在孩子的教育問題上，我們往往犯一個致命性錯誤，那就是把自己的意志強加給孩子，憑自己的興趣愛好、主觀設想，給孩子鋪設未來成長的道路。這一做法在現實生活中常常遭到孩子的逆反和反抗，造成家庭矛盾和教育的失敗。

孩子的教育問題必須遵循幾個原則:

1、尊重孩子的天分，因材施教。雖然我們承認後天的努力，在人的成長過程中起著很大的作用，但我們也不否認先天的基本潛質，對孩子的發展也是起著致命性作用。一個五音不全的孩子，你非要在音樂方面加以培養，恐怕只能讓你大失所望。

2、尊重孩子的興趣愛好，發揮所長。每個人都有自己的興趣愛好，也只有在做自己喜歡做的事情時，人們才能最大身心的投入，也才能取得意想不到的收效。所以，尊重孩子的興趣愛好，在他感興趣的事情方面加以培養，比較容易使孩子成才。

3、尊重與引導相結合，把內外因的作用發揮到極致。尊重孩子是教育的基礎，但在孩子世界觀、價值觀沒有形成之前，孩子的判斷、愛好也許會存在一些缺憾，這就需要家長的適時引導，引導孩子朝正確的方向發展。

總之，對孩子的教育問題既是家庭的一個大問題，也是一個複雜的問題。家長要有耐心觀察孩子的成長經歷，細心的體會孩子的各種感受，在對孩子有一個充分認識的基礎上，採取適合孩子的相應對策。

教育小孩子，首先要讓他學會自立。可能這跟自己的成長也有關係吧，80後的我，家裡兄弟姊妹多，爸媽都是農民，也不太懂，所以養成了我的性格比較獨立，特別看不慣啃老一族。所以教育小孩，首先要求的是獨立，自己的事情自己解決，別指望靠家長，從小培養他獨立的性格。

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首先，我想說，沒有好與壞，只有適合與否。不能盲目相信西式育兒好，也不要摒棄中式育兒，只有適合的才是最好的。

先說西式育兒，確實西方國家對幼兒的行為有不少研究，比如不同時期幼兒有不同的敏感期，幼兒什麼時候開始對顏色，味道感興趣等等，這些值得我們去學習。當然，也有不合理的地方，比如哭聲免疫法，為了訓練寶寶獨自睡覺和呼叫等待。這個方法我實踐過，孩子哭得慘烈，事後會缺乏安全感，親近的人離開一會兒都不行。這一方法，害得我之後的三四年都在給孩子安全感的缺失做彌補。事實證明，在孩子很小的時候，需要父母在身邊陪伴的時候，一定要滿足孩子，給他足夠的親情和安全感。

再來說中式育兒。中式育兒講究滿足和無條件的愛，這在幼兒階段是可行的，並不會完成孩子任性等壞習慣。相反，一個人在幼兒期獲得了父母給予的愛和安全感，他（她）才能更願意去感知這個世界，願意和人交往。再者，中式育兒非常注重言傳身教，做父母的要給孩子做正面的榜樣，因為孩子會模仿大人的語言和行為。

所以，在孩子不同階段，無論西式育兒還是中式育兒，好的地方都可以採納。

如果我說，現在的中式育兒和西式育兒都是以一個兒童觀為核心施教的，樓主會不會覺得鬱悶？

如果我說，現在的中式育兒和西式育兒都是以一個兒童觀為核心施教的，樓主會不會覺得鬱悶？

現在社會，不論東西方，兒童觀逐漸統一，那就是以“兒童為中心”。不要問為什麼，教育史就是這麼學來的。兒童中心論是由杜威提出來的，他提出“兒童是起點，是中心，而且是目的。兒童的發展、兒童的生長，就是理想所在。“以兒童為中心”，體現在教育過程，它要求教師應考慮兒童的個性特徵，使每個學生都能發展他們的特長，尊重兒童在教育活動中的主體地位。

你希望孩子成為什麼樣的人？孩子獲得幸福生活需要什麼？以後進入學校、社會，孩子如何自處、與他人相處？找到這些問題的答案，就知道怎麼教育孩子了。

如果我說，現在的中式育兒和西式育兒都是以一個兒童觀為核心施教的，樓主會不會覺得鬱悶？

總之，找到讓家長和孩子都能快樂的方法，就是最適合孩子成長的方法。這種快樂及著眼於當下，也能在未來立足。我是夢中霞光，喜歡和你交流育兒經驗。

各有千秋，不是簡單的誰優誰劣的問題，因為文化差異，最好以中式作為內容，西式為具體形式，下面我談談我的具體看法。

第一，中華文化博大精深，尊老愛幼，尊師重孝，重家庭和傳承，儒家思想深入骨髓，不拘於具體形式，就能使心胸開闊，家庭氛圍濃郁，但是，傳統中式育兒方法有很多不能與現代化的節奏接軌，需要注意捨棄部分落後的教育形式。

第二，西式教育重個體，著重個體能力的培養，隔代一般都相對獨立，氛圍上不適合中國的傳統文化，但是這種育兒方式，是值得提倡的，培養孩子的相對直接，獨立的能力是值得學習的。

因此，在育兒方面，不管中式還是西式，拒絕簡單的拿來主義，因在傳統文化基礎之上，靈活採用西式育兒形式，才是最佳的育兒方式！

現在的孩子怎麼教育呢？這個要看你的目標和方向。你希望你的的孩子將來成為什麼樣的人，你就按照這個方向去努力。

同時，我會讓孩子參與家務，屬於他的自己的事情，由他自己決定和管理，我只管他這個“人”，但是屬於他自己的事情，我不管，只引導和協助，培養他的責任心。

生活中，遇到任何困難和挫折，我不抱怨、積極面對，好好生活。為的就是用我的行為來影響孩子樂觀開朗的性格。

每個家庭不一樣，每個父母對於孩子的期望也不同。有的家長，就希望自己的孩子成績好，考好學校，那麼他的教育方式，就是抓學習抓的很緊，課外輔導班很多。

那麼，基於你的養育目標，西式的教育好還是中式的教育好？那就看，哪一種方式能夠讓有助於孩子的成長，達成你的養育目標。

但不管怎麼樣，父母的自我教育和成長，才是首要的。育兒先育己嘛。

首先我認為現今我們的孩子應該是擁有一個純正的中國心，但是也有面對未來做世界主人的世界觀，所以“中國心，世界觀”是我推崇的。

在中國文化和西方文化在今天看來都特別重要，首先龍的傳人，應該有中國優秀的根基文化，所以中國經典的國學教育,唐詩三百首，宋詞，元曲……。都需要讓孩子灌輸和學習的 ，並且傳承，博覽群書，知識面豐富多彩，在學習這樣的中國根基文化的同時，以也一定要去吸取西方教育的精髓，注重個性化的建構 ，還有對性格培養，這些都是比較不錯的。

教育乃一國之本，也是世界性的課題。從不同的教育模式中“去取糟粕，取其精華”。

不管黑貓白貓，能抓住老鼠的，它就是好貓！

無論西式還是中式，它都有值得學習的地方，也一定一定都有必須要摒棄的地方，不能盲目的追求某一方的育兒方式。

因為你會發現，好的教育方式，它一定是相通的，比如孔子的有教無類、因材施教，和西方教育提到的尊重孩子的天性。

自己首先要明白，你想培養的到底是什麼樣的孩子？

我在作為老師，進行家訪的過程中，發現許多家長在問到這個問題的時候：有是不確定的情況、有父母回答是完全不一致的情況、還有把能想到的正面詞彙都說出來的情況…

當然另一方面也是因為這個話題很大，那麼我們可以怎麼做呢？無數育兒知識一定都提到了，孩子的發展具有階段性的特徵，那麼，根據階段，把養育目標，劃分優先順序，可能在養育的過程中，才不會抓不著頭腦和方向。

當你明確了孩子當前階段你在養育上的目標以及目標的優先順序，就可以藉助育兒方式的力量、去實現相關的目標了。

而這時候，你也會發現，能夠幫助你實現教學目標的，一定不止有中式、也一定有西式。

中式的育兒理念，受到傳統觀念的影響，很多思想根深蒂固在華人的腦海裡，比如吃苦耐勞，謙卑禮讓，這與中國的文化密切相關。

西式的育兒理念，崇尚孩子自由和探索，這與西方某些發達國家的文化有關。

作為孩子的媽媽，正確的育兒方式，是結合中西方的育兒理念，取其精華去其糟粕，讓兩者結合起來，這樣培養出來的孩子才會更加優秀。

對育兒方式沒有來說西式好，還是中式好，適合自己的孩子的才是最好的。

每個孩子都是一個獨立的個體，都是一個活生生的人。

即便在同一個環境內，適合我們家的孩子的教育方式也不一定適合你們家的孩子。

適合孩子的教育方式最主要還是取決於家庭教育的因素。只要家庭教育完善，孩子絕對會適合任何一個教育的。

我們機構深度研究過類似的問題，很多剛做父母的家庭也很關注這個問題。其實，簡單講:中式還是西式沒有嚴格的界限，這些都是人所劃定的。因為這只是形式，本質上都是希望孩子身心可以健康快樂的成長，每個孩子都是獨立的個體，不能一概而論，所以，建議中西結合，結合自己的實際生活情況，最好能做到大人小孩都輕鬆應對，主要是父母要付出愛，不斷嘗試，找到自己孩子的特點！祝你成功！

很多國內爸媽，非常崇拜西方的教育方法，結果一模仿一個失敗！原因在哪呢？首先沒有認識到我們中國教育的強大與優勢，我們老祖宗留下來的理念，真的很好，那些優秀的傳統文化，真的是精華匯中的精華！其次，這些爸媽壓根沒發現孩子需要什麼，如何更好的融入這個社會，但並不是說國外教育不好，當然有好的地方，那麼我們要根據孩子的情況和自己的期望，適當結合，不能忘本，更不能一味停止不前！

沒有絕對的好壞，合適最重要。每個孩子都不同，要找尋出來一個最適合自家孩子的育兒方式。

現在的孩子怎麼教育呢？這個要看你的目標和方向。你希望你的的孩子將來成為什麼樣的人，你就按照這個方向去努力。

同時，我會讓孩子參與家務，屬於他的自己的事情，由他自己決定和管理，我只管他這個“人”，但是屬於他自己的事情，我不管，只引導和協助，培養他的責任心。

生活中，遇到任何困難和挫折，我不抱怨、積極面對，好好生活。為的就是用我的行為來影響孩子樂觀開朗的性格。

每個家庭不一樣，每個父母對於孩子的期望也不同。有的家長，就希望自己的孩子成績好，考好學校，那麼他的教育方式，就是抓學習抓的很緊，課外輔導班很多。

那麼，基於你的養育目標，西式的教育好還是中式的教育好？那就看，哪一種方式能夠讓有助於孩子的成長，達成你的養育目標。

但不管怎麼樣，父母的自我教育和成長，才是首要的。育兒先育己嘛。現在社會，不論東西方，兒童觀逐漸統一，那就是以“兒童為中心”。不要問為什麼，教育史就是這麼學來的。兒童中心論是由杜威提出來的，他提出“兒童是起點，是中心，而且是目的。兒童的發展、兒童的生長，就是理想所在。“以兒童為中心”，體現在教育過程，它要求教師應考慮兒童的個性特徵，使每個學生都能發展他們的特長，尊重兒童在教育活動中的主體地位。

如果樓主覺得理論太多，那就簡單一些：從教育目的逆向推演教育內容和方法。

你希望孩子成為什麼樣的人？孩子獲得幸福生活需要什麼？以後進入學校、社會，孩子如何自處、與他人相處？找到這些問題的答案，就知道怎麼教育孩子了。

如果我說，現在的中式育兒和西式育兒都是以一個兒童觀為核心施教的，樓主會不會覺得鬱悶？

也可從身體健康、心理健康、社會交往、語言表達、科學邏輯、藝術修養等方面入手施教。

總之，找到讓家長和孩子都能快樂的方法，就是最適合孩子成長的方法。這種快樂及著眼於當下，也能在未來立足。我是夢中霞光，喜歡和你交流育兒經驗。

這個問題不應該一概而論，單純的說是中式的好還是西式的好。中式的育兒方式，有它的好處和弊端，西式的育兒方式也有它的長處和弊端。

育兒方式是由育兒思想決定的。有什麼樣的育兒思想、育兒理念就有什麼樣的育兒方式，育兒方式，受育兒理念的指導。

1，中西方教育家、教育思想浩如煙海，眾星璀璨

作為一個曾經的教育工作者。我從書本上學習了西方大量的育兒理念，也考察過西方教育。熟知了眾多的西方教育家。

蘇霍姆林斯基

比如說前蘇聯的蘇霍姆林斯基，捷克教育家誇美紐斯，以及布魯納，尤其是布魯納的發現法，教學過程的最最佳化的代表巴班斯基。還有至今在中國享有盛譽的蒙臺梭利的蒙氏思想。以及現在我們常常提到的正面管教思想的建立者阿德勒、簡，尼爾森博士等等。

也在我們自己這片國土上。學習和繼承了中國大量教育家的思想。孔子、孟子、荀子、墨子、王守仁、王夫之。還有近代的陶行知、夏丐尊、蔡元培、梁漱溟。當代的顧明遠、葉聖陶等等。

蒙臺梭利

2，虛心學習、結合具體情況中西結合的繼承。

中外各個教育門派中精華眾多，也不乏糟粕。我們要學習其中適合我們的寶貴財富。中西教育方式結合加以繼承。

比如，誇美紐斯。他建立了“班級授課制”，他的“班”、“課”、“時”，減輕了教師的工作負擔。我們至今還在沿襲這樣的做法。

他讚美教師是“太陽底下最光輝的職業”。

他說過：只有受過一種合適的教育之後，人才能成為一個人。

這些理論都是對後人有益的，是里程碑式的理論。

美國杜威的“現代教育三中心：學生中心、經驗中心、活動中心”理論。

他的思想對民國時代的中中國產生巨大的影響。胡適、陶行知、陳鶴琴都全力宣傳、實踐杜威教育思想。對我們今天的教育也產生了深遠的影響。

我們中國偉大的教育家孔子周遊列國，宣傳自己的教育思想和主張。給我們留下了豐富的教育遺產。

“三人行必有我師焉，擇其善者而從之 ，其不善者而改之”。

孔子

子曰：“因材施教，有教無類”。“

子曰:”朽木不可雕也！糞土之牆不可圬也。

孔子認為要用不同的標準和方法對待學生。要看學生的具體情況。還要看這個學生的能力，看他是可教還是不可教。絕不能用一把尺子，衡量所有的學生。

以上的西方教育理論，我們今天是應該繼承的。以上的中式教育理論，我們也是應該繼承的。

3，學習、繼承和靈活運用中西式育兒方法

有的家庭接受了西方愛的教育這種理論。運用時卻不夠靈活，一味的去愛孩子，對孩子永遠是輕聲細語的，唯恐傷害了孩子的自尊心。一切以孩子為中心，家長處於比較被動的位置。

其實，這是片面的理解了愛的教育。愛孩子，是一個大的概念和細微的體現。愛孩子，不是不批評孩子，不嚴格的要求孩子。而是要根據具體情況處理。

當孩子有比較嚴重錯誤的時候，家長應該嚴厲地批評他幫助他，而不是為了怕傷害孩子的自尊心，就不敢去管教孩子。孩子的神經沒有那麼脆弱，該管的還是要管。

一切以孩子為中心的教育，孩子容易以自己為中心，不顧及別人的想法，不顧及別人的利益，不懂得感恩。這樣的孩子，很難適應社會，也很難與人合作。

所以我認為：中式教育和西式教育各有精華，各有千秋。最好不要片面的只採用西式育兒方式。

因為孩子畢竟是在中國這片土地上生活。除非你很早就準備把她送到國外，那另當別論。

如果在中國生活，你最好的育兒方式是中式教育加西式教育結合起來運用。培養出適應未來社會的孩子。

都可以教育出很優秀的孩子。關鍵問題是，是否真的瞭解西方的教育，甚至是否真的瞭解中式的教育。

遵從西式教育，只知輕鬆平等，缺丟下了獨立創新。遵從中式教育，只知堅韌刻苦，缺丟下了君子立世之道。

首先，中西方教育理念不同，教育方式不同，沒必要說哪個好，各有利弊，孩子有個幸福的童年最重要，看我的影片更詳細說明中。

各有各的好。

先說一下中式育兒的好：中式育兒強調父母具有天然的對孩子的愛，父母只需要跟隨自身愛的天性走，不用學怎麼養育自然就會。但是教育方面還是需要規諫的，比如那些家書

再說下西式的好：西式崇尚父母和孩子之間的平等，強調尊重孩子，傾聽孩子的聲音，這對於小孩子有很大的自由度

再說下兩者的不好：

中式的劣處：大人不在意孩子的話，孩子容易無條件順從或逆反，親子關係如果沒有強大的愛的連結就容易出現裂痕

西式的劣處：孩子會缺乏對成人的敬畏，親子間的關係太過平等，終究有一天，父母難以被留念於孩子心上，也就是親子之間的情分終會淡化