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  • 1 # 楊五計紫禁城序

    《中華第一男子漢……鍾南山院士》

    ……《紫禁城序》作者楊五計

    火神山,雷神山,

    小湯山邊烽火丹。

    不分晝夜建醫院,

    誓與病魔搶時間。

    …………………………

    除妖降魔鍾南山,

    衝鋒武漢最前線。

    領軍救援千萬人,

    中華最帥男子漢。

    2020-01-30

    上午10:55分

    2020-01-31

    上午13:05分

    《全國一心,阻擊疫情》

    ……《紫禁城序》作者楊五計

    天降神鷹海陸空,

    全國援助武漢城。

    十四億人阻擊戰,

    不怕疫情幾分兇。

    ………………………

    北大原校十九英,

    呈報“人大”護珍禽。

    本是地球原生態,

    中國首管“嘴上功”。

    2020-01-27

    晨07:07分

    ……《紫禁城序》作者楊五計

    走道玩套圈,

    飯桌打乒乓。

    魚缸架梯釣,

    客廳網球場。

    …………………

    疫情不出門,

    家庭娛樂享。

    新春樂新潮,

    心態勝魔王!

    2020-01-28

    上午10:39分

    最新修改稿

    《獲得人生成功!堅持最後一公里!》

    ……《紫禁城序》作者楊五計

    當下社會浮躁狂,

    萬變國學話鋒芒。

    相逢最後一公里,

    誰料使命事無常?

    ……………………………

    六時吉祥五更起,

    花甲古稀少年王。

    知行合一幾人曉?

    宣文潑墨續華章。

    2020-01-30

    下午13:59分

  • 2 # 探文海

    實際上要嚴格安排群居時間和獨處的時間幾乎是做不到的。

    人在社會上工作,生話會遇到很多應酬或意料之外的事,如週日你準備自己單獨去圖書館看書,忽然接到電話,好朋友今天結婚,計劃不得不泡湯。看起來真不好安排獨處的時間,但也不盡然,許多有品位的智者非常珍惜時間,他們會擠時間,也會用時間,

    他們常會躲開一些既浪費時間又無意義的事,留下自己的時間用於讀書,學習或發展自己的業餘愛好,這就形成了有的人一生學有所成,而有的人則昏昏噩噩過一輩子。

  • 3 # 書生雪城

    具體的情況肯定不好確定。

    這個可以根據自己的生活習慣去制定。

    隨意就好,灑脫點不好麼

  • 4 # 衝破黑暗

    該需要獨處時就需要獨處,一個人在安靜的環境下努力學習提高自己的能力!人是群居動物也需要適當的聚一聚暢遊天下!

  • 5 # 生存立人生存立論

    群居的時間解決吃飯的問題,獨處的時間解決思考的問題。群居和獨處都是解決生存的問題。群居和獨處時間因人而異。

  • 6 # 寺洪勝

    人是高階動物。有自己的隱私空間。想獨處就躲在空間裡,不想獨處隨時可以出來。如何分配,自己說了算。多少因人而異。

  • 7 # 邢兄小伊犂

    千萬不要刻意地劃分時間,需要獨立思考問題時,要能靜下來,沉進去。迅速準確地得到答案。需要群體交流時,要充分發揮自己智慧和特長,活躍氣氛,堅持真善美,給人正能量。

  • 8 # 東方一哥1972

    人是群居動物也需要世間獨處,怎樣分配一生中獨處和群居的時間?

    這個問題我個人只能這樣回答,無論是獨處或者群居都需要自己合理的分配來決定,畢竟環境不同價值觀不同和生活習慣不同。

  • 9 # 許新中

    物以類聚,人以群分,這從盤古開天地之時就已經形成,在做事時需要大家一起勞作,在休息時需要獨自思考,這種方式正好體現了,個體在群體中的價值,也附合各抒己見,最後總結的原則嘛。

  • 10 # 86老黑

    沒有必要去故意分配這些時間。第一,要看你的人生要怎樣過,這個由你的性格來決定。第二,人生各階段分配時間不一樣。

  • 11 # 沐風眼神

    我們獨處和群居的時間分配,確實需要去把握好尺度。

    群居時間,通常都是在公共場合發生,比如:大到在校時的課堂時間、工作時的班時間、小到孩子的家長會、朋友聚會、社交活動、培訓班等,這些都是屬於群居時間。這些時間為我們帶來學歷的提高,能力的增值、經濟上升、人脈關係的穩定擴充套件,讓我們在社會中與別人保持協調、穩定地生活。

    獨處時間,是創造生活小確幸的時光,像調味劑,讓我們的生活更加多滋多味;比如適當的晨跑,讓身體充滿活力;週末去看場電影、在家刷劇、去圖書館看書、帶孩子去公園玩、整理家務,都可以放鬆我們的身心,有利於迎來下週緊湊的工作安排;

    群居和獨處,並不是那麼容易就可以選擇,人生的不同階段,兩者的分配時間也不一樣;

    小學到高中時間,除了上課,就是作業,很難有可以自我分配的時間,假期也是排得滿滿當當的作業計劃;

    大學時間,除了學好專業課,已經有了更多自由分配的時間,這時候是選擇網上聯機打遊戲、談戀愛、相處好的幾位同學去哪裡瞎逛等等似類這種群居活動,還是選擇獨處去圖書館,選擇專業領域書籍學習,或者選擇持續增長自己能力的書籍進行學習,對於今後就業是否順利有著很大的決定作用。另外選擇健身,還是選擇在宿舍裡睡懶覺,也會決定你的身材、精氣神是否一樣;

    工作單身期間,獨處時間是否用得好,是一把雙刃劍,決定你穩步職位提升還是原地踏步,太多不必要的聚會,個人認為儘量減少不相關的社交活動。單身職業期間,是能力提升的黃金時間,時間就是你的資本,把時間放在哪裡,就在哪裡出成績。畢竟工資是工作給你的,不是社交聚會給你的。等到成家之後,在3-5年內,很難再有獨處時間,家務、孩子的撫養,幾乎把工作以外的時間都佔滿;

    終上所述:想要分配好獨處和群居的時間,一定要做規劃,做目標拆解,你處在什麼階段,1-2年的目標是什麼?該做什麼事情,時間安排多少才能讓你達成目標,這些都是因人而異,每個人處在的階段不同,目標不同,用心做好安排,剔除不必要的社交活動,減少刷朋友圈的時間、減少刷劇的時間,把時間擠出來放到目標實現的節奏中,走好自己的路,畢竟,除了你的能力提升,帶來價值提升,沒有別人幫得了你,每個人,都是靠自己把路走出來。

  • 12 # 讀書遊記

    其實人生而孤獨,每個人看似與環境有著密不可分的聯絡,但作為個體每個人都是孤獨的。

    不必刻意去區分獨處還是群居,因為人同時也是情性動物,自己的每個階段遭遇,每個階段心態變化,都會導致下個階段,你是想獨處,還是想群居,古語有云,天下分久必合合久必分,對於人們之間的相處也是這樣。

  • 13 # 流水攀枝芳草勁

    謝謝邀請!‘‘人是群居動物也需要…’’。人是群居在這個社會的大家庭裡這是肯定的。而群居大多數是以家庭為單位。如果以工作、學習寄住的集體宿舍來講那就不是一個概念。‘‘也需要獨居’’這嚴格一點來講是心靈上的一個慰籍,也是可以理解的。這是人常有的想法。在有的時候群居的環境發生的一些不合群的事而個人面對又無法解決的時候特別想獨居。讓不合群的遠去自己的心靈。如果自己的條件允許的話找一個地方讓自己的心靈‘‘獨居’’一段時光自然是美好的。謝謝邀請。

  • 14 # 一筆歲月

    群居和獨處,一生總有,為學數年這種生活就是交替出現,平凡的日子總是盼望自己不凡,不凡的時候也懷念平凡,人生就是矛盾的載體,就如同群居與獨處,都要品嚐和歷練

  • 15 # 依昔

    人與人互動可以讓人身心愉悅,獨處之時又可以讓人靜下心來好好思考。何時群居何時獨處,時間如何分配,看場合而定吧!

  • 16 # 驪山少女

    我們在參觀陝西西安半坡村仰韶文化的時候,便曉得了我們的先民在近七千年前就開始了群聚生活。由於自然環境的惡劣,生產能力低下,生活所迫,必須選擇社會性的群聚方式。闢如集體出動圍獵動物用以果腹,大家居住在同一屋簷下四周挖出壕溝以防兇猛野獸的侵擾。這種社會性的群聚生活沿襲迄今,說明一個普通共識,即人的一生一世絕大部分時間都離不開群體生產生活活動,而且必須接受社會共同利益的制約。在工廠車間,在辦公室工作,乘飛機坐公交,以至回到家庭,都要服從共同利益的安排和制約。即便獨處,也要遵守公德,遵紀守法。

    所謂獨處,就是個人的單獨行為。從現象看,一個人在自己工作崗位上班勞動,一個人伏桌辦公,一個人出行遊玩,似乎都是單獨行為,其實卻被包容在社會或企業單位的集體活動之中。

    獨處是人需要清靜,緩解情緒,釋懷壓力等生理特性的客觀需要,也是追求獨立自主獲取自由的主觀願望。但是仍然受到客觀環境的約束,具有侷限性,不是個人想象中的“自由王國”。就以當前防疫的實際需要為例,為了不被冠狀病毒感染,人們需要遠離疫區加強防備,有人跑到千里以外獨處自身,豈不知自己未出逃前就被感染,不得不釆取措施予以隔離治療獨守病床。這樣安排

    分配獨處的方式和時間卻事與願違,未能真正進入獨處的“自由王國”。因此,人們在決定需要獨處,安排分配獨處時間時,仍需服從社會或集體利益。闢如不想上班需要休息,那就得履行請假手續,領導根據工作實際情況才能做出準與不準的批示。

    人是群聚動物,離不開群集;人是感情動物,有理智有思想,需要自由需要獨處,選擇獨處安排獨處,需要根據工作生產實際,不傷害公眾利益的前堤下安排進行,不能只顧自己。

  • 17 # 誠佑爸爸育兒分享

    群居與獨處,只看心境。有的人喜歡繁華鬧市,群居適宜,有的人喜歡平淡清靜,適合獨處。

    記得有一次去湖北,很多的家庭居住在山上,當時看到一座大山,只有一戶人家,我忍不住好奇,去看了一下,這一戶人家是一家三代,裡邊的設施齊全,什麼都不缺。如果想下山,必須要徒步,全是山間小路連腳踏車也騎不了,這會人家就喜歡獨處。

    繁華的鬧市一直在我們左右,對於這些已經屢見不鮮,也許有人會發現,時常有朋友發牢騷說,夜間吵鬧聲影響了家人孩子的睡眠質量,住夠了。

    所以群居也好,獨處也好,只要過的好,開開心心就好。

  • 18 # 杜彩萍

    群居時,把歡樂大度的天性儘量展露出來,讓別人開心,自己也開心。獨處時,放鬆心境,充分釋放天性,讓自己靜的一面自然展現,該怎樣,就怎樣!

  • 19 # 測量工作的我

    這個問題我最有發言權,我今年五十了,感覺年輕的時候,天天和朋友在一起玩,晚上幾點了還不回家,那時候感覺天天開心,身體也不感覺累,從四十以後感覺就不好和朋友們去玩了,感覺在家喝喝茶,看看書,感覺很愉快,所以我感覺群居時間和獨處時間的分水嶺從四十歲到五十歲。這也是我自己的見解。

  • 20 # 文鸞竹

    你提出的人是群居和獨處的這個問題不是很清晰。人類是群居動物,但是人是有思想,有獨特思考判斷力的高階動物,基本上都是以一個家庭為組成單位的個體。

    從社會的組織結構看,我們活在世上,不可能無時無刻群居在一起或者與世隔絕一個人孤獨終老。社會的進步和發展離不開團隊的協作力量和相互合作。

    群居與獨處只是一種相對的概念,也不可能去規劃,完全劃分得很清楚。人生無常,你不知道明天會發生什麼?你計劃好的生活也有變故的時候。比如,你在一個單位,偶爾一件事情與領導和同事關係緊張,就想休息獨處一段時間,你冷靜下來後,還得去工作,因為要生存,不可能都去做隱士修行。去工作就要與其他人接觸,去溝通交流。獨處也不可能一個人呆在家裡,什麼事也不做。

    群居和獨處不是狹義中的概念,人也不可能完全脫離社會,間接的網路社交,其實也是群居交流的一種方式。獨處也不可能是不接觸任何人的修身養性。看淡群居和獨處,順其自然,不要刻意去追求一些無聊的事情,坦然面對生活中的不如意,人生才會變得自信和樂觀!

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