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  • 1 # 賈雲峰

    對聯也是一種文學體裁,在我國淵遠流長。現在人寫對聯市場相當廣範,尤其是春聯,和春節連繫在一起,深受大眾喜愛。另外各種喜慶日子,人們都有貼對聯的習俗,比如婚聯等。當然還有悼念用的輓聯等等。

  • 2 # 眉畫張敞

    目前隨著社會進步和人們觀念的轉變,寫對聯這個市場將會日益萎縮,與前些年相比,收入將會大幅縮減。

    原因有以下幾個方面:

    一、印刷對聯日益普及,並且便宜、精美。

    印刷對聯價格便宜,單元房的大門對聯只要塊把錢,就算是農村高大的大門對聯便宜的只要五六元,貴一點的也只要十幾元;

    印刷對聯使用更為方便,看中了直接拿走,省去了等待、裁紙、選詞等諸多麻煩;印刷對聯更為精美,上面字型漂亮,墨色均勻,金粉不易脫落,紙張規整,大多還印有裝飾性花紋和圖案,更為美觀。二、人們對春聯重視程度大幅下降,需求量大幅下降。

    過去人們過春節會在家裡大大小小的門上都貼上春聯,對聯需求量很大。

    現在很多人家嫌麻煩,也嫌貼上會弄髒牆壁,所以只在大門上象徵性地貼春聯,室內、院內已經不再貼,所以需求量大大降低,這也是寫春聯市場萎縮的一個重要因素。

    三、贈送對聯的商家和單位增多,許多人不需要買春聯。

    臨近春節,你到銀行存款銀行會贈送春聯,保險公司會贈送春聯,甚至各個店鋪都會給顧客贈送春聯,所以許多人連春聯都不用買了,更不用說去寫對聯了。

    四、書法愛好者增多,自己寫春聯的人群也在擴大。

    隨著社會的進步和人們文化素質的提高,書法愛好者也在增多,很多人練習了書法以後,會給自己或親朋好友寫春聯,這也會擠佔一部分書寫對聯的市場。

    五、各種公益或惠民活動會贈送春聯。

    每年我們這裡臨近春節,書協都會在廣場上免費送春聯,真正需要的群眾也會前去免費領取。

    目前還需要寫春聯的恐怕只有一些部門、商家、單位了,但是這些部門因為需求量小,也很容易找到熟悉的書法家,所以大多也不會去市場上找人書寫春聯。

    總之,隨著社會的進步和人們觀念的轉變,書寫對聯的市場日益萎縮,收益與前些年相比也將是天壤之別。

  • 3 # 南天閣主482

    對聯是我國傳統文化的一大亮點,雅俗共賞。從古至今趣聞不斷。極大地增加了我國勞動人民文化生活樂趣。其市場環境廣闊,人們喜聞樂見。有對時事的鞭策,有對事態的諷刺,有對社會的褒楊,有對醜惡奚落!這是我國勞動人民智慧的結晶,無所不納其中。大家說環境怎樣?

  • 4 # 鹿先森0705

    對聯:中國傳統文化精華,即能體現中國傳統文化中韻律的優美和諧,又能把傳統書法的美輪美奐體現的淋漓盡致。因此寫對聯永遠都不會被大眾拋棄!而現在對聯成了我們春節的附庸並沒有作為一個獨立的優秀傳統文化被髮揚!

    淺談市場環境:仔細觀察我們會發現,沒到過年家家戶戶所貼的春聯,看似千變萬化實則都是一些老掉牙的臃敘。並且大部分家庭買的對聯都是機器生產的,因此對於傳統對聯市場前景並不明朗!所以如果想進入這個市場,勢必需要一些新鮮血液的注入,創作對聯的過程多一些現代流行元素,最重要的對聯的藝術性不要丟。即對仗工整,字型優美積極的發揚它們,這也與新一代90後的思維邏輯相輔相成。

    傳統文化永遠都是不能丟的,對聯文化作為老祖宗留下的重要文化展示窗戶,更需要我們努力發揚,摒棄傳統文化糟糠,取其精華,這才是擴充套件對聯傳承,對聯市場的奧義。

    不同字型的春聯賞析

  • 5 # 石界一眼

    簡單說,1.對聯巿場主要針農村,農村很多村落因拆遷消失了,沒拆的也四禽不旺,需求少了。

    2.近年來禁售禁放煙花爆竹已成趨勢,在年味漸淡的背景下,人們又寄希望於對聯,以前對聯主要是面對農村,現在城市對對聯也漸漸開始留戀,無論農村城市都缺年味,所以對聯不會失去需求。

    3.專銷對聯一行前景不容樂觀,現在練寫書法已經成為大眾藝術,自寫自銷的越來越多,經營筆、墨、紙等文房用品買賣向好。

    我二零一九年底開始練習書法,二零年春節頭次帖上自己創作的對聯,欣喜了兩天,初二風雲突變,店鋪關門,買不到爆竹,送年沒放鞭,疫情漸重,十五當天公交停遠,再後來就堵路封院,萬沒想到我的一付對聯改變了過年的方式,我活了一甲子頭次領教。手機沒電了,打住。

  • 6 # 秋窗曉讀J雪婧紫鹿J

    不是特好吧,現實的情況是如果書法過硬,過年將近時去街頭現場書寫,還是有很多願意買單的。不過如果是有這方面的愛好,隨時自娛自樂或與知己好友一起趣對妙聯,想來也是美事一樁了!

  • 7 # 逸趣閒情

    與其說是對聯的市場環境,還不如說是對聯規則,就像任何體育賽事或遊戲要有規則一樣。比如象棋,參與時總得遵循各類將士車相馬炮兵卒之規矩,假如可以棄規則於不顧,這棋就沒法下了,對聯亦如此。很難想象離開了平仄約束還能算是對聯,否則,任何一句話都可以拿來充當對聯,豈不是亂了套麼?所謂環境,最起碼得合乎規則呀,即避免三連仄和三連平,仄起平收,這些就是最基本的對聯構成要素啊。

  • 8 # 徐夢建

    對聯是中國的優秀傳統文化,起源於桃符。相傳始於五代後蜀主孟昶。對聯又稱楹聯、對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符等。對聯的特點:言簡意深,對仗工整,平仄協調,字數相同,結構相同。對聯的使用範圍:按用途分兩類:1、通用聯——春聯;2.專用聯——壽聯,婚聯,輓聯,行業聯,座右銘聯等

  • 9 # 人天文化談

    問題是‘’你覺得寫對聯的市場環境怎麼樣?‘’我憑著寫了十多年市場對聯的經驗回答:市場環境好,但手寫對聯已經漸漸淡出人們的視野,每年春節幾乎只有書法協會搞的義務寫春聯活動在進行。

    下面我分別簡述市場環境與寫對聯的關係。

    首先來說市場環境。中國現在長治久安,國家太平,百姓安居樂業,何況一直在堅持改革開放的開放競爭市場,那麼,任何產品只要好,就一定會有自己的市場,從這一點說市場環境很好,印刷對聯也在事實上證明了這觀點。但提問者提的是寫對聯,那麼也就是問的手寫對聯關係。

    對聯是我國的民間民俗傳統文化之一,也是文學創作的一種樣式,特別是春聯,更是人們喜聞樂見、傳承久遠、家家張貼的一項文化。在上世紀八九十年代正處於改革開放後,人們渴望發家致富,加之當時的春聯印刷數量有限,導致鄉村手寫反映人們心理需求的對聯佔領主導市場關係,一直持續到2000年左右,社會強勁發展,電腦、列印和印刷術更加普及,民間自編手寫對聯便失去了優勢,印刷的對聯很快便佔領了市場,迫使民間對聯寫手不得不轉向書寫民俗中需要的孝對、喜對、建房對、喬遷對、圈門對以及行業對聯等,因為這些在當時,電腦設計印刷市場剛佔領春聯領域,尚未顧及到,致使民間對聯寫手尚有一定市場。可是發展到2004年左右,民間婚喪喜慶的對聯也開始出現大量印刷,並逐步佔領市場,迫使民間對聯寫手不得不退出市場,只是偶爾在家為鄉親們寫上幾幅,這時侯的書寫,大多都只是出於鄉情,並沒有多少經濟收入了。

    更何況科技發展,電腦普及,現在連寫字都更多地被電腦代替,毛筆書寫就更顯得鳳毛麟角了。不過,由於中國是一個特殊的書法文化國家,書法傳流久遠,為歷朝人們尊崇,何況到了現在時代,好書法更顯珍貴,於是對聯書寫便被書法家們很好的繼承了下來,書寫展覽,贈送友人,得到繼承發揚。當時代進入扶貧時代,書法家們在政府的鼓勵下走上街頭,開展義務寫春聯活動,這些活動是不收費的,是義務是善舉。其餘有關對聯的創作就是刊物雜誌等單位的徵文徵稿,也會產生許多對聯,當然這類徵文是付給稿費和獎金的,與市場書寫銷售的對聯有所區別,更多的是打上文化藝術的烙印,要求更高,與民間的實用性質有的不同。

    另外,隨著農村居住環境的改變,鋼筋混凝土澆灌,貼瓷磚等方式美化,人們的習俗也在悄悄改變,貼對聯的人家逐年減少也是形成手寫對聯銷售不景氣的原因之一。原來我手寫對聯銷售,生意很旺,現在都已經十多年不寫對聯了。

    綜上所述,對聯市場環境執行很好,但於手寫對聯是滑坡的,甚至已經在淡出市場,很難產生效益,僅以此提供給提問者斟酌。

  • 10 # 草田張

    我個人認為,寫對聯是沒有市場的。尤其是在我們農村。

    自己買好紅紙,送到寫春聯的先生家中。先生們還需貼上筆墨與大把的時間。如果是婚喪大事,會把先生恭恭敬敬地請到家中。寫字先生會根據主家情況編些適合實際情況的對聯。

    改革開放之後,印刷體的春聯有了市場。而且價多少便宜,又不貴。人們不願意因為幾塊錢的東西再去麻煩那些先生們。還得落一個大大的人情。

    最近幾年,印刷體的婚喪聯也出現了。這使得寫對聯更沒有了必要。儘管這些對聯千篇一律,只有一個內容。

    因為印刷體對聯的衝擊,寫對聯更沒有了市場。

    如果自己喜歡,經常寫一寫,玩一玩,還是可以的。

    如果你有一筆好字,寫出來供人們收藏,也是不錯的。

  • 11 # 昂首高歌散淡人

    對聯是一種文化,是文學的一種體裁,作為文化,淵遠流長,作為一種體裁,不斷髮揚廣大。

    對聯也稱楹聯,在博大的中國文化中有著重要的地位,更有廣泛的市場。

    對聯有(一)輓聯,用以寄託哀思,表達離痛苦。

    (二)春聯,以喜迎萬物復甦,百花芳芳,送寒接暖,撫柳賞桃,沐東君習習,飲落霞燦燦之歡樂心懷。

    (三)喜聯,包括,新婚,升遷慶祝,喬遷之喜,以表達洞房花燭的喜悅,職場順風順水歡愉,歡移新居的激動。

    上世紀五,六,七十年代,在廣大的農村,能寫對聯的老秀才和文化新秀,學校教師通稱"先生",受人尊重。誰家有婚.,喪,嫁,娶,把他們請去,奉為上賓,好吃好喝,寫完還有可觀的潤筆費,兩千年後,隨著市場開放經濟發達,人們開始用錢買印刷對聯,即漂亮,又省心。

    對聯越來越市場化,趨於精美化。

    對聯有廣闊的市場。

    對聯網上繁榮是時代的文化現象,興衰與時代息息相關,有人類就有喜怒哀樂,就有生死離別,對聯也會不斷以更新方式發展下去。

  • 12 # 楚石書法

    “新年納餘慶,佳節號長春”。春聯是一門傳統文化藝術,以言簡意深,對仗工整的優美詞句表達了人們對新年的祝福,祈求平安吉祥,招財納福的美好願望,增添了節日喜氣。

    隨著人們生活水平的不斷提高,貼春聯也逐漸適應了更多的城鄉居民的需要,人們也樂意花錢購買春聯保吉祥安康。可想而知它的需求量是寵大的,而會寫字的卻是寥寥無幾,寫得好的更是萬里挑一。因此除手寫春聯外,湧現了許多印刷春聯,印刷春聯雖然美觀價廉,但其藝術價值不比手寫春聯寓意深遠,選擇的人畢竟是少數,手寫春聯因其意境表達完美,藝術價值高倍受人們喜歡。

    綜上述,就目前市場營銷來看,手寫春聯更是前程廣闊,利潤可觀,更由於當今網路資訊和快遞的迅猛發展,部分書家都學會了在網上營銷書法作品以及各類對聯。可見寫對聯的市場環境是優越的,前景更是一遍光明。

  • 13 # 悟道4258

    作為我個人而言對寫對聯的市場環境是看好的。這是中華五千年的文化傳承,不能丟,也丟不得。況且現在越來越多的人對此十分關注!

  • 14 # 谷底001

    寫對聯的市場環境很差!或者說寫對聯根本沒有市場。原因從以下方面考慮:

    第一,從張貼對聯的實用角度看,貼對聯是歡度春節必不可少的,每年的除夕這一天,吃過早飯,家家戶戶就開始貼對聯,把去年殘存的對聯去除掉,把新的對聯貼上去。除了當年家裡長輩有去世的家庭,家家都要張貼。那春聯哪裡來呢,基本都是買的。隨著印刷技術的先進,把整個庭院的春聯全部買了也用不了多少錢。如果是單獨買紅紙,然後再準備紙筆,寫對聯的話,紅紙的錢跟買對聯的差不多。比較起來,就不如直接買印刷好的對聯,字都是設計的統一字型,買回來直接張貼就好。自己寫對聯,字寫的不好的,張貼出去不免惹人笑話,還格外麻煩!從這一點看,機械化的對聯印刷技術打敗了手寫春聯,讓手寫春聯沒有市場。

    第二,從傳統文化傳承上來看,寫對聯是歡度春節,增加年味的一項活動載體。小孩子扶著紙張,老年人拿起毛筆揮毫潑墨,一幅老少合作寫春聯的和樂融融的畫面就呈現出來。這種其樂融融的和諧是無法用金錢衡量的,這是無價之寶。

    我們說普通家庭過春節肯定會貼春聯,這是必不可少的一項儀式。至於寫的,印刷的,無所謂。以經濟,省事為第一要義。當然,也有很講究的一些書香門第,他們貼的春聯必須是寫出來的,更甚者是書法名家寫就的!當然這種春聯應該是價值連城的,或者說是無價的,是靠情誼得來的!

    總之,寫春聯在當前情況下是沒有市場的!

  • 15 # 呢喃影視梗兔子

    對聯只有在過年前銷售是旺季,所以銷路來說比較狹窄,只是應節商品。

    如果和逢年過節的機械印刷的春聯相比,我倒是覺得寫對聯是有市場的。

    按照我這裡的小縣城來說,每到春節前就會有春聯一條街出現,每個人都想著賺過年錢,而這春節一條街上的商鋪大多都是擺放對聯的。

    就有一年有一個鋪子是一個平時幫別人寫請帖的老伯伯擺的。

    據說他的對聯買得很好,除了買假花的以外,生意最好是他家,其主要原因有3個。

    1.就是位置比較適中,在春節一條街上,他的位置在中間,不長不短,而對面就是超市,人流來說比較集中,人家一在超市出來就看到他的鋪子 ,他有招牌寫著手寫對聯,又圍了很多上年紀的老頭,自然吸引很多人來看,覺得他寫得不錯,都話買一副回去張貼,比機械印製的對聯,更具備人氣。

    2.材料上也是有優勢,因為本來就是幫別人寫請帖的,所以原料是現成的,也降低成本率,可謂一本萬利。就是提供技術而已。

    3.有營銷手段,鼓勵其他人多買有優惠,本來他本人也是有點人脈的,而且街坊生意日日看到,所以光顧的人會多一點,年齡層集中是老年人那一塊,只有這一塊年齡段的才是對聯“消耗大軍”,能捆住的話,直接能有質一樣提升上去。

    總之,想嘗試寫對聯的人應該要好好觀察市場,能會有出路的。凡事沒有絕對能賺錢,只是大賺還是小賺。

  • 16 # 文筆逍遙

    “喜聞爆竹更新歲,樂見梅花報春來”。對聯是歷史久遠的傳統文化藝術,言簡意深,對仗工整,字句優美,對事物進行精準概括。尤其是春聯,用短短的兩句話便表達了人們對新年的願望和祝福,祈求平安吉祥,增添了節日喜慶氣氛。

    對於市場需求的問題,各地方可能不盡相同,生活水平高的,文化氛圍濃厚的地方,書房、臥室、廳堂也要貼上對聯,這樣需求量就大,而有的地方只是到了新年為了習俗才需要張貼一幅對聯。

    隨著人們生活水平的不斷提高,人們的文化觀念不斷更新,相信對傳統文化也會越來越重視,大家對於對聯文化也會加強,樂意花錢布置一下家庭文化環境。不久的將來,對聯的需求量是寵大的。

    可見能寫對聯,會寫有特色的春聯,市場前景更是光明的。

  • 17 # 葉隨楓漂

    你好,我是葉隨楓飄,很榮幸來回答這個問題。

    說起對聯,印象最深刻地是過年的時候,家家戶戶貼的春聯。對聯是我們的傳統文化的一種表現形式,表達了一種避邪除災、迎祥納福的美好願望。

    在我們家鄉,每年的春節前期都會設定專門賣對聯、燈籠等過年用喜慶用品一條街。

    記得小時候去逛對聯街,最熱鬧的莫過於寫對聯的攤位。大家都喜歡圍觀欣賞攤主在那揮筆書寫對聯,很多人也喜歡現場定製,攤主現場出成品。

    與此同時,那些專門賣對聯印刷品的攤位反而比較冷清,因為大家覺得可選性比較少,還不能定製。

    反觀現在,這種現場書寫對聯的攤位是越來越少了。原因可能有以下幾個:

    1、印刷對聯市場越來越成熟。

    印刷技術越來越成熟,對消費者的需求基本都可以一應俱全。同時,工藝品也越來越精美,出品的那些可以框起來的對聯,讓消費者覺得使用率更高,可以常年掛著不會損壞。

    2、人們生活的節奏變快、審美的變化。

    生活節奏變快,在消費的同時,也追求快節奏。審美的變化,也影響著寫對聯市場。印刷的精美,可以讓對聯看起來更加的形象話,而書寫的對聯基本上都是比較單一的字型。

    3、寫書法的人越來越少。

    老一輩的人更注重用毛筆來書寫,平時可以修身養性,遇到節日,比如春節還能書寫對聯來變現。

    如今社會發展快,年輕一代也很難靜下來心來練習寫書法,更加鮮少有時間去專門寫對聯。另外,寫對聯也不是一種專門的職業,無法持續性的輸出。

    4、人們對對聯的重視程度下降、需求減少。

    以前過年覺得買對聯是一種必需品,現在的人們越來越隨便,拿其他的工藝品代替了對聯。而且,人們住上了新樓房,不願意把家裡的門框,牆壁弄的都是貼上的對聯紙。

    綜上,我覺得,寫對聯市場被一步步的弱化了。

  • 18 # 葉建清書法

    春聯老百姓一般叫對聯、相傳年怕紅、為趨趕年而家家戶戶貼紅紙對聯、以保平安、至此世世代代華夏兒女都在年關之際、有了貼春聯的習俗。自古來都用書寫方式、但隨科技發展、工業革命促產生工業化對聯、就是美觀的印刷體對聯,如今書寫對聯與印刷體對聯並存。至於市場問題、應該有市場、但空間不大。與改革開放前比差很多、我記得八十年代初、有一位老者寫春聯賣、一家人都去幫忙、掙不少錢、有次我試了試、去趕一次墟日書寫對競賣了六十多元、那錢值錢啊、現在不同、主要有以下因素:一是對聯書寫水平要求不高、老百姓覺得有東西貼就可、村裡只要有點會寫字基礎的就可寫春聯、村民們買些紅紙請這種人寫就可、這種寫手一般村裡都會有、也樂意寫受人尊重。二是印刷體大量出現、美觀、大方、鮮亮、很多百姓喜歡光亮春聯。三是企業大派送、做廣告聯也鋪天蓋地。四是政府部門文化進社群、過鄉村、會組織當地書法家去義務寫春聯。由此、個人書寫春聯的市場就很小了。

  • 19 # 陳永金

    寫對聯只有春節才好買,如果沒人幫手能讓你天天腰痠背痛,辛苦到連年飯也變味。還是平時找上門來的遷居聯婚聯攢得舒服。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 開車到路口時發現紅燈亮了應該怎麼做,才不會被罰?