這種即使是虛擬的人際交流，其質量也

取決於交流內容的質量和頻率。瞎胡鬧的交流應不參考，不要圍著消極的陰暗的資訊轉。如果整天在這裡轉，你很快就會陰暗充心，消失希望，喪失信心，胡思亂想，別人救不了你！

網際網路給大家本身的面具外，又加上另外一個面具，當然也可能是透鏡!

大家在網際網路有了第二次建立自己社會身份的機會!所以我覺得網際網路中的人際關係，跟現實生活沒分別!

因為時代在發展，現在的人的關係都說不準，很多人都是在網際網路上交流，但是有什麼關係又都含糊不清，我曾經加過一個年齡比較小的女生，她對我說有好幾個物件，而且還換很多情侶頭像，這樣是不對，我知道，但是這個正要說明的就是現在的網際網路對以後得社會關係很大影響，但是也並非沒有壞處，就說最簡單的一個，有什麼事，打電話，聊聊天就可以解決，人際關係雖然說不上比以前好了，但是不影響。

總得來說有好有壞吧，好像再說廢話

任何東西都會有正反兩面。你會從網路中認識到真朋友，也會遇到騙子。

那麼如何去辨別呢？

1.提高自己的認知，辯證地看待事物。

2.不要抱著佔便宜的心態去交友 ，有時候便宜或者免費不一定是好的。

3.不要對陌生人全盤托出自己的隱私，凡事多留一點餘地，雖然是在網路上，你感覺不到他能找到你，但是現在人肉搜尋是分分鐘的事情。

在人類社會的形成之初，人與人之間的交往是非常狹窄的，無非是家族圈子，親友圈子，以及鄉鄰圈子而已，隨著社會的發展和進步，人們受教育的程度不斷提高，交往圈子也在不斷擴大，也就形成了同學、戰友、同事、朋友等新的社會圈子。

網際網路的形成與發展是人類歷史上又一次巨大的技術飛躍，它以無比的開放性與互動性，每天都在以高速不斷創造新的生產方式、工作方式、生活方式和思維方式，人與人的距離可以被迅速拉近，建立一張巨大的人脈網。尤其是以QQ、微信、陌陌為代表的社交平臺，積累人脈比以前更容易，主要運用的方式有兩種，一是線下聚會，二是最常用的方式也就是建立微信QQ交流群。正常情況下，每一次的線下聚會，組織者就會建個群，因此這樣的微信QQ交流群是非常多的。而且在如今，不管是全國性還是本地屬性的，獲取同行或者大佬的微信QQ號不難，但能讓行業大佬透過微信QQ好友，甚至還與之有交流，在網際網路時代卻是很難的。

我們都知道，良好的人際關係會帶來很多好處，比如讓我們身體更健康，更少患病，更加長壽，以及更幸福等等。而當社會關係不佳，在社交中感到被排斥時，我們大腦裡的反應和感到生理疼痛的反應是類似的，也就是說，社交中的痛苦和身體上真的疼，在我們的感受中是一樣的。社交問題還會影響到我們的自尊和自我價值感。

我們對社交的需求是如此本能而強烈，那麼，隨著線上的、虛擬的社交的發展，會對我們造成什麼樣的影響？一系列關於社交網路的研究表明，虛擬的社交併不能真的擴大你的交際圈，相反，你越多地使用網路社交，可能會越感到孤獨。當人們在社交網路上溝通時，只有接收私人層面的溝通內容，會有利於孤獨感的減輕和幸福感的提升。社交網路上的行為分為三類：

“廣播式交流”，即瀏覽資訊流上的朋友最新動態、彈出的新提醒或各種不經意接收到的資訊，比如看到別人在國外遊玩的照片、新做的午餐、新生孩子的趣事等等。

“創作式交流”，即溝通的內容是個性化的，通常是定向的、一對一的，也是更發自內心的交流。

社交網路上與溝通物件的關係則分為兩類：強關係（和比較親密的朋友，通常線上下也認識）和弱關係（和不認識或不太熟悉的人）。

從總體上來說，社交網路的使用頻率與人的孤獨感、幸福感並不直接相關。接收到來自“強關係”的交流會使人的幸福感提高，與“弱關係”的交流則對幸福感沒有影響；接收到“創作式交流”，會明顯地提高人的幸福感與連線感，而“點贊式交流”、“廣播式交流”則對連線感、幸福感沒有影響。

當人們接收到來自強關係的“創作式交流”時，幸福感和連線感的增加最為明顯。而無論是來自弱關係的“創作式交流”，還是來自強關係的“點贊式交流”、“廣播式交流”，都對幸福感和連線感沒有影響。在社交網路上的“被動消費”會降低人的連線感和幸福感。“被動消費”指的是非有目的地，而是不經意地接收資訊，比如“廣播式交流”。

這與現在的人們，在社交網路上，已經過於在意自我展示有關。如今，社交網路是一個展現自我的渠道。一個人在社交網路中體現的形象（你的個人頁面介紹、朋友圈照片）已經成為個人品牌的象徵，這也使得我們格外在意在社交網路上的個人形象維護。我們同時也看到了越來越多他人精心設計過後的形象，被動消費了這些形象之後，我們下意識的“社會比較”會無形中使我們更無法安於自己的生活，變得更為焦慮。

而那些只在朋友圈分享一些很酷的事情的人，也有著他們的焦慮。透過釋出的狀態和照片來加深自我認同感的人，在現實中往往是脆弱的。那些美好的照片和狀態是他們建立一個好的自我形象的手段，讓他們感到自己是有價值的、好的。久而久之，Ta會傾向於相信，那個完美的自己就是現實的自己。人們可以精心地修飾每一張照片，編輯每一段文字，展現一個完美的自己。但正是這種對於塑造完美自己的需求，使人們被“囚禁”在自我表現的監牢中。

因此，人們正在慢慢喪失一些基本的交流能力，很多人都更喜歡用簡訊、郵件溝通，因為在面對面談話時，無法對說出來的話進行編輯，也就“無法展現我想給人看的那一面”。而簡訊、郵件進行的碎片化交流，雖然字句都經過了精心編輯，卻失去了那種用交談來真正理解彼此的能力。現在，有時候我們會自我感覺到自己彷彿有許多朋友，可是現實生活中真正能在危難時刻幫助你，能夠和你徹夜長談、吃飯以真心換誠心的知己朋友能有幾個呢？

我感覺要保持一定的平常心，在不傷害彼此利益的前提下，能幫助的幫助，對於他人的幫助，自己也必須做出清醒的判斷。

網際網路切切實實的顛覆了人際關係。

從前慢說：從前車馬郵件都很慢，大家誠誠懇懇，說一句是一句。買豆漿的小店冒著熱氣。這熱氣，是豆漿的熱氣，也是人情的溫度。

社交網站佔據了人們越來越多的時間。人人、微博等等，它們方便快捷，讓人們實現了即時資訊的交流互通，但是，出現了一個很奇怪的關係就是——我們不認識，但我的好友列表中有他。這種關係似乎比點頭之交更微妙，這種人際關係虛擬卻又真實存在，存在卻又虛無縹緲。　　隨著社會的陌生人化，對於當局而言，管理成本的方便是毫無疑問的。這也就意味著，暴力機關在社會生活中越來越舉足輕重。而這從令一方面也加速了人與人之間的隔膜。一個越來越陌生化的社會是需要管理成本的不斷增加的。80後垮掉的一代已經彰顯，他們自私，以自我為中心，率性而為……，而這種情況，還將繼續延續。社會越來越陌生人化，人也會越來越以自我為中心，這種被動的“離群索居”並不具有某種積極的社會意義，相反它卻會加大人與人交流的難度。有據可查，中華民族的方言由2000多種銳減至如今的200多種，而且此種趨勢還將延續下去。一個加速消亡的原因（主因是國家在大力推廣普通話）是人與人交往的匱乏使然。而網路的迅猛發展也使人際交往越來越簡單、異化。近年來，不少語文老師反應學生的作文裡出現了很多匪夷所思的詞語，如：PK、猛男、VS……，最近亦由很多所謂的“火星文”躥紅網上，礙於所知有限，筆者無法一一羅列。但無可置爭的是，這種一個群體的交流語言的存在也在很大程度上加劇了人際交往的鴻溝，也在促使陌生人化社會的成型。　　比爾蓋茨預言，紙質辦公將在5年內被網際網路所取代。而目前許多趨勢的形成恰恰驗證了此君的話語。OFFICE辦公軟體越來越佔據人們的視野，政府機構的電腦在和腐敗的空調一樣佔據了絕大多數辦公室。在不需要特別文字的情況下，電子文獻越來越獨領風騷（而當前之所以電子文獻沒有佔據主流主要是基於法律的考量）。或許一張造型別異的電子郵件會讓人覺得方便快捷，但無法預料的是，紙質的變化不僅僅是手感的變化，更多的是人與人之間關係的微妙裂變。　　有人說，市場經濟是法制經濟，法制經濟主要靠法律的管控。而法律是冷冰冰的，這無疑也在催生“維金錢主義”，在使社會越來越忽視人的存在，人不再是社會的主體，而成了社會之所以存而在之的客體。這無疑是我們最最不願意看到的事情。

很高興回答你的問題。　首先網路時代的到來，的確為人類的生活開闢了更為廣闊的生活空間。其次，社會結構因此也連線的更加緊密，可以說這世界正逐漸變的“尺長鍾短”了。與此同時，網路的“雙刃性”便得到社會的普遍關注。不可否認，網路在以其快捷的速度、生動的形式和浩瀚的容量向人們傳遞資訊與知識的同時，也將網路文化的垃圾帶入了我們生活的視野。因此，網路與人際關係也就自然的表現出兩面性——積極方面與消極方面。而答者覺得作為生活中必不可少的網路，它有它自身的特性，比如身份的虛擬性，地位的平等性；情感的寄託性和虛擬的成就性等。這些都將影響著我們現實中的人際關係，特別是那些因眾多因素造成的自卑心理的人，網路的出現無疑使他們的人際關係大為改變。　因為網路的出現人與人之間不用再面對面的看著對方，不用再擔心相貌，衣著等問題，只需要透過鍵盤就能搞定，網路可以大大的提高人際交往的自信心。主要體現在一下幾個方面：　 一、網路給人提供了展示自己另一方面的空間。隨著現代生活節奏的加快，人們的生活壓力越來越大，特別是交際困惑。所以特別希望宣洩自己的情感；同時又不願暴露自己的真實身份，而網路剛好提供了這樣一個寬鬆的環境。人們可以在網路這個虛擬的世界裡扮演著可能與生活中完全不同的角色：內向寡言的人可以變的幽默風趣；自私乖僻的人可能變的格外溫柔體貼；人們更大膽熱烈的表達愛情……正如同有人說的：“在網上沒人知道你是男生AND女生。”因此，網路狀態下的人與人之間的交往無法受到現實生活中人際關係的有效約束，具有很大的欺騙性和自由度。網路中身份的虛擬性，可以減少一些人因為自己的容貌醜陋、平時交際缺失等因素造成的焦慮，增強其人際交往的自信性。同時，網路中的“虛擬性”由此還可以彌補一些現實中所不能體會的“缺失”。而展現在對方面前的是一些既真實又不完全真實的文字。儘管這些都是從你指間流淌出的文字，但並非就是你真實心聲的獨白，或者更多的是裝飾。網路中地位的平等性，同樣可以減少交往中的許多因自身經濟和身份地位的不同而造成的膽怯心理。在網上你的社會地位沒有任何作用，不論你的一個教授還是一個學生，你的發言權是一樣的。你的話語是否受歡迎沒有任何的光環作用，只是你的話語是否吸引人。二、網路給人一種美感，更符合人們對於浪漫的嚮往。網路中情感的寄託性和虛擬的成就性，也可以大大增強人際交往中的自信心。有人曾說：“感情一方面靠的是緣分，另一方面靠的是經常的溝通”。而在QQ聊天的剛開始，或許只是彼此在盲目的亂侃，但一會或許會發現彼此又有許多共同的話題，逐漸由陌生變的熟悉，再到後來的志同道合，成為知心朋友，最終找到情感的寄託。這無疑也是人際交往中的一個成功的例子。再比如一些遊戲，除了可以開發自己的智力外，還可以透過遊戲得分，提高自己的知名度，從而增強自己的自信心。但是網路畢竟是虛擬的現實，正如人們常說：“花園雖好也並非久留之地”，網路亦如此。誠如上文所述，網路可以為人際關係的交往帶來許多益處，但是說白了，這是在建立在“勞神傷財”的基礎上。而現實中的人際關係越比“網路”中虛擬的要複雜。比如，受到網上各種虛假資訊的愚弄，在網上交際被他人欺騙，其情感體驗則是沮喪的；或者，將網上單純的人際交往的經驗用於生活中，則顯得蒼白無力，到處碰壁，這樣就造成心理的自卑。由於不能有效的實現客觀現實和虛擬現實之間的角色轉換，極易形成心理錯位及行動失調等問題，甚至失去與現實的親和力。從此就“躲進小樓成一統，管它春夏與秋冬”。這樣不但沒有達到改善自己的人際交往關係，反而是惡化了。 國外的專家論證認為，上網的人無非有三個目的：尋求社會的支援，虛擬人格和性幻想。近兩年來，一直致力於幫助和挽救“上網成隱”的孩子的華中師範大學陶宏開教授分析得出有三種人：第一種是興趣單一，或是沒有其他興趣愛好的孩子，在網路遊戲中忽然找到自己的位置，找到一個消磨時光的好去處，從而痴迷其中；第二種是有許多學習比較差的學生會因為得不到別人的承認而沉迷與網路。他們在日常的學習生活中體會不到學習成功的樂趣，而“上網打遊戲”，可以獲得虛擬獎勵，自我得到肯定，宣洩因學習不成功帶來的壓抑；第三種是由於人際關係不好，希望上網逃避現實。許多學生雖然學習不錯，可是性格內向、猜忌心強、而且小心眼、碰到問題時沒能得到及時的解決就沉溺於網咖，學習和生活受到嚴重的影響。　我覺得，網路在生活中，正如一株美麗而邪惡的“罌慄花”，他可以治病，但也可喪失一個人的勞動力，使人沉溺於其中而不能自拔，這正表現處事物的兩面性。其實關於網路與人際關係，這二者到底是促進關係還是阻礙關係，關鍵是看你如何看待網路這一問題。

首先，我們不能把網路當作逃避現實的一個途徑，而是把他當作為現實服務的一個工具，網路就會充分發揮出對人際關係的有利作用。　網路不但能在更廣範圍內，幫我們找到思想相同志趣相投的朋友，還能大大幫我們提高人際交往的質量；網路還能幫不善人際交往的人重塑信心。比如，許多人由於自身條件等關係，害怕與人交往的心理陰影，但在網路上就能比較容易的拋開這些心理陰影，大膽的與陌生人交往。換句話說，可以把網上交往當成是一種現實人際交往的演習和鍛鍊。　其次，要時刻保持清醒的頭腦，合理把握虛擬網路在現實生活中的比例；要學會正確把握上網的度；要學會敢於面對生活，因為網上交際不能代替現實生活的社交活動，所以必須保持與周圍人員的正常交往。如果有心理疾病最好不要上網去尋求安慰，應求助心理醫生為上，特別是“網痴的網民”更是如此。　最後，將網路作為一種工具，充分利用網路資源的便捷來擴從我們的知識面，而不是僅僅將其作為我們於樂的工具。甚至沉浸在虛擬的空間裡不能自拔！在太多的選擇與誘惑面前，只有有了適當的鑑別力，你才有可能佔有她，否則你永遠是他的奴隸！網路是虛擬的，網路也是流行的， 網路既可以促進促進人際關係交往，又可以阻礙人際關係的交往，關鍵是看你如何看待網路在這其中的作用，如何用它來改變自己的生活，打造自己的生活這才是你應考慮的問題。

有利也有弊，是把雙刃劍。

網路因空間的距離給人一種美感，更符合人們對於浪漫的嚮往。

但是網路畢竟是虛擬的現實，正如人們常說：“花園雖好也並非久留之地”，網路亦如此。誠如上文所述，網路可以為人際關係的交往帶來許多益處，但是說白了，這是在建立在“勞神傷財”的基礎上。而現實中的人際關係越比“網路”中虛擬的要複雜。

實踐證明，虛擬世界讓人“成隱”後，低質量的人際關係便自然而然的取代了高質量的現實中的人際關係。在真實生活中，綿延不斷的沮喪、困惑、孤獨感時時折磨著他們，當患者最終失去對社會交往的興趣時，精神心理活動也隨之走入歧途。嚴重的產生人格障礙和精神分裂。

怎看待網際網路中的人際關係？

作為21世紀的今天，社會網路佔據了越來越多的時間。人與人之間，微博等，他們方便快捷，讓人們之間可以進行即時的資訊交流，但是，卻出現了一種非常奇怪的關係——我們不認識，但他卻在我的好友名單中。這段關係看起來比點頭之交還要微妙，這種關係虛擬而現實，存在而虛無縹緲。

政府的行政管理成本在這個陌生的社會是毫無疑問的。也就是說，暴力機構在社會生活中的地位越來越重要。從另一方面來說，這也加快了人力成本。日益陌生化的社會需要更多的管理成本。“80後”垮掉的一代已經凸顯出來，他們自私自利，以自我為中心，肆無忌憚…這種狀況，還會持續下去。這個社會變得越來越人格化，人也會變得越來越以自我為中心，這種被動的“離群索居”並沒有什麼積極的社會意義，反而增加了人與人溝通的困難。中華民族的方言已有記載，從2000多種到今天的200多種，而且這種趨勢還在繼續。

加快死亡的原因之一(主要是國家大力推廣普通話)是人際交往的缺乏造成的。隨著網路的迅速發展，人際交流日益簡單化和異化。近幾年來，不少語文教師反映學生的作文中出現了許多令人匪夷所思的詞語，如： PK、猛男、 VS…等，最近也有許多所謂的“火星文”在網上紅火，礙於所知，筆者無法一一列舉。但是，毋庸置疑，這一群體的交際語言的存在，也在很大程度上加劇了人際間的隔閡，促使了陌生人社會的形成。

BillGates預計紙質辦公室將在5年內被因特網取代。這句話正被當前眾多趨勢的形成所證實。辦公軟體越來越多地進入人們的視野，而政府機構的計算機就像腐敗的空調一樣佔據了辦公室的絕大多數。電子文獻越來越獨樹一幟，無需特殊文字(目前電子文獻之所以沒有成為主流，主要是出於法律考慮)。也許造型各異的電子郵件會讓人覺得方便快捷，但是出乎意料的是，紙面上的變化不僅僅是感覺上的，更多的是人與人之間關係的微妙裂變。

有些人認為市場經濟是法制經濟，而法制經濟主要依靠法律來控制。但法律卻冷酷無情，這無疑也在孕育著“偽金錢主義”，使得社會越來越忽視人的存在，人不再是社會的主體，成為社會之所以存在和存在的物件。毫無疑問，這是我們最不願看到的。