒做過好事，也沒做過壞事，他們就是平平常常、普普通通的人。實際上，在我們社會中，好人是少數，壞人也是少數，大多數是普普通通的人。我們之所以弘揚道德模範事蹟，宣傳好人好事，就是在全社會樹立道德榜樣，號召更多的人向他們學習，形成人人爭做好事，個個爭當好人的氛圍，推動社會主義精神文明發展，促進社會和諧、穩定、進步。

　　人不僅是自然人，也是社會人。人生活在社會中，不可能不受社會環境的影響，即使是好人，如果放鬆自己，也會變，甚至會變成壞人。在革命、建設和改革開放中，都有些人，有的是黨員、幹部，乃至高階幹部，他們都有過光榮的歷史，為黨、國家和人民都做過有益的事。但他們經不起利益的誘惑，不能正確地對待自己，不能正確使用手中的權力，從“為人民服務”，變成“為人民幣服務”，貪汙、受賄、道德敗壞，從好人變成壞人，走到人民的對立面。事實再次證明毛澤東同志講的“一個人做點好事並不難，難的是一輩子只做好事，不做壞事。”

1.[Goodpeople]∶品德好、行為端，樂於助人的人

好人一生平安

2.[Ahealthyperson]∶健康的人

3.[Apersonwhotriestogetalongwitheveryone]∶和稀泥的人；好人難當[1]

定義：一心向善做好事不做壞事的人

1、品行好的，對他人沒有侵害思想、侵犯行動的人；先進的人：～好事。

2、沒有傷、病、殘疾的人。

3、老好人：她只想做個～，連說句話也怕得罪人。

4、每個人都有自己陰暗的一面，但是隻要自己盡力不把他暴露出來去傷害別人，那他就是好人。

5、.在名著《紅樓夢》中，秦鍾稱智慧、寶玉為好人，其意思為親愛的，相好等親暱稱。

6、女生口中的“好人”首先百分之百是“怎樣都好的人”的意思，再好也不過止於“方便好使的人”。（《我的青春戀愛物語果然有問題》——比企谷八幡）

在人前說你好的不算好 因為在我看來現實的社會當中更多的是虛偽 拍馬屁 為了高抬你 把讚美你的一切用語都可以用上 我個人認為 所謂的好人是要感動天感動地 等待你感動了上天 上天會把一切美好的事物安排給你 因為人的命運是上天註定的 當你心中如天一樣廣 自然就成了好人了

老毛紀念白球恩文定義，一個偉大的人，一個高尚的人，一個純猝的人，一個脫離低階趣味的人，一個有益於人民的人。周公(文王)定義，生者養之，死者葬之，病者醫之，弱者扶之，貧者助之。

好人，很好解釋，行為善者，人都給自己定位是好人，沒有說自己不善的，人們往往是以善意為尺度，以真誠為標籤，現實流行的活好自己，都是以自己為軸心，讓別人感動自己，好人是以公利之心參與社會，懂得感動社會，以民族感為大義，

善心常在，自會善行不輟。做事多考慮別人，多為別人著想，從一點一滴做起，就會積小善，成大善。小善不為，何以為大善？一善容易為，難的是經常為善。但說難也不難，比如只要一步步走下去，就能步行萬里路，就能成為一個真正的善者，受到世人發自內心的敬重，得到上天的澤護。善修自身，德澤後世，何樂而不為之。

好人的標準有兩種，一種是社會的，另一種是個人的。符合社會標準的好人，對個人（大多數）一定有好處，如社會公認的先進人物。好人一定是“有好處的人”。

符合個人標準的好人，那必須是對個人有好處的人。與社會標準也許不一致。比如一個人對社會有了危害，但他對持定的個人是有過恩澤的。在這個受恩澤的人來說，他也是好人。 對自己有好處的人，到任何時候都念他的好，否則屬忘恩負義。你能把你害自已的人叫好人嗎？這就是個人的標準。 為社會的公平正義，挺身而出，為你討公道的人，儘管對方說他是壞人，你仍該說他是好人。 再就是時代不同，標準也不同。總之，好人的標準在每個人心中，大部分以己劃分。

狹義的好人是指一心向善、做好事不做壞事的人。廣義的好人是指遵守國家的法律法規，遵守社會和單位的規範規矩，遵守個人道德操守和行為準則，對國家、社會、家庭和自己敢於擔當負責的人。

一個人做一件好事並不難，難的是一輩子做好事不做壞事。嚴格意義上講，真正的好人，是一個道德情操高尚的人，是一個脫離了低階趣味的人，是一個毫不利已專門利人的人，是一個為道義頭可斷、血可流的人，是一個生的偉大、死的光榮、重於泰山、為世人敬仰的人。

沒辦法準確下定義！現實中，人們往往把“好人”與“做好事的人”相混淆，認為做了很好事的人就是好人，這既有認知的問題也有情感上本能的衝動。“好人“依據“好事”而定相當的不客觀。人與人之間存在著資訊不對稱的問題。你不知道周圍的人頭腦中真正在想什麼，只能透過他的行為進行主觀判斷。這樣往往會造成資訊經濟學中所提到的“逆向選擇”。在這裡，更準確地說是“逆向判斷”(就是這個人真實品質與你對他的判斷不一致，甚至是相反的)。你認為的好人在別人眼中可能是壞人；你眼中的壞人在別人眼中可能是好人。好人的判斷無論你多麼謹慎地下結論都是草率的。為什麼會這樣呢？因為“好人”二字中有個“人”字，問題就出在這裡。是人就有人性，善惡兩端，因此人性是非常不可靠的。人性有時非常邪惡(只是由於受到道德和法律的約束平時難以施展而已)，人性如果“心情好”有時會表現出善的面(比如說做做好事)。所以，在這個世界裡，根本就不存在真正意義上的“好人”一說，只有“做好事的人”存在。“好人”根本就沒法準確的定義。如果非要下個定義，你看這麼下行嗎？假如有辦法保證一個人一輩子不做壞事(比保證一個人一輩子只做好事容易些)，這個一輩子不做壞事的人就是”好人”！

好人，真沒有確切的定義，只能講個故事說明:

一個討飯吃的碰見一個衣著襤褸的人，看見喪氣的樣子，問他，你好象和一樣，是個討飯的?討飯的回答，是啊，今天運氣不好，連半個饃饃都沒討到。衣著襤褸的聽了，鼻子一酸，把他討回來的飯分給一半給他。

我認為，有同情心，善良，講議氣，能幫助人，能打動人心的舉動，肯定是好人。

好人是對社會有益，對國家做出貢獻，做好本職工作。有見義勇為，助人為樂精神，勤勞善良，吃苦耐勞，任勞任怨。在大事大非面前能夠明辨是非，遵守國家法律法規。尊老愛幼，遇到一些鎖事不與人斤斤計較。有一顆寬宏大度的心來對待每一件事情，好人的定義很，我們的社會也需要正能量，這樣社會才更和諧，社會才更美好。

很難定義。通常講，好人就是好好先生，並且從不得罪人的人。但凡帝王、富豪、明星或諸多成功人士都有爭議，甚至可以說，都不是絕對的好人。不是有話說，如果人人都理解你，那你普通成什麼樣子呢？這裡理解就是好人的意思，對吧。

以真誠，善良，為中心，以助人為樂為快樂之本。日行一善。不坑人，不整人，不害人，不騙人，除壞事外，什麼樣的事都做。無論別人遇到了什麼樣的困難，都會幫忙。在當下，能夠在你孤立無援時，伸手拉你一把。在你困難重重時，想方設法幫你度過難關的人就是好人。

好人淳樸、善良、誠實，即便受苦受窮也不做半點損人坑人汙染社會的事情；無論社會多麼混濁，都能自強、自律。好人不分高低貴賤，那些一心為民辦實事的人，那些捨身忘我的英雄，那些踏實勤奮的勞模就是他們中的傑出代表。千難萬難，做好人最難，惟其難才彰顯出好人的可貴。為好人喝彩！

怎麼樣的人才會是一個好人，這個確實很難定義，但我認為一個好人首先應該是一個遵紀守法和遵守社會公德的人。下面我用一篇自己寫的文章《好人與壞人》來回答這個問題。

好人從不欺負別人，遇事禮讓三分，

壞人總是恃強凌弱，遇事蠻不講理。

好人總是站在對方的角度思考問題，

壞人總是站在自己的立場為人處事。

好人不是自己的錢財從來不要，

壞人總是想發不義之財。

好人本本分分過日子，從不惹事生非，

壞人總是算計別人，沒理也會橫三分。

好人別人有困難時，總想著幫助別人，

壞人為了自己的私利，總是不擇手段。

好人給社會帶來的是財富，是和諧，

壞人給社會帶來的是不安，是災難。

很難有個統一的“好人”：涉及價值觀與階級立場。我想，應該有一個交集，或最大公約數。我的定義：凡心存三不傷害的就是好人，這是好人的最低標準。其一，不傷害他人：不損害他人利益，無非分的自私自利。其二，不傷害自己：自食其力與自我調節，旨在減少他人負擔。其三，不被傷害：規避災禍與自我保護，旨在減少社會成本。

好人？壞人？定義是什麼？

於世界而言，你的一切對世界是有利的，至少不會損害他們的利益，那麼，你是他們口中的好人。

你的存在對他們來說是個危害，你時刻都威脅到他們的利益，那麼抱歉，你就是一個不折不扣的壞人。

有了認知開始，就被世界教育：你要成為一個為社會服務，為他人著想的好人。

它為自己的成長定下了一個努力的目標，決定從身邊的小事開始。它努力學習，為了不麻煩老師，它要當一個好學生；它乖巧懂事，為了不為難父母，它要當一個好孩子；它認真對待每一個朋友，它認為一切都按著它的宏偉目標前進著，它微笑著面對世界。

那大概是它最成熟的時候，也是最傻的時候。

後來啊，它長大了，它終於可以獨立思考了；它的朋友呢，都已相距天涯了；它的父母還在呢，一直在它身邊呢，一直埋怨著，爭鬥著，陪著它呢。

它好像又變小了，它開始任性的活著，它有時會對每一個迎面走來的陌生人微笑，有時呢，又會一個人偷偷地怨恨世界，然後冷冷地揚起嘴角。

它總是一個人遊蕩，漫無目的，還會在一覺醒來時，茫然無措。

它說，我要當天底下第一壞的人，這樣就能禍害千年，仙福永享，壽與天齊，東方不敗。