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  • 1 # 大頭9007

    老子是兒子:表達的是老子對兒子的愛,處處滿足兒子的索求,給他買房,買車,取媳婦。兒子就是老子:表達的是兒子不懂事,不知孝順,一不滿意就發火,目無長輩,也是現代教育的產物。上對下是真心,下對上是需求供給關係。但願老人們留一手,獨立過好自己的晚年。

  • 2 # 一雅先生

    俄羅斯有句諺語:“並不是所有的種子都能生成果實,但有些果實放進泥土裡卻有可能變成種子。”

    如果從生理意義上講這是一個生老迴圈的話題,只要條件可能,人人都會經歷,如果從社會意義上講,這是一個強弱更替的話題,比如四川的方言裡“的老子”代表的是強勢自我,新疆方言裡的“兒子娃娃”代表的是講義氣的男子漢,不是還有句話叫做:能當孫子的也能當爺爺。

  • 3 # 一點紅37892171

    一個正常的人應該成家立業結婚生子,所以身份隨著年齡的增長而對應發生變化。正如一個人看紅樓夢也可以隨著知識和閱歷的增長在不同時間段體悟到不同的心得。

    身份的轉變需要一條的條件,如終生不結婚或終生沒有子女或沒有非婚子女或過繼子女,那麼很難有兒子到老子的轉換。

    中國傳統人倫是講究雙向回報的,如父慈才有子孝,否則父不慈子不孝……

    推而廣之,老子天下第一的人總有一天會被眾人打成龜孫子,得道多助,失道寡助。

    新時代有新章法,刻舟求劍不可取,推陳出新是正道。

  • 4 # 蓋天宣夜說

    古時候的人家,往往把家中最末生來的孩子稱呼為老生子、老閨女。著“道德經”的李耳,不可能是他家庭中的最末最小的孩子,為什麼李耳要有老子、老聃(蛋)這種稱謂?原因應該是李耳把自己身份抬高到龍得傳人的歷史文化上了!因為,上古文化中有“人首蛇身,待宓棲而立,上古帝、風姓女媧摶黃土蛋(卵生哺乳生命)的造人說。做過周朝管理整理上古歷史文獻竹簡玄覽守藏史的老子,自然“近水樓臺先得月”的擁有著上古歷史文化知識。總之,著作五千言(道德經)的老子,目的是在為拯救中華上古歷史文化,他以人首蛇身女媧媽祖最末一個蛋生的扒蛋老生子的老子冥分自居,其身價就達到和原始天尊平等的太乙真人境界了。

  • 5 # 梅里一了

    謝邀,原來有人與我的說法一樣,真有點意思。很小的時候,我就被一件事震撼到了,這便是養蠶。從蠶籽孵化出黑色的小爬蟲,吃著桑葉,一次次蛻皮,變成肥白的蠶。終有一天吐出絲來,做成屋子,將自己裝進去,成為一隻紅亮的蛹。再加以時日,那隻蛹竟破繭而出,生出翅膀,成為一隻飛蛾,起舞交配,產下更多的籽,籽由黃變黑,進入一個新的迴圈。這是許多人打小就有過的觀察,而震撼到我的是那蠶知道自己曾是一粒籽麼?那蛹知道自己曾是一條蠶麼?那蛾知道自已曾是一隻蛹麼?蠶的一生,生命的形態幾經演變,給人以啟示,我原來可以非我,非我即我。難怪莊子說夢蝶,很多人會心一笑。道人說羽化成仙,許多人趨之若騖。原來來蠶用一生證明,生命原可如此。待我成為父親的時候,我就持有一種觀點,我即我兒,我兒即我,並以此對待我的父親,形成一個生命的完整鏈。有人認為這種觀念與傳統的孝道有衝突。我認為比孝道更緊密。孝道靠的是長幼有序,一個序字,怎抵得上視若一己的己字更緊密呢?把父親和兒子視若自己的另一種形態,才真能做到盡其一生,無怨無悔。我可非我,非我即我的道理便是這樣來的。在一板蠶籽上,可見一個族群,在一群飛蛾上,可見一個族類,皆同此理。

  • 6 # 從北方從日出之地飛來

    在這裡,老子是民間對父親的稱呼,並不是指歷史上的聖人老子。在這裡,強調的是人的生和被生的一般屬性而言,意標生生不息的含義。既然是簡潔有力的明確表示的文學用語,也就不可能有冗長精確的表述。定好這個位了,我下面的話才好說。人的一生,如土長樹草。在生命裡,十月懷胎,才出生,是肉身為人。二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子。出生後,又長二十年,才得社會心靈的身為人,三十才可以得社會及人心靈之身的站立如孩童時肉身站立,四十才得心靈社會人生之身不惑如幼兒時,五十知天命使人生社會心靈之身如少年時。六十花甲子,如此輪迴才有一週,生命之植物從原來的種子破殼出來以來,又透過自己結的種子,迴歸到本初,如新吐的花兒鮮麗,如初熟的果兒清香。生命的主宰,使此事,如今發生,過去早已有過,將來也必有。如今的事,早先已經有了,將來也必再來。天下中,沒有新奇。人的好奇,註定是虛空,虛空的虛空!此“兒子便是老子,老子便是兒子,人人都有一天。”說的正是人的一生成長輪迴的這種生命體徵,沒毛病!在這裡,“人人都有一天”是說,每一個人,遲早都會家他父親那樣,擔當起全家的責任,人生的責任一一還是屬於輪迴一生生命中的事。如果就話而話而言,不能把這句話的道理講清楚。只有放在這句話的道理裡看這句話,才能明白這句話為什麼有道理。孟子的養而無教則近於禽獸,正是基於人的肉身和人生的社會及心靈之身的兩種屬性而言。教,在這裡,不僅指家長老師的管教,而更多的更重要的是自律自學,因為這是心靈的成長。基於這樣的認識,孔子說:朝聞道,夕死足矣!

  • 7 # 安1761737

    但凡世間百態百事 皆是時間造成 質變和位變,就像今天上口吞下的美食明天從下口排出就是糞便。你說美食就是糞便也可以,色即是空 空即是色嘛 空間時間都是虛幻的。如果不是這樣 兒子就是兒子 老子就是老子。

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