《陽關三疊》，又名《陽關曲》或《渭城曲》，是根據王維《送元二使安西》譜寫的一首著名的藝術歌曲。

千百年來，《陽關三疊》被人們廣為傳唱，有著旺盛的藝術生命力。而在歷史上，《陽關三疊》也曾發生不少變化，這些變化更加神秘。

《陽關三疊》的歷史最早可以追溯至唐代，王維的《送元二使安西》在唐代就曾以歌曲形式廣為流傳，並收入《伊州大麴》作為第三段。因為詩中有“渭城”、“陽關”等地名，所以，又名《渭城曲》、《陽關曲》。

後來的唐代末期詩人陳陶曾寫詩說：“歌是《伊州》第三遍，唱著右丞征戍詞。”

說明它和唐代大麴有一定的聯絡。這首樂曲在唐代非常流行，不僅是由於短短4句詩句飽含著極其深沉的惜別情緒，也因為曲調情意綿綿、真切動人。

唐代詩人曾用許多詩句來形容過它，如李商隱的“紅綻櫻桃含白雪，斷腸聲裡唱陽關”等。

大約至宋代，《陽關三疊》》的曲譜便已失傳了。後來人們所見的古曲《陽關三疊》，則是一首琴歌改編而成。《陽關三疊》傳至後代，有多種曲譜和唱法，僅宋代時期就有3種，連北宋著名文學家蘇軾，也說他本人聽過兩種。

後世留傳下來的《陽關三疊》歌譜共30多種，它們在曲式結構上有些差別，曲調則大同小異。

全曲曲調淳樸而富有激情，略帶淡淡的愁緒，以同音反覆作為結束音，強化了離情別意及對遠行友人的關懷，與詩的主題十分吻合。

後世留傳較廣，經常演奏的《陽關三疊》琴歌，出自清末張鶴所編的《琴學入門》，全曲三大段，即3次迭唱。每次迭唱除原詩外，加入若干詞句，系從原詩詩意發展而來，結束時新增尾聲。

據1864年清代琴士張鶴所編的《琴學入門》記載，《陽關三疊》全曲共分三大段，用一個基本曲調將原詩反覆詠唱3遍。故稱“三疊”。

曲譜的每迭又分前後兩段，琴歌開始加了一句“清和節當春”作為引句，其餘均用王維原詩。後段為新增歌詞，每迭不盡相同，帶有副歌的性質，分別渲染了“宜自珍”的惜別之情、“淚沾巾”的憂傷情感和“尺素申”的期待情緒。

曲譜的旋律以五聲商調式為基礎，音調淳樸而富於激情，特別是後段“遄行，遄行”等處的8度跳進及“歷苦辛”等處的連續反覆陳述，情真意切，激動而沉鬱，充分表達出作者對即將遠行的友人那種無限關懷、留戀的誠摯情感。

《陽關三疊》歌曲結尾處漸慢、漸弱，抒發了一種感嘆的情緒。

《陽關三疊》的《琴學入門》琴歌歌詞寫道：清和節當春，渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人！霜夜與霜晨。遄行，遄行，長途越渡關津，惆悵役此身。歷苦辛，歷苦辛，歷歷苦辛宜自珍，宜自珍。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人！依依顧戀不忍離，淚滴沾巾，無復相輔仁。感懷，感懷，思君十二時辰。參商各一垠，誰相因，誰相因，誰可相因。日馳神，日馳神。

《陽關三疊》還有《陽春堂琴譜》。此版本被視為是《陽關三疊》最為淒涼的一個調。

歌詞寫道：傷懷，傷懷！祖道送我故人，相別十里亭。情最深，情最深，情意最深！不忍分，不忍分！擔頭行李，沙頭酒樽。攜酒在長亭，咫尺千里。未飲心已先醉。此恨有誰知？哀可憐，哀可憐，哀哀可憐！不忍離，不忍離！

除了《琴學入門》、《陽春堂琴譜》的歌詞外，《陽關三疊》還有其他的幾種歌詞，包括《西峰重修琴譜》、《風宣玄品》。

《陽關三疊》一唱三嘆，一嘆三迭，讓人叫絕。樂曲牽動著哀婉、纏綿的憂思輕輕地向外飄出，悠悠不盡，纏綿不絕。

陽關三疊是根據唐代詩人王維（699-759）《送元二使安西》譜寫的一首琴歌.王維這首詩在唐代就曾以歌曲的形式廣為流傳,他的詩是為送友人去關外服役而作.譜入琴曲後又增添了一些詞句,加強了惜別的感覺,表達了作者對即將遠行的友人無限留戀的誠摯情感.叫“三疊”是因為同一個曲調要反覆疊唱三次.琴歌開始加了一句“清和節當春”作為引句,其餘均用王維原詩.歌曲結尾處漸慢、漸弱,抒發了一種感嘆的情緒

陽關三疊是根據唐代詩人王維（699一句“清和節當春”作為引句,其餘均用王維原詩.歌曲結尾處漸慢、漸弱,抒發了一種感嘆的情緒.

陽關曲是古樂曲，是根據王維的《送元二使安西》寫成的歌曲，其歌詞是：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”是送別曲，給人以離別感傷。陽關三疊即是將陽關曲唱三遍，即是反覆唱。

“三疊”指的是全曲三段，而且基本上是一個曲調反覆三次。

陽關，系地名。絲綢之路上的著名關隘，就是“西出陽關無古人”裡的那個陽關。陽關是中國古代陸路對外交通咽喉之地，是絲綢之路南路必經的關隘。位於甘肅省敦煌市西南的古董灘附近。

“陽關三疊”就是以陽關地區（邊塞）流傳的三段琴曲，流傳開了成了著名曲牌。大唐開疆闢土，用兵頻繁，於是有了“邊塞詩”傳統和一脈。

《陽關三疊》同名的詩作（或者說填詞的）很多，其中佼佼者為王維的《送元二使安西》。曰：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

《陽關三疊》是我國一個古曲名。又稱《渭城曲》。因 唐 王維 《送元二使安西》詩“ 渭城 朝雨裛輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一盃酒，西出 陽關 無故人”而得名。後入樂府，以為送別之曲，反覆誦唱，逐謂之《陽關三疊》。

王維和陽關三疊

在從前，詩和音樂的關係是非常密切的。善於寫詩的王維，對於音律也很精通，傳說他能從畫中看出彈奏的曲子。有一次，有位客人拿了一幅上面什麼題示也沒有的“奏樂圖”給王維看，王維看後告訴客人說：“這張畫圖描繪的是演奏（霓裳羽衣曲）第三疊第一拍的情景。”客人不相信，認為畫師畫奏樂只能畫一聲，那一種曲沒有此聲，怎能斷定它就是畫的霓裳第三疊第一拍呢？便去找來一些樂師演奏此曲，果然一點也不錯，正是畫的那一拍。

王維除了精通音樂，琵琶也彈得很好。十九歲那年他到長安參加進士考試時，就是靠著這絕技而得到公主賞識，因而考中第一名。事情的經過是這樣的：

當時有一個叫張九皋的人，詩文聲名很大，想得到進士考試的第一名，托熟人請公主替他推薦。王維知道這件事後，私下告訴和他交情不錯的岐王李範，求他幫忙。岐王對他說：“你的詩作得很好，可再寫幾篇，配上新曲子，我帶你去見公主。”王維照著岐王的吩咐做了。

過了幾天，在岐王的安排下，王維扮成演奏琵琶的伶人（從前稱以演戲為職業的人），隨著岐王一同到公主府第參加宴會。宴會上王維用琵琶獨奏新曲，並歌唱了一曲（鬱輪袍）（曲名，王維作），博得公主的讚賞，岐王趁此機會替他吹噓，說他不只精通音樂，所作詩歌也無人能比。公主問王維有沒有把詩文帶在身上，王維說有，便呈上事先準備好的平日所作的詩。公主看後非常驚異，對王維說：“這些都是我平日喜歡誦讀的啊！原以為是古人的作品，想不到竟然是你寫的。年紀輕輕，實在難得。”就把他讓到上座。岐王乘機說：“如果今年考試錄取他為第一名進士，那真是國家的福氣。”公主說：“他可以去參加考試。”岐王說王維發誓考不上第一名就不應考。聽說公主已經推薦張九皋了，王維恐怕不會去參加考試。公主說她並不認識張九皋，那是別人請託的。如果王維願意參加考試，她可以幫忙。王維連忙起身感謝。公主於是派人把主考官召到府裡，授意主考官以第一名錄取王維，王維果然真考了第一名。

精通音樂，擅長作詩的王維，他寫的那些具有音樂美的詩，成為當時流行歌詞的很多，其中的<送元二使安西>一名<渭城曲>譜上樂曲後，就成為朋友送別時所唱的送別歌。王維有位朋友名叫元二，奉使到安西（唐朝都護府名，治所在龜茲城，就是現在的新疆省庫車縣）去，他作了這首詩來送別：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

意思是說：渭城清晨的小雨，灑溼了輕揚的塵土，旅店外面的柳樹，顏色更加青翠。請你再幹掉這一杯酒吧！向西出了陽關，你就再也遇不到親友了。

唐朝人在送別朋友時，經常唱這支歌。因為全首詩只有四句，每句的字數相同，唱起來有些單調，因此樂工們常將詩句疊唱（反覆唱幾遍），因此有了“陽關三疊”的名稱。陽關三疊的唱法，據宋朝蘇軾的記載，方式是這樣的：

渭城朝雨浥輕塵，

客舍青青柳色新，

客舍青青柳色新；（一疊）

勸君更盡一杯酒，

勸君更盡一杯酒，（二疊）

西出陽關無故人，

西出陽關無故人。（三疊）

到了明朝，唱法又有改變。明朝人田藝蘅有“陽關三疊圖譜”，列舉三種不同唱法，有一種是這樣的：

渭城朝雨浥輕塵，渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新；

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（一疊）

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新，客舍青青柳色新；

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（二疊）

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新；

勸君更盡一杯酒，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（三疊）

《陽關三疊》指的是什麼？為什麼叫《陽關三疊》？

小時候跟父母走親戚，吃過晚飯後回家，親戚總是跟父母邊聊邊送，只記得他們再三推讓：別送了，你回去吧！送君千里終有一別、親戚迴轉了，父母親還要回送幾步，又聽親戚說：快回去吧，不能張郎送李郎，一直送到大天亮。

漸漸長大了，看到了《陽關三疊》這幾個字，就不加思想想到了小時候的送客，不就是張郎送李郎嗎！以後漸大了，讀到了唐朝王維的這首詩：

渭城朝雨浥輕塵，

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，

西出陽關無故人。

詩句清新

這是王維以清新景色襯托，送好友元二出關服兵役的，難捨難分送了一程又一程為題材寫下的一首絕句，後流傳為情歌，又譜成了三段式古琴曲，閔惠芬大師又改編為二胡曲《陽關三疊》。

《陽關三疊》指的送別一程又一程、譜成古琴曲後，為了逐段加深曲子的情感，又增加一定長度，分三段式，凡會奏此曲的人都知道這首詩的典故以及曲子分三段，由此就習慣了叫《陽關三疊》

《陽關三疊》為中國十大古琴曲之一。也是中國古代傳統民族音樂作品中的精品，千百年來被人們廣為傳唱。這首樂曲產生於唐代，是根據著名詩人、音樂家王維的名篇《送元二使安西》譜寫而成的。因為詩中有"渭城"、"陽關"等地名，所以，又名《渭城曲》、《陽關曲》。大約到了宋代，《陽關三疊》的曲譜便已失傳了。所見的古琴曲《陽關三疊》則是一首琴歌改編而成。

一、關於《陽關三疊》的曲目背景

《陽關三疊》，又名《陽關曲》、《渭城曲》。其中“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新；勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。” 的詩句出自唐代詩人王維（699—759）七言絕句《送元二使安西》譜寫的一首著名的藝術琴歌。王維的詩是為送友人去關外服役而作，譜入琴曲後又增添了一些詞句，加強了惜別的情調。

唐末詩人陳陶曾寫詩說“歌是《伊州》第三遍，唱著右丞征戍詞。”說明它和唐代大麴有一定的聯絡。後來又被譜入琴曲，以琴歌的形式流傳至今。

二、對《陽關三疊》中“三疊”的解讀

蘇軾論述“三疊歌法”時說“我在密州時，文勳長官到密州公幹，他說得到了古本的《陽關曲》，聲調宛轉悽斷，和先前常聽到的不同，除了第一句不疊，每句皆再唱，這才知道古本“三疊”是這樣的。到了我在黃州的時候，一次讀到白居易的《對酒詩五首》中有“相逢且募推辭醉，聽唱陽關第四聲”，並註明：第四聲，勸君更盡一杯酒用這個來檢驗。如果第一句再疊的話，則這一句是第五聲，現在是第四聲，那麼就可以確定第一句不疊了”。按照蘇東坡的說法，王維的詩在當時譜成曲子的時候，不是全詩反覆唱，而是後三句再唱一次。

根據清代張鶴所編《琴學入門》（1864年）傳譜，全曲分三大段，基本上用一個曲調作變化反覆，迭唱三次，故稱“三迭。”每迭又分一迭加“清和節當春”一句作為引句外，其餘均用王維原詩。後段是新增的歌詞，每迭不盡相同。從音樂角度說，後段有點類似副歌的性質。

《陽關曲》王維這首詩在唐代就曾以歌曲形式廣為流傳，並收入《伊州大麴》作為第三段。唐代詩人曾用許多詩句來形容過它，如李商隱的“紅綻櫻桃含白雪，斷腸聲裡唱陽關”等。而且有些詩人同王維生活的年代相距近一個世紀，可見這支曲子在唐代流行的盛況。

由此可見，“三疊”應該是對同一曲子反覆疊唱三次。

《陽關三疊》---五百年前的古琴曲，中國十大古琴曲之一，根據唐朝著名詩人王維的送別詩《送元二使安西》譜寫而成，又名《渭城曲》、《陽關曲》。

在古代，交通不便利，交通工具也僅限於騎馬、坐轎還有步行，王維的好友元二奉命即將出使安西，也就是現在的新疆，路途遙遠艱難，一經別離可能就是很多年，甚至是永遠。不像現在網際網路快捷，交通四通八達，古代人聯絡困難，哪怕鴻雁傳書，也是時間比較長的。歷來別離都是讓人依依不捨的，更何況是至交好友的遠別。

詩詞原句為：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

古代詩和音樂的關係是非常密切的，古琴為“琴棋書畫”首位，其音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠，被視作高雅的代表，亦為古代文人常用於配以詩文吟唱時的伴奏樂器。

擅長寫詩的王維，也精通音律，寫的那些具有音樂美的詩，在唐朝當時被改寫成歌詞的很多，其中的這首《陽關曲》譜上樂曲後，就成為朋友送別時所唱的送別歌，這首琴歌的音調純樸而富於激情，連續反覆的呈述，情意真切，激動而沉鬱。

所謂“三疊”，並不是指演唱方法，因為這首詩為七言絕句，只有四句，每一句的字數都相同，唱起來未免有些單調和時間短促，不能盡情的表達出詩中的意境。《陽關曲》譜入琴曲後，分為三大段，樂工們又增添了一些詞句，疊唱（反覆唱三遍），加強了惜別的情調，因此有了“陽關三疊”的名稱，以琴歌的形式流傳至今。

優雅古樸的古琴音裡，渭城清晨的微雨，濡溼了輕揚的塵土，驛站外的青青柳枝輕拂，詩人與朋友攜手，捧酒話別難捨難分。

《陽關三疊》是王維送友人去關外服役，與之惜別的詩作。全詩三段，反覆使用一個曲調，故為三疊。“勸君共盡一杯酒，西出陽關無故人。”是為膾炙人口，傳唱經久不衰的佳句。

“陽關三疊”一般指王維的《送元二使安西》。

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

此詩是王維送朋友去西北邊疆時作的詩，後有樂人譜曲，名為“陽關三疊”。詩題又名“送元二使安西”。元二奉朝廷之命出使安西都護府，王維到渭城為之餞行，故作這首七絕。

王維的這首詩之所以被稱為“陽關三疊”，其實有好幾種說法，我個人更偏向於叫“三疊”是因為同一個曲調要反覆疊唱三次。由於這首詩語言樸實，形象生動，道出了人人共有的依依惜別之情，在唐代便被譜成了《陽關三疊》，後來又被編入樂府，成為餞別的名曲，歷代廣為流傳。

《陽關三疊》，是一首感人至深的古曲，為中國十大古琴曲之一。也是我國古代音樂作品中難得的精品，千百年來被人們廣為傳唱，有著旺盛的藝術生命力。這首樂曲產生於唐代，是根據著名詩人、王維的名篇《送元二使安西》譜寫而成的。我們來看看這一首詩。

此詩前兩句寫渭城驛館風景，交待送別的時間、地點、環境氣氛；後二句轉入傷別，卻不著傷字，只用舉杯勸酒來表達內心強烈深沉的惜別之情。全詩以洗盡雕飾、明朗自然語言抒發別情，寫得情景交融，韻味深永，具有很強的藝術感染力，落成之後便被人披以管絃，殷勤傳唱，併成為流傳千古的名曲。

因為詩中有“陽關”等地名，且全曲共分三大段，用一個基本曲調將原詩反覆詠唱三遍。所以稱“陽關三疊”

彈奏這首《陽關三疊》的時需要緊五絃，彈出的曲調悠揚綿長。高潮部分反覆彈奏吟唱三次，更能體現出送別友人之時依依不捨之情。以“清和節當春”起，至“歷苦辛、歷苦辛、歷歷苦辛宜自珍”反覆彈奏三次，使依依惜別的感情層層疊進，更襯托了人們的不捨。以“噫，從今一別，兩地相思入夢頻，聞雁來賓”結尾，體會遙遠的相似之意，令人回味悠長！

陽關和玉門關遙相呼應，在河西走廊最西邊。從漢代以來，一直是中原通向西域的重要通道。到了盛唐時期內地與西域往來頻繁，當時陽關以西還是荒蕪一片，風土人情與中原地區大不相同。友人“西出陽關”，會經歷艱苦的長途的跋涉，因此，“勸君更盡一杯酒”，除了依依惜別的情誼，更有對友人處境、心情的深情關心，以及殷勤祝願，勸對方“更盡一杯酒”，希望友人能多停留一陣時間。“西出陽關無故人”雖有千言萬語一時不知從何說起.....

這首古曲適合離筵別席演唱，後來編入樂府，成為最流行、傳唱最久的十大古琴曲之一。

初聽這首曲子的時候，我在敦煌。看著漫天飛舞的黃沙，遠方的陽關古城遺址傳來這首略帶惆悵，綿延悠長。剎那間就喜歡上了古琴！回來後，輾轉幾次之後終於找到一位古琴老師。慢慢開始學習古琴，在老師的指導下彈奏這首《陽關三疊》。每次彈奏時候的心情都不一樣，這也許就是古琴能夠流傳千年經久不衰的原因所在吧。

希望這樣的回答能讓你滿意，更希望你也能喜歡古琴。