一、清朝的官服是直筒式的，有利於體現僵直的身體。而且，相對於歷朝歷代的官服而言，清朝的官服顏色肅穆、陰沉，看起來更加具有陰森恐怖的氛圍。如果用的是漢唐的官服，那未免太鮮豔了一些，倒不像殭屍在跳，而是仙子在飄了

二、民國以來的大戶人家在喪葬時，不管有無功名，都喜歡用官服入葬，甚至成套多達七件。這大概是有尊敬死者以及家族風水上的寓意。所以，殭屍片中本身穿的可能不是官服，只是形似官服的壽衣而已。

個人觀點，不喜勿噴

答:我的個人觀點是，在我的印象裡就是林正英老師演的殭屍片特別深刻，裡面的殭屍留著長長的指甲，他們都是穿著清朝的官服。為什麼要給殭屍穿清朝官服呢。

我個人理解就是第一點氣質，清朝官服最能提現殭屍的氣質。

第二就是恐怖氣息，由於清朝官服透露著官員的高低，唯獨清朝。還有就是顏色清朝官服就一個顏色青色。這冷色系的衣服最能體現電影裡冰冷的恐怖氣息。

首先殭屍源於明清時代，屬於中國古代民間傳說的鬼怪。在西方殭屍多被戲稱為：“會跳躍的吸血鬼”。

說起殭屍，很多人腦海中都會出現這麼一個形象：他身穿青黑色清朝官服，滿臉發青的不健康膚色，還一雙黑眼圈，全身僵硬，走路只能跳來跳去，最關鍵的是臉上還在貼上一道符。沒錯，這就是中國殭屍的經典形象了。其它元素都好理解，活死人嘛。但為什麼一定要穿清朝的官服？

首先，殭屍故事其實由來已久，山海經中就有死人復活之類的故事。但是形成我們印象中的殭屍故事就是要到明清時期了，特別是清朝袁枚的《子不語》和紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，裡面記錄了很多的鬼怪故事，有不少就是關於殭屍的。可是這故事裡很多的殭屍都是長毛的，雖然也可以這麼弄，但是這製作成本很高，認可度卻不高，而且當初劇組清朝官服最多，所以為了成本考慮自然而然清朝官服就成了首選。

其次，人們在建設挖土時經常會挖到以前的墳墓，在極少條件下，墓主人的屍體並沒有腐爛，反而變成了乾屍，但是乾屍的儲存時間也是有限的，發現的比較多的就是清朝的，而能儲存這麼好的，自然要有好的棺木和安葬地，這麼一算下來發現穿清朝官服乾屍的可能性就大了很多，這種稀奇事兒自然就成了民間傳說的素材。當然也還另一個說法，清朝的喪服和官服很像，被普通人誤認了。

清朝官服是比較呆板的加上官帽的外形，這種直筒深色官服有一種壓抑、沉悶的感覺，正符合殭屍形象的需要，於是大多導演用清朝官府去扮演殭屍。清朝的官服從拍攝效果上比較符合殭屍的形象之所以大多是清朝的，還有就是因為清朝殭屍傳說盛行，以及殭屍電影的始祖，林正英主演《殭屍先生》引起殭屍電影的熱潮。之後大量影視劇紛紛效仿。

大家好，我是小楊，我來回答這個問題，至於為什麼殭屍都要穿清朝服裝呢，原因有二，

1，主要是清朝時袁枚寫的《子不語》和紀曉嵐寫的《閱微草堂筆記》，裡面大多數記載的不少鬼怪，都是關於殭屍的，又是清朝時他們寫的，所以殭屍都穿清裝！

2，在現實生活中是沒有殭屍的，就像中國的考古學家發現的都是乾屍，應該是主人死後儲存的好，從而變成的乾屍，因為乾屍儲存的時間也是有限制的，也沒有多長時間，這樣一來就發現清朝乾屍的可能性就大，還有是因為清朝的官服和喪服很像，所以就有這個說法，電視劇就拿這個來拍了！這是我的見解，謝謝大家！歡迎來互相討論！！

首先電影要有視觀感，清朝的官服從拍攝效果上比較符合殭屍的形象，因為清朝官服比較直統的，顏色較深，加上官帽的外形，整個服飾與漢服不一樣，有一種壓抑、沉悶的味道，跳起來僵硬，所以用於拍殭屍最合適。如果用唐朝、明朝、漢朝的服裝來拍，也不是不可以，但因為漢服顏色可能較淺(如白色)、比較寬大，拍殭屍沒有清官服合適，反而會有一種飄逸的仙氣在裡面。所以拍漂亮的女鬼一般就穿的是古代漢服啦，才有倩女幽魂等一系列經典女鬼。試想讓聶小倩穿清朝官服，那該是一種什麼效果?

殭屍之說盛行於清朝。清朝一方面是對於殭屍事件的記載便多，對於殭屍的研究變多，中外交流的增加，更重要的是，清朝的小說和讀本等文學形式興起了一個高潮，民間通俗文學對於這類身邊的怪事會做出不同的鬼怪等等的解釋，殭屍就是其中一種，這些東西也被更多的書籍和民間傳說記載，被用到現在的一些電影的取材上了。清代筆記載殭屍者最多，首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，此二書可以說是“殭屍大全”。香港的殭屍電影大都來自這些書籍，因此很自然的僵殭屍也成了那個時候的官員了。

非常高興回答問題。我個人是非常喜歡林正英系列的殭屍片，一般殭屍長得青面獠牙，指甲特別長，都是穿著清朝的官服，上面紋著類似於蟒的圖案，行動起來身體僵硬不能彎曲，兩手習慣於往前伸直，腿併攏跳躍式前進。不過這個創意並不是香港鬼片編的，而且出自於清朝才子紀曉嵐，他著作的《閱微草堂筆記》，詳細的記載著很多關於殭屍的民間傳說。

有關於殭屍的記載能夠追溯到明末清初，當時是各種文化傳播的巔峰時代，那時候造出來的鬼自然穿著當代的衣服。華人講究落葉歸根，滿清入關時客死他鄉的老百姓們，會找一些專門負責運送屍體的人來送他們回自己的家鄉，這就是傳說中的“趕屍人”。穿插一點~據說，趕屍人利用一些符咒等巫術，讓屍體自己站起來行走，和活人一樣，趕屍人的標準也很奇特，一定要長得夠醜，面試的時候對著太陽快速轉圈，停下夠能夠分得清東西南北才合格，為了避免深夜趕屍被鬼迷住。

話說回來，為什麼要把屍體打扮成官員的樣子呢？明末清初，親明的人會看不慣滿人，於是借這些僵硬的屍體貶低宦官；從老百姓看，壽衣變為官服的樣子，希望下輩子投胎做官，討個好彩頭。

從服裝上來講，清朝的衣服寬大直筒，更能給人僵硬的感覺，同時顏色上給人傳遞出一種壓抑的氛圍。再者，電影取材也要考慮一些成本的問題，清朝官服價格相對於其他要低，剛好符合人們追求刺激清劇的心理。

以上為主觀觀點，如果感興趣，可以去我的主頁看殭屍喲

殭屍片在20世紀80年代的時候是非常的火的，當時這些殭屍電影真的是風靡整個中國，尤其是林正英的殭屍電影可以說都是經典。

不知道大家清不清楚，清朝時期人的壽衣和清朝的官員的衣服都差不多，因為當時人的壽命普遍比較的低，當時人們想如果自己死了之後可以像朝廷官員一樣風風光光就好了，所以我沒看到大多數清朝的殭屍都會穿著官服，其實那是他們的壽衣。

關於殭屍在清朝的時候記載最多，當時的人們是相當的迷信，他們的文化裡面的東西有的都是迷信，其實殭屍這個東西不是隨便就能夠形成的，殭屍的形成也是要天時地利人和的，這個人從埋葬的位置以及死亡時間和埋葬的時間都是有著密不可分的關係，殭屍絕對不是一天兩天形成的，他們都是經過長時間的進化，所以殭屍這個物種是非常的罕見的。

從文學角度上看，殭屍這一類的小說主要是盛行於明中期到清代這一個時間段，在當時很多民間的通俗讀物，很多對鬼怪之事都講述的十分的詳細，而殭屍就是這些鬼怪中的一種，像袁枚的《子不語》還有紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中都有有關殭屍的記載，多以我們看到的大多數的殭屍都是清朝的，因為在清朝才出現殭屍這一神奇的物種。

從殭屍形成的時間上面去分析，這個屍體如果是想要發生屍變的話，需要一百年到五百年的時間，要是這個屍體低於百年的話，就成不了殭屍，要是這個屍體超過了500年的話就會變成厲鬼所以根據時間上的推斷看，殭屍是清朝的話是比較的正常。

因為清朝的最近幾年出土的清代墓葬比較多，而這些屍體因為離著我們年代還算是比較的近所以儲存的比較的完整，因此人們就會認為殭屍清朝的比較多，再加上林正英電影的影響，因為清朝的官服顏色比較的重，加上背景和音樂和殭屍的妝容給人恐怖的感覺，如果換成唐朝的服侍，顏色過去誇張就起不到讓人恐懼的效果了。

再就是有一點，但是清朝在入關的時候，進行了殘忍的殺戮，之後為了更好的鞏固統治者的地位，開始各種的壓榨老百姓，當時老百姓怨聲載道，清政府當時磨牙允血的形象已經深深的刻在老百姓的心理，所以殭屍穿清朝官員的衣服，也是一種邪惡的象徵。

林正英的殭屍片給了我們童年很多美好而又恐怖的回憶。他的電影總是將殭屍可愛化，每個殭屍都是帶著人物感情的殭屍，而不是和別的殭屍片一樣令人生畏。

我們在看他的電影的時候，會發現其中的殭屍都是身穿清朝的官服，這樣的關於殭屍的記載，最早見於明朝晚期的小說中。發源於明末的殭屍小說，經過時代的發展，來到清朝變得流行起來。

對於殭屍比較感興趣的，不少人應該就聽過湘西趕屍的說法了吧，而這一說法是發生在神秘的苗族的趕屍的習俗中，不過對於湘西趕屍這個東西有沒有目前還是無法說清楚的，不過這個當時在清朝的時候是最盛行的，所以說湘西也是一個讓人感覺很神秘的地方，在當時人們一般都不惹湘西那邊的人的。

清朝官服是出自於港劇，但是殭屍卻源之於中國清明朝代民間傳說，定義與殭屍這種鬼怪的是源之於清朝袁枚的《子不語》以及同時期的紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，對沒錯就是這位堂堂的銅牙鐵齒紀曉嵐，就是因為這兩位大官員大文豪的作品殭屍開始在人們視覺中活靈活現起來。

但是殭屍這種稀有產物並不是他倆憑空編造出來的，而更早開始記錄這種產物的時候就要追溯到好遠好遠的上古時期了，《詩·大雅·雲漢》：“旱魃為虐，如惔如焚。”

在上個世紀末的香港拍攝了很多的殭屍電影，但是因為製作不怎麼好的原因所以影響力並不是很大，現在大家知道了吧，因為很多殭屍的形象都是從清代的小說中選取的，而且清代的官員們往往都是穿著官服下葬的，而復活過來的殭屍也不能自己換衣服所以很多電視劇、電影中出現的殭屍形象都是穿著清朝的官服，這也算是清朝的一個標誌了吧。

那是林正英的特色，林正英把殭屍片炒熱之後一些蹭熱度的都用差不多的裝扮。。實際上還是有很多殭屍片並不是清朝官員的裝扮！！

談到殭屍，不得不提小時候看的那部由林正英飾演的經典殭屍劇《殭屍道長》，那可以稱得上我們90後心中的經典之作，除此之外，從其他大大小小的殭屍劇我們不難發現，影視中的殭屍都清一色穿的清朝的官服，難道說只有清朝才出現了殭屍?

其實不然，殭屍最早的出現可以追溯到黃帝和蚩尤那個時代，相傳當時黃帝和蚩尤大戰的時候，處於下風，便派自己女兒魃來助戰，魃身穿青衣，頭上無發，能發出極強的光和熱。她來到陣前施展神力，破了蚩尤的妖術，黃帝終於擒殺了蚩尤。魃建立了奇勳，但也喪失了神力，再也不能回到天上。魃留居北方，之後鬱郁而死，變成殭屍，她無論走到哪裡，都被人們詛咒驅逐，稱為“旱魃”。

如此來看，既然殭屍並不是出於清朝，為什麼都穿著清朝的官服呢?其實，仔細分析來看，我們主要是受到早期香港影視作品裡殭屍形象的影響，我們便在腦子裡形成了思維定式。

我們腦子裡殭屍的著裝是受到了影視劇的影響，可是影視劇為什麼又會選擇清朝的官服作為殭屍的專屬呢?

第一，就是氣質的問題

清朝的官服是一水的藍，格調很冷，符合殭屍的格調。

清朝官服的造型，從頭到尾很筆挺，符合殭屍僵硬的身軀。

第二，就是時間的問題

紫僵，死後身體呈紫色確實是存在的，不過不是恐怖片裡那樣的殭屍，只是一具屍體罷了。

白僵，屍體入養屍地後，一月後渾身開始長茸茸白毛。

黑僵 ，白僵若飽食牛羊精血，數年後渾身脫去白毛，取而代之的是一身幾寸長的黑毛。

跳屍，黑僵納陰吸血再幾十年，黑毛脫去，行動開始以跳為主，跳步較快而遠。

飛屍，由跳屍納幽陰月華而演變，飛屍往往是百年以上甚至幾百年的殭屍，行動敏捷，躍屋上樹，縱跳如飛。

殭屍為什麼都是清朝官服

再進化的話，那就不是殭屍了，就成了神獸，大多是上仙的坐騎。

如此來算，就像跳屍，這些能跳躍的殭屍，至少需要500多年時間來形成，我們從香港殭屍電影出現的時間倒推，那時候正好是清朝，而清朝也是我們能接觸的最近的一個朝代，所以說人們最為可能很大受到其影響。

其三，就是風水

能穿的起官服的自然是達官貴人，埋葬的墓地自然有著異於別處的風水，風水好了自然會使屍身不腐，出現殭屍的可能性也大了許多。

1.殭屍是有等級的，會隨著年月的流逝變得越強，如果劇本設定殭屍太久遠，法力太高，這樣就不好拍了，因為殭屍處理不掉，正好清朝離我們現代比較近。

2.清朝服裝黑色系比較多，加上長長直直的袖子看起來比較刻板僵硬，所以比較符合殭屍片陰森恐怖的氛圍。

3.香港開創了殭屍片這個體裁的影視，大部分殭屍影片都是香港拍的。鴉片戰爭之後，清政府把香港割讓給了英國，因為歷史原因，所以香港人對清朝多多少少有點怨氣，所以把殭屍影片的服裝設定為清朝服裝，也算出了一口氣。

清朝固然是一個恐怖的時代，不過，照片不好看，也有其他的原因。

當時的照相術還不成熟，菲林（軟片）還沒有問世，底板是將溴化銀直接塗於玻璃版上，曝光時間很長，要求照相者在幾秒鐘內姿勢表情紋絲不動，所以照出像來大多呆若木雞 。

清朝官服最適合殭屍的氣質！

在古代，官服的顏色透露著官職的高低，唯獨清朝。清朝所有的官服，都是一個色系：青色。

他們的等級都在胸前的圖案上。文官胸前繡飛禽，武官胸前繡走獸。具體的等級，根據禽獸的兇猛程度而定。

因此看清朝畫裡，只要有官員的地方，都是一片藍色。

其實，在我們印象中殭屍穿清朝官服，主要是受了香港電影的影響。從殭屍先生這部電影開始，殭屍的形象被定格了

殭屍先生裡的殭屍就是我們熟悉的樣子，於是……這就跟現在的網路小說一樣，一本有新設定的小說活了之後，會有大批跟風之作，然後形成一種流派，殭屍就是如此。直到殭屍電影的代表林正英去世，殭屍電影也嘎然而止，但是殭屍的形象已經深入人心。

談到殭屍，不得不提小時候看的那部由林正英飾演的經典殭屍劇《殭屍道長》，那可以稱得上我們90後心中的經典之作，除此之外，從其他大大小小的殭屍劇我們不難發現，影視中的殭屍都清一色穿的清朝的官服，難道說只有清朝才出現了殭屍？

其實不然，殭屍最早的出現可以追溯到黃帝和蚩尤那個時代，相傳當時黃帝和蚩尤大戰的時候，處於下風，便派自己女兒魃來助戰，魃身穿青衣，頭上無發，能發出極強的光和熱。她來到陣前施展神力，破了蚩尤的妖術，黃帝終於擒殺了蚩尤。魃建立了奇勳，但也喪失了神力，再也不能回到天上。魃留居北方，之後鬱郁而死，變成殭屍，她無論走到哪裡，都被人們詛咒驅逐，稱為“旱魃”。

如此來看，既然殭屍並不是出於清朝，為什麼都穿著清朝的官服呢？其實，仔細分析來看，我們主要是受到早期香港影視作品裡殭屍形象的影響，我們便在腦子裡形成了思維定式。

我們腦子裡殭屍的著裝是受到了影視劇的影響，可是影視劇為什麼又會選擇清朝的官服作為殭屍的專屬呢？

第一，就是氣質的問題

清朝的官服是一水的藍，格調很冷，符合殭屍的格調。

清朝官服的造型，從頭到尾很筆挺，符合殭屍僵硬的身軀。

第二，就是時間的問題

紫僵，死後身體呈紫色確實是存在的，不過不是恐怖片裡那樣的殭屍，只是一具屍體罷了。

白僵，屍體入養屍地後，一月後渾身開始長茸茸白毛。

黑僵 ，白僵若飽食牛羊精血，數年後渾身脫去白毛，取而代之的是一身幾寸長的黑毛。

跳屍，黑僵納陰吸血再幾十年，黑毛脫去，行動開始以跳為主，跳步較快而遠。

飛屍，由跳屍納幽陰月華而演變，飛屍往往是百年以上甚至幾百年的殭屍，行動敏捷，躍屋上樹，縱跳如飛。

再進化的話，那就不是殭屍了，就成了神獸，大多是上仙的坐騎。

如此來算，就像跳屍，這些能跳躍的殭屍，至少需要500多年時間來形成，我們從香港殭屍電影出現的時間倒推，那時候正好是清朝，而清朝也是我們能接觸的最近的一個朝代，所以說人們最為可能很大受到其影響。

其三，就是風水

能穿的起官服的自然是達官貴人，埋葬的墓地自然有著異於別處的風水，風水好了自然會使屍身不腐，出現殭屍的可能性也大了許多。

清朝官服典範出自於香港電影的殭屍形象，比較出名的有林正英的殭屍道長系列。此類殭屍身著清朝官員服飾，膝蓋僵直以跳躍前進，懼怕Sunny只在夜間行動，吸食人血被咬者也會變成殭屍，可以透過道家的符文對其進行封印。

談到殭屍，不得不提小時候看的那部由林正英飾演的經典殭屍劇《殭屍道長》，那可以稱得上我們90後心中的經典之作，除此之外，從其他大大小小的殭屍劇我們不難發現，影視中的殭屍都清一色穿的清朝的官服，難道說只有清朝才出現了殭屍?

　　其實不然，殭屍最早的出現可以追溯到黃帝和蚩尤那個時代，相傳當時黃帝和蚩尤大戰的時候，處於下風，便派自己女兒魃來助戰，魃身穿青衣，頭上無發，能發出極強的光和熱。她來到陣前施展神力，破了蚩尤的妖術，黃帝終於擒殺了蚩尤。魃建立了奇勳，但也喪失了神力，再也不能回到天上。魃留居北方，之後鬱郁而死，變成殭屍，她無論走到哪裡，都被人們詛咒驅逐，稱為“旱魃”。

　　如此來看，既然殭屍並不是出於清朝，為什麼都穿著清朝的官服呢?其實，仔細分析來看，我們主要是受到早期香港影視作品裡殭屍形象的影響，我們便在腦子裡形成了思維定式。

清朝的官服是一水的藍，格調很冷，符合殭屍的格調。清朝官服的造型，從頭到尾很筆挺，符合殭屍僵硬的身軀。

紫僵，死後身體呈紫色確實是存在的，不過不是恐怖片裡那樣的殭屍，只是一具屍體罷了。白僵，屍體入養屍地後，一月後渾身開始長茸茸白毛。黑僵 ，白僵若飽食牛羊精血，數年後渾身脫去白毛，取而代之的是一身幾寸長的黑毛。跳屍，黑僵納陰吸血再幾十年，黑毛脫去，行動開始以跳為主，跳步較快而遠。飛屍，由跳屍納幽陰月華而演變，飛屍往往是百年以上甚至幾百年的殭屍，行動敏捷，躍屋上樹，縱跳如飛。再進化的話，那就不是殭屍了，就成了神獸，大多是上仙的坐騎。如此來算，就像跳屍，這些能跳躍的殭屍，至少需要500多年時間來形成，我們從香港殭屍電影出現的時間倒推，那時候正好是清朝，而清朝也是我們能接觸的最近的一個朝代，所以說人們最為可能很大受到其影響。能穿的起官服的自然是達官貴人，埋葬的墓地自然有著異於別處的風水，風水好了自然會使屍身不腐，出現殭屍的可能性也大了許多。可以說是機緣巧合，因為時間差和清朝官服自有的屬性，讓創作者為殭屍披上了清朝的官服。

第一，就是氣質的問題

清朝的官服是一水的藍，格調很冷，符合殭屍的格調。

清朝官服的造型，從頭到尾很筆挺，符合殭屍僵硬的身軀

第二，就是時間的問題

紫僵，死後身體呈紫色確實是存在的，不過不是恐怖片裡那樣的殭屍，只是一具屍體罷了。

白僵，屍體入養屍地後，一月後渾身開始長茸茸白毛。

黑僵 ，白僵若飽食牛羊精血，數年後渾身脫去白毛，取而代之的是一身幾寸長的黑毛。

跳屍，黑僵納陰吸血再幾十年，黑毛脫去，行動開始以跳為主，跳步較快而遠。

飛屍，由跳屍納幽陰月華而演變，飛屍往往是百年以上甚至幾百年的殭屍，行動敏捷，躍屋上樹，縱跳如飛。

殭屍為什麼都是官服

再進化的話，那就不是殭屍了，就成了神獸，大多是上仙的坐騎。

如此來算，就像跳屍，這些能跳躍的殭屍，至少需要500多年時間來形成，我們從香港殭屍電影出現的時間倒推，那時候正好是清朝，而清朝也是我們能接觸的最近的一個朝代，所以說人們最為可能很大受到其影響。

其三，就是風水

能穿的起官服的自然是達官貴人，埋葬的墓地自然有著異於別處的風水，風水好了自然會使屍身不腐，出現殭屍的可能性也大了許多。