我覺得是，大哥，你曾經教過我，一將功成萬骨枯，對不住了。我是山雞。雞巴的雞。我不做大哥，已經很多年了。我等了三年就是在等一個機會，我不要證明我有多了不起，我只是要證明我失去的東西，我一定親手拿回來。教父提出一次要求被拒絕。絕不會提第二次。我會給他一個無法拒絕的理由。

我覺的啊，是“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。”​

江湖，只要有人的地方就是江湖。誰都曾夢想仗劍走天涯，誰都想快意恩仇，可是在江湖中其實更常見的是人才更替。

十載倏忽而過，曾經執劍的少年也已不再年輕。就好比今年的電影《老炮》。

想了想還是把全詩寫下來吧：

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

就像我特別喜歡三國演義的片尾曲，也就是《臨江仙》

“滾滾長江東逝水，浪花淘金英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”

江湖仍在，只是人不一樣了。而你，別來無恙。

有人的地方就有江湖！

江湖是個是非之地，不屬於江湖的人想進去，屬於江湖的人想退出，就像圍城一樣，圍城外的人想進城，城裡的人想出來！

有人的地方就有江湖，包含著多少無奈和心酸，只要有人就離不開勾心鬥角，那些歸隱的高人以為自己離開了江湖離開了打打殺殺，卻不知道，只要和人接觸那麼他便永遠不會離開江湖這個地方，離開那個打打殺殺的江湖還有其他江湖！

江湖並不是人為規定的，而是在自己的心裡，每個人心裡都有一個江湖，那麼不管去到哪裡，你都永遠離不開江湖！

西北玄天一片雲，

公雞落在鳳凰群。

有心上前來搭話，

不知那是君來那是臣？

我覺得最有江湖味道的一句話是，電視劇《三國演義》的主題歌詞：

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。 是非成敗轉頭空， 青山依舊在，幾度夕陽紅。 白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。 一壺濁酒喜相逢， 古今多少事，都付笑談中。

與這首歌詞中的江湖比起來，後面的所有江湖都可以說是小巫見大巫了。

那種江湖的蒼涼感，還有江湖的無奈感，在這幾句話中，都進行了很好的表達。就是江湖上無論是經歷了什麼，但江湖還是那個江湖，只是江湖中的正在經歷江湖的人不同而已。

一天不良緣 一世不良人。——《畫江湖之不良人》 中國產成人動畫片，已經有很大的改進，三維畫面，希望大家多多支援一下我們的中國產動畫片。最喜歡裡面的黑白無常兄妹，

《笑傲江湖》裡任我行說：“有人就有恩怨，有恩怨就有江湖。人就是江湖，你怎麼退出？”

令狐沖說“提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛，塵世如潮人如水，只嘆江湖幾人回。”

個人最有感覺的是電影《笑傲江湖之東方不敗》結尾高潮片段中東方不敗在古亭下一邊刺繡一邊唸的一首詩：

天下風雲出我輩，

一入江湖歲月催。

皇圖霸業談笑中，

不勝人生一場醉！

或許到底出在何處我並不清楚，但是電影中東方不敗面對眾多武林高手圍攻面無懼色切淡定安然的吟詩畫面給我的江湖感覺無人能及！！！

“人在江湖飄啊，哪能不挨刀啊”

“出來混的，總有一天要還的。”

“有人的地方就有江湖。”

“英雄，誰是英雄？欲歸去，依舊江湖。”

“酒肉兄弟千千萬，誰曾雪中送過炭。”

老鐵雙擊666沒毛病。話不多說事上見，說多了都是故事。事上見沒錯，但見到的不一定是說這句話的人。有事言語，常聯絡。說這句話的只是一般朋友，有可能分開後一年不聯絡。越不熟悉的越客氣。啊！您好，如何如何開頭。跟父母沒有這麼說話的，哎呦累死我了，來杯水行嗎老媽。發小都是。走啦。走吧慢點。

江湖兒郎江湖死。北涼王府奴僕呂錢塘。

我於世無敵。武帝王仙芝。

貧道不知道你們的道理為何物，再大也大不過貧道身後的劍。武當掌教徐脂虎之夫洪洗象。

離陽王朝某個小鎮已破敗的一座孤墳前，我李純罡豈可有老到提不起劍的一天，一時只聽見天地間響起：鄧太阿老夫借你一劍你可敢接否！只見此時一劍從離陽王朝飛向北莽腹地，轉瞬即至。北莽腹地內正與拓跋菩薩打鬥漸漸落入下風的鄧太阿，大喊一聲：有何不敢。只見鄧太阿接過一劍在手。大聲謝道：謝李老前輩為吾輩劍士開山。劍神李純罡。

以上為小說雪中悍刀行。

1、人類潛意識裡畏懼的並非身體的死亡，而是對恍惚沒有來過此世充滿了隱憂。

2、幾乎人類所有的殘忍都具有一種遊戲的表象，而多數的遊戲中，都埋藏著一種殘忍的本質。

3、草民拜天地，是要學會敬畏。君子遠庖廚，是要心懷不忍。敬畏是要有所怕，不忍乃為培養愛。凡人皆知怕和愛，也許無須宗教，我們也能超凡入聖了。問題是身處一個無神論國度，當科學原教旨主義被宣揚成某種普世價值時，當革命造反起義暴動的洪秀全李自成都被塑造為英雄傳奇後，我們到底還怕什麼？一切世間法何能扼制本來潛在又被反覆提倡的惡性？

4、“前人說：道心如恆，無送無迎。指的約略便是這樣淡定。“

5、我來到世間，是來訪求朋友的。有的人來到這個世間，是來增加敵人的。我們在大地上，懷善還是懷惡，並不難區別。

6、古人說——良廚如良相，治大國如烹小鮮。竊以為那意思是說，一個明白事理的廚子，原本可能有安邦治國的才能。不幸埋沒風塵，只好在灶臺上的烈火硝煙裡，鐵勺金戈，排兵佈陣，從而輾轉他的餘生了……

7、死亡，並不是從天而降的厄運，它是與生俱來的宿命。所謂生活、生命，不過是死亡的一種過程。我們的身體，每天都在一點一點死去。昨天枕上的落髮，今日胃裡的潰瘍，都是我們剛剛死去的區域性。但悲哀的是，我們卻總要拿這僅餘的殘肢，去祈求博取永恆和不朽。

8、殘酷的現實往往需要殘忍的心靈去適應。

9、邂逅黎爺，算是一奇，果真應了那句“江湖兒女江湖見”的牢話。我問他如今如何，他更加面無表情地說：老祖宗留下的飯碗，摔不破，餓不死。我想幫他重起爐灶，他搖頭嘆道：兄弟你就別再害我了。天生掌瓢的命，別去做老闆的夢。這世道，說穿了跟我們菜譜一樣——牛肉服青菜，鱔魚服紫蘇。配伍對了就好吃，你忘記我們牢話說的——是什麼“模子”（牢話指出身、稟賦的意思）吃什麼飯。我要再開餐館，說不定更要進去了。

10、一般來說，一個徹底的唯物主義者一旦坐上麻將桌，就很容易變得唯心起來。比如要摸風要換座，擲骰子時要念咄咄經 。

11、我們多麼渴望這是一個沒有驅逐也不需要簽證的世界啊，我們這些大地上的漫遊者，祖國的浪子，可以自由丈量自己的人生。

12、我們無法選擇自己的國家。我們生與死長於斯，默默地忍受著生活，平靜地面對傷害，安詳地等待著結局；在亂離的歲月中隨處顛沛，時而戴著鎖鏈，時而自我圈禁，但時而也在品味著掙脫逃亡的自由歡愉。

13、人類本質上是善於忘懷的動物。傷痛抑或仇恨，都容易被時光所風化。

14、黃門宴只是一個老實人在體制外形成的一個小眾平臺，無數個渴望真實生活和懷抱夢想的人，在夜夜笙歌的表象之下，可憐地交換著各自流浪的方向。他們來自世界各地，他們身處在一個迷惘的時代，流離於大起大落的人生，疑惑於這個世界的走向。他們雖然經常沉溺在夜宴殘醉之中，但黎明醒來，仍然要投入各自殘酷的生活。

15、竊以為，不長記性的民族是可恥的。當海量無辜的死亡連姓名都無存之時，美與善變得毫無意義，惡行也都被提前原諒。善惡即便難以在當世分享獎懲，原則上也應該被歷史鑑定榮恥。否則，惡無忌憚，輒善亦不被鼓勵矣。那這樣的民族，又何德何能進化於世界？

16、乃因這個盛裝的時代如此可疑，美輪美奐的華表下一切顯得那麼鬼祟。我企圖返回其紀元的元點打量這這一切的來歷，努力在琴簫和諧的假唱中窺探其本該知恥的原罪

17、我只是這一墮落時潮中的反動者而已——在狂飆，盲進的歲月裡逆向而行，固執糾結在洪荒之初的草莽上。

我覺得大冰的書裡有很多現代江湖味道，特別是他的江湖三部曲。

我有一碗酒可以慰風塵 。

其實世上哪兒有什麼一見鍾情，所謂的一見鍾情，不過是你終於遇到了你那個一直想要的人而已。

人海茫茫，遇之是幸，不遇是命。我在路上走著，遇到了你，大家點頭微笑，結伴一程 緣深緣淺，緣聚緣散，該分手時分手，該重逢時重逢 惜緣即可，不必攀緣 同路人而已 能不遠不近地彼此陪伴著，不是已經很好了嗎？

還有 電影《老炮兒》也很有江湖味道。

“這叫規矩，懂嗎！”

“大爺?我三環十三少!”

“你呢？打算就這麼晃悠到老麼？”“..............已經老拉........”

我能玩得起，也能收得住， 我可以專一到讓你驚訝， 也可以花心到讓你害怕， 我喝過最烈的酒 ，也放棄過最愛的人 ，我可以像個瘋子一樣的玩，也可以像個爺們一樣工作 ，更可以在家裡做賢夫良父。

你有你的規矩，我們也有我們的規矩！

我覺得是“小二，上酒。”江湖人生快意灑脫，一壺酒足以慰風塵。

北涼世子徐鳳年，拒與公主趙鳳雅結婚，被強制外出遊歷三年。於路上遇見許許多多的人和事。 後返回北涼，為因白衣冤案事件而去世的母親報仇，上武當山習武。武當山老掌教王重樓將己身修的大黃庭送與世子，不久去世。 遂即下山白馬出涼州，協鳳字營二次遊歷，於路習得李淳罡的兩袖青蛇。在由曹官子帶走姜似復國西楚後返回北涼。 隨後又孤身赴北莽，白頭回北涼。 赴西域截殺太子，隨後赴京。 回北涼後清洗凌州官場以及幽州官場。 大戰王仙芝，成為天下第一，收徒三個。 北莽南下在即，北涼大閱兵，世襲北涼王。 涼蟒大戰爆發，與拓跋菩薩西域轉戰千里，虎頭城失守，葫蘆口扭轉戰局，築起十幾座京觀，北涼一戰首勝。 再入京城，宗師齊聚，毀欽天監。 北莽內亂。 劍九死了，李淳罡死了，軒轅敬城死了，大姐死了，洪洗象死了，人屠死了，李義山死了，張鉅鹿死了，劉寄奴死了。

春秋亂世，人命如草芥，英雄如揚灰。想必江湖就是如此，來來往往，或順從於心，或身不由己，洋洋灑灑，快意江湖，走一遭也無憾了。

出來混，總是要還的。

這句話道出了混江湖的辛酸，不上偏門活不起，說是沒有選擇，可是有人能選擇寧可餓死也不失節。說這話的人卻唾面自乾也要活下去，不但要不被人欺負，有朝一日還要欺負人。

可是既然上了偏門道，自己也知道不是正路，可是上了也就不好下去了。一入江湖深似海，從此節操是路人對於真正的江湖客可能真不是一句玩笑話。

“江湖是一個所有人都認為自己可以得到而又永遠都得不到的東西，即使有一天得到了，到那個時候他就會發現為了得到這個江湖他也失去了很多東西！

五大高手圍攻細雨，全軍覆沒，最後一位被殺的女高手臨死前對細雨說的那句話，無疑江湖味道濃厚。

"就算你武功再高"

"江湖路一旦走上就別想全身而退"

"我會在黃泉道上恭候大駕。"

我既歸洪，今後若有三心二意，或勾通馬子，或私賣梁山，或不講義氣，日後願死於刀劍之下，千刀萬剮。 第一誓：自入洪門之後，爾父母即是我父母，爾兄弟姊妹即是我兄弟姊妹，爾妻是我嫂，爾子侄即是我子侄，如有不遵此例，不念此情，即為背誓，五雷誅滅。　　 　　第二誓：倘有父母兄弟，百年歸壽，無銀埋葬，有燐飛到求兄相幫，必要通知各兄弟，有多幫多無錢出力，以完其事，如有詐作不知者，五雷誅滅。　　　　第三誓：各省外洋洪家兄弟，不論士農工商，江湖之客到來，必要留其一宿兩餐，如有不思親情，詐作不知，以外人相看者，死在萬刀之下。　　 　　第四誓：所有洪家兄弟，未相識掛牌號，說起情由，必要相認，如有不認者，死在萬刀之下。　　 　　第五誓：洪家內事，父不能傳子，子不能傳父，兄不得傳弟，弟不得傳兄，以及六親四眷，一概皆不得傳凡講說以及私傳，衫仔腰平以及本底，私教私授，貪人錢財者，死在萬刀之下。　　 　　第六誓：凡我洪家兄弟，不得做線捉拿洪門兄弟，倘有舊仇宿恨，必要傳齊眾兄弟，判其是非曲直，當眾決斷，不得記恨在心，倘有不知者，捉錯兄弟，須要放他逃走，如有不遵此例者，五雷誅滅。　　 　　第七誓：兄弟患難之時，無銀走路，必要相幫，銀錢水腳，不論多少，如有不念親情者，五雷誅滅。　　　　第八誓：捏造兄弟有逆倫，以及謀害香主，行刺兄弟者，死在萬刀之下。　　 　　第九誓：不得姦淫兄弟妻女，及兄弟姊妹，犯者五雷誅滅。　　 　　第十誓：兄弟託寄銀錢及什物，必要盡心交妥，帶到支還，如有私騙者，死在萬刀之下。　　 　　第十一誓：兄弟寄妻托子，或有要事相托，如不做到者，五雷誅滅。　　 　　第十二誓：今晚入洪門，年庚八字，須要報真年月日時，如有假報瞞騙五祖者，五雷誅滅。　　 　　第十三誓：今晚入洪門後，不得嘆息自怨入錯，當天解願，如有此心者，死在萬刀之下。　　 　　第十四誓：私劫兄弟財物，或暗幫外人，搶奪兄弟財物者，五雷誅滅。　　 　　第十五誓：不得強買兄弟貨物，以及騙買爭賣，亦不得強為，如有恃強欺弱者，死在萬刀之下。　　 　　第十六誓：所借兄弟錢財物件，有借有還，如有欺心不還，不念情義者，五雷誅滅。　　　第十七誓：或有搶劫取錯兄弟財物者，即送回兄弟，如有欺心不送回者，死在萬刀之下。　　 　　第十八誓：倘被兵役捉獲，此乃天降橫禍，不得供出洪門兄弟，亦不得記念舊仇，亂供兄弟，如有亂供兄弟，不念洪門結義之情者，五雷誅滅。　　 　　第十九誓：兄弟被官捉去，或出外日久，不得回家，留下妻兒子女無人倚靠，必要留心幫助，使後長大成人，如有詐作不知者，五雷誅滅。　　 　　第二十誓：遇有兄弟被人打罵，必要向前，有理相幫，無理相勸，其系屢次被人欺壓者，即須傳知眾兄弟商議，若其家貧，必要幫助錢財，代他爭氣，如無錢者出力，不得詐作不知，如有犯此例者，五雷誅滅。　　 　　第二十一誓：各省及外洋兄弟，文書以及物件，如有官廳追拿，務須及時通知他逃走，如有故作不知者，死在萬刀之下。　　　　第二十二誓：凡在賭博場中，不得使假吞騙兄弟錢財，及串同外人騙賭，貪圖利己以傷兄弟，有此欺心者，死在萬刀之下。　　 　　第二十三誓：不得捏造是非，增言滅語，離間兄弟者，死在萬刀之下。　　 　　第二十四誓：不得私做香主，入洪門後須三年外為服滿，果系忠心義氣，有香主傳受文章，或前傳後教，或有三及第保舉，方可做得香主，如有私自為之者，五雷誅滅。　　 　　第二十五誓：自入洪門之後，遇有前仇舊恨，不得再行記念，前事已過，無容懷恨，如有私懷憤恨者，五雷誅滅。　　 　　第二十六誓：遇有親兄弟或洪家兄弟，相打涉訟等事，必要相勸，不得幫助一邊，總歸以和為是如有不遵此例者，五雷誅滅。　　 　　第二十七誓：凡屬兄弟看守之地方，不得去幹犯他，因為各有事業，如有詐作不知，故犯兄弟所守地方，連累兄弟受苦者，五雷誅滅。　　　　第二十八誓：遇有兄弟因事得財不得眼紅，如有存心妒嫉或圖謀分潤者，五雷誅滅。　 　　第二十九誓：遇有兄弟發財，不得洩漏機關，如有不遵此例者，死在萬刀之下。　　 　　第三十誓：不得以外人包押貨物，指東話西，庇護外人騙吞洪門兄弟犯者，死在萬刀之下。　　 　　第三十一誓：勿恃我洪家人多，倚勢欺人，橫行霸道必須安分守己，各安職業，如有恃眾欺人者，天也難容，死在萬刀之下。　　 　　第三十二誓：不得因借貸不遂生怨，加懷怨恨之心，此乃小人之見，五雷誅滅。　　 　　第三十三誓：不得姦淫我洪家兄弟之幼童少女，有此犯者，五雷誅滅。　　 　　第三十四誓：不得受買洪家兄弟之妻妾為室，亦不得與兄弟妻妾通姦，如有犯此例者，死在萬刀之下。　　 　　第三十五誓：不得對外人亂講書句，古白宜謹慎，腰平衫仔，不得被外人看破，務宜小心，不得失漏機關，如有犯此例者，死在萬刀之下。　　　　第三十六誓：士農工商，各執一藝，自入洪門，必要以忠心義氣為先，交結各省洪家兄弟，如同一體手足之情，不得妄分彼此，遇有兄弟起義，務宜支辦ammo糧草，同心協力，覆滅滿清恢復明室，以報五祖火燒之仇，以表今日結義聯盟之情，如有二心不盡其力者，死在萬刀之下。

宋江）獨自一個，一杯兩盞，倚闌暢飲，不覺沉醉，猛然驀上心來，思想道：“我生在山東，長在鄆城，學吏出身，結識了多少江湖好漢，雖留得一個虛名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了雙頰，配來在這裡。我家鄉中老父和兄弟，如何得相見？”不覺酒湧上來，潸然淚下，臨風觸目，感恨傷懷。忽然做了一首《西江月》詞，便喚酒保索借筆硯來。起身觀玩，見白粉壁上多有先人題詠，宋江尋思道：“何不就書於此?倘若他日身榮，再來經過，重睹一番，以記歲月，想今日之苦。”乘著酒興，磨得墨濃，蘸得筆飽，去那白粉壁上揮毫便寫道： 自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。 不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血染潯陽江口! 宋江寫罷，自看了大喜大笑，一面又飲了數杯酒，不覺歡喜，自狂蕩起來，手舞足蹈，又拿起筆來，去那《西江月》後再寫下四句詩，道是： 心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。 他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫! 宋江寫罷詩，又去後面大書五字道：“鄆城宋江作。”……

現在最喜歡的是東北王張作霖那句：“江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故！”還記得電影《笑傲江湖之東方不敗》裡面有這樣一句臺詞，至今記憶猶新：“有人就有恩怨，有恩怨就有江湖。人就是江湖，你怎麼退出？”我不知道大家對於江湖的定義是什麼，夜郎君最早有江湖的概念是來源於金庸先生的武俠名著《笑傲江湖》，快意恩仇，意氣風發，仗劍揚鞭，鮮衣怒馬。但隨著年齡的增長髮現不同的年齡階段心中認為的最有江湖味道的一句話亦不相同！

年少時喜歡詩仙李白的《俠客行》，“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閒過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。”喜歡那個快意恩仇的江湖，喜歡那句“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。”的灑脫與豪邁！

青年時有投軍報國之志，便喜歡上了一代愛國名將岳飛的《滿江紅·怒髮衝冠》，“怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”喜歡那陷陣殺敵，馬革裹屍的·沖天的豪氣與凌雲的壯志！

再後來隨著年齡的增長喜歡上了那句“天下風雲出我輩，一入江湖歲月催。皇圖霸業談笑中，不勝人生一場醉。提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛。塵事如潮人如水，只嘆江湖幾人回。”依舊喜歡那豪氣干雲的英雄氣概，卻多了幾分明悟。

現在，則喜歡東北王張作霖那句：“江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故！”畢竟快意恩仇、刀光劍影的江湖只存在於小說、電影裡，在現實生活中我們所面對的才是真正的江湖！這裡沒有明面上的刀光劍影，不需要打打殺殺，卻有暗地裡的爾虞我詐、勾心鬥角、暗流湧動，需要我們圓於世故！或許這也是為什麼金庸先生最後的封筆之作《鹿鼎記》會一改之前的做法，塑造一個不擅武藝，卻精於人情事故的韋小寶這角色的緣由吧！