就喜歡自我誇獎、自吹自擂、張狂的人，那就是一份強大的自信！

範曾，確定是一名書畫界的一代宗師。其書：自成一派、獨樹一幟。其畫：迴歸古典、迴歸自然。其善：汶川、玉樹捐款2000萬

網上有許多噴子詆譭範曾，說書畫不行，人品不行。首先自檢一下，看自己面對一個80多歲的老人出言不遜，是不是自己的人品出了問題呢……

不經常接觸他，也就自然不知道他是不是經常自誇了。自古聖賢皆有怪癖，範曾的淵博非一般人能比，偶爾的自誇自然也會惹得一大批人不舒服。至於自吹自擂屬於用詞不當――無論字畫一眼便可認出是範曾之作，有人不說這是個性而貶之為千篇一律――請問哪家在形成自己風格之後筆墨上不是千篇一律？難道藝術造詣上，我們必須今天張大千明天齊白石後天石濤大後天八大山人才不是千篇一律？！看過“範曾講國學”的人都應該心裡明白以範曾的知識面現今又有幾人能敵？！不是羨慕嫉妒恨我還真想不出別的什麼了！

謝了，這個世代都想充分表現自我。不奇怪。不論廣告宣傳只要大眾認可就說明有價值，價值的高低那就要看水份的多少了。王婆賣瓜自賣自誇古來有之，關鍵是不是瓜好吃。

不能把範曾看成簡單的自吹自擂，中國文學藝術史上崇尚狂士，竹林七賢比範曾狂多了，為何不被指責？因為當今的傻逼們經不起煽動，頭腦又簡單。他們很容易被人鼓動成為反範曾的馬前卒。

從群眾的心理看，他們對自己的作用估價過高，似乎只要一罵範曾，範曾就會羞憤自殺似的，但那種事情沒有發生。所以到頭來範曾還是做範曾，群眾還是做群眾，群眾不免心中悻悻，但又沒辦法。

我反正沒見範曾在什麼地方自吹自擂過。

他的人物畫藝術水平和成就都是很高的，用不著自吹吧？

書法呢他有些自以為是或者說偷懶走捷徑。

做人則據說他很對不起沈從文。

他的藝術天分沒問題，是得好多年才會出一個那種。

他最應該反思的，是不應該那樣對待沈從文。

沈從文可比他的天分更高，是獲諾獎的那種，世界意義的天才。

範曾如果要達到沈從文那樣的成就，還須繼續努力。

中國 自古以來，大凡有點才氣的文人墨客，都有點持才視傲，文人相輕的毛病，只不過有重有輕，說不說出口而已。這跟一個人的性格和修養有關，如徐渭、八大山人等古人尚且如此，何況當今物慾橫流，重名利，輕廉恥，為了名和利，王婆賣瓜自賣自誇也就不足為奇了！酒香也怕巷子深，當今文人、書家、畫家，藝人等，故意自吹自擂或弄些雷人的言行，也是他們搏取關注的手法而已。已見怪不怪了！

書法不咋的。畫有點個性，但畫風單調。據說人品不怎麼樣，沒處過，不好說，凡正是把對自己最好的一位朋友的老婆搞到手了，而且還理直氣壯地合夥傷害這位朋友！

範曾是個通才，見別人出了名，錢多了，四川大地震，出手就是二千萬，把多少人比下去了，那些人就不談定了，罵的，翻成賬的有之，可笑這個世界。

範曾一代大家，當代有超過範曾的人不多。批評他的人，好多連書法入門都沒有做到，只是裝高雅或附庸風雅 ，跟著瞎起鬨。他們攻擊最多的是範曾的字 其實 範曾的字清麗脫俗 ， 灑脫有序 ，給人以自然飄逸之感。

當代書畫大師，橫槍立馬誰人能敵！藝術是世界的，藝術無國界更不能容入政治之中。藝術成就是現實的，我們不瞭解范增的處世之道就無權評價一個藝人。但他的藝術成就不能否認！

範曾不是自誇，也不是自吹自擂，而是有別人難以企及的自信和境界。那些指責範曾先生的人，有揮毫潑墨之才而引領風騷嗎？有張口即吟唐詩三百首的本事嗎？有對中國歷史倒背如流的學識嗎？有在央視演講愛國主義而萬人空巷的激情嗎？……有誰能集上述才華於一身，可與範曾先生一較高下呢？所以，指責他的人，先自己照照鏡子，不要盲目追隨美國的槍手胡亂抹黑中國文化界的旗手，那些槍手是賺大把美元的民族敗類，他們為了錢而黑了心，你們呢？

範曾先生是否自吹自擂我不知道，但我知道我不喜歡他寫的字。我認為好的書法作品，評價關鍵在總體觀感，標準就兩個字---如畫。毛主席的書法郭沫若的書法就因為我看著符合這個標準，所以我特別喜歡，他們的作品掛哪哪生輝。說回範曾的書法就完全沒這感覺了，我甚至認為他的畫作，不加他的題字還挺好，加上去以後品位立馬下幾個臺階。

生在這個浮躁的時代，範曾這樣做是最正常的了，不自吹自擂的人也有很多，而這些人是在一塊小小的天地裡惠澤眾生。而範曾這樣有能力沒有羞恥感的人卻很受歡迎，整天吹個牛，天底下就我厲害，動不動評古論今，動不動幾百年來怎麼怎麼，動不動忘記了自己能吃幾碗乾飯!

井底之蛙，夏蟲語冰，蜉蝣論古!

對於這個問題，我談談我個人的一些看法，歡迎大家提出不同的看法。

說到範曾，可謂是當代爭議最大的書畫界人物之一，範曾被稱為“書畫大師”“國學大師”，但是很多人是不買賬的，可以說，範曾不是一個公認的德藝雙馨的藝術家！大家對於範曾的不好評價可能來自於他的老師李苦禪的一句“子系中山狼，得志便猖狂”了，說範曾數典忘祖，出名之後就忘了自己的老師了。

另外對於範曾的爭議可能就是來自他的字畫了，對於範曾的畫，大家還是讚譽有加的，因為範曾可以說是中國人物畫斷代時的一個標誌性的人物，所以，他的名聲才會這麼大，他的作品才會這樣值錢。範曾的名聲大噪，也使得他成為當代最富有的書畫家之一，他曾經登上書畫家富豪榜，可見，範曾的字畫還是很值價的。對於範曾詬病最多的就是他的字了，近來，他的字更是被冠以“屎殼郎體”“靜脈曲張體”等之類的名稱，我想這也是不妥的，有些過分了，不應該這樣去評價範曾的書法，只要有人買賬，那是人家的事情，作為一個局外人，我們是管不著的。

對於範曾的“狂”和自吹自擂是有所耳聞的，因為範曾曾經說過，當代畫家能望其項背者寥寥無幾，很多人認為就算是這樣，範曾也不能這樣說，這暴露了範曾的“狂”，大家認為他有沒有這樣狂的資本呢？

一個畫的很好的畫家和才子，只是一會辭國一會拍馬，確也一藝朮能人，但國學實在別再談了，真的還達不到大師的水平，好好畫個人物畫，在畫界留點影響就行了，，，，，

你們要麼是啃老族，要麼是混到了退修吃上了養老金。總之要麼不幹正事要麼沒幹過正事的一撮人。須知任何成就都是要付出的，大的付出取大的成就，小的付出取小的成就，不可能一屁虎敦出張有藝術成就的畫。勸你們學著乾點正事別整天嚼舌根子混吃度日！

成功源於自信！他能自誇，至少說明他有一定的藝術才能，並不是一無是處。沒有一個人是完美的，不管怎麼樣，他還是別具一格的書畫家。

當代畫家中敢說“中國畫家我第一”的只有此人，狂傲畫家範曾。

範曾是以狂出名的，有崇拜者說他是神態狂傲拔塵，承襲了中國古代文人的寡淡遠塵之孤傲。感覺他既有李太白放浪形骸、狂傲不羈的風骨；又有東坡居士的浪漫才情。

我們孔老夫子在《論語》裡一方面強調溫良恭謙讓，一方面也強調另一點，就講狂者有所進取，狷者有所不為。一個勇猛精進的人，往往他有強烈的自信，在一般人看來好像帶有一種狂，其實這個狂往往是造就事業的一種巨大的動力。老實說，我說狂話、做狂事，那還是不夠的。

範曾公開說：“我認為說我狂傲，僅僅是別人的觀感，對我來講，我僅僅是從我所好，自己我行我素而已，那別人認為我狂傲，他總有他的原因，譬如我曾經說過，‘國內白描，可能和我比較，無過其右者’，報紙上登出來範曾太狂了，其實這是一個事實吧，是不是？這怎麼是狂傲呢？我覺得一個實事求是的人，應該受到尊重，而不應該受到議論！”

早在1982年，他與節目主持人趙忠祥外出做節目時，便告訴趙忠祥：“畫分九品，可分為正六品與負三品。一品，謂之畫家，作品賞心悅目：二品，謂之名家，作品蔚然成風；三品，謂之大家，作品繼往開來；四品，已成大師，鳳毛麟角；五品，謂之巨匠，五百年出一位；六品，可稱魔鬼，從未看到。負一品，不知其為何物；負二品，看之愈久，離其意遠；負三品，與美不共戴天，在藝術的審判所，判處死刑，立即執行。”

他自己屬於哪一品？回答是：“坐四望五，以待來日。”

範曾自己定位“坐四望五“，也就是說大師的地位是肯定的，接下來就是五百年一出的畫壇巨匠。所以範曾認為時下美術界能望其項背者，寥若晨星，“假我三十年光陰，可超越八大山人”。

齊白石最佩服八大山人，曾寫詩云：“青藤雪個遠凡胎，老缶衰年別有才。我欲九原為走狗，三家門下轉輪來”，亦云“恨不能早生三百年為其理紙研墨”，可見對八大山人的推崇膜拜。

範曾要超越八大山人的確很厲害，目標很遠大現實很難說。 中國畫的書畫同源，以書入畫，決定了每一箇中國畫家幾乎在書法上都不敢輕視。範曾認為自己“能書”，用杜甫形容李太白的詩“清新庾開府，俊逸鮑參軍”來形容他自己的字，幻變古規，自造家法，自信不輕讓褚虞。

看來範曾對自己的書法還是頗為自得的，只可惜大眾不認可他的書法。有人嘲諷他的書法像糖葫蘆疙瘩成串，還有人說他的書法是“屎殼郎體”。

看看齊白石的書法看看黃賓虹的書法就知道範曾的書法差的有多遠。

範曾最狂的是批自己的恩師黃永玉，《蝜蝂外傳——為黃永玉畫像》中，他這樣評價黃永玉：一評黃永玉的畫：國畫尚未入門；二評黃永玉的畫：呆板寫實與荒率變形；三評黃永玉的畫：既無色彩，亦無線條...... 黃永玉寡情薄義，黃永玉政治投機......黃永玉打擊同道不擇手段......黃永玉大打出手......黃永玉慾壑難填......黃永玉靈魂醜惡......。

範曾批著名畫家吳冠中“有以為中國畫筆墨等於零者，其用筆之浮而躁，如春蚓之行於草，秋蛇之綰於樹，鄙陋淺薄，厚誣國畫，無視權威，詛咒徐齊，實可鳴鼓而攻”。

範曾的畫有市場有人氣，很多作品拍出了天價，連續十一年上了胡潤百富藝術榜，這就是範曾狂傲的資本。

正當範曾的畫作如日中天的時候，突然出現了個收藏家郭慶祥揭露範曾的“流水線作畫”。郭慶祥說曾經親眼目睹範曾作畫的情狀：十幾張劣質宣紙，用吸鐵同時釘在牆上，第一輪畫一遍頭像過去，第二輪再畫一遍衣服過去，第三輪端著盤子逐個染色，最後一個流程是，學生跟在後面一張挨一張的蓋章。郭慶祥大罵：“範曾作畫真是工人賣布，扯了一次有一尺，我曾經在他法國最困難的時候，他托米景陽找我幫忙買了它200張畫，結果全是一個面目，一個模子出來的，一個月就把200張畫交給我了。我氣壞了，廢紙一頓，給拋了！”

郭慶祥說：流水式的複製在當今的美術界是一個普遍現象，一個題材一個技法重複製作。正因為這是個普遍現象我才沒有點名，因為其他畫家這麼畫，沒有誤導社會。但範曾是個公眾人物，他在重要的媒體誤導大眾，歪曲審美，把自己標榜成國學大師，丟掉了作為公眾人物應當承擔的社會責任。但作為公眾人物，在享受公共資源的同時，也有義務接受社會的監督與批評。

清華大學哲學系教授肖鷹說，充斥範曾的畫品觀念的，不是對傳統國畫精神的追溯和發揚，而是他急於在繪畫史和當代畫壇爭名逐利的“畫王排名”衝動。因此他認為以“畫分九品說”，範曾無品。

範曾曾頗有風趣的對朋友說：其實能做到狂，是對我的一種表揚。做到狂這是很不容易的，李太白講：“我本楚狂人，五嶽尋仙不辭遠”，蒲松齡也講：“遄飛逸性，狂固難辭”，這樣的人才夠稱上狂，我覺得我還得進一步提高。但是狂到被人認為無品的程度就需要深思了。

範曾是當代被罵得最慘的畫家了吧，應該不是之一。大家看他不順眼，無非是幾點：大吹牛皮，流水線作畫，數典忘祖，逢迎投機。

至於說範曾流水線作畫，這個說法源頭是郭慶祥先生。這位收藏家是大連萬達收藏負責人，為首富大人王健林服務。萬達對於書畫收藏很豐富；記得一次訪談，王健林先生展示了九幅劉海粟黃山精品大幅山水，說劉老先生這樣的作品有十幅，他收來九幅，估計就應該是郭慶祥先生運作之功。看報道說，郭慶祥是在範曾最困難時期訂購畫，但是收到之後發現是流水線製作似的作品，於是給扔了。範曾最難的時候應該是在法國時期，那是上世紀九十年代左右的事情了，郭先生當時扔了畫，卻忍了將近二十年才發飆，有點奇怪。再者，畫家為了商業考慮，流水線式地畫，齊白石先生也是如此作為。齊先生如果從苦禪先生論之，算是範曾先生師爺。可見的也不新鮮。

至於說範曾數典忘祖、投機鑽營，這點上我確實腹誹久已。

附註：經網友@beer949 提醒，將原文王健林收購山水大圖作者更正為劉海粟。特此感謝

呵呵，一個著名畫家的話，別太當真，因為他是藝術家，性情中人，而不是政治家。範曾說過的話，是否酒後的說話，含義是什麼？只有他自己知道。傳統文化，崇尚謙遜，含蓄。他這種有些率真的表達，有些扎眼，可以理解，有些畫家，其實，也是覺得自己，也很偉大，只是不說而已。至於爭議其人品，成熟的人，有閱歷的人，看人不看他怎麼說，而看他怎麼做。只要知道範曾先生，曾經上千萬錢，捐款慈善，這就夠了。從這點上看，範曾先生應是個善良的人，有愛心的人。畢竟白嘩嘩的錢哪，捐了。有些指責範曾先生品德的人，不好意思，您也捐款試試？一句話，無論是誰，能為慈善和希望工程捐資的國人，都應點贊！值得尊敬。一家之言，片面之處，敬請見諒。