兩個都是！袁紹還是袁術是同父異母。　　袁紹是妾生的，為庶出，年長為兄；袁術是妻生的，為嫡出，年次為弟。　　四世三公：世：父子相繼；三公：執掌朝政的大臣。指世代官居高位。　　【出處】：《三國志·魏志·袁紹傳》記載：漢代袁安在漢章帝劉炟時為司徒，兒子袁敞為司空，孫子袁湯為太尉，曾孫袁逢為司空，袁隗為太傅，四世居三公位，人稱“四世三公”。 另外《後漢書·楊彪傳》也記載：　　“自震至彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏俱為東京名族雲”。弘農楊氏與汝南袁氏皆為漢末四世三公的大族。　　因高祖父袁安為司徒、祖父袁湯為太尉、其父袁逢為司空，所以四個世代中（自高祖父、曾祖父、祖父及迄其父共四世）出現過擔任三公（司徒、司空、太尉）的職位，故稱袁紹的家世為「四世三公」。

袁紹家族的四世三公:漢代袁安在漢章帝劉烜時為司徒，兒子袁敞為司空，孫子袁湯為太尉，曾孫袁逢為司空，袁隗為太傅，四世居三公位，人稱“四世三公”.

三公，是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此職位，西漢時三公指司馬、司徒、司空。後來以太傅、太師、太保為三公。秦不設三公。西漢初承秦制。從武帝時起，丞相、御史大夫和太尉被稱為三公。漢武帝削弱了丞相的權力，大司馬權越丞相之上。成帝時將御史大夫改為大司空，確立起大司馬、大司空和丞相鼎足而立的三公制 。 西漢末雖是三公鼎立 ， 但仍以大司馬權力最大。新莽時，沿襲了西漢三公制。東漢初仍設三公官，改大司馬為太尉，改大司徒、大司空為司徒、司空 。

袁紹出自著名士族汝南袁氏，高祖袁安官至司空、司徒，叔曾祖袁敞官至司空，祖父袁湯官至司空、司徒、太尉，生父袁逢官至司空，叔叔袁隗官至司徒、太傅，家族中四世居三公之位者多達五人，故號稱“四世三公”，門生故吏遍佈天下。

袁山松書記載，袁紹為袁逢的庶子，因袁逢的兄長五官中郎將袁成早逝，袁逢將袁紹過繼給袁成。袁逢另有一子袁術，所以在血緣上，袁紹及袁術是同父異母的親兄弟，由宗法繼承權關係來看，也可視為堂兄弟。

袁紹的母親僅是個婢女，早年袁紹的地位頗見低微。《典略》載瓚表紹罪狀曰：“紹母親為婢使，紹實微賤，不可以為人後，以義不宜，乃據豐隆之重任，忝汙王爵，損辱袁宗，紹罪九也。”

袁紹父親袁成喜歡結交當時上層門閥的豪爽之士，自大將軍梁冀以下的很多人都與他交往。

此後，袁紹先擔任大將軍何進的掾，又為侍御史、虎賁中郎將。

188年，袁紹被舉薦為中軍校尉，成為漢靈帝新建立的西園軍的副領袖。

袁紹家族的四世三公:漢代袁安在漢章帝劉烜時為司徒,兒子袁敞為司空,孫子袁湯為太尉,曾孫袁逢為司空,袁隗為太傅,四世居三公位,人稱“四世三公”.至於一樓所說的袁紹是不算的.三公,是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱.周代已有此職位,西漢時三公指司馬、司徒、司空.後來以太傅、太師、太保為三公.秦不設三公.西漢初承秦制.從武帝時起,丞相、御史大夫和太尉被稱為三公.漢武帝削弱了丞相的權力,大司馬權越丞相之上.成帝時將御史大夫改為大司空,確立起大司馬、大司空和丞相鼎足而立的三公制 .西漢末雖是三公鼎立 ,但仍以大司馬權力最大.新莽時,沿襲了西漢三公制.東漢初仍設三公官,改大司馬為太尉,改大司徒、大司空為司徒、司空 .

四世三公的袁家，到底是什麼來頭？

各位看《三國演義》的時候，應該注意到了，三國的開篇，交代完劉關張和曹操之後，便說的是大將軍何進與司隸校尉袁紹一起，召各地軍閥進京圖謀殺十常侍的事，結果何進反倒被一幫太監殺了，董卓與袁紹鬧翻，袁紹出逃，和曹操一起組織十八路諸侯聯軍討伐董卓越，袁紹因為出身於“四世三公”的袁家，所以被擁立為十八路聯軍的盟主。三國的故事由此轟轟烈烈地拉了開來。

胖妞今天說的不是三國不是袁紹，想給各位說一說袁家這個“四世三公”是怎麼一回事。

所謂“四世三公”，是指袁紹家往上溯四代，一直到他高祖父，每一輩裡都出過位居三公的大官。而袁家在東漢末年是一個大家族，門生故吏遍佈天下，其勢力，不遜於東漢初期和中期的“鄧、耿、竇、梁、馬”五大家族（參見老衲讀史舊文《五大家族治東漢》系列）。

這麼大一個家族，人員眾多，關係複雜，胖妞怕說不清理不明，特畫一幅袁家主要人物關係圖，列於下：

（汝南袁家四世三公譜系圖）

當然，胖妞也不是就發這麼個圖就完了，挑裡面幾個袁家人的故事說說吧

袁安：一個又懶又倔的老頭子

袁家的興盛，應該是從袁安開始的，雖然他爺爺在西漢末東漢初也做過官，但那是芝麻粒大小的，不值一提，他爹袁昌史書中沒多說，事蹟不詳。

到了袁安，袁家就怎麼突然飛黃騰達起來了呢？《後漢書》中有一個神化了的故事。說是袁安他爹死了，他媽讓他去給他爹找一塊風水好的墓地。袁安就在外面到處尋摸，路上遇到了三個書生，相互就聊起天來，書生問，你慌慌忙忙地想到哪裡去呀？袁安說，我給我爹找墓地呢。書生隨手一指，說，不用找了，聽我的，就埋這裡，保證你們家可以世世代代做大官。話一說完，三個書生一眨眼就不見了。袁安知道遇到神仙了，於是就把他爹埋在了那個地方。

這當然是鬼扯的，當不得真。下面說正事。

歷史上有個著名的故事，叫“袁安臥雪”，這個故事《後漢書》沒有收，是晉朝周斐《汝南先賢傳》裡的，估計不會太假。話說有一年冬天，大概在袁安三十歲左右的時候，京都洛陽一帶紛紛揚揚地一連下了十多天大雪（小冰川紀？），地上積雪有一丈多厚，封路堵門。洛陽令到下面巡視災情，訪貧問苦（洛陽令怎麼下訪到汝南去了？）。見家家戶戶都掃雪開路，出門謀食。來到袁安家門口，大雪封門，無路可通，洛陽令以為袁安已經凍死了，就叫手下人鑿冰除雪，破門而入，進去看見袁安趴在床上，蜷在被子裡，就剩一口氣了。洛陽令問袁安：你怎麼不出門去找吃的啊？袁安回答：大雪天裡每個人都又餓又冷，我不應該再去麻煩別人！洛陽令於是就認為袁安這個人品德高，舉他為孝廉。

袁安由此而踏上了仕途。

胖妞我呸！！！

為什麼要呸？那個時候，是劉秀死後幾年，明帝初接位的時候，東漢王朝一片欣欣向榮，一般人家都有那麼點餘錢餘糧，碰到大雪，不至於為口糧發愁。說大雪積了一丈多厚，有點誇張，加上古時度量衡與現在不同，那時候的一丈，相當於現在的兩米出頭。好吧，算兩米。兩米的多的雪，左鄰右舍的，都活得很正常，家家掃雪開路，一派熱火朝天的景象，但偏偏袁安他一個四肢俱全的大活人，為什麼躲在被窩裡快餓死呢？

一個字：懶！你看他，三十歲的人了，還沒老婆。要問胖妞怎麼知道他沒老婆？上面說了呀，洛陽令到他家，只看到他一個人躲在被窩裡呀，沒見他有老婆。真要是勤快一點，到了三十歲肯定能娶到媳婦的。而且，這下雪的這些天裡，每天除掉一點雪，也不至於最後兩米多高的雪封門。

就是這樣一個懶鬼，寧可餓死，也要躺在床上，到了最後，自我表揚說不想麻煩別人。要按胖妞說，這種人餓死了活該。但偏偏世人都被他感動了，不僅由此當上官，後人還把他作為“感動中國道德模範”，不少名人以“袁安臥雪”作畫，現在這些畫，在拍賣行都可以賣出天價來。

唐·王維《袁安臥雪圖》

後來袁安一步一步地往上升官，從縣令、太守到河南尹（負責京城治安），後來進入中央，從太僕到司空、司徒。最後死在司徒任上，年約六十多歲。

當時他在做任城縣令的時候，楚王劉英謀反被廢，牽連到幾千人被抓起來，漢明帝要求儘快審結此案，這個案子就交給了袁安，但袁安是個縣令，官太小，於是升他為楚郡太守，專門負責這個案子。謀反這是個大罪，很多被抓的人受不了嚴刑拷打自殺了。袁安接手後，堅持“疑罪從無”的原則，釋放了一大批人，這可把手下的人嚇壞了，紛紛跑來勸袁安，說，這是皇上親自交代的大案，那些依附楚王的人都應該是和楚王同罪，都應該殺頭的，大人你放走了這麼多人，皇上是會生氣的啊。袁安說，怕個球，出了事一碗都是我的，不關你們的事。剛好這時候漢明帝不想把事情搞大了，看了袁安要求放人的奏摺，也同意了，最後有四百多家，少說也有一千多人無罪釋放了。

這些人，多少都是有頭有臉的人，這不殺之恩記到了袁安的頭上，老衲估計就是因為這個事，袁安後來才屢次得貴人相助，得以平步青雲。

袁安最為出名的事，就是反對竇憲攻打北匈奴，很不給竇太后面子。竇憲的故事，老衲前面詳細說過，這裡不多說，當時為了這個事，袁安沒少在朝堂上和一品大員吵架。在此之前，章帝時，為制定對付北匈奴的政策，他就和太尉鄭弘、司空第五倫、大鴻臚桓虞吵得不可開交，還以辭職相威脅，章帝最後向著他，先後讓他頂替第五倫做司空，再頂替桓虞做了司徒。

等到和帝時，竇憲攻打北匈奴的時候，他聯合司空任隗一起，和其他朝廷重臣包括竇太后在內，吵了十多次，還把竇家的親信官吏四十多人給免了職，到最後，竇憲得勝回來後，兩人站在大殿之上你罵我我罵你，搞得最後竇憲急了，拔出劍來，說，你信不信老子砍死你？袁安說，好啊，你砍啊，你不砍老夫還不依……

就這麼吵來吵去，吵了幾年，袁安這個倔老頭，終於吵死在司徒任上了。

袁閎：一個又懶又宅的啃老族

袁氏一族，往下去的雖然當大官的不少，但也沒什麼好說的，但偏偏一個沒有當官的，叫袁閎，可以說一說，因為他充分繼承了他的高祖袁安的秉性，不僅懶，還宅，美其名曰隱居在家，其實就是宅在家裡啃老。

話說袁閎這個人，年紀小的時候還是很吃苦耐勞的。《後漢書》說，在他小時候，他爸袁賀在彭城（現在的江蘇徐州）做國相，他一個人偷偷從老家汝南（現在的河南駐馬店）跑去看他爸。這兩個地方，直線距離也有300公里，袁閎這孩子靠著一雙腿，硬是走了過去。見了他爸之後，回老家時，他老爸要用車送他，他說自己暈車，不肯坐，又走了幾百里路回了老家。

後來他老爸死了，袁閎不知道受了什麼刺激，政府部門幾次召他去做官，他都拒絕了。他住在一間破屋子裡，種種田，讀讀書，日子過得很清苦。他做大官的叔叔袁逢、袁隗說要給他送點米送點錢，他也一概不要。

後來，這瘋孩子瘋得越來越嚴重，袁閎認為逢此亂世，他們袁家卻富得流油，這太可恥了。他決定要去隱居，不和這個可恥的袁家發生任何關係。

袁閎和袁紹、袁術他們是同輩，但在董卓剛剛禍亂朝綱的時候，漢朝的江山還沒亂得不可收拾，何況他決定去隱居的時候，離董卓作亂還有十多年之久。

但袁閎決定隱了，當他把頭髮披散，擬出一個深山密林的“隱居攻略”時，忽然覺得不妥。哪裡不妥呢？他琢磨著：我老孃還在哦，嗯，父母在，不遠遊，那還是等老孃死了再隱居吧。

各位看官，你道他是懷著孝心麼？胖妞呸！！！

請看看袁閎他是怎麼做的。他自己修了一間小土坯房，圍著土坯房修了一個小院子，重點是，這個院子沒有門！只在上面弄了一個小窗戶！然後呢，他就躲在這個土坯房裡，吃喝拉撒都在裡面（真不講究個人衛生啊）。吃的哪裡來？讓他老孃給他送來，從窗戶裡遞給他。他也只見他老孃一個人，其他的人，就算是自己的老婆伢也不見，真是奇哉怪也，這天下大亂，和他老婆伢有什麼干係？

就這麼著，後來他老孃死了，他也不出來參加喪禮，還繼續蝸在那個土坯房裡。後來是誰來給他送飯，胖妞就不得而知了，反正他一直呆在裡面，呆了十八年，直到死翹翹，死的時候五十七歲。

唉，偏就是這麼一個又懶又宅又啃老的傢伙，又有無數人認為他有節操，有道德，是世人的榜樣。胖妞曰：啊呸~

袁氏家族四世三公成員及由來：

袁紹的家族有四代人連續地擔任了“三公”的職務。其高祖父袁安擔任司徒，其曾祖父袁敞擔任司空，其祖父袁湯擔任太尉，其父袁逢擔任司空，四世居三公高位，後人稱“四世三公”。

袁紹家族三公人物簡介：

袁安：漢明帝時，袁安開始任楚郡太守，政號嚴明，斷獄公平。在職十餘年，京師肅然，名重朝廷。後歷任司空、司徒。

袁敞：少時研習《易經》教授弟子，因父親袁安的緣故任為太子舍人。公元116年（任司空。

袁湯：家學淵博，後入仕為官。桓帝即位（公元147年）遷司空，歷任司徒、太尉等高位。

袁逢：袁紹和袁術的生父，以寬厚篤誠著稱於時。漢靈帝時任太僕，後為司空、執金吾。

三公，是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此職位，西漢時三公指司馬、司徒、司空。袁紹家族的四世三公:漢代袁安在漢章帝劉烜時為司徒，兒子袁敞為司空，孫子袁湯為太尉，曾孫袁逢為司空，袁隗為太傅，四世居三公位，人稱“四世三公”.

三公，是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此職位，西漢時三公指司馬、司徒、司空。後來以太傅、太師、太保為三公。秦不設三公。西漢初承秦制。從武帝時起，丞相、御史大夫和太尉被稱為三公。漢武帝削弱了丞相的權力，大司馬權越丞相之上。成帝時將御史大夫改為大司空，確立起大司馬、大司空和丞相鼎足而立的三公制。西漢末雖是三公鼎，但仍以大司馬權力最大。新莽時，沿襲了西漢三公制。東漢初仍設三公官，改大司馬為太尉，改大司徒、大司空為司徒、司空。

袁紹袁術家族號稱四世三公，指的是他們的祖上曾連著四代人都有人位至三公，表示家世顯赫樹大根深。據統計，這些三公分別是：漢代袁安在漢章帝劉烜時為司徒，兒子袁敞為司空，孫子袁湯為太尉，曾孫袁逢為司空，袁隗為太傅，四世居三公位，人稱“四世三公”。

袁紹祖上的“四世三公”背景屢屢被提起，併成為他在官場中非常重要的政治資源，在諸侯會盟討伐董卓時，他也因此而被公推為盟主。曹操當時對各鎮諸侯說：“袁本初（袁紹）四世三公，門多故吏，漢朝名相之裔，可為盟主。”如果結合東漢門閥逐漸形成的時代背景來看，可以發現四世三公是多麼巨大的政治資源和顯赫的家世背景。

東漢時期，士人主要透過察舉、徵辟出仕。被舉、被闢的人成為舉主、府主的門生、故吏。門生、故吏為了利祿，甚至不惜諂附、賄賂以求固結。大官僚與自己的門生、故吏結成集團，以增加自己的政治力量。東漢後期計程車大夫中，形成了一些累世公卿的家族。這些人都是最大的地主，而且世居高位，門生、故吏遍於天下，因而又是士大夫的領袖。所謂門閥大族，就是在經濟、政治、意識形態上具有這些特徵的家族。東漢時期選士首先看族姓閥閱，所以門閥大族的子弟在察舉、徵辟中照例得到優先。門閥大族是大地主中長期發展起來的一個具有特殊地位的階層。當政的外戚、宦官都要同他們聯結、周旋。門閥大族在本州、本郡的勢力更具有壟斷性，實際上統治了這些州郡。袁紹的四世三公、門多故吏就是這種制度下的典型產物。

只是袁紹本身能力一般，又遇上了亂世奸雄曹操，所以後來逐漸被曹操所剪滅。曹操掌權之後施行“唯才是舉”的選人用人政策，不僅是為了招納實幹的人才為己所用，也在一定意義上是為了摧毀袁紹等人的門閥世族。

【四世三公】 (sì shì sān gōng)　　【解釋】：世：父子相繼；三公：執掌朝政的大臣。指世代官居高位。　　【出處】：《三國志·魏志·袁紹傳》記載：漢代袁安在漢章帝劉烜時為司徒，兒子袁敞為司空，孫子袁湯為太尉，曾孫袁逢為司空，袁隗為太傅，四世居三公位，人稱“四世三公”。　　【示例】：吾家～，百姓所歸；吾效應天順人，正位九五。 ★明·羅貫中《三國演義》第十七回　　【詞性】：古代的代詞。　　【根據】易中天《百家講壇》中說：就是他（指袁紹）這個家族有四代人連續地擔任了“三公”的職務。　　而其它有人說是：因高祖父袁安為司徒、祖父袁湯為太尉、其父袁逢為司空，所以四個世代中（自高祖父、曾祖父、祖父及迄其父共四世）出現過擔任三公（司徒、司空、太尉）的職位，故稱袁術的家世為「四世三公」

袁紹家族的四世三公:漢代袁安在漢章帝劉烜時為司徒，兒子袁敞為司空，孫子袁湯為太尉，曾孫袁逢為司空，袁隗為太傅，四世居三公位，人稱“四世三公”.

袁紹是東漢末年群雄之一，官至大將軍、太尉，領冀州牧，持節總督幽青並冀四州。封鄴侯，是東漢西園八校尉之一、十八路諸侯的盟主（其史書為十三路），左將軍袁術之兄，也是三國時代前期勢力最強的諸侯

　　三公，是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此職位，西漢時三公指司馬、司徒、司空。後來以太傅、太師、太保為三公。秦不設三公。西漢初承秦制。從武帝時起，丞相、御史大夫和太尉被稱為三公。漢武帝削弱了丞相的權力，大司馬權越丞相之上。成帝時將御史大夫改為大司空，確立起大司馬、大司空和丞相鼎足而立的三公制 。 西漢末雖是三公鼎立 ， 但仍以大司馬權力最大。新莽時，沿襲了西漢三公制。東漢初仍設三公官，改大司馬為太尉，改大司徒、大司空為司徒、司空 。

　　袁紹(?-202年)，字本初，汝南汝陽(今河南省周口市商水縣袁老鄉袁老村)人。司空袁逢之子，漢末著名軍閥。出身名門望族，自曾祖父起四代有五人位居三公，自己也居三公之上，其家族也因此有"四世三公"之稱。袁紹初為司隸校尉，於初平元年(190年)被推舉為反董卓聯合軍的盟主，與董卓交戰;但不久聯合軍即瓦解。此後，在漢末群雄割據的過程中，袁紹先佔據冀州，又先後奪青、並二州，並於建安四年(199年)擊敗了割據幽州的軍閥公孫瓚，勢力達到頂點;但在建安五年(200年)的官渡之戰中大敗於曹操。在平定冀州叛亂之後，於建安七年(202年)病死。

袁氏四世三公，換作現在的大白話就是，老袁家從祖輩兒到現在可都是當大官的！

秦朝權力最大的官職是呂不韋擔任的相國，左右丞相則是相國的副手，但大家都知道，呂不韋和秦始皇的那點事兒，所以呂不韋死後，相國這個官職也“涼涼了”！相國職位空缺，但丞相被保留了下，李斯擔任的就是丞相，權利也是大的很，不然沒有李斯的配合，內臣趙高是做不到秘不發喪，假傳聖旨的。

到了西漢，承襲秦制，第一任相國是大名鼎鼎的韓信！

其八月，以信為【左丞相】，擊魏。六月，拜韓信為【相國】，收趙兵未發者擊齊。——《史記•淮陰侯列傳》高祖二年，拜為假【左丞相】，入屯兵關中。月餘，魏王豹反，以假【左丞相】別與韓信東攻魏將軍孫遫軍東張，大破之。參以【右丞相】屬韓信，攻破齊歷下軍，遂取臨菑。——《史記•曹相國世家》

當然了，漢初那會還在打項羽呢，所以劉邦幾乎把所有權利都給了韓信，才有了後來十面埋伏的鴻篇鉅製，畢竟沒權利再好的戲也出不來啊！韓信死後，曹參和蕭何分別都當過相國和丞相，直到諸呂之亂後，相國這個官職才真正“死掉”，退出了歷史舞臺。此後，丞相成為百官之首，權力最大，其次是太尉和御史大夫。此時的三公為：丞相（後改稱大司徒）、太尉（後改稱大司馬）和御史大夫（後改稱大司空）。

到了漢武帝時期，由於朝廷的人事權、行政權都由丞相負責，皇帝只負責最後的確認，皇帝的任何詔命也都需要交給丞相去實施。這讓一代雄主權力怎麼受的了！場上看比賽哪有下場親自踢帶勁，因此漢武帝開始不斷削弱大司徒（丞相）權利，先是將人事權和司法權轉移到了大司馬手底下的尚書，以達到架空大司徒的目的。然後又加封衛青、霍去病大司馬大將軍等職，位在三公之上（此後大司馬取代了太尉官職）。此時的三公為：大司馬、大司徒、大司空。（注意順序變了，負責軍事的大司馬在第一位）

袁氏三公

到了東漢，漢光武帝劉秀把這三個名字換了下，改為：太尉、司徒、司空。而我們問題中的袁氏家族，擔任的三公就是這三個職位，如下圖：註釋1：《尚書·周官》“立太師、太傅、太保。茲惟三公，論道竟邦，燮理陰陽，官不必備，惟其人。”