春天，萬物萌發，生靈衝動。

大地一派生機盎然，花紅柳綠，處處詩情畫意。詩句運用數字“萬”“千”極盡春無處不在，春色滿園；“紫”“紅”又給人極強的視覺衝擊力，極言春色怡人，色彩繽紛。

7個字，寫盡春天季節特徵，清新靚麗、物種繁多。給人希望憧憬，如歌如賦，極富誘惑魅力：春已熱鬧繁華，人已捷足先登，我輩豈能落後？！

春天的饕餮盛宴“總是”需要詩意的眼睛方能覓得仙蹤，“總是”需要說走就走的執行力量才能一睹芳容，“總是”本人身臨其境參與其中、擁吻其中，才能“總是春”！否則，春天還會是春天嗎？

“萬紫千紅總是春”，一顰一笑才相宜。

這是朱熹的《春日》中的最後句子“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春”。

春日：春天。勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

意思：風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。

誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。

人們一般認為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。

然後看看詩人背景：

朱熹，南宋思想家、哲學家和教育家，閩學派的代表人物，世稱朱子。

朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子後的又一人。

朱熹的理學思想與哲學對後世影響深遠，而他自己也著作等身，他對自然科學的研究，甚至影響了外華人。英國科技史家李約瑟在《李約瑟文集》中寫道：”朱熹是一位深入觀察各種自然現象的自然學家”。

等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。

實際上詩人是期盼儒學如東風拂過，萬紫千紅，春意盎然，一片生機。

從字面上看，這首詩好像是寫遊春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求聖人之道。“無邊光景”所示空間極其廣大，就透露了詩人膜求聖道的本意。“東風”暗喻教化，“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風。這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。哲理詩而不露說理的痕跡，這是朱熹的高明之處

是說萬紫千紅的景象全部是由春天的光芒點染而成的一片燦然景色，人們從這萬紫千紅中認識了春天，感受到了春天的明媚。

為什麼說萬紫千紅總是春？

答：因為萬紫千紅總是春它展示了春天的美。春風吹開百花園，五彩繽紛的花朵爭相開放，絢麗多姿的鮮花四溢芬芳，誘來五顏六色的蝴蝶翩翩起舞。到處都有鳥語花香，隨處可見鶯歌燕舞，真正是，花的芳香瀰漫了春的世界。

萬紫千紅總是春，源於宋代朱熹所作的《春日》這首詩的中心句。講春天萬紫千紅的致景，是由春光點染而成，人們從這萬紫千紅中認識春天，感受春天的美，正如詩中所寫的："等閒識得東風面，萬紫千紅總是春”。

人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麼能“等閒識得東風面”，當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門. 等閒。“一時新”。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的. 東風、四句是用形象的語言具體寫出光景之新。“等閒識得”是說春天的面容與特徵是很容易辨認的，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上。 首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。因此所謂“尋芳”即是指求聖人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三，尋芳所得。 從字面上看， 無邊光景一時新。 等閒識得東風面。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。“東風面”借指春天、點染萬物的春風，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學，教授弟子，既寫出春回大地春 日 宋·朱熹 勝日尋芳泗水濱：遊春，踏青。“泗水濱”點明地點， 萬紫千紅總是春 [註釋] 1。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明瞭主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物，在山東省。 4。 3. 泗水：河名，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。“等閒識得”是容易識別的意思。 5. 勝日. 尋芳：天氣晴朗的好日子。 2：平常、輕易。第三句“等閒識得東風面”，句中的“識”字承首句中的“尋”字：春風。 [簡析] 人們一般都認為這是一首遊春詩。詩人將聖人之道比作催發生機，這首詩好像是寫遊春觀感。

《春日》的詩中是這樣寫得：

"勝日尋芳泗水濱，

無邊光景一時新。

等閒識得東風面，

萬紫千紅總是春。

詩人在好天去泗水河邊賞花，看到春天的風光實在美麗，彷彿什麼都在煥然一新，春光明媚。詩中第一句"勝日尋芳泗水濱"，先介紹了時間地點和在做什麼，下邊的三句都是在賞花過程中的所見所聞。正是春天的到來，才會有了這萬紫千紅的美麗，正是這樣的美麗在裝點著春天。

詩中的"等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。"已經成為了千古名句，一直流傳至今，現在都是婦孺皆知。

回答：為什麼說“萬紫千紅總是春”？

“萬紫千紅總是春”，意思是說，這萬紫千紅的景象，全是由春光的點染而成，人們從這萬紫千紅中看到了春天的美好。

這句話，是南宋著名教育家、詩人，朱熹寫的詠春詩裡，最後的一句話。

他的全詩是：

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。

這首詩字面上的意思是：風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。人們都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。

表面上看這是朱熹去泗水遊春去了，泗水是哪裡呢？那可是孔聖人曾經講學的地方啊。

《論語·子罕》說：“子在川上曰：逝者如斯夫！不捨晝夜。”

這裡說的“川上”，其實就是“泗水”哦。

朱熹在詩中提到泗水之濱，分明就是尋求聖人之道啊。

“東風”，暗喻教化，“春”，暗喻孔子倡導的“仁”。

這些意思，如果用哲學講義式的語言寫出來，難免讓人枯燥乏味。

朱熹不露痕跡的，把這些哲理，透過生動的春景描寫表達出來，這是他的高明之處。

【雙溪小築】的觀點：

“萬紫千紅總是春“出自朱熹的詩《春日》，春風吹來，萬物復甦，花草樹木競相開放，青黃紅紫組成春天無邊的風景，所以說”萬紫千紅總是春“

讀懂了《春日》，也就讀懂了這句詩。

一、《春日》詩文

《春日》【宋】朱熹勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。二、詩詞賞析

風兒柔和、Sunny煦暖的泗水河邊，

我們隨著朱熹老先生的視野一起漫步踏青，

春添柳色、柳染春色；

日暖花鮮、鮮花映日。

明媚的春光 無邊無際，

山河的面貌 煥然一新。

紅男綠女、老人孩童，

人人都認得這正是蒸蒸日上的春意；

百花開放、萬紫千紅，

處處都在說這裡有欣欣向榮的春天！

三、讀詩感悟：

春風無私，所到之處，

山歡水也笑、鳥語花更香，

是說之不盡的盎然生機。

我們把春意化為心意，

一花一天地、一葉一春天，

哪裡不是這春天的世界？！

我們把心意化為春意，

一窗一淨土，一念一歡喜，

哪裡的世界不在春天裡？！

走進詩裡，

或是，

讓詩走進心裡，

就這樣 讓春天伴著您，

淡然世路風霜，

從容人生悲喜。

（一）出處：《春日》朱熹（宋）

勝日尋芳泗水濱，

無邊光景一時新。

等閒識得東風面，

萬紫千紅總是春。

詩人精心挑選良辰吉日，與

親朋好友們相約在風光美麗的泗水岸邊，遊春賞花；無邊無際的風光景物煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。

（二）問題的具體回答

詩人生活的宋代，與我們當下相比，交通不便利，科技不發達，與親朋好友一起到風景美麗的地方賞春看花只能在春天，還得看緣分、挑日子。不像現在，只要你願意，你可以在任何季節滿世界看到萬紫千紅的花兒；有時甚至足不出戶，就可以與親朋好友透過短影片、網路直播，微信App影片通話等形式，共同欣賞美好的風光，看到萬紫千紅的春景。揭秘一下，這幾張貼圖就是朋友們剛剛分享的。

“萬紫千紅總是春”是《春日》詩詞中最後一句。此詩出自“宋朝詩人朱熹”。下面請看這首詩。

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。

字面解釋；

勝日尋芳泗水濱。勝日；指在一個Sunny明媚的日子裡，來到泗水河一帶，觀花賞景。

無邊光景一時新。是指；無邊無際的風光，令人耳目一新。

等閒識得東風面。就是在觀花賞景，悠閒的時刻，沐到東風吹面的清爽。

萬紫千紅總是春。百花盛開萬紫千紅，真正的令人感受到了，春天的氣息！

為什麼萬紫千紅總是春？

1，透過上面這首詩，我們知道了，只有在春天裡，才能百花盛開，萬紫千紅。

2，詩人為什麼將春字放在後面？如果春字放前面，就顯得太俗氣了。你不信咱試一下，春總是萬紫千紅。這是不是等於大白話了呢？就體現不出詩的藝術了。

3，萬紫千紅，它是一個形容詞，它形容五顏六色的意思。就如同風花雪月一樣，也是一句形容詞。

4，是我們對古詩詞的藝術，理解能力差。當我掌握了古詩詞的藝術，就不難理解，萬紫千紅總是春的意思了。

結束語；

要想充分，容易理解古詩詞的藝術，我們必須多學習，用心去研究它。掌握詩人用字技巧，寫詩的用意，手法等等。多學習一些名詞，形容詞，用得恰當，描述的就顯得生動，蒼勁有力。早日成為當代的李白，杜甫般的大詩人！謝謝問答邀請。

誠邀，一縷英雄為您解答

“萬紫千紅總是春”，是對絢麗多彩、百花齊放的春天的精彩描寫，也是對繁花似錦的春天的讚美。這句詩出自於南宋詩人朱熹的《春日》一詩，詩人為什麼會說到“萬紫千紅總是春”呢？

我認為，如果單純地去解讀這一句詩的話，會有以偏概全的認識，是有侷限性的，也不能準確地把握詩意。只有將這一句放到整首詩的意境中去解讀，才能更好地理解詩人為什麼會說“萬紫千紅總是春”了。原詩如下：

春日勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。

首先說一下，這是一首寫景詩，詩人描繪了春日美好的景色，並表達了詩人對春天的讚美之情。

《春日》解讀

首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”二字，開門見山，點明這是一個好天氣，說的再通俗一點，“勝日”就是好日子的意思，尤其結合詩題，我們會想到很多的詞語來描述這樣的好天氣、好日子，如“春風和煦”、“春暖花開”“Sunny明媚”等都可以說是“勝日”。

“尋芳”二字是全詩的主旨，也點明瞭出遊的目的，說的是在這樣的好天氣裡出門遊春賞春，尋找春天的美好。“尋”字不僅寫出作者的閒情逸致，也給詩歌添了不少情趣。

“泗水濱”點明春遊的地點。首句分了三層進行敘述，以“泗水濱”作結，是詩人為了突出此次遊賞的目的地。

詩中的“泗水”並不是山東的泗水，泗水位於山東省中部，源於泗水縣東部陪尾山下，出縣境後又有西沂水、險水、汴水的支流匯入，所以泗水也成為淮河下游最大支流。歷史上常把泗河與淮河並稱為“淮泗 ”。

（婺源春色）

朱熹生活的南宋，據史料記載，朱熹一生的足跡並沒有去過山東，因為當時泗水流域為金朝的國土，而且朱熹也沒有出使過金朝的記載。所以詩中的“泗水”是指朱熹老家婺源附近的一條普通的河流的名字而已。

春暖花開之際，朱熹乘興賞春遊春，遊賞無邊的春光爛漫的景象，是人的心情可想而知是非常愉悅的，所以就寫下了這首《春日》詩。

（朱熹繪像）

“無邊光景一時新”一句，描寫的是詩人對映入眼簾的春色的第一印象。由“無邊光景”四個字可以看出來詩人遊賞的地方是：溪流河谷、漫山遍野都是春色一片。

我們甚至可以想象出此時的春色畫面：漫山的野花競相綻放，光彩奪目，也正像詩的最後一句說的那樣是一派“萬紫千紅”的景象。

這不禁讓人想想到中國當代著名文學家葉聖陶先生在《記金華雙龍洞》這篇遊記中描寫的春日裡的山色：

山上開滿了映山紅，無論花朵和葉子，都比盆栽的杜鵑顯得有精神。油桐也正開花，這兒一叢，那兒一簇，很不少。

（金華漫山遍野，萬紫千紅的杜鵑花）

葉聖陶遊記中的地點是浙江金華，朱熹春日裡的地點是江西婺源，雖然兩人的時代不同，遊賞地點不同。

但是浙江金華和婺源一帶的氣候、物候是差不多的，兩地處在同一緯度，而且地理距離也是很近的。朱熹是南宋徽州婺源人，南宋徽州婺源也就是今天的江西省上饒市婺源縣。

所以朱熹的詩中雖然沒有寫出漫山遍野的繁花似錦的景象，但是我們完全可以透過葉聖陶筆下的描寫進行對比或者進行想象這樣的畫面。

除過漫山遍野的杜鵑花、油桐花、各色野花之外。當然還有最能代表婺源的山茶花了，重瓣山茶花的花瓣可多達60片。茶花有紅、紫、白、黃各色花種，甚至還有彩色斑紋茶花，而山茶花的盛花通常在一月份到三月份月份。真的是可以用“萬紫千紅”來形容了。

（美麗的山茶花）

這裡拓展的說一下，婺源的茶可是非常出名的，唐朝陸羽所著《茶經》一書中，就有“歙州茶生婺源山谷”的記載。《宋史·食貨志》中也記載：婺源之謝源茶為全國六大絕品之一。

“無邊光景一時新”一句，不管是在詩意上還是在行文上，都很明顯地照應了首句中的“勝日尋芳”。此時泗水河畔的景色正是詩人“尋芳”的結果，朱熹用“無邊”形容映入眼簾的全部春日裡的風光景物。

“一時新”三字既寫出春回大地、自然景物的煥然一新，也是詩人的視覺體驗和感官享受。

詩人對映入眼簾的景物沒有做具體的描繪，只用了“一筆盪開”的寫作手法。詩人沒有在意一花一草的描繪，而是對春景做了整體的描繪。“一時新”三字極大地拓展了詩意的空間，這也是“以面帶點”的描寫手法。

“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春”兩句，詩人又用形象的語言具體描繪了春日的繁花似錦。在和煦的春風吹拂下，在明媚的Sunny照射下，漫山遍野的春色更加光彩奪目，詩人的心情更是賞心悅目。

“等閒識得東風面”一句中的“識”字又緊承首句中的“尋”字。“等閒識得”這四個字是說春天的景物有它自身的特點，春天的物候是極富特徵的，因為有的花卉只有在春季才會綻放，是春天的花語，這在詩意上又與首句的“勝日尋芳”四字綰合在一起。

這次的遊春賞春給詩人帶來了對春天的全新認識，詩人徜徉在溪流河谷中，欣賞漫山遍野的春色，這樣的視覺體驗是令人感到身心愉悅的。

結句“萬紫千紅總是春”一句，是詩人對映入眼簾的春色的高度概括與總結，也是對春天的讚美。詩人的言下之意是說這萬紫千紅的、光彩奪目的景象全是由“勝日”的春光點染而成的，詩人從這萬紫千紅中認識了春天，感受到了春天的美。

小結

結合整體詩意，“萬紫千紅總是春”這一句也是詩人對“等閒識得東風面”的迴應，“萬紫千紅”四字近承“東風面”，又遙相呼應第二句中的“無邊光景”，屬於句外的對偶，這樣的修辭又讓詩意韻味十足。

“萬紫千紅”照應“無邊光景”，讓詩意產生了極強的色彩感染力，流露出詩人對春色的喜愛之情、對春天的讚美之情。

感謝誠邀

春為一歲之首，永珍更新，生機盎然。萬紫千紅總是春是人們對美麗春天的情懷，對美好事物嚮往。萬紫千紅總是春出自宋代詩人朱熹的七言詩《春日》

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。

首句“勝日尋芳泗水濱”，交待了時間地點幹什麼點明主題—尋芳。下面三句都是尋芳的所見所得。“無邊光景一時新”寫觀賞春景之初步印象，“無邊”形容視線所及的全部風光景物，“一時新”既寫了春回大地的自然景色煥然一新，也寫出了詩人郊遊時耳目一新的欣喜感受。第三句“等閒識得東風面”中的“識”承首句的“尋”，詩人由“尋”到“識”步步深入，“等閒識得”指春天的容貌特徵很容易辨認，“東風面”指春天，“面”字把春色春景擬人化描寫更具情趣。第四句“萬紫千紅總是春”是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天，感受到了春天的美麗。這也具體地解釋了為什麼能“等閒識得東風面”，“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳之所得，採用對偶修辭手法意象色彩濃烈，是千古傳誦的名句。

這首詩從字面上看是詩人春天郊遊的遊春觀感，但細究尋芳之地的泗水河濱，根據詩人生活的年代推算出這首詩創作之時，泗水早已被金人侵佔。詩中的“泗水”暗指孔門，因為春秋時孔子在洙、泗一帶傳道授業，因此尋芳表達了詩人尋求聖人之道的美好願望，“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機點燃萬物的春風。這首詩是一首哲理詩，全詩寓理趣於形象之中，構思運筆奇妙之致。