會用蒲松齡的勉聯送給項羽，助其重整旗鼓，重拾信心，洗心革面，坐上小船回到江東率領八百甲士東山再起，後事歷史為未可知也

有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;

苦心人、天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。

如果讓我勸項羽，

我會給他講一個故事，

那個故事關於秦始皇們一家子，

那個故事關於秦始皇稱帝前後的事兒，

那個故事關於呂不韋的NB事情，

那個故事關於他的生身父親，

他父親叫項少龍，那個故事叫《尋秦記》！

項郎，你吃不吃驚？意不意外？

像你這種人怎麼可能不最終成功？

現在這點兒波折，算個錘子！！

我編不下去了，因為我在發愁：如何能加V？如何能過審？

跪求相助！

如果我是虞姬，我的面前其實只有自殺這個選項啊。雖然我很想打暈他，然後帶走，但不太現實。

或者在自殺前罵醒項羽，拆穿他的愚鈍。他的自尊在生存面前不值一提，他的性格缺陷就決定了他註定要敗給劉邦。

罵他是為出一口氣，但我不得不承認他身上的英勇無畏確實會吸引到虞姬。

真正的虞姬自殺就是為了愛情和對英雄的敬佩。

項羽在遇到虞姬之後，非常得寵愛她，不論是戰到哪裡都會將虞姬帶在身邊守護，這不僅說明了虞姬的美，也說明項羽確實很寵愛她。

兩人之間的愛情就足以讓虞姬赴死。

並且項羽也是一個頂天立地的英雄，有著自己的尊嚴。這也就成就了一段佳話。

另外，虞姬也不得不死啊。項羽再愛她，也不會為了她而改變決定。在那個時代裡，女子的地位非常得低，況且虞姬還沒有被扶正。

虞姬如果表現出很怕死，很想逃，很可能會讓項羽一怒之下殺了她。

再說，就算虞姬真的逃到了江東，她的地位會怎麼樣？霸王都死了，他的女人還不去陪葬？那個年代，如果虞姬沒死，落在了劉邦手裡，是會受到侮辱的。苟且偷生還不如給後世留個美名。

這個我如果是程蝶衣，肯定不會自殺。

我會重新審視世界，瞻望時代，換個活法。

因為《霸王別姬》裡有句臺詞:不瘋魔，不成活。可是我認為影片中這句話太重了，有些搶重心本意了。

其實這句話還有一半道理，藏寓影片後頭。

就是不出圈子，不悟人生。這是相對不入圏子，不悟戲來說的。也就是那句不瘋魔，不成活。

程蝶衣死了，代表一個時代的結束。

程蝶衣是那個時代的受害者，同時也是繼承者。

優秀的東西留下，不合時宜的拋棄，與骨氣，獻媚，無關。

風雨中行久了，便見不得Sunny麼?

時勢造英雄，時代也決定了女人的命運。如果我們處在楚漢之爭的年代，我們處在丈夫戰敗的時刻，等待我們的也只有一死。理由如下：

第一，中國的傳統思想文化決定女人要忠貞，不能失節 ，啥時候都不能背叛自己的丈夫，這叫一女不侍二夫。傳統的思想文化也決定了虞姬的思想，夫君已經戰敗，下場悽慘， 她怎麼苟活？

第二，被俘虜後的悽慘下場決定她不得不死。落到敵軍手裡，美人的下場除了任人宰割還能有什麼？虞姬也有氣節，活著受凌辱不如死去。君不見南京大屠殺，多少女同胞被凌辱殘忍殺害？

第三，她不想拖累項羽。項羽的《垓下歌》中寫道："力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！"霸王落難，虞姬不想拖累她，於是拔劍自刎。

第四，她為女子，本就柔弱，沒有蓋世武功，無法脫險。如果她是穆桂英花木蘭尚且有一線脫險的可能，可是一個柔弱女子在亂軍之中，何談脫險？

《霸王別姬》故事也好，影視劇也好，虞姬本就是個悲劇角色。悲劇也才能讓人嘆惋遺憾念念不忘。虞姬註定要隨項羽而去。

《霸王別姬》是楚漢相爭裡的一出悲劇，悲劇的主要人物有兩個，一個是霸王項羽，另一個就是霸王項羽的愛妃美人虞姬。

如果我是《霸王別姬》裡的虞姬，我相信下面三個方面一定會令你動容。

1.此生嫁何人

相傳，虞姬是蘇州吳中望族的大家閨秀，是一個色、才、藝俱佳的大美人。在項羽跟隨他叔叔項梁來吳中準備幹一番大事業的時候，聽聞了“力拔山兮氣蓋世”的項羽，並心生仰慕之情，主動讓人去說媒，嫁給了還什麼都不是的普普通通的項羽。自此，一直陪伴在項羽的身邊，不離左右。

其實，作為女人，此生嫁給什麼樣的男人很重要，即使是在中國古代封建社會時期女人沒有什麼家庭和社會地位，說的也不算，大都是父母做主、媒妁之言、聽天由命，但自己內心的想法和憧憬總是有的，而不是一味愚昧的嫁雞隨雞、嫁狗隨狗。

虞姬主動嫁給了自己心儀的男人，在那個年代，簡直就是神話！

2.此生很風光

隨著項羽和他叔叔項梁的事業越做越大的時候，虞姬的身份和地位也在同步上升。到後來項羽擁兵反秦消滅了秦軍主力之後，開始分封天下諸侯。項羽沒有野心自己做皇帝，所以自己封自己為“西楚霸王”，而跟隨在項羽身邊的虞姬則被封為“美人”，要知道這是僅次於皇帝家皇后的頭銜和稱號，虞姬是何等的榮耀與風光。

更為重要的是，虞姬一直跟隨在項羽的身邊行軍打仗，這種不怕辛苦、不怕勞頓、不怕犧牲的精神不是一般的女人所能為的，這也是虞姬榮耀和風光背後的巨大付出。我想，這也為她和她的男人“西楚霸王”贏得了尊重。

虞姬總是出現在軍營，跟隨“西楚霸王”四處行軍打仗，在那個年代，簡直是不可思議！

3.此生很女人

虞姬作為女人，亦很女人。前面說過，虞姬是一個色、才、藝俱佳的女人，除了色之外，便是她的才和藝了。古時候女人的才和藝，最基本的當屬女紅。如果把一些日常生活中縫縫補補、針頭瑪瑙的針線活當作是虞姬的才藝，我想一定是委屈了她，以她當時生活的條件和地域蘇州來說，虞姬的才藝之一當是“蘇繡”。至於琴、棋、書、畫，我想這些對於虞姬來說，自不在話下。

另外，大家所熟知的便是虞姬的“劍舞”。虞姬善飲酒，尤其是在軍營之中陪伴“西楚霸王”，夫妻二人經常對飲或與眾將士暢飲，虞姬更是酒後以“劍舞”來助興。《霸王別姬》中，虞姬就是在“劍舞”中揮別紅塵的。

綜上所述，虞姬短暫的一生是幸福的。她嫁的心安，嫁的可靠，嫁的無怨無悔。她願意為她心愛的男人付出一切，包括她的生命。

陪伴是最長情的告白。烏江讀懂了，霸王也讀懂了……

霸王自刎身亡，不是虞姬的責任，而是虞姬的失敗。

作為項羽最喜歡的女人，沒能阻止自信心愛的男人的自殺，當然是一種失敗。

一個人再強悍，也有脆弱的時候，這時，他最需要親人的安慰和鼓勵。

實際上，“力拔山兮氣蓋世”的項羽，絕對有東山再起的機會。

項羽一直很牛很強大，鉅鹿之戰，率數萬楚軍，破釜沉舟，將一代名將章邯、王離率領的四十萬秦軍主力打得落花流水。

楚漢相爭，漢王劉邦也常被攆得像兔子一樣到處跑。

可惜，垓下一戰，項羽兵敗，唱罷《垓下歌》退至烏江西岸，身邊只剩二十八名將士，十萬楚兵煙消雲散。

在對岸守望的烏江亭長，特意駕小船來接應，用鄉音勸項羽：

江東雖小，可還有千里土地，幾十萬民眾，足可以供大王養精蓄銳、東山再起。他還請項羽放心，別的船都已被鑿沉，即便漢軍追來，也無法渡江。

可項羽只是笑笑說：“天之亡我，我何渡為！”並以“無顏見江東父老”為由拒絕。

宋朝詞人李清照壯懷激烈寫下了“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的詩句，為項羽惋惜。

人最怕的，不是貧窮，不是失敗，而是絕望，深深的絕望。項羽的失敗，在於他沉溺在絕望裡，無法自拔，最終放棄了希望。

而能夠將人從絕望里拉出來的，往往是最親近的人，比如妻子，比如父母，比如兒女。

如果，我是虞姬，我會先理解他，陪他一起流淚，但，絕對會讓他明白“留的青山在，不怕沒柴燒”，把他一點一點拉出絕望的泥潭。

如果是這樣，那麼，秦朝以後的歷史，或許會是另外一個模樣。

這個題目讓我對著棋盤沉思了很久，因為這個題目很巧妙，它不但成功地避開了大量的史料，而且連帶後人的種種猜測也一併繞開而行，讓回答者既不能信口開河，又不能肆意妄加猜測。高!實在是高！困頓之餘，也激起了我答題的興趣，我雖非女人，無“紅顏薄命”之遭遇，亦無絕代佳人身陷亂世之感同身受，但答題是一種文字遊戲，所以，也就沒了那些顧忌。

在此我先正面答題，然後再做側面分析。如果我是《霸王別姬》裡的虞姬，我會盡自己最大之力，改寫歷史，讓美麗更加璀璨，讓不朽更加傳奇，讓公正更深入人心，讓歷史更加絢爛多姿。以下我便緊扣題目，以一個現代人的眼光，並結合歷史來分析一下是否可以做到這幾點。

一、讓美麗更加璀璨

虞姬之所以被後人稱頌，我想除了美麗、才情、氣節外，肯定還有讓人遺憾、惋惜之處，這一點我想也正是本題所問之精妙之處，同時也是古今文豪們藉此隱喻寫詩題詞，抒發心中澎湃、慨嘆之所在，如：五代李煜《虞美人·春花秋月何時了》、宋代蘇軾《虞美人·有美堂贈述古》、宋代秦觀《虞美人·碧桃天上栽和露》、宋代辛棄疾《虞美人·賦虞美人草》清代王國維《虞美人·碧苔深鎖長門路》等。

項羽對虞姬情深意切這一點應該是毋庸置疑的，雖然史書上對虞姬的記載較少，甚至連本名、種族、出生地、生卒時間、與項羽相識的時間、過程等全都沒有記載，但這均不妨礙她在項羽心中的地位，單從項羽行軍打仗讓其伴隨左右這一點來看，我想除了虞姬漂亮、善歌舞外，一定還有更吸引項羽的地方。

假設我是虞姬，我一定會充分利用好這一點，在以“陰柔之美”克項羽“陽剛之剛”的同時，再像黃蓉對待郭靖那樣，只以智慧相助卻從不干預其行為發展，助其站立於“華山之巔”，卻隱身其後不致受人於褒貶，虞姬可以說是最瞭解項羽秉性之人，項羽剛愎自用，不愛聽他人之言，但虞姬之言我想他不可能不聽，這一點可以從“虞兮虞兮奈若何？”的關切之情中找到答案，只要他在乎，就沒有不聽的。如此，虞姬將不再僅是“美麗”，而是其美麗必將更加璀璨。

二、讓不朽更加傳奇

虞姬的不朽在於她的氣節，雖說她的命運已在他人的博弈中註定，無可挽回，但世人多以虞姬之犧牲而惋惜！四面楚歌歌將盡，八方來風風吹沙。訴盡衷情情不老，迎風起舞舞飛霞。舞罷拔劍光飛電，一腔碧血染白紗。我想提問之意，也是想給虞姬找一個“不死”且兩全其美的理由，但很可惜，就像我們想給《水滸》裡扈三娘找一個“不嫁”、“不死”的理由一樣——很難！

君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮；碧血化為江邊草，花開更比杜鵑紅。可想而知，如果虞姬不死而落入劉邦之手，其遭遇與結局，將會是何等的不堪，這樣的苟且不要也罷。虞姬大義凜然、忠於愛情的美德雖只是民間傳說，但卻像不可磨滅的烙印一樣印在了後人心裡，雖淒涼，但卻令人仰望。這就是我人們心中不朽的傳奇。

如果我是虞姬，以當時的歷史背景，最好的選擇是留住阿房宮或咸陽宮，一是杜絕霸王的野蠻行為（火燒與殺戮），二是為其籠絡人心、鞏固政權。三是給項羽以牽掛，讓其有後顧之憂，而不致有一戰失利便輕生的理由。隨軍也可以，但要知曉審時度勢，一味遷就，只會助長霸王的狂妄之氣，並使自已陷入險境 ，於大業不利也！如此，則項羽大業必成，虞姬則更不朽也!

三、讓公正更深入人心

此處的“公正”是指劉邦與項羽二者人品之對比，光明磊落與陰險狡詐，哪一個更值得世人推崇。縱觀項羽一生，戎馬八年，大小戰役70餘起，無往而不勝，公元前207年，經過鉅鹿之戰，推翻秦王朝，建立西楚政權，定都徐州。彭城一戰，項羽在半日之內，以3萬之師擊潰漢軍56萬之眾，殲滅劉邦主力，創造了古代戰爭中“速戰速決”的典範，而成為中國歷史上以少勝多的著名戰例。

垓下之戰，是楚漢相爭中決定性的戰役，它既是楚漢相爭的終結點，又是楚霸王項羽一生中的最後一戰，十萬楚軍被劉邦、韓信、彭越、英布等六十萬大軍層層包圍，在內無糧草，外無救兵，四面楚歌的情況下，項羽率眾突圍，戰事慘烈，血流成河，待突圍至烏江岸邊，身邊只剩二十八騎，項羽自感無顏，拒絕渡江，拔劍自刎身亡。著名的婉約派詞人李清照，曾留詩“生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”。

再說劉邦，因“勝者為王，敗者為寇”的原因，他的糗事大多已被“洗白”，所以，正史上難得一見，但從野史卻可以窺見，但也正因是野史，無法考證，所以，還是覺得不說為好，這裡僅列舉一二（與正史靠邊），比如“鴻門宴”及“鴻溝和議”。用司馬遷的《史記》解釋也有站不住腳的地方，但後人又能說什麼呢？因篇幅的原因，這裡不再贅述，有興趣的朋友可以去推敲。

回到正題，如果我是虞姬，上面己經說了，一是最好是不在項羽身邊，讓其牽掛速歸，從而避免被圍，二是即使在身邊，也會勸說項羽渡江，仍然可以東山再起，即使虞姬死，也會給項羽留下捲土重來，報仇雪恨的理由。如此，血氣方剛的項羽再對上老謀深算的劉邦，陽謀對陰謀，究竟鹿死誰手就不難講了。

四、讓歷史更加絢爛多姿

如果我是虞姬，上面說了，我會學黃蓉，為項羽鞏固後方，發展農業、教育，儲備糧草，並多方運作，消除民間對項羽的非議及詬病，並助項羽一戰打敗劉邦，統一全國，我堅信以楚霸王的威名，待國內穩定，假以時日，征戰四方，必將依然所向披靡，肯定會比漢朝前五十年所創下的基業更偉大，從而會使中華民族更加繁榮、更加昌盛。這就是我所說的:讓歷史更加絢爛多姿。

綜上，如此虞姬，可曾滿意？（答題完畢!）

虞姬，一個結局讓人悵惋又讚歎的美人。如果我是她，我會努力改變“被自刎”的既定命運。具體怎麼做，請參看以下分析：

如果我是垓下之圍裡的虞姬，那麼，我會痛快地選擇自刎。霸王項羽的大勢已去，跟著他逃亡是個累贅，說不定什麼時候就會被霸王手下建議扔掉或者用以賄賂敵軍，還是不要在逃亡的時候考驗人性了，楊玉環，呂雉都是例子。留下來不死就要被劉邦的大軍糟踐，或者被霸王手下拼死護住殺出去，這兩者付出的代價太大，而我和霸王項羽都付不起。如果我真的曾和霸王情比金堅，那麼，在不能選擇的情況下，我願意主動請求用一死喚醒己方戰士的血性，而不是等霸王以詩相問。這樣，大家面子都好看，或許霸王僥倖活下來還會惦念自己一二，惠及親族。如果我只是虞姬，垓下之圍還沒有發生，那麼，需要做的事很多行動第一步：評估我對霸王的影響力為什麼要評估影響力？

題目限定條件是：我是霸王的虞姬。所以，要想改變我的結局，最重要的是改變霸王的結局，因此，虞姬對霸王命運能起到多大影響力至關重要。

怎樣評估我對霸王的影響力？

可以從情感，政治兩方面評估。

情感。

首先，虞姬和霸王的愛情故事真實性有待考究。虞姬僅在《史記•項羽本紀》裡寥寥數筆提及，司馬遷寫到虞姬更像是強硬地為末路英雄配上一位美人，好讓英雄更具有傳奇色彩。也像是幻化出一個美人來暗喻美好的統一稱帝理想。

有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

其次，戰場帶美人，跟常理不合。戰場帶心愛的女人，更是不符合常情。愛一個人，難道不是希望她平安嗎？項羽是公認的柔情硬漢，也是精通兵法的人不會不懂這一點。所以，虞姬要麼不是他心愛的人，只是碰巧在身側的尋常美人，要麼虞姬根本就不存在。

所以，在情感的評估上，虞姬和項羽的情感聯絡可能不存在，也可能很弱。

2.政治

鴻門宴上，項羽的亞父范增提出讓項莊借舞劍擊殺沛公，項羽阻止，最終沛公全身而退，這才有了後來的垓下之圍。

我們來看看范增，項莊和項羽的關係。

從圖和史實可以看出，項羽連第一謀士的話都不聽，他在政治上是剛愎自用的。要想讓一個剛愎自用又不昏庸的男人在政治上聽取一個女人的意見，很難！

行動第二步：得出結論

除了史記，沒有哪一本史料證明虞姬真的存在過，並且和霸王項羽有一段纏綿悱惻的愛情故事。後世的愛情解讀也大多來自漢以後文人的臆想。

所以，初步可以判定虞姬此人對項羽的影響力有三種可能：

1.虞姬不存在，對項羽的影響力為零。

2.虞姬存在，但可能不是項羽心愛的女人，對項羽的影響力微弱。

行動第三步：採取措施

既然我是虞姬，且不是霸王心愛的女人，對他的影響力微弱，無法改變他的命運。那麼，我只能改變自己。

三十六計， 走為上計，在歷史的車輪滾滾而來之前，我只好與霸王江湖不再見，願他多保重了！