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1 # 愛做飯的程式媛
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2 # Jenny之身臨其境
做到大致的善良
然後恰到好處的冷漠
和適可而止的關心
你的生活會輕鬆很多
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3 # 心如雨滴
該善時必善，該惡時絕不慣之。人善被人欺，馬善被人騎。你敬我一尺，我敬你一丈。友人就要好好善待，如果你非要跟我樹敵，那就睚眥必報！
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4 # 雨化晨露
現實中，這種現象的確存在，都願意欺負老實人，因為老實人聽話，從來不與之爭辯，總是在很多時候逆來順受，這也是長話說的，人善被人欺，馬善被人騎，可是我們做人，首先要想到每個人的善良，都有自己的底線，更不能拿著別人的善良當做欺負的理由，善良的人也有性格，也有脾氣，只是在很多時候不想與別人發生爭執，放不下面子，不好意思拒絕別人的要求，一而再再而三的忍讓，其實這也是一種做人的良好品質，不與人爭，寧可讓自己受點委屈，也始終在遷就別人。那麼這樣的人好不好呢？要我說，這樣的人就是一個好人，而那些總是欺負善良的人，老實的人，應該想一想。不要把自己的想法，隨時隨刻凌駕於別人的道德水準之上，要更多的設身處地，換位思考，欺負老實人是有罪的。終會有一天總是欺負老實人的人，會在道德與良心上受到譴責。
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5 # 瀋陽人在防城港
收下我們要做個好人，但好人的意義太廣泛了。那我們也要做個善良的人。善良，不意味著我們對別人犯的錯誤無限包容，對犯罪分子容忍退讓，做一個唯唯諾諾的老好人。
《論語憲問》：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰："何以報德？以直報怨，以德報德。’”
有人說：“用善行回報惡行，怎麼樣？”孔子說：“如果這樣做的話，用什麼來回報善行？用適當的懲罰回報惡行，用善行回報善行。”
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6 # 教育之道123
沒有二元對立的世界，是善還是惡？有句俗話說的好，見人說人話，見鬼說鬼話，不人不鬼說胡話，真人面前不說假話！沒有絕對的善和惡，抗日時期殺日本人就是放生中國人！做人就是如此，有所為有所不為有所必為！有界限有底線才能贏得別人的尊重！有自己的做人原則和底線！我好你好世界好！終不會錯！
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7 # 九天浣夢
保持善良，遠離惡人！別被壞人的惡行損傷自己的福報。因果輪迴，善惡有報。堅信舉頭三尺有神明[祈禱][祈禱][祈禱]
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8 # 峰之緣098
我選擇善良，即便被欺負了，自己也只是感到委屈而已。如果做惡人，經常欺負別人，罪惡感會在某一日爆發，那時會痛不欲生。
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9 # 媛媛油菜的花香
有很多這樣的事情發生在自己身邊，拿走自己來講吧，我覺得我自己是個很和善的人，對待任何人都是一樣，但有的時候往往你對別人好的，別人未必在乎，雖然有的時候很想回過去，但是想想感覺如果自己也講這樣的話，那我跟他又有什麼區別呢。所以有的時候碰上這樣的事情的時候按照自己的心去做，覺得應不應該，
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10 # 舒言136
得益定基準！對於妨礙我們安全利益的敵對，要有節有理有力堅決回擊，不要有一點的餘力愛味！自身強就是航行的牆！善也有有基準原則，扶弱趨強，共同走進美好生活方向。都好了，就方便啦；
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11 # 張欣帆
這是一個偽命題，
人的敵人是自己。
外強中乾的人，倚強凌弱。
人善不會被人欺，仁者無敵。
人無害虎心虎無傷人意。
軟弱才會被人欺，你強他弱，你弱他強。
人弱不敢也無力反抗欺凌不是善良。
人強不去欺凌弱小才是善良。
人的敵意來自沒有安全感，
總把自己的安全感建立在別人沒有安全上。
人對他人的傷害源於彰顯自己存在的意義。
殺人者殺人時，感覺自己是上帝，
可以把握他人的生死。掌控世界。
暫時忘記把握不了自己的生死。
善良不是空洞的道德說教。
是切切實實的自利利他。
人人都有殺人刀，揮舞起來，
既傷到別人也砍傷自己。
透過敵意，倒映見到心中屠刀，
放下屠刀才是仁者。
人，對自己越瞭解，才會對別人越瞭解。
我和我的敵人，究竟有什麼不同？
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12 # 能將忙事成閒事
朋友們，首先要懂得什麼是善良？一是按客觀規律工作生活，如中華祖先的二十四節氣一一春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋暑露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒，二是堅定信仰一敬天敬地敬神愛護大自然，三是為公也，長久也！！！綜上所述的人還怕被欺嗎？？？
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13 # 視覺蘭州
這個問題有很多種解釋，我來說說一種可能，人還是善良點的好，舉頭三尺有神明，做事對得起天地，對得起自己的良心！眾口難調，做的再好也有人說你的不是，所以隨心就好。
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14 # 雜事紛亂說
善良是人類的天性，善良也是我們需要的，為了實社會的和諧、家庭的和睦、朋友之前相處融洽，都離不開善良的品質。但是被欺負其實並不是因為善良，是你對一件事情處理方式的選擇，或者一味的妥協，讓別人有了可乘之機，覺得你“好欺負”。
就拿學生時代來說吧，我們經常發現有“欺軟怕硬”的現象。一個個子高的心情不好，選擇了一個矮個子發洩，幾番挑釁，矮個子卻無動於衷，為什麼呢？因為比不過，這樣下次個子高的還會“習慣性”找麻煩。這算是被欺負，可你要說矮個子就一定善良麼？答案不可知。
馬被人騎是因為動物很多時候沒有選擇，有訓馬師為了讓馬更加溫順，會拿鞭子抽，讓馬聽從指揮。有的烈性的馬，安穩騎在馬背上就並不簡單。
所以善良是一種品質，但是被欺負其實並不是你“善”引起的，決定的還是你處理事情的態度。如果你顯得懦弱，那麼下次受傷的還是你。
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15 # 牽著駱駝流浪的稻草人
都說：“人善被人欺，馬善被人騎”，我覺的我們還是要做善人行善事。
“人善被人欺”是說善良的人被邪惡的人欺負，善良的人從來不會欺負善良的人，善良的人懂得感恩和互助。邪惡的人欺負善良的人，最終肯定會遭到眾人的唾棄，因為這個世界上還是善良的人多。
我們一定不要因為善良的人會被邪惡的人欺負而也想去做邪惡的人，否則這個世界將會變成邪惡的世界，多可怕！
善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，一切全報。
善良的人被邪惡的人欺負，善良的人一定不要忍氣吞聲，要懂的去和邪惡的人做鬥爭，邪不壓正，魔高一尺道高一丈，邪惡的人肯定得不到善終。
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16 # 使用者9332236513997
簡答，馬本來就是被人類騎用的。人即使是被惡人欺負也要保持心中的底線，還是做善事有利於壽命和健康，欺負善人的必競是少數，還是要堅持做好事。
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17 # 毒一誤二裝飾
多行不義必自斃！我們左右不了別人，我們只能管著自己！還是一心向善，乃做人之根本！常言說：人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離！又云：行善之人，如春園之草，不見其長，日有所增；作惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧！
人在做，天在看！不要以為人善受人欺。你的所作所為，更是要為後世子孫做個榜樣！從來沒有聽說來賭能發財的，沒有聽說作惡之人會家族興旺的。
有句話說：求忠良當求孝子門第！一個國家的繁榮昌盛，來自於國人的文化知識和文明素質！
這是本人的見解。還是你自己選擇是做惡還是行善吧！
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18 # 崑崙139100429
這是社會某一方面的常態，特別在自由競爭和金錢、利益驅動的特定社會狀態下此為慣常的現象。因此而以“惡”應對也不可為，唯一的就是僅記“害人之心不可有，防人之心不可無”。至於如何運用、進退自如，那就看每人的見識、素質、魅力和技巧了，一言難盡……！
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19 # 陳情料何懼
人不犯我，我不犯人。人若犯我，我還他一針。人再犯我，雖然不能斬草除根，但我絕不會給他在犯我的機會。比如說給他找點事情做。
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20 # 幸福的大寶哥
我理解是多事的人欺負不愛多事的人。想法多的人去欺騙，壓迫腦子簡單的人，《人善被人欺，馬善被人騎》。這個世界上沒有笨人，只有想事多和不愛想太多事情兩種。馬兒也沒有什麼善馬
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人性確實有“人善被人欺，馬善被人騎”這樣的一面，但人性也有善良溫暖的一面，所以我覺得不用預設自己是要善良還是邪惡去面對他人與世界。
那該用什麼樣的心態與世界相處呢？
1、我覺得我們還是要抱著相信別人，與人為善的態度與人交往。
2、但要時刻有一顆冷靜清醒的心，提高識人的能力。
學會看清他人的用心，目的與為人，發現對方為人不行欺軟怕硬，心裡清楚就好，該怎麼相處怎麼相處減少接觸就好，多交一些知道你的好，懂得珍惜你的善良的朋友。
3、與人相處要有自己的原則和底線，保護好自己的權益不被他人隨意侵犯。