幾年前看的電影了，都快忘了，為了回答問題，我剛剛又去溫習了一遍，感覺看得挺無聊的，沒有當初覺得打鬥那麼精彩，但風景都比較好，現在感覺吧，港式普通話和臺灣腔以及群演的演技都挺令人齣戲，當然了，我並不是來吐槽這部電影的。

玉嬌龍是和本性善良但倔強叛逆的人，她的個性很複雜，善變而自以為是，病嬌潑辣還死要面子，但是好愛敢恨，目標明確，不喜歡受人擺佈，很多人說，李安拍的是情懷，他的電影都有自己的思想和感情在裡面，但是《臥虎藏龍》真的是，額，，欣賞水平沒達到吧，無法評價。

說說結尾吧，其實是有伏筆的，當初小虎就跟她說，從那座山跳下來，毫髮無傷，可以實現你的願望的等一系列傳說，“心誠則靈”才是重點，玉嬌龍性格前面分析了，她總想出去闖蕩，但是又受封禁傳統思想束縛，雖然後來逃婚了，出去了，卻又居無定所，到處闖禍，太執著於劍，也就是塵世中的虛名，不能悟空，這又聯絡到了佛學吧。

鄙人才疏學淺，不能深入分析，個人覺得玉嬌龍只是看破了紅塵，因為，總要經歷過了才會看破，當服侍照顧自己多年的師父死在自己面前說“你是我唯一的親，也是唯一的恨”的時候，對她衝擊很大，因為師父對她來說也像親人一樣，其次，白大俠也算玉嬌龍仰慕的那種俠客，也算她真正的人生導師，多少有點傾慕，最終沒能救他，也是一種遺憾和衝擊，最後，她想到了小虎的話，如果真的能實現，她最想的應該是重頭來過。

個人觀點，不喜勿噴。

其實小說比電影好看得多，小說名字叫《玉嬌龍》寫得很好，電影上她跳崖有點不理解，好像也沒什麼必要。但是看了小說就知道了，其實她就是假死，因為當時他父親把她許配給了一個官家子弟，她不情願嫁給京城官家子弟，而在和京城官家子弟結婚的當晚，官家子弟被羅小虎打死了，這件事鬧得沸沸揚揚，滿城風雨，眼看玉嬌龍名節不保，加上她父親當時有病加上被貶官所以病死了，在給她父親上山做法師的時候玉嬌龍觀察了懸崖，她會武功當時京城的人都不知道，所以她選擇了跳崖假死，以保住名節，後來還被皇上賜予貞潔牌匾，玉嬌龍跳崖沒死就跑去新疆…小說很好看

一、從小說本身來說，原著中的確有玉嬌龍跳崖詐死，藉以逃脫紛擾，尋找愛人羅小虎。電影這個情節安排不是空穴來風。

二、從電影來說，李安對小說進行了顛覆性的再造。電影劇本中玉嬌龍驚愕地發現，她的所愛已非羅小虎，而是無論為人、武功、氣度都遠在她之上的李慕白。但李慕白心有所屬，對她只有武學天賦上的栽培之念，不可能接受她的愛，並最終因為救她而死。

因為江湖夢和愛情夢的雙重破滅，儘管得到了俞秀蓮的諒解與規勸，但她也從俞的悲劇中，咂摸出“做人最重要的是遵從自己的內心”這句話的沉重。到武當山與羅小虎重逢，是她最後的嘗試，發現自己依然無法接受這種命運，她以羅小虎講過的傳說為藉口，選擇了跳崖自盡作為解脫。

這個問題不能僅從一個場景來分析，而要看全片的故事走向。

“”我並沒有得道的喜悅，相反地，卻被一種寂滅的悲哀環繞。“”

這是影片中李慕白的一句臺詞，或許可以解釋一二。

李安說，每個人心中都臥虎藏龍，這頭臥虎是我們的慾望，也是我們的恐懼。

李慕白和玉嬌龍竹林之戰中，有一段關於“本心”的對話。李慕白說當日沒有收服她，是要見她的本心，而玉嬌龍盛氣之下底氣其實已經不足：你們這些老江湖，怎麼見得到本心。李慕白說的本心單純是指一個人的好壞嗎？如果真是這樣，從俞秀蓮被砍傷開始，李慕白已經說“到此為止”。這時候再次說要見本心，可以理解為最後的教訓，但是之後為什麼又要叫她拜師？玉嬌龍又有那些東西可以叫他覺得見到了她的“本心”？ 在俞秀蓮被砍傷之後，李慕白將自己交給玉嬌龍，本身是一種冒險，也很難用長輩晚輩之類的關係涵蓋，可以說李慕白大聲的“拜師”是說給玉嬌龍聽，也是說給自己聽的。

玉嬌龍最終被李慕白的正氣所屈服，或者說是被他的男子氣所征服，提出了拜師的條件。但是，玉嬌龍隨之反悔，導致李慕白盛怒之下將劍扔進深潭，情節急轉直下，玉嬌龍愛劍如命、青春無懼的性格特徵再次得到表現，並最終將故事引向大結局。

山洞一節，根據李安的訪談，原本山洞的形狀設計成女人的子宮的形狀，內含五行變化，以涵蓋中國道家文化的精髓，後來考慮到觀眾的感受，為避免生硬象徵才改為現在的樣子。

但是，該節中人物的對白設計依然體現了道家文化的精神。那些看起來“不倫不類”的對白其實暗藏了李安的苦心，只不過粗糙了些罷了。

李慕白作為道家的修煉者，有自己一整套的人生觀價值觀和道德觀，這些觀念相互融和成為江湖的道義，因此，他才成為被江湖所公認的大俠。在他對玉嬌龍的情慾發展中，到懸崖扔劍一場，他對玉嬌龍的感情已經逐步被自我強化收縮至真正的師徒關係中。

在山洞中，玉嬌龍一語道破天機，問：你要我還是要劍？李慕白沒有驚詫，而是接住玉嬌龍用真氣為其治病，並隨後為了保護她而殞命。

在李慕白和俞秀蓮的最後一場戲中，李慕白對俞秀蓮說出了長久以來沒有說出的話，可以理解為對俞秀蓮的一種補償，也可以理解為李慕白最後的迴歸——迴歸到他一直遵守的道義的軌道上。

如果說李慕白的死是由於他的情慾造成了對道家世界觀價值觀的冒犯，因而不得不死，那麼，在李慕白死後，世界看起來回到了原來的軌道，為什麼玉嬌龍要跳崖呢？

電影中，玉嬌龍在和小虎一夜纏綿之後，跳崖之前叫小虎許願，而她的願望是什麼？如果是贖罪，又是贖的哪一種罪？在玉嬌龍說出“你要我還是要劍”之後，原本的那個玉嬌龍事實上已經不存在了。她和小虎的一夜纏綿可以理解為最後的告白，是一種補償。而從玉嬌龍的內心邏輯來看，將她的跳崖理解為為情所困，看破紅塵更容易理解。

一番爭戰，青春玉嬌龍認識到了江湖的意味，上山的時候看起來平穩而又疲憊。她站在懸崖前對小虎說話的時候，彷彿在和青春告別。

從電影的結構的角度看，這樣的結果有懸念和出乎意料之處，避免了一般電影的大團圓結局，也給電影留下了一個飄逸的、神秘的尾聲，有“神來之筆”之感。

看過原版小說，原著中玉嬌龍在妙香峰借還願跳崖，憑藉一身武藝到了山下，劉泰保和香妹在山下等候，給了她一個包袱寶劍和一匹馬，隨即她去了新疆。玉嬌龍之所以要跳崖，是因為她要過自由自在的生活，想要打破封建禮教，但確怕連累家人，而且她認為自己身份始終是小姐，無法嫁給強盜羅小虎，所以跳崖去找羅小虎，一夜露水後，玉嬌龍早早起來騎馬離開了羅小虎，去了新疆，這也引出下一部小說鐵騎銀瓶，以上是原版小說中的故事。

電影與小說，從來都是兩種東西。小說是作者表達的東西，電影則是導演想要說的主題，完全不同。尤其是李安這種大導演，肯定不會被小說束縛。既然我們說的是《臥虎藏龍》，就撇開小說，單單說電影裡面表達的東西。

玉嬌龍為什麼跳崖自盡，其實從開頭就已經說的很明白了。

一開頭，李慕白找到俞秀蓮，說自己修道遇到一個前所未有的境界，“被寂滅的氛圍包圍”，他有點害怕，就沒辦法再入定。這種境界他的師父沒有指點過，也就是說他青出於藍，超越了自己師父，完全要靠自己摸索一個全新的境界。但這個世界實在是太恐怖，一片漆黑，什麼倚靠都沒有。

玉嬌龍跟碧眼狐狸鬧掰的時候，也這麼說的，“當我知道我能打敗你的時候，你不知道我有多害怕。我看不到天地的邊，不知道該往哪裡去。天地那麼大，我又能跟隨誰。”

按說人在知道自己勝過師父，青出於藍的時候，一般都是高興的。其實不是，從玉嬌龍和李慕白的表現來看，對於這種成長，人第一反應就是恐懼。因為從這一刻開始，你就孤獨了，沒有人會陪伴你。

俞秀蓮是個俗人，她不太懂這個境界，所以她不能理解李慕白。羅小虎也是個俗人，他也不會真正理解玉嬌龍。李慕白和玉嬌龍才是真道友，如果放下戒備，可以心靈相通，互相扶持著走出恐懼的。

李慕白是有師父指點+自己苦修到了這個境界，玉嬌龍卻是天才，自己硬生生悟出來的。可以想見李慕白見到玉嬌龍的喜悅，無論是做道友也好，做師徒也好，玉嬌龍都會是自己更進一步的幫助。

玉嬌龍也這麼想，她沒了師父之後，也想有個師父帶著自己。可惜她性格始終任性，沒能穩定下來，結果被碧眼狐狸趁虛而入，害了李慕白的性命。

李慕白死了之後，玉嬌龍的生命真正陷入大恐懼之中。從此的修道之路，再也沒有人指點了，她的恐懼會讓她止步不前。這對於天才的人生是無法接受的，要麼更上一層樓，要麼死，天才沒得選。

為了不讓自己落入平庸的江湖，玉嬌龍選擇了死。

臥虎藏龍最後一幕，玉嬌龍在武當山頂墜入霧崖，以她的死交待出了全片的結局。從一般的認知角度而言，大家會揣摩玉嬌龍因錯害了李慕白一條性命，悔恨過深，終究走向了自決的死路。

而如此般解釋，卻不大不小有些許疑問。

性情剛烈，高傲自私的玉嬌龍，連自己拜把子的姐姐（餘秀蓮）都可以刀刃相向，雖然經歷了人生之大變故（碧眼狐狸，李慕白雙雙陣亡），但其本性之旺盛的生命力何以突然熄滅？用愧疚與悔恨來解釋是不是過於單薄了一些？

那麼，如果不以常識角度切入，又當以何立足呢？

其實，人從一出生，就開始面臨兩大壓力，家庭和社會。玉嬌龍在這兩大壓力下，一直以自己的桀傲不馴來反叛抗爭，父母要她和她所不喜歡的人結婚，她卻和強盜頭子羅小虎相戀並在迎娶的路上逃跑了。

代表著中國社會傳統仁義道德的李慕白，看她良心未泯，是可教之材，而多次要收她為徒，而在玉嬌龍心目中，這無疑又是一次精神束縛。

然而影片到最後，李慕白已死，早已行走江湖的她，也不存在來自家庭的壓力。在失去這兩大壓力下的叛逆，“與羅小虎去新疆“對她似乎也沒有從前的那種吸引力了。

曾讓她心動的行走江湖的自由已不再可以讓她不顧一切，無逆可叛的境地讓她不知所措。

自由只有在束縛管制下才顯出它的意義，而絕對的自由也並不是玉嬌龍這個被傳統中國文化養大的年輕人所想要的。

那麼她到底想要些什麼呢？連她自己也不知道，最後只有選擇投身茫茫雲海。這是一種迷茫一種困惑一種萬念俱灰。

想說說我的看法，於是不請自來了。很早以前看過聶的《玉嬌龍》，曾被深深吸引，看過太多港臺的武俠小說，很喜歡這種迴歸舊式的武俠小說風格，後來看了電影《臥虎藏龍》，才知道《玉嬌龍》涉嫌盜版，《臥》的作者是已故山東青島作家王度盧。很遺憾的是我沒有看過原著。但李安導演的電影臥虎藏龍拍出了那種舊式武俠風格，（雖然也有小的瑕疵），整個的格調我很喜歡。而章子怡也演繹出了玉嬌龍的任性，狂妄，到後來的孤獨與自責。開始是她是碧眼狐狸的徒弟小小年紀工於心計，很快就毫無懸念的超越了她的師傅（又何嘗不是背叛呢？）以至於碧眼狐狸到死都沒有放下和徒弟的愛恨情仇，玉嬌龍又怎會心如止水？更何況李慕白的死她有不可推卸的責任，她如何面對？她曾是那麼驕傲，那麼不可一世！

她和羅小虎的愛情可謂轟轟烈烈，但她始終是俯視地看他的，她也始終沒有真正放下她官宦家庭大小姐的身份，這種身份也始終束縛著她，即便是她混跡於江湖之時。她始終沒有找到歸屬感，不屬於自己的家庭，不屬於江湖，不屬於羅小虎，不想當李幕白的徒弟，更不屬於武當派，她該怎麼辦？她迷失了自我，這一切源自於她的自負，自傲，甚至在她年幼師從碧眼狐狸時已經定下了這樣的格局，唯有一死可以解脫。

感覺是因為李慕白為救她而死，玉嬌龍又是個分毫不欠別人的主。就是小虎給她的感情，她用梳子換回去了。碧眼狐狸教藝的恩情，在她救人的時候換回去了。

李慕白死後，俞秀蓮對玉嬌龍說：無論你今後何去何從，一定要真誠地對待自己。 其實她是在對自己說話。對玉嬌龍來說，“真誠地對待自己”何曾需要人教，這一整部劇本的衝突都是來自於玉嬌龍把“自己”的位置放在了世間世人之上吧…

所以玉嬌龍跳崖，一定不是在為別人許願，而是為了她自己。她的行為邏輯，是簡單且粗暴的：只要我快活了便好。羅小虎老讓她回新疆，說她回了新疆就舒展了。其實她回了新疆也舒展不了，她認識了了大俠認識了女俠就不能再愛找星星的小男孩了。何況到了最後，大俠和女俠也承認：他們的人生是失敗的，連他們也自由不了。既然對酒當歌，快意恩仇的江湖是不存在的，天地之間，是沒有自由存在的，而玉嬌龍活在世上唯一所求就是快活便好，那麼我不快活，我不想活了，當然就可以去死。

如果說她許了什麼願，大概便是墜向完全的寂滅和虛無——其實也就是死亡。所以甭管她死沒死，其實都是死了。李慕白在電影一開始說“我感到很深的寂靜，時間和空間都不存在了，這使我難以承受”。李慕白對虛無是感到恐懼和悲傷的，他有慾望，而且“阻止不了慾望”，註定得不了道。武當最高追求“解脫得道，圓寂永恆”，師父沒做到，師父的師父八成也沒做到，玉嬌龍這徒弟，倒是踐行地很徹底。

“當看到玉嬌龍最後從武當山捨身崖縱身躍入雲海的一剎那，我確信，我們收穫了世界電影史上第一例關於中國女性的哲學性自殺的映象。依著玉嬌龍的自殺，我們終於有一個機會可以稍微思考一下人為什麼活著這個真正要緊的問題。感謝李安，為我們奉上了玉嬌龍，一個只是因為活著無意義而選擇可以不活的女性形象。而且，未予臧否。”

李慕白終歸是留下了一口氣，真誠地面對了自己的內心。而玉嬌龍從來不都需要人教，她一直是一個快意恩仇的人，她執意追回父親送她的梳子，為了愛的人又動搖了順從父母的孝心，從小時候的幻想，到真正的走入江湖，面對親情、愛情、自己的追求，她都真誠的面對了自己。那一句“今朝踏破峨眉頂，明日拔去武當峰“，除了她，誰還能說，誰還敢說？她從小嚮往崇拜的江湖中人不敢，因為他們都必須活在世俗中，在江湖、廟堂、乃至宗教都吃的開的李慕白也不敢，因為他是世俗規矩的捍衛者，是英雄豪傑。

玉嬌龍錯了嗎？好像並沒有，她的舉動看似牽扯了很多人，一切皆因她偷劍而起。但無法否認的是，只有玉嬌龍才是最灑脫的人。看似自由的江湖人，因為一把劍而不能自己，攪得昏天黑地。看似執著的玉嬌龍握著這把劍，心中追求的卻並不是這把人人為之瘋魔的劍。李慕白執著於收她為徒，她所不願的，不過是不想從一個牢籠跳入另一個。其實我們都有過這樣簡單而美好並且無所畏懼的時光，可是我們終究成了江湖中人的時候，卻發現自己又不得不服從於現實。我們到底是在成長、還是在屈服中後退？李慕白說玉嬌龍會成為一條毒龍，而玉嬌龍不斷的與李慕白對抗，豈非正像是現在的我們，面對曾經的自己？俞秀蓮對玉嬌龍說，李慕白與自己本該退隱江湖，這一切都因她偷了青冥寶劍而起。真的是因為一把劍嗎？李慕白若真的決心退隱，求仙問道，便不會因為一把劍重新捲入這些是是非非，究竟是因為俞秀蓮還是劍，都已不重要，李慕白既沒有放下慾望，也不願承認自己的內心仍有牽掛。

當一切告一段落，也許她發現自己追求的自由無論是投身於江湖，還是回到新疆都無法實現的時候，跳崖不過是心灰意冷，或者她到達了李慕白所沒有到達的境界，再也無所牽掛無所畏懼；也許她愛上了李慕白願隨他而去，以跳崖的方式償還羅小虎；也許，她仍執著的相信著自己的追求，相信羅小虎給她講的故事，跳下去，穿過皚皚白雲存在著另一個世界，那裡俞秀蓮與李慕白終成眷屬，羅小虎帶著她回到了新疆，這一切恩怨都沒有開始過，也不需要結束。

是與非，愛與恨，究竟什麼才是自由，誰又能說的清呢？李安不能，王度盧也不能，也許只有跳下懸崖之後的玉嬌龍知道。

這個問題 你怎麼認為 它就是什麼樣子 電影太廣 廣的無邊無際 不要非要把電影解讀成一個固化的定西 電影不是1+1=2的問題

李安導演在二十年多前拍攝的《臥虎藏龍》，乃是王度廬先生“鶴鐵五部曲”裡的第四部，裡面的女主角玉嬌龍不同於以往的女性角色，而是呈現出天生的孤傲不遜，明面上她是九門提督玉府的千金大小姐，暗處她師從碧眼狐狸，偷練高超武功，頗有心機的她在與師傅同練武當秘笈時，碧眼狐狸以圖，她以文字，結果玉嬌龍卻不動聲色的超越師傅。

在其父玉瑞準備把她許配給翰林魯家的時候，玉嬌龍離家出走，並帶著從王爺府偷走的青冥寶劍開始闖蕩江湖，江湖對於這位千金大小姐，是新奇的，也是肆意的，她如同蛟龍入海，可以自由自在的任意妄為。小酒館不屑於地頭蛇，更不屑於那些所謂的幫派大佬，不服氣就劍下見真招，一陣狂風亂雨下把這些人打的落花流水，於是餘秀蓮出場，這時就表現出玉嬌龍的個性，前一句還是姐妹情深，後一轉臉就兵戎相見，斗的你死我活。

餘秀蓮也沒能拿下玉嬌龍，李慕白的適時出場，圈住了玉嬌龍，從愛才的角度出發，同時為了馴服這條蛟龍，李慕白展開絕技，在比武中融入武當教義，讓玉嬌龍逐漸開竅、理解，所謂的武功不是爭強好勝的手段，而是一種修為，竹林大戰就是為了這一效果而展開的角逐。

碧眼狐狸的出現，破壞了這一切，她的一招聲東擊西，臨死也用毒針刺傷了李慕白，在那一瞬間，玉嬌龍明白了李慕白之於自己的重要性，竭盡全力配藥，待完成後趕來，李慕白卻已經死去。

武當山上，玉嬌龍與羅小虎再次見面，一夜風流後，玉嬌龍跳下山澗，跳下之前，玉嬌龍向羅小虎說：許個願吧！這個許願是當年羅小虎向玉嬌龍說過，他們族人傳說，為了實現願望，跳下高涯的方式。

玉嬌龍縱身一躍，飛入武當山的山澗中，也許是為了實現她心中想要的“許願”。自由、生命亦或其他。

原著中玉嬌龍為了躲避婚姻跳崖詐死，而電影中貌似真的是赴死，滿滿的毫無留戀之感。大概玉嬌龍對江湖的失望，對世事的失望，對李慕白之死的遺憾，才導致了這個結局。

臥虎藏龍看到最後，我心中便知，羅小虎和玉嬌龍，最後是不可能圓滿在一起了。羅小虎已不是那個羅小虎，玉嬌龍也不是那個玉嬌龍。最後玉嬌龍選擇從懸崖跳下，反而是最好的解脫方式。

至於為什麼要跳崖，解讀很多，我個人覺得，下面兩個原因比較有說服力。

一是玉嬌龍自覺人生無望，絕望中選擇跳樓；二是她想以身許願，為李慕白做最後一跳。

先說第一條。其實整部《臥虎藏龍》，都隱隱藏著這種人生無望的基調。李慕白下山見到俞秀蓮，說的第一句話便是：我並沒有得道的喜悅，相反地，卻被一種寂滅的悲哀環繞。

我總覺得，片中的李慕白和玉嬌龍是同一種人，他們太聰明，以至於早早的就看透了世間一切事物的表象。那種看透世界的悲哀，從一開始就縈繞在他們身上。他們知道自己想要的是什麼，可是限於禮法、家庭，求而求不得，最後選擇一死了之，也並沒有什麼說不通的。

尤其是玉嬌龍。玉嬌龍是官宦人家子弟，父親地位相當於現在的北京市長。按理說，這樣的人生應當算是相當舒適的，可是她不喜歡，她的父親將她的婚姻當做謀求更高職位的工具，她想要追尋的是自由。

於是，她跟隨碧眼狐狸做大盜，殺人，闖蕩江湖。在這個未經世事的女孩子眼中，江湖就是她的烏托邦，是她逃避現實的理想鄉。

可是剛一踏入江湖，她就見識了江湖的慘烈。

她的師父碧眼狐狸，同樣將她看做工具，最後甚至要殺她；關心她的李慕白，最終為保護她而死；俞秀蓮則失去了自己的愛人；至於羅小虎，則是個廢柴，沒有依靠的可能性。這一切的一切，都讓她看到，江湖是片比官場更要險惡的地方。

小女孩玉嬌龍的江湖夢，摔得稀碎。

失望必然導致絕望，人生的出路都被堵上，一死了之，又能如何？

二是為了李慕白，以身許願，這在電影的中間，玉嬌龍和羅小虎在大漠時，就已經有鋪墊。

在大漠時，羅小虎曾經跟玉嬌龍說過自己家鄉的傳說：

我們有一個傳說，如果誰敢從那個山上跳下來，天神就會滿足他一個願望，很久以前有一個人的父母病了，他就從山上跳下去，結果他沒有死，一點傷都沒有，後來他漂泊到一個地方去，再也沒有回來，他知道他的願望實現了。真心的，就會實現。

為了李慕白，玉嬌龍願意一試。

有的人說，李慕白想收玉嬌龍為徒，是因為愛上了玉嬌龍，我覺得與其說是愛這種慾望，更不如說是欣賞，是兩個武學天才之間的互相理解，而非男女之間的愛。因為李慕白死之前對俞秀蓮說的話，清楚的表明，他愛的是俞秀蓮。

從細節中也可以看到，像李慕白在竹林一場戲中，曾用手指輕點玉嬌龍，他的手勢是有玄妙的。正常人看不出來，只有內行才能看出門道來。

這個動作在道家被稱為“點玄關”、“開竅”，乃是道家收徒的儀式，而李慕白是武當派掌門，正好是道家的。從這裡可以看出，李慕白是真的想收玉嬌龍為徒。

李慕白對玉嬌龍如此真心，玉嬌龍自然也能感受的到。對於玉嬌龍來說，李慕白反而更像自己的父親。當這位“父親”，為了保護自己中毒而死，玉嬌龍心中的懺悔可想而知。

所以在最後，玉嬌龍的心情，也許就像開場時李慕白說的那樣：被一種寂滅的悲哀環繞。

於是，乾脆一死了之吧。對於玉嬌龍這種對於世間之事看的過於透徹的人來說，也許，這才是最後，也是最好的解脫。

跳下去的那一刻，她應該很輕鬆吧……

玉嬌龍儘管身為官宦家小姐，她的表面乖巧正對於內心的桀驁。就像李慕白說的：如果不加以指正，她今後怕會變成毒龍。

玉嬌龍表面上是真的毒，她背棄碧眼狐狸，對於李慕白三番五次的挑釁，對俞秀蓮的溫柔善良說提刀就提刀，她逃婚出走狂虐江湖群雄。

她狂妄，她要虛名，她不屈，背信棄義，寧願我負天下人，休教天下人負我的倔強。

她是江湖的異類，她追尋的是自己心中的江湖，身為官府兒女的壓抑和碧眼狐狸多面的彎曲指導，再加上她一切任憑爺高興的習性，她既嚮往血雨腥風的江湖，又不肯屈從於它的規則。

所以，最後的跳崖自盡，一方面有俞秀蓮與她初遇時的點題之語：“走江湖，靠的是人熟，將信，將義，應下來的，就要做到，不講信義，可就玩不長了。”這幾樣江湖規矩，玉嬌龍是一樣也沒盡到，江湖被她攪得雞犬不寧，她卻再也找不回曾經對它的渴望。

另一方面，她出走江湖更多凸顯在“玩”字上，在我看來，玉嬌龍是有野心成為天下第一大俠的，對於碧眼狐狸對於李慕白這樣的江湖傳奇，她都是嗤之以鼻，不屑跟隨。

但她的“玩”最終造成了李慕白的枉死，讓俞秀蓮徹底孤苦一生，她不死伯仁，伯仁卻因我而死。對於少女心性的她，明白自己揹負的血債是還不清了，而整個江湖，她已找不出對手，但她這一生都無法成為大俠。

江湖的孤寂，讓她不再眷戀，而京城裡高牆林立的家，再也圈不住她。

自盡，是解脫，是成就一切。

這裡可以把跳崖身亡看作一個象徵，即凡塵俗世容不下玉嬌龍這樣的人。

我們不妨先來看一看《臥虎藏龍》中的另外兩個人：李慕白和俞秀蓮，兩個叱吒江湖，鼎鼎大名的英雄兒女。一開始，玉嬌龍就描述了心中的江湖夢，

“我倒是喜歡像那些俠義小說裡的英雄兒女,就好像你和李慕白一樣”

她以為的江湖，一定是快意恩仇，遇上不服氣的就打，隨心所欲跟自己喜

歡的人在一起，自由自在地生活，仗劍走天涯。

對於江湖，俞秀蓮是怎麼回答的呢？

沒得洗澡，蝨子咬得難受

她沒有正面回答女人在江湖上行走有哪些不便，更迴避了“英雄兒女”的問題。實際上，正因為江湖的期待，她捨棄了自己的幸福。

再來看李慕白

李慕白身處江湖之巔，這點從大名鼎鼎的青冥劍就可以看出來。而他並沒有覺得幸福，用他的話說

並沒有得道的喜悅，相反的卻被一種寂滅的悲哀所環繞，這悲哀超過了我所能承受的極限

原來李慕白一直對俞秀蓮懷有情意，這點連貝勒爺都能看出來。而惑於孟思昭的死，兩個人的未來，染上了一道陰影。俞秀蓮家裡一直供著孟思昭的靈位，而當時的社會對於女性的期待，就是好好守貞，即使行走江湖如她，也不例外。而李慕白因孟思昭是救他而死，心懷愧疚，縱使再心動，也不忍牽手秀蓮。

然而壓抑只會讓感情更強烈。

我也阻止不了我的慾望：我想跟你在一起。就像這樣坐著，我反而能感到一種平靜。

他死之前，緊緊握住俞秀蓮的手

我已經浪費了這一生。我要用這口氣對你說：我一直深愛著你。我寧願遊蕩在你身邊，做七天的野鬼，跟隨你，就算落進最黑暗的地方。我的愛，也不會讓我成為永遠的孤魂......

面對死神，他已顧不得許多，終於肯面對內心那份最激烈的情感。

也許你要問，為什麼李慕白生前不肯如此呢？大膽牽手俞秀蓮，向天下人告白：這就是我的女人。

這就要從玉嬌龍這個角色入手了。

玉嬌龍是個武學天才，天才到什麼程度呢？師從碧眼狐狸，十幾歲就已經青出於藍，把師父糊弄的團團轉。李慕白第一次跟她過招，就一定要收她為徒。

我呀……我乃是……我乃是瀟灑人間一劍仙，青冥寶劍勝龍泉；任憑李俞江南鶴，都要低頭求我憐。沙漠飛來一條龍，神來無影去無蹤；今朝踏破峨嵋頂，明日拔去武當峰！

玉嬌龍偏偏不吃這一套，對此，李慕白是怎麼教化她的呢？

“勿助、勿長，不應、不辯，無知無慾，‘捨己從人’才能‘我順人背’。教你一點做人處事的道理，”

可以說，李慕白從小就是受的這種教育，就是在這套武當的口訣下成長的。他認為玉嬌龍就是個叛逆不羈，將來有可能走火入魔的鬼才。脫口而出的就是道家的那一套。

成也江湖，拜也江湖。

正因為他虔誠地服從這種教化，並將之運用到極點，才有後來的武學成就。也正因為這種教化，他苦苦囚禁自己內心，對外講江湖道義，對內恪守師恩兄德，對俞秀蓮保持距離。對情感始終小心翼翼，不肯越雷池半步。

他的武藝是江湖給的，終究是要還回去的，他的性命是結拜弟兄給的，終究是要還回去的。他的一生都遭到捆綁，是被壓抑的，他的自我只有在生命即將交還給命運的那一刻，才肯出現。他已經浪費了這一生，只想用最後一口氣說出畢生想說的那一句我愛你。

用這口氣煉神還虛吧。解脫得道，元寂永恆，一直是武當修道的願望。提升這一口氣達到你這一生追求的境地。別放下，浪費到我身上。

世俗所不能容忍的，在死神面前都可以放下。唯有死神，才是包容的，人也才能自由。

所以電影的結局，玉嬌龍縱身一躍，既是跳出自身的狹隘，也是跳出世俗的圈禁，跳向理想的自由之境。

2000年華語電影中《臥虎藏龍》可以算是個影中翹楚，不僅吸引了大家的眼球，而且在世界影壇上再次掀起了一陣中國古典武俠的颶風。

電影以玉嬌龍跳崖結束自己的生命為整個影片的結局，打破了大家預設電影最後男女主會幸福的生活在一起的老套結局。

玉嬌龍父親為官，所愛之人為匪。她有兩個師傅，碧眼狐狸塑造了她但卻一直在利用她，李慕白點悟了她也犧牲了他自己。

玉嬌龍白天是千金大小姐，晚上練武打架、談情說愛，是個對江湖兒女情有所幻想的難馴少女。她的生活看似簡單卻又參雜著常人無法理會的痛苦。

原著粉說玉嬌龍自盡是為了父親祈福延長壽命，可是在李安導演的電影中，她的縱身一躍亦不是如此。

還有人說她是因錯害了李慕白的而悔恨當初，所以最終才選擇結束生命，可一生心高氣傲、性情剛烈的玉嬌龍，歷經了何許多大事卻依然帶著她一身傲氣存活著，如果說她因對李慕白的死感到愧疚悔恨而選擇了自盡，那這樣的解釋難免歸於簡化。

玉嬌龍生在宦官之家，父親愛她希望她能夠在著亂世之中平穩的生活，可她卻不甘於這樣平穩的生活，她一直以自己的桀傲不馴來反叛抗爭，父母要她和她所不愛之人結婚，她卻和強盜羅小虎相戀並在迎娶的路上逃跑。

後來遇到了李慕白，他見她是個可教之才，多次希望收她為徒，可這無形又是對她的一種精神束縛。

影片最後李慕白的離開，玉嬌龍隨羅小虎去了新疆，可這時自由的玉嬌龍卻抬不起任何興趣。她曾心動於行走江湖的自由，而如今沒有了束縛的自由卻讓她迷茫的不知所措。

當一切告一段落，也許她發現自己追求的自由無論是投身於江湖，還是回到新疆都無法實現的時候，她縱身一躍不過是心灰意冷，也許穿過皚皚白雲存在著另一個世界，那個世界俞秀蓮與李慕白終成眷屬，羅小虎帶著她回到新疆，這一切恩怨都沒有開始過，也更不需要結束。

是與非，愛與恨，究竟什麼才是自由，誰也說不清。玉嬌龍縱身一躍想必她躍的是一種解脫。

小時候看電影就看個熱鬧，借題用心分析了一下。

我總結這一躍應當是“追隨而去”。

玉嬌龍生於官宦之家的閨閣，從小見到的都是仰望自己的人，父母略疏親近，連她會功夫都不知道，只是盼著她將來找個出身還不錯的翩翩佳公子就好，也沒少安排各種偶遇相親。

玉嬌龍自小得碧眼狐狸培養，心機深、主意正、功夫好、嚮往江湖，對世俗不屑一顧，更不用說那些主動巴結的人和那些自以為是的少爺羔子們了。

總結來說，玉嬌龍是個“不是什麼人都能降服的小野丫頭”。

以上是性格分析。

玉嬌龍見人不多，為什麼就能看中羅小虎呢？羅小虎滿足了她各種嚮往中的一種，是那種桀驁不馴、想來就來、說走就走、自由隨我的性格，把玉嬌龍深深吸引了，她覺得這是她要的快意人生。

但李慕白昇華了她的思想，他的武功讓她痴迷，他的大義和智慧震懾了她的心機，他的責任感感染了她的任性而為，他的關心備至讓她像只小雞急於鑽到老母雞的翅膀下面。他滿足的不是她某一方面的需求和期望，而是全方位的！電影中篇至尾都在渲染這些情感交流的變化過程。

結合她的大概年齡，羅小虎是她的童年玩伴，是陪她一起瘋的人，而深入了青春期，她切切實實地需要一個“大哥哥”似的人物，甚至“大叔”似的人物。李慕白是唯一一個滿足了所有這些條件的人。

能追隨他而去，不管他已經死了還是尚且活著，對於這個處在偏執的年齡、有著偏執的性格，把所有偏執都擰巴在一起的小姑娘來說，就是幸福，有點像女學霸遇到了品學相貌年齡都不常見的優秀青年男老師，見識少的難免會把情竇開啟，入了偏執的門。

也有說比如李慕白因己而死、惹得江湖血雨腥風於心不忍、傷了大姐姐的心、因碧眼狐狸產生的懊悔，是造成她自殺的原因，我不同意類似的觀點，在這種桀驁不馴的人眼中，又沒有大智慧的人在旁教導，她不可能睡一覺就幡然醒悟，況且縱身一躍臉上明顯是幸福的微笑，完全沒有懊悔和不捨，如果有，羅小虎肯定是勸解，而是在一邊“哭的像傻B似的”，因為他也逾越不過李慕白這座高山，在玉嬌龍少女的心裡，李慕白因無為而有為，而羅小虎由擁有變失去，一個小男孩完全無能為力，因此不勸不阻只剩哭了。

小時候看這個電影，就像聽評書，看的是故事。現在細細品味，才發現導演沿著一條情感的必然徑路，守住了情理之中和意料之外，層層鋪墊、步步渲染，整個昇華與高潮竟然不是情色（裸戲）和武打，竟然全都自然而然的彙集到最後這一躍上！

以上是個人拙見，希望你能喜歡。表述不足之處望請見諒。

玉嬌龍最後為什麼選擇跳崖結束自己的命運，我想應該可以從兩個方面理解

第一是:李慕白的死讓她失去對今後生活的意義，無人再能指導她修煉。玉嬌龍是個性格剛烈 快意恩仇的人，既然活著毫無意義那就離開這個世界。她那縱身一躍讓我們反思人為什麼活著。

第二個就是自由，有人的地方就有江湖，從來都沒有所謂的自由，只有死了才算是真正的解脫自由了，所以她縱身一躍。

以上就是我的個人觀點。

玉嬌龍的一躍，應是影片的中心所在！

玉嬌龍肆意妄為、瀟灑自如的性格是李安所羨慕而又不得不批判的。她出身名門，擁有著常人無法擁有的富足，而她並不像尋常千金小姐安分守己，身在閨房寫字繡花，心卻在她的臥虎藏龍的江湖。在曾經一次隨父親去新疆的路上，遇上了搶匪羅小虎，幾經打鬥還與他產生了愛情，但一個是大家閨秀、一個是江湖浪子，愛情止於身體。那是她第一次逃脫父母的管束，做了自己的選擇，她感到前所未有的幸福。但她不能背叛達官顯貴的父母，也不能接受功名利祿後面的禁錮。

她擁有著超人的天資，但也有著異常的叛逆。師從碧眼狐狸，但武功早在碧眼狐狸之上，怕上感情，一直未敢說明。自行研習功夫，自有一套心法。李慕白那麼執著的想收她為徒也是看中她的天賦，擔心她的任性給她帶來災難，給別人帶來禍難，但她始終未從，看不清功夫與人心的關係，心不定，功夫又怎能出神入化？學到的始終是表層。

她有著強烈的慾望，但也有著劇烈的情感衝突。她愛羅小虎，享受著慾望的刺激，但這感情並不完整。她感恩碧眼狐狸，教她武功，照顧她成長，給她鑄就了一個自由自在的江湖夢，但她明白碧眼狐狸的惡毒，不願與之為伍，她想要自由，但她本性善良。她討厭甚至害怕李慕白，首先功夫在李慕白之下，其次李慕白總想管教她約束她，但這是她最不想的，但最後李慕白卻為救她而死，也是這樣，李慕白用生命的代價激發了她潛在的善良本質。

也是這樣，玉嬌龍明白了：江湖也沒有自由，江湖和朝廷一樣，一樣充滿著爾虞我詐，一樣充滿著臥虎藏龍，一樣的背叛無處不在……

前面提到陶淵明也是自由的追求者，是的，在理想抱負無法實現的現實面前，他毅然不為五斗米折腰，即使家徒四壁，也依舊飲酒作歡，出世之後的田園生活讓他不亦樂乎，"採菊東籬下，悠然見南山。""種豆南山下，草盛豆苗稀。"生活雖清苦，但保持著一顆善良超然的心。

其實，這才是真正的自由，心靈的自由。

玉嬌龍，是九門提督玉大人的千金小姐，從小養尊處優，人前總是一副乖巧聽話、涉世未深的樣子，實則非常叛逆、行事乖張。

逃避官府通輯、藏身玉府的碧眼狐狸，暗中收玉嬌龍為徒，將偷來的《武當劍法心訣》傳授給她；但天份極高的玉嬌龍，在八歲時就領悟到練習的訣竅，並很有心機地藏而不露，不出幾年，她的武功已遠超師父。

碧眼狐狸為了唆使玉嬌龍離家跟自己去闖蕩，從小就給她虛構了一個，好玩刺激、自由自在、可以隨心所欲的江湖，在那裡“遇上不服氣的就打”。

就這樣，自持武功高強的玉嬌龍，養成了心高氣傲、不達目的不罷休的個性。為了一把梳子，她可以在新疆的荒野上，單人匹馬地，對土匪羅小虎一路窮追猛打……

雖然爭強好勝，玉嬌龍心裡卻有著不知何去何從的迷惘。當她發現可以輕而易舉地打敗師父碧眼狐狸時，她不知自己還能跟隨誰；和羅小虎在一起，雖然肆意暢快，但她終究難捨爹孃，也深知官匪殊途；而要遵從父母之命嫁人，自己卻很不甘心……

直到在俞秀蓮手中看到青冥劍，玉嬌龍終於知道，自己想要的生活，還是心中的那個江湖夢。武當派高人李慕白使用玄牝劍法的青冥劍，對偷學該劍法的玉嬌龍來說，更是一種致命誘惑，所以她兩度盜取青冥劍。

第一次，俞秀蓮很快查明玉嬌龍盜劍一事，為了保護她及家人，俞秀蓮旁敲側擊地勸說，讓玉嬌龍主動歸還了寶劍。

武林傳說中的李慕白和俞秀蓮，曾是玉嬌龍非常羨慕的一對英雄兒女，她憧憬著有朝一日能象他們一樣，可以自由自在的生活，可以選擇自己心愛的人，可以用自己的方式去愛他。但後來玉嬌龍失望地發現，縱然人在江湖，他們也總是身不由己。

李慕白和俞秀蓮感情深厚，卻因俞秀蓮與捨命相救李慕白的結拜兄弟有過一紙婚約，迫於世俗的道德和禮教，他們把這份愛深深地藏在了心裡。

但李慕白在閉關修練、達到得道境界時，竟沒有半分喜悅，只感受到寂滅的悲哀；而與俞秀蓮在一起，就算只是平淡地坐著，也能享受內心的寧靜。李慕白不願再為江湖名望、宗派、劍法等虛名所累，決心勇敢地面對內心的真實情感。

對天份極高，卻不念江湖道義的玉嬌龍，李慕白希望收她為徒，約束其心性、修練其武德，而玉嬌龍對此卻不屑一顧；逃婚後，玉嬌龍也不願跟小虎回去過那種遊蕩山野的生活，她想以自己的方式去廣闊的江湖中闖蕩，於是再次盜取了青冥劍。

玉嬌龍初闖江湖，就敢於藐視江湖規矩，嘲笑江湖名號，一語不合就大戰群雄，引來群情憤慨；對一直呵護她的俞秀蓮，因誤會說翻臉就翻臉，在俞秀蓮劍下留情時，她卻揮劍傷人；對一直不放棄引導自己步入正途的李慕白，她一再挑釁，甚至叫囂“認劍不認人”……

在眾叛親離、深潭撈劍昏迷的時候，碧眼狐狸的出現讓玉嬌龍以為有了唯一的依靠。然而口口聲聲說自己是她唯一親人的碧眼狐狸，卻暗中以迷香毒暈玉嬌龍，引李慕白和俞秀蓮中圈套。反而是自己一再挑釁的李慕白，在碧眼狐狸毒針齊發之際，捨身救下自己一命。

碧眼狐狸在臨死前惡狠狠地說，最想殺的是對她隱瞞心訣的徒弟，玉嬌龍方才明白江湖險惡、人心叵測；當玉嬌龍信守承諾地配解藥回來，卻救不了用最後一口氣對俞秀蓮說出“深愛著你”的李慕白；俞秀蓮在悲痛之餘，不僅沒有遷怒玉嬌龍，還叮囑她“要真誠地對待自己”……

自己的任性妄為和一意孤行，給真誠關心自己的前輩和家人，帶來了無法彌補的傷害，玉嬌龍懊悔不已；而兇險莫測的江湖也終究不是自己的留戀之地，玉嬌龍心灰意冷。

玉嬌龍想起小虎曾說的“心誠則靈”的傳說，她之所以決然地從武當山的懸崖上跳下去，是希望天神能滿足她一個願望，讓善良的人們不會因她而受到傷害，而自己也能漂泊到另一個，真正自由自在的地方去。

真正的源頭是王度廬的小說，從《鶴驚崑崙》開始，《寶劍金釵》、《虎嘯龍吟》、《鐵騎銀瓶》。。交代了江南鶴、九華派、李慕白、玉嬌龍、春雪瓶的系列故事