演義中記載：孫尚香，乃孫權之妹，名仁。劉備向東吳借荊州不還，魯肅身負干係；周瑜一為救友，二為國計，於是上書孫權，教使“美人計”，進妹予劉備為夫人，誘其喪志而疏遠屬下。孫夫人才捷剛猛，有諸兄之風，身邊侍婢百餘人，皆親自執刀侍立。不料在諸葛亮的錦囊妙計安排下，假婚成真姻；後來夫人更助劉備返蜀，於路上怒斥追襲的吳將。後劉備入益州，使趙雲領留營司馬，留守荊州。此時孫權聞知劉備西征，於是遣周善引領舟船以迎孫夫人，而夫人帶著後主劉禪回吳，幸得趙雲與張飛勒兵截江，方重奪劉禪。彝陵之戰，劉備戰敗，有訛言傳入吳中，道劉備已死，孫夫人傷心不已，望西痛哭，投江而死。後人為其立廟，號曰“梟姬廟”。

愛情如果被政治俘虜

悲劇也就跟著拉開了序幕

龍鳳呈祥只是一塊血淚遮羞布

羅貫中又一次成全了劉皇叔

骨肉至親也無法讓利益止步

於是也就演出了那一段洞房花燭

傳說也不過是那勢力之徒

美麗就在謊言裡漸漸孵出

悲劇演變成歡顏歌舞

孫尚香也就遭到了無言征服

不是為了讓自己幸福

政治就是一場場愛情的僱主

趙雲搶走阿斗才是精彩一幕

徹底切斷了身後歸路

在祭江是落下了最後的帷幕

也就平添了一段感人肺腑

　　在夷陵大戰後，劉備死了。孫尚香聽到丈夫死的訊息，終日憂愁，最後投江殉情。在那樣的戰爭年代，大家閨秀的命運，多半伴隨政治背景，孫尚香也不例外的成為了政治的犧牲品。

孫尚香，東漢末年劉備的夫人，孫吳開國大帝孫權的妹妹，赤壁之戰為了穩固兩方的聯盟，劉備的甘夫人病故後，孫權將自己的妹妹嫁給了劉備，無疑對於這種政治上的聯姻，孫尚香就是一個政治鬥爭的犧牲品，而正是這樁婚姻註定了孫尚香一生悽慘的命運。

孫尚香在19歲正當妙齡時嫁給劉備做夫人，而當時的劉備卻以年近半百，可孫尚香卻是花容月貌、端莊大方，切聰慧敏捷，在性情上頗有其兄長孫權的風度。史書上說孫尚香喜歡舞刀弄劍，據說身邊有一百多侍婢，並且都個個持刀守護在她的身邊，劉備每次進入孫尚香房間內心都會感到恐懼，這也在一定程度上說明孫尚香在這樁婚姻有著強烈的牴觸情緒，那就更不用說婚後的夫妻感情生活了。著實，讓她嫁與劉備有些委屈了，可這也是完全是被迫無奈接受的完全沒有愛情的婚姻。還有記載說孫夫人還被劉備認為是閨閣中的敵國，很多人去勸說劉備遠離孫尚香，這無疑讓孫尚香的生活籠罩在陰霾之下。後來劉備在孱陵建了一座城，稱作孫夫人城，讓孫夫人與她的侍女及衛隊住在一起。也有說是因為孫夫人猜忌劉備，所以自己築城不與劉備同住。

孫尚香與劉備的這種談不上恩愛夫妻的情分維持了兩年，公元2 21年，孫權在得知劉備西征的訊息後派船接走孫尚香，並讓孫尚香帶走年僅四歲的劉阿斗回東吳，很明顯其目的是將劉備唯一的兒子當做留在東吳的人質。後來趙雲張飛一起在江上攔截江救回阿斗，可見當時是把劉阿斗強行從孫尚香處搶回的，自此孫劉聯姻一拍兩散。這是返回東吳的孫尚香也才僅僅21歲，無論是正史還是野史都沒有提及過孫尚香是否再嫁的隻字片語，這也就是說正值青春的孫尚香自此開始獨自寡居的生活，在此後的歲月中孫尚香不僅要承受的是一個人的寂寞孤苦，還要一生揹負著一種巨大的精神壓力，即使在自己的國度東吳人的眼裡，她始終是敵對方首領劉備的夫人，在蜀漢劉備方的心中，她裡通東吳有劫持人質之嫌，終究是愧對劉備。

因此，劉備在蜀地稱帝后，改娶吳懿之妹為正室，並未給她任何封號。劉阿斗繼位後，也沒追贈她為皇太后，蜀漢的史官僅稱她為“夫人”，並未給她單獨立傳。孫尚香雖貴為破虜將軍孫堅之女、吳大帝孫權之妹、蜀先主劉備之妻，但其人生被淪為政治鬥爭的犧牲品，遭遇相當悽慘。

由於孫尚香的死亡之謎有眾多說法，在民間盛傳在劉備兵敗身亡後，32歲的孫尚香投江而死，而在蕪湖、南京等地都有孫夫人投江遺蹟的傳說並且還建有祠堂寺廟，把她看做貞潔烈女，還將其稱為梟姬娘娘也有稱為靈澤夫人。

首先說一下孫尚香這個人，這個人雖然在歷史上存在，但是她的本名可能並不叫孫尚香，因為史書並沒有記載她的名字，包括《三國演義》都沒有寫出他叫什麼，只提到吳國太有個孩子叫孫仁，她很可能就是孫尚香，孫尚香之名是戲曲中出現的。

下面說說孫尚香其人，她是孫堅和吳國太之女，孫策和孫權的妹妹，劉備的夫人，這個女人的性格可能也和《三國演義》中所描繪的差不多，因為她畢竟有的英雄式的父親和哥哥，受他們的影響，孫尚香很可能也是個女漢子似的女人，但是由於成了政治的犧牲品，她也成了三國時代一個悲劇性的人物，我曾經在一篇文章中用這樣一句話總結過孫尚香的一生，就是她一生的悲劇起於周瑜，成於劉備，固於孫權。在赤壁之戰後，周瑜在東吳的影響力甚至比孫權還大，他為了謀取荊州，就和孫權一起謀劃了以孫尚香招婿劉備這樣的計策，想以聯姻的方式吸收劉備的勢力，這是孫尚香一生悲劇的源頭，然而劉備方面也不是吃素的，在劉備親赴東吳一番應酬之後，竟然成功賺取孫尚香西歸荊州，最終使得周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。

但是孫尚香在來到劉備的陣營之後，又夾在孃家人和夫家的事務中間難以清靜，有些事處理不好，很可能還會遭到劉備的猜忌，諸葛亮曾說劉備生怕“生變於肘腋之下”，很可能就是怕孫尚香哪天為了孃家人打算而殺了他，因此到了荊州之後，孫尚香和劉備的關係可能變得冷淡了，所以後來孫權派來的使者才輕易的把孫尚香矇騙並接走了。

但是孫權這個人又是特別愛面子的人，他覺得孫尚香幫助劉備逃跑並和他一起去荊州這件事很丟他們孫家的人，所以孫尚香回到東吳之後就被孫權軟禁起來了，之所以軟禁她很可能是因為孫尚香還有回到劉備身邊的打算。但是孫權不肯給她這個機會。一直到後來孫權和劉備的勢力發生夷陵之戰，劉備戰敗後病死白帝城，兩人都沒有再見面，而孫尚香在知道劉備的已死訊息之後（一說孫尚香聽人說劉備在夷陵之戰死於亂軍之中），只覺萬念俱灰，就到長江邊上向西遙祭劉備，之後投江而死，投江處據說位於安徽省無為縣，後來這地方還建了一座廟，名叫梟姬祠，至今仍在，廟上有對聯曰：思親淚落吳江冷，望帝西歸蜀道難。

孫尚香為三國時期吳國人，後嫁與劉備。孫堅和吳夫人之女，孫策、孫權、孫翊、孫匡、孫朗之妹，劉備的三夫人。其自幼喜好武藝，手下侍女皆帶刀具，常以與人擊劍為樂，身帶利器又容姿甚美。因為她作為"亂世梟雄"劉備的妻子，並且志勝男兒，因此被人們稱為"梟姬"。 　　

建安十四年(209年)十二月她和劉備締結政治婚姻，孫夫人勇武強悍，劉備非常怕她，夫妻相疑如大敵。兩國聯盟破裂之後，孫權將妹妹接回了東吳，夫妻從此斷絕了關係。　　

據史料文獻所悉，孫堅育有五子二女，而長女已嫁給曲阿人弘諮，所以普遍所認知的孫夫人應為次女。 　

關於孫尚香的一生有許多種的說法。但無論歷史上是哪種真正的結局，讓後人值得肯定的是，孫尚香是紛亂的三國時期中一名傑出的女英雄。在她的身上，無不體現出"巾幗不讓鬚眉"的女子英雄氣概。 　　

那孫尚香是怎麼死的呢? 　　

歷史上真實的孫尚香，無疑是一個政治鬥爭的犧牲品，她的一生可謂命運悽慘，尤其是其愛情與婚姻!歷史上孫權為政治聯姻嫁妹子給劉備做夫人，是赤壁大戰結束後的事兒，因而電影《赤壁》中本不應該有太多孫尚香的戲。 　

赤壁之戰發生於公元208年冬季，孫劉聯姻卻是第二年的年底。當時劉備的甘夫人病故，孫權便想到透過政治聯姻共同抗曹。而正是這樁聯姻註定了孫尚香一生的悽慘命運。　

史書上說這孫尚香的宅中是"侍婢百餘人，皆執刀侍立。備每入，心常凜凜。"平常喜歡舞刀弄槍的孫尚香，竟在自己宅內安排百餘名手執利刀的侍女，讓劉備每次進入內宅，心裡都感到很恐懼。這從一定程度上反映出孫尚香對這樁婚姻的牴觸情緒，婚後夫妻間的感情便可想而知了。

孫尚香與劉備談不上恩愛的夫妻情分只維繫了兩年，公元211年劉備親率大軍西進益州，夫妻倆自此便天各一方，永不相見。當時，孫權聞知劉備西征的訊息，便派遣舟船來接走孫尚香，並讓她將年僅四歲的劉阿斗帶回東吳，其目的自然是將劉備唯一的寶貝兒子當人質，後來發生的便是張飛、趙雲"勒兵截江，乃得禪還"。可見當時是強行從孫尚香處奪回阿斗的。從此，孫劉聯姻不歡而散。重返吳郡的孫尚香才21歲，無論是正史還是野史均無孫尚香再嫁的隻字片語記載，也就是說正富青春的她自此開始"寡居"生活。在此後的歲月中，孫尚香一方面承受的是寂寞孤苦，另一方面則揹負著一種強大的精神壓力。

在東吳人眼裡，她始終是敵對方元首劉備的夫人;在蜀漢方心中，她裡通東吳，有劫持人質之嫌。因此，劉備在蜀地稱帝后，並未給她什麼封號，而是冊立偏將軍吳懿的妹妹為皇后。劉阿斗繼位後，也沒追贈她為皇太后，蜀漢的史官僅稱她為"夫人"，並未給她單獨立傳。孫尚香雖貴為破虜將軍孫堅之女、吳大帝孫權之妹、蜀先主劉備之妻，但其人生遭遇卻如此悽慘，淪為政治鬥爭的一個犧牲品。孫尚香何時鬱鬱而終，史書上並無明確記載。 　

民間盛傳其在劉備兵敗身亡後，投江而死。九江、蕪湖、南京、鎮江等地均有孫夫人投江遺蹟的傳說，還為其建有不少祠廟，或稱梟姬娘娘，或稱靈澤夫人。

史書沒有記載。

在毛宗崗版本的小說《三國演義》中，說夷陵之戰後有訛言傳入吳，道劉備已死，孫夫人傷心不已，望西痛哭，投江而死。後人為其立廟，號曰“梟姬祠”。在當時，婦女被允許在丈夫去世後自由改嫁，並不執著於對亡夫始一而終。從毛宗崗對孫夫人的評語:“先主兵歸白帝城，夫人聞難獨捐生。至今江畔遺碑在，猶著千秋烈女名。”中把孫夫人稱作“千秋烈女”就可以看出，這顯然是把孫夫人看作了貞潔烈女夫死身殉的形象。這隻能當做小說看。

試想一下，一個21歲的女子正是大好年華，一個人獨守空房，還要面對大家的質疑：你是敵方首腦的老婆，會不會里通外敵？

即使她有孫權和吳國太的撐腰，日子自然也不會過的舒心愜意。

野史記載，陸遜火燒七百里連營，劉備病逝白帝城，訊息傳到江東，孫尚香痛不欲生，投江而亡。直到今天在南京等許多地方都還有她投江遺址，並且建有廟宇祭奠這位梟姬娘娘。

孫尚香在三國志中的記載為孫夫人。建安十六年（公元211年）劉備入蜀，孫權派船接孫夫人歸吳，孫夫人走時欲帶走劉禪趙雲、張飛於江上將劉禪截回。

孫夫人回吳之後正史上即無下文，毛宗崗版之三國演義說夷陵之戰後孫夫知劉備已死，傷心不已，日日望西痛哭，投江而死。後人為了紀念孫夫人之貞操立廟以祭號為～梟姬祠。

承蒙邀請！三國志沒有明確記載具體死因，估計是改嫁了，而後這夫妻兩平淡的生活，也沒幹什麼大事，所以就沒在記載。三國演義裡孫尚香聽說劉備死了就投江自盡了，也就是殉情了，突顯了他們之間的深厚感情，生死與共，至死不渝的情懷，英雄美人以這樣的悲壯謝幕，讓古今多少人扼腕嘆息。人生若如此，輸了天下又何妨？

孫夫人，歷史人物原圖乃孫權之妹。劉備定荊州時，孫權對其十分畏憚，於是進妹予劉備為夫人，重固盟好。孫尚香才捷剛猛，有諸兄之風，身邊侍婢百餘人，皆親自執刀侍立，劉備每入，心內常覺凜然驚懼。

正是這樁聯姻註定了孫尚香一生的悽慘命運。那麼關於這位身處劉吳之地皆尷尬局面的歷史傳奇人物，又是如何自處的。

在毛宗崗版本的小說《三國演義》中，說夷陵之戰後有訛言傳入吳，道劉備已死，孫夫人傷心不已，望西痛哭，投江而死。後人為其立廟，號曰“梟姬祠”。

劉備居住在公安時，艱難窘迫到了極點，北畏曹操之強盛，東懼孫權之威脅，而身側的孫夫人就彷彿閨中的敵國，一道被視為劉備的禍患。 而孫夫人也依仗自己是孫權的妹妹驕縱傲慢，經常帶領自己手下的吳國官吏士兵橫行霸道，劉備因為趙雲莊重，命他管理內事。

　　不久後，劉備在公安城西的孱陵(今湖北省公安縣)建了一座城，稱作”孱陵城“或”孫夫人城“，讓孫夫人與她的侍女及衛隊住在一起。 也有說法稱此城是因為孫夫人猜忌劉備，所以自己築城，不與劉備同住。

　　建安十六年(公元211年)，孫權聽說劉備入蜀，於是大規模地派遣舟船迎接妹妹，而孫夫人自己打算將劉禪一併帶走，被牙門將軍趙雲和張飛一起在江上攔截，帶回劉禪。三年後(公元214年)劉備定益州後，劉備正式娶了吳懿之妹為正室，此後事蹟不詳。

孫尚香與劉備談不上恩愛的夫妻情分只維繫了兩年，公元211年劉備親率大軍西進益州，夫妻倆自此便天各一方，永不相見。當時，孫權聞知劉備西征的訊息，便派遣舟船來接走孫尚香，並讓她將年僅四歲的劉阿斗帶回東吳，其目的自然是將劉備唯一的寶貝兒子當人質，為東吳討回南郡之地。後來張飛、趙雲“勒兵截江，乃得禪還”，可見當時是強行從孫尚香處奪回阿斗的。從此，孫劉聯姻不歡而散。

關於孫夫人的真正名諱正史及野史中均未提及，而自此之後便未提及孫尚香的處境和狀況，有幾種說法，跳江而死，還有在吳地安然存活 ，但依照當時時代以及孫尚香個人處境，存活機率較小，真正的歷史我們不得而知，甚至這個歷史人物是否存在也有待而知。

孫尚香是三國年代的人，其母家在江東，孫權是孫尚香的親哥哥，當年孫權是三足中的一霸，孫尚香可謂是身出名門，有關孫尚香簡介也是從起母家說起。

孫尚香繼承了孫家容貌俊秀的基因，生得閉月羞花，是難得一見的美人，與此同時，她還喜歡舞刀弄槍、研讀兵書，也稱得上是一個優秀的謀士，然而她卻生在才能不能發揮的古代，最終也只得留下“非英雄不嫁”的豪言而接受命運。有關孫尚香簡介不得不說的是孫尚香的婚姻，歷史上也稱孫尚香為孫夫人。三國年間，東吳一方面要對抗強大的曹操，另一方面還要警惕新崛起的劉備，於是周瑜向孫權建議，使用“美人計”將孫尚香賜給劉備，以此來牽制劉備，但是“美人計”在諸葛亮的將計就計下失敗了，孫尚香就這樣莫名其妙的做了劉備的夫人。自古英雄難過美人關，當然美人也愛英雄，成為劉備的夫人之後，孫尚香也漸漸喜歡上了這位賢德的劉皇叔，於是孫尚香陷入到了兩難的絕境之中，一邊是江東父老，另一邊是今生夫君，孫尚香對於當初的“任務”倒是有些為難了。人有禍兮旦福，劉備在夷陵之戰中喪命，孫尚香聽到訊息之後深受打擊，終日黯然神傷以淚洗面，終於，她投江自盡，去追隨劉備。至此，她為劉備誕有一子劉禪。關於孫尚香簡介就是如此，自古紅顏薄命，孫夫人縱使才華萬千，終泯滅於時代之中。

孫尚香是江東孫堅的第二個女兒、是孫權之妹，後在赤壁之戰後嫁給劉備為妻，並誕下一子劉禪。後有傳聞孫尚香投江自盡，也有傳聞孫尚香另嫁他人，這就是孫尚香的生平。　　

孫尚香是個奇女子，就有關孫尚香圖片來說，她容貌奇佳，眼燦若星辰，眉似天邊遠黛，鼻子挺翹，櫻桃小口，實屬難得的美人。

孫尚香不僅繼承了江東孫氏優良的外貌基因，還順承了江東才人出的古話。據有關孫尚香圖片來說，孫尚香不似一般古代女子那樣喜好女工，而是受其兄其父的影響，喜歡舞刀弄劍，就連其侍女也是佩劍而行，以便孫尚香可以隨時與人比試。

當然孫尚香這樣的性格也導致了她的悲劇，在赤壁之戰後，劉備娶孫尚香為妻，但是根據歷史記載，孫尚香平日裡性格驕縱，武力蠻強，再加上其百侍女都配有武器，讓本來與孫尚香孃家政見不和的劉備對其更加防備，這也是導致兩人最終決裂的原因之一。

或許是因為孫尚香太過強勢，追求的東西太過完美，所以孫尚香並沒有獲得她應當的那份幸福，相反在那個男性社會里處處碰壁，但是孫尚香畢竟是孫尚香，她那份超前的眼光與追求讓人驚歎，千百年前就有著不甘落後於男性的思維讓人不得不欽佩於這個女子，她是歷史上不可多見的女英雄。根據史記和有關孫尚香圖片來說，陷於時代卻不困於時代，孫尚香用自己的行為展現出了“誰說女子不如男”。

孫尚香在歷史上也被人稱作孫夫人，是東漢末年孫權之妹，左將軍劉備之妻，還有孫仁獻、孫仁、梟姬等別稱，孫尚香在歷史上頗有一段傳奇，但是孫尚香怎麼死的大眾仍是不得而知。

歷史記載，孫夫人孫尚香出生名門，不僅家世顯赫，而且有著一般女子不能企及的容貌，稱作傾國傾城也毫不過分，但是她卻不同於尋常的古代女子那樣處在宮闈深處而不問世事，反而有著一般男子沒有的氣度和謀略，但最終孫尚香悄悄死去，大家都不知道孫尚香怎麼死的。

歷史傳聞孫尚香素愛舞刀弄劍，身在軍人之家的她也飽讀兵書，也曾經有著“非英雄不嫁”的豪言，然而命運弄人，孫尚香最終還是逃不過命運，淪為東吳和親的工具。孫權為了拉攏羽翼漸豐的劉備，使出“美人計”將孫尚香送給劉備，卻不料到諸葛孔明神機妙算，將計就計將孫尚香變成了劉備貨真價實的夫人。

劉備也是歷史上有名的賢士，本想孫尚香從此會有個好的歸宿，然而天有不測風雲，劉備英雄命短，喪命於夷陵之戰，在此之後，孫尚香就不曾出現在大眾面前，關於孫尚香怎麼死的就不得而知了。有野史記載，孫尚香在假戲真做之後真心喜歡上了劉皇叔，在其夫去世之後，滿腹憂鬱不得排遣，最終投江自盡;還有一種說法是孫夫人被劉備的結義兄弟罵死，三國年間劉備入蜀之後，孫夫人想偷偷帶著劉禪逃回江東，被趙子龍和張飛攔截，後張飛將其罵死;比較好的說法是孫夫人為人極其驕縱，終日限制劉備，在劉備身亡之後，她另嫁他人最終壽終就寢。

孫尚香其實是後來人給劉備的夫人孫夫人起的名字。歷史上並沒有具體記載孫夫人的姓名，在小說《三國演義》裡孫夫人應為誤信劉備在夷陵之戰中戰死而投江殉情自殺。這隻能說是小說家一廂情願的描述罷了，事實上在歷史上劉備和孫夫人的關係並不好。

孫夫人之所以嫁給劉備為妻是為了鞏固孫劉聯盟，從一開始這就是一段政治婚姻所以不僅孫夫人談不上喜歡劉備，劉備也在時刻提防著孫夫人。

孫夫人出嫁時從東吳帶來了一批家奴門客，並且這些家奴門客隨身帶著刀劍武器儼然是孫夫人的私人部曲。所以劉備每次去見孫夫人內心都十分忐忑害怕被東吳人加害。從這裡我們可以大致看出劉備和孫夫人的關係一直是處在緊張的狀態的。

後來因為荊州領土問題劉備和孫權鬧翻了臉，孫權於是派人將孫夫人從荊州接回到了東吳。後來就再也沒有關於孫夫人的記載了，因此孫夫人後來很可能是在東吳老死了。

劉備之妻，孫權之妹在歷史上沒記載名字，在三國演義裡也沒說，只是稱呼她為“孫夫人”。

在正史中，關於孫夫人的記載，到她歸吳為止就結束了了，沒有和她結局相關的任何資訊。三國演義寫她聽到劉備夷陵兵敗的訊息，投江而死。這是小說故事的渲染，當不得真。

不過有一點。我們都知道，三國演義的原作者是羅貫中，後來經過清代毛宗崗父子修訂。毛宗崗在《凡例》裡說：

二、俗本紀事多訛，如昭烈聞雷失筯及馬騰入京遇害，關公封漢壽亭侯之類，皆與古本不合。又曹後罵曹丕，詳於范曄《後漢書》中，而俗本反誤書其黨惡，孫夫人投江而死，詳於《梟姬傅》中，而俗本但紀其歸吳，今悉依古本辨定。

那麼孫夫人投江這段，應該是毛宗崗自己加上的。（嘉靖本三國演義裡確實沒有）至於《梟姬傳》是本什麼書，那就不知道了。反正我不知道……

答 | 江隱龍

如論歷史，“孫尚香”這個名字便是虛構的了。《三國志》與《三國演義》中均只出現了“孫夫人”這一稱呼，並沒有說她叫什麼名字；孫尚香這一名字出於《甘露寺》這一齣戲，此外還有孫安、孫仁這兩種說法。除了名字之外，孫夫人的外號與尊號也有不少，如梟姬、弓腰姬、靈澤夫人等等，但從歷史上來論，孫夫人的真正姓名已不可考。

與其姓名同樣不可考的還有孫夫人的死因。孫夫人嫁給劉備後居於荊州達三年，在劉備入平定西川時大歸回到了江東。“大歸”在古代專指已嫁之女回孃家後不再回夫家，孫夫人回江東之後再未與劉備見面，從此不見於歷史記載。

在以《三國演義》、《三國志平話》為主的民間文學中，孫夫人均因為劉備投江而死，不過原因稍有不同。在《三國演義》第八十四回“陸遜營燒七百里 孔明巧布八陣圖”中，孫夫人“聞猇亭兵敗，訛傳先主死於軍中，遂驅車至江邊，望西遙哭，投江而死。”也就是說孫夫人與劉備感情很好，在聽說劉備死於軍中的傳言後，投江殉情而死了，因為《三國演義》的影響力，這也是孫夫人之死最流行的一個版本。

《三國志平話》中的孫夫人則是在劉備平定西川的過程中欲抱阿斗（劉禪）回江東，被張飛截住並責問，孫夫人一爭，便“羞慚投江而死”了。雖然都是投江而死，但《三國志平話》中的孫夫人和劉備感情顯然不好，而且還死要面子——張飛言語一激居然就自殺了。不過不論如何，總之都是死了。

相比之下，《三國演義》的虛構更離譜一些。《三國志·蜀志·法正傳》中有言：劉備當時“北畏曹公之強，東憚孫權之逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下。”也就是說當時劉備所怕有三：曹操、孫權、孫夫人。夫妻感情如此，或許也解釋了為什麼劉備與孫夫人之間沒有子嗣，兩人的婚姻很可能有名無實，僅僅是個純粹的政治婚姻。之後劉備入西川，孫夫人便回到了江東，怎麼可能為劉備而死呢？所以歷史上的孫夫人雖然死因成謎，但至少可以肯定——她絕不是為劉備殉情而死的。

（另外留一個課後小習題：所有二次元——或許也包括三次元的孫尚香都有一個共同點，你發現了嗎？）

答

劉備有四個老婆，她們分別是甘夫人、糜夫人、孫夫人和吳夫人。而甘夫人就是劉禪的生母，至於吳夫人是孫權的妹妹。

政治舞臺上，聯姻是一種利益需要，在荊州甘夫人死了，劉備需要續絃，而孫劉聯盟，在個時候出現了一個非常大的裂縫，這個裂縫就源自劉備集團在荊州一帶的角色扮演者的身份發生了改變。

劉備是投奔劉表的，在劉表的庇護下，在荊州一帶的小沛站住腳。後來的時局發展，劉備集團在荊州一帶，不但是劉表的所有一切都是劉備的，並且劉備在積極性的擴充套件自己的實力範圍。這給江東的一些人帶來了口實，因為孫劉聯盟，東吳在這裡是一種抵擋曹操的主力，而在這種情況下，帶來發展的空間的好處，都感覺讓劉備集團佔有了！因為荊州一帶的地理位置決定，一旦沒有曹操的這個危險，劉備與東吳的矛盾激化了！

在這種情況下，保持孫劉聯盟不至於很快的土崩瓦解。就需要一個契機，這時候，甘夫人去世。為此，東吳的主和勢力進行一系列活動佈局。聯姻的戲就開始了。至於這位孫夫人，她嫁給劉備是一種感覺就是一個聯盟關係的保持而已。

在劉備集團勢力發展突破孫權心裡承受，他就派人接走了他的“妹妹”，（這裡面的女人，地位不低，要是太低，顯不出來誠意，也不可能太高。太高容易出現讓劉備摞為人質:-)。劉備一方就是合則兩利，不和自己能夠掌握局面。為此對於孫吳可以說這種聯盟關係，是賠了夫人又折兵，唯一的是打敗曹操。奠定三分天下的格局。

至於孫夫人有人說是投江，我覺得應該是一個傳說，畢竟她嫁給劉備應該是一個利益的需要。完成任務的人知道為什麼活著，否則，她不會走的，不該走進這個世界的糾纏不清的關係裡。她慢慢的淡出了所有人的關注，死在江南煙雨中的平凡。

孫尚香是孫堅次女，孫權的妹妹。赤壁之戰後，孫權為了穩固孫劉聯盟，削弱

劉備的勢力，採取了周瑜“孫劉聯姻”的策略。明是聯姻，實際另有圖謀。公元209年，19歲的孫尚香，嫁給了48歲的劉備。由於劉備不還荊州。孫劉關係出現裂痕。公元211年，孫權趁劉備入川之機，把21歲的孫尚香接回東吳，並要孫尚香把阿斗帶到東吳做人質，阿斗被張飛中途截回。孫尚香獨自回到東吳，從此和劉備天各一方，至死也沒有見面。在東吳人的眼裡，孫尚香是敵對者劉備的夫人，心裡想著劉備，連孫權也限制她的自由，不讓外人接觸。實際上孫尚香隨劉備到荊州以後，夫妻關係就不如在東吳了，劉備在孱陵給他蓋了一座“夫人城”，讓孫尚香居住，正常不許他人來往，平時說話都非常小心，生怕有什麼機密傳單東吳。孫尚香在東吳，寂寞孤苦，又不能再嫁，大都陪吳國太說說話，其餘時間自己打發。

公元223年，孫尚香聽說劉備死去，悲痛欲絕，自己備了紙馬，香案，來到江邊，面西跪拜，燒完香紙，趁人不備，投江而死，終了一生，時年33歲。

孫尚香是政治聯姻的犧牲品，劉備生前沒有給什麼封號，劉禪也沒有追封，人們根據劉備建的“夫人城”，尊為“孫夫人”。由於孫尚香愛玩槍棒，刀劍法嫻熟，有女漢子之氣，根據稱劉備為“梟雄”，就稱孫尚香為“梟姬”。後來，人們出於對孫夫人的景仰，在她投江的地方建了“梟姬祠”，門聯是：思親淚落吳江冷，望帝西歸蜀道難。