夏遂良這個人很複雜，從以下兩方面集中分析一下：

一，性格方面：

評書白眉大俠中，夏遂良還是有人性的，屬於耳軟心活，是非不分。但是白眉中，金燈性格轉變有點生硬，只是被崑崙僧等人挑唆就是非不分，給人感覺金燈智商略顯不足。

在評書龍虎風雲會中則是徹頭徹尾的混蛋，外君子，內小人，為一己私利，賣國求榮，設計殘害綠林同道，極其奸詐，惡毒，這才是一個壞人該有的特點。

二，武功方面：

白眉大俠裡，夏遂良排名第四，武功極高，有三教堂鬥八老、十七老的經歷，但是他單打的經歷很少，只與夏侯仁、小劍魔動過手，均是平手。這一點與他本身的排名不符，不太合理。

續書《龍虎風雲》中，夏遂良在碧霞宮八卦亭鬥十二老打平，三教堂隻身一人連鬥名劍，二十回合揍歐陽普中吐血，四十回合內力擊傷歐陽中惠，六十回合活捉王猿，接著一百回合打敗龍雲鳳，最後與小劍魔打鬥三百回合依然不敗，一戰封神，這才是金燈的真正實力。

後文鬥十二老，掌打夏侯仁，獨鬥耍猴老頭，三戰武英傑，八卦陣一己之力阻擋上三門各路豪傑，一戰封神。

這個問題真的很有時代感，看到這個問題，不僅使人想起了小時候圍著收音機聽單田芳老先生說書的過往，先生那蒼涼渾厚的聲音彷彿又在耳邊迴響。想到今天斯人已去，不僅無限感慨！也就這個問題說說自己的看法。

《白眉大俠》由單田芳老先生結合古典名著《七俠五義》、《小五義》、《續小五義》等作品創作、改編的評書作品，而這些作品又統統來源於清乾隆年間著名評話藝術家石玉昆所著的《三俠五義》。主要記述了以白眉大俠徐良為首的武林豪傑，幫助包大人扶保宋室江山，剷除武林江洋大盜的故事，金燈劍客夏遂良是其中重要的反派人物。

客觀來說，《白眉大俠》整體的藝術水準並不高，不僅故事比較單調，不是破個樓就是破個塔，再不然就是打擂；而且由於源頭眾多，各項設定也非常的混亂，有的人物莫名其妙的出現，又莫名其妙的消失，完全是為打醬油而打醬油；前面極力渲染的厲害人物，到了後期又一夜間變成了菜鳥。這其中最為著名的就是南俠御貓展雄飛，到了最後完全讓人不忍直視。如果說展大俠是前傳《三俠五義》中的人物情有可原，但如果郭亮、崑崙僧等純《白眉大俠》中的人物，一夜之間實力發生驚天逆轉就很難讓人接受。沒辦法先生畢竟是說書的，不是職業作家。

但即便是這樣一部七零八落的作品，卻被單田芳老先生演繹的栩栩如生，塑造了諸如徐良、白雲瑞、房書安、夏遂良、武聖人於和等鮮明的人物形象。

金燈劍客夏遂良是橫推八百五對手，軒轅重出武聖人於和的大弟子，武林除於和之外的第一人，手提一柄三尖避水鉞（按照單老先生的描述大概和船錨差不多）橫掃天下武林。雖然在武林正式排名中，夏遂良排在兩位師伯“八十一門總門長普渡”和“長髮道人雪竹蓮”之後，屈居第四，但客觀來說他的武學修為已遠超兩位師伯，甚至讓兩位師伯不敢正面接戰。八老戰金燈、力戰白雲劍客、小劍魔、萬年古佛等人，可算得上一代武學奇才，是未來武聖人的接班人，整個未來武林仰視的第一人。

但就是這樣一位頂天立地的英雄，由於被奸人蠱惑，走上了背叛國家和民族大義的事情，最後在武聖人自殺之後，以一人力戰包括兩位師伯在內的十幾名武林頂尖高手，終遭屠戮。

《白眉大俠》的故事雖然寫的是宋朝仁宗年間的故事，但成書與清代乾隆年間，各種故事傳說應該也源自清代，可能是為了不碰觸滿清政府的文字獄，整個故事多有隱晦。譬如說，書中對大宋處心積慮的敵國只寫了西夏，甚至創紀錄的把“印度”也扯了進來，簡直讓人亮瞎眼，卻始終不敢提給大宋造成最大傷害的金國。當然按照歷史此時金國還未南侵，但以作者這種天馬行空、不拘一格的寫法，完全不提金國還是很讓人不可思議。

《白眉大俠》是一部很值得玩味的作品，初聽感覺就是一部宋朝版的主旋律作品，但聽過幾遍馬上就感覺不對。在徐良等人打著匡扶正義的旗幟下，實際隱藏著另一部讓人極度厚黑的真相。其實將《白眉大俠》放到整個武林的背景之下，就是一部以上三門為主的名門正派，藉助官府的力量，對新崛起的蓮花們殘酷鎮壓的故事。

在《白眉大俠》中，武林分成以八十一門總門長普渡為首的上三門、以長髮道人雪竹蓮為首的冰山北極島勢力和以武聖人於和為代表的的蓮花們勢力（下五門）三大集團。普渡和雪竹蓮雖然號稱名門正派，但無論是武功還是還是做事方法都讓人不恥。比如說在金燈劍客第一次出場的三教堂，明明就是一場光明正大的約戰，金燈劍客無論是作為長輩還是名望，根本沒必要暗算徐良等人，但在白雲劍客和白雲瑞師徒一通操作下，弄得金燈劍客裡外不是人，最終不得已走上了黑化之路。白雲劍客表面上一副名門正派的嘴臉，滿口仁義，實則陰損歹毒，深諳厚黑學。堂堂一個上三門總門長半夜去聽別人的牆根，單此一點就說明他們遠沒有自己標榜的那麼高尚。他們的目的就是要把包括武聖人在內的蓮花們連根拔除，清理武林敗類只是一個藉口，把金燈劍客和武聖人一步步逼到了和朝廷作對的境地。

金燈劍客包括武聖人在內最大的特點就是單純，這也符合一個武術家特點，沒有那麼多花花腸子。他最大的錯誤就是以傳統的武林規矩和上三門較量，他不明白這些名門正派早已不在乎什麼江湖規矩了，他們是按照官府體系，戰爭法則來對付自己。一個人打不過就上來群毆，群毆打不過就調動官府的軍隊，總而言之不擇一切手段就是要把你整死。正是這個錯誤使得金燈劍客師徒儘管武功高強，儘管能一人戰八人、十人、十二人……但卻始終不能給敵人造成有效殺傷。金燈劍客整部書最大的戰績就是打死了兩個打醬油的南海二聖，連飛天魔女龍雲鳳也不是死在他手裡。結果使得對方越打人越多，自己越打人越少，直至被人群毆致死。

總而言之，當你聽過三遍以上《白眉大俠》就會感覺完全不一樣，在單田芳老先生蒼涼的嗓音下，隱藏著另一部完全不一樣的武林傳奇。單老先生作為評書大家，最大的特點就是加入了很多自己的理解，且點到為止，讓人回味無窮。《白眉大俠》整個故事最終隨著白眉大俠徐良辭官而曲終人散。他離開了那個表面上光明正義的官府，捨棄了二品帶刀護衛榮華，選擇重新回武林，我想這也隱藏著單老先生的一種別樣的暗示和感慨吧。

對夏遂良的評價可以簡單概括為:武功蓋世、狂枉自大、野心勃勃。

夏遂良的這三大特點是互為依託相輔相成的。在評書《白眉大俠》中，夏遂良的武功排名是第四位，上面只有兩位師伯及其師父，可見在武功之高。書中多次出現幾老斗金燈的橋斷，他皆不落下風，雖有幾次負於排名第六的白一子，但白老的取勝卻有些勝之不武。練武之人練到這個份兒上，絕對是頂了尖兒蓋了帽兒的人物。

夏遂良狂枉自大，正是源於他的武功蓋世，這正是他的資本。正是出於自負，才在他獨鬥對方几大高手時也不讓自己一方人幫忙，有時也會吃點大虧，不過他確實是有狂枉的資本。

在書中，究竟是臥佛侖昆僧拖了夏遂良下水，還是夏遂良利用了臥佛昆僧，是於和利用了夏遂良還是夏遂良在利用於和，見人見智吧。不過有一點，若在與上三門斗爭中是碧遊宮一派取得了最後的勝利，那最終獲益的必是夏遂良無疑。他極有可能就是下一任武聖人，甚至是八十一門總門長，獨掌中華武林。因此他有野心也算是在所難免的。

夏遂良，聰明反被聰明誤，挺可惜的一個人物。

其實白眉大俠這部書，從劇情角度上講並不出彩，其中反派人物也頗為臉譜化，或者說很多評書都是如此，這部書的出彩更多依賴於單老的精彩講述，如果沒有單老帶有獨特魅力的腔調和表演藝術，這部書可以肯定的說是不會出彩的。

言歸正傳，我們說夏遂良這個人物，出於對這個反派的喜歡，筆者基本上把白眉大俠中關於夏遂良的橋段聽過四五次，但是筆者喜歡歸喜歡，這個角色仍然是個很臉譜化的反派。

白眉大俠評書中有身份有地位的反派從出場到黑化再到滅亡基本都是一個套路：介紹某強力反派身份如何有來頭，實力如何強——強力反派對自己弟子/門人/朋友的作惡起初也反對，但出於護短/交情也前來幫忙——開始的時候還想勸架或者大事化小——跟正派打了幾架後，心裡不爽，死心塌地的站到反派隊伍裡。

而夏遂良其實也是如此，夏遂良出場前鋪墊了很久，介紹他身份如何的高，武藝如何了得，到了正式出場時也確實有世外高人的氣度，在三教堂兩次發現白雲瑞來探查，但出於不屑跟小輩計較，並沒有對白雲瑞下手（後來到了三仙島上夏遂良就沒這麼好脾氣了），而夏遂良跟上三門總門長夏侯仁一戰時，夏遂良其實看在師出同門也是沒想過下殺手。葉秋生還是莊子勤偷襲夏侯仁也並非夏遂良的本意，其實他找上三門的麻煩更多的還是出一口氣，並不是想大開殺戒。

然而隨著劇情的發展，八老合鬥金燈，夏遂良一開始是出於對武藝的自信和好面子不讓人幫忙，到了六老聯手的時候夏遂良已經漸漸抵擋不住，但是讓房書安一句話嗆著了還是沒叫人幫忙，到了八老之後夏遂良體力耗盡又遇見了白一子，被白一子輕易擊敗，而白一子還差點要了他的性命。也正是這一戰讓夏遂良開始黑化了。

夏遂良的身份是天下第四高手，除了老一輩的三人之外，他就是武林中的最強者，而未來等到武聖人去世，他就是下一任武聖人，如今被人當面擊敗，還被迫發誓服軟，這口氣他是當真咽不下去。而白一子出手狠辣，上面說了夏遂良一開始是沒想著要跟上三門斗個你死我活，但白一子這一出手差點要了他的命，那就讓夏遂良也起了殺心了。

之後的夏遂良，在品行上面已經跟其他反派沆瀣一氣了，什麼不殺小輩，什麼陰謀詭計也都用上了。

不過夏遂良唯一可愛的一點就是，從頭到尾夏遂良在比武時還是講究公平交手，在武林中的第一代三位高手出場前，主角方也確實不存在單打獨鬥能抗衡夏遂良的人，也就出現了一個情況遇見夏遂良就要一起上。而夏遂良被主角方群毆、車輪戰，也從來毫無怨言。這就讓大家對夏遂良同情，感覺主角方有些無恥了。

金燈劍客原名叫夏金燈，後來拜軒轅重出武聖人於和為師，此人深得老聖人真傳。在《白眉大俠》這套書裡面武功穩居第四位。

論武功來講：頭一位：東海小蓬萊，橫推八百無對手，軒轅重出武聖人於和，於九蓮（夏遂良的師父，老三位排行第三）

第二位：四川峨眉山，八十一門總門掌，普度，普均生（夏侯仁的師父，白雲瑞親師爺，老三位排行第一）

第三位：冰山北極島，長髮道，瘋上人，雪竹蓮（冰山四大劍俠的師父，老三位排行第二）

第四位就是夏遂良了。掌中一對碧水鴛鴦鉞所向披靡，一代弟子裡面無對手。就連南海派的鼻祖萬年古佛都不敢說能完勝他。

武功上來講，一代弟子裡面屬於名列第一名，非常優秀。

情商方面來講：就差多了。不講道理，不明是非，一味的只追求江湖義氣。火一上來，六親不認的主。三教堂開始出場，十老斗金燈，都不落下風，助漲了他囂張的氣焰，從此以後，走上了不歸路。

總的來講，按現在話講，屬於技術頂尖牛，人品下三濫的情況。

提到單老的評書《白眉大俠》就會不由自主的想起反派boss夏遂良。儘管在他之上還有武聖人於和，但於和從頭到尾都是被蠱惑的，最後走投無路並帶著懺悔自盡，所以真正的boss就是江湖威望頗高，反派人物的領軍人物夏遂良。

石寶山曾經說，年輕時候的夏遂良忠厚老實。可是為什麼最後會變成大家熟知的模樣呢？

其實不僅僅是夏遂良，飛劍仙朱亮、翻掌震西天方天化和鐵掌霹靂子詹風在最初也都是明事理的。夏遂良的轉變有一個過程，但是在白眉這部書中，這裡處理的很生硬。

夏遂良一開始就是一個江湖高人的身份，甚至於像三大劍客一樣不出山，但是受到了好友崑崙僧等人的蠱惑，為了義氣出頭，本來如果時善時惡，或者逐漸走向不歸路會更合理。可是他突然間就徹底黑化，如果說是和崑崙僧等人沆瀣一氣，使得激發了元始的本性，那麼為何所有的反派人物在剛出場時都明是非，到了後面就成了從骨子裡就陰險的小人？其實就是這部書本身的問題，在最初對人物的塑造上模糊不清，到了後面隨意發揮。這也是七八十年代自編評書的特點。

在後面改編的電視劇《白眉大俠》和修訂補漏的《龍虎風雲會》中就要嚴謹的多。劇版白眉中，夏遂良從頭到尾都不是一個壞人，但是他智商欠費，耳根軟，而且極其看中自己的江湖身份和地位。古月和郭長達就是看出了這一點，所以一直依靠和利用夏遂良，甚至可以說將這位聖人弟子玩弄於股掌之中。

龍虎中去掉了轉變，將夏遂良寫成一個徹頭徹尾的壞人，難聽點說，就是表面上德高望重，一肚子男盜女娼，有點像《絕代雙驕》裡的江別鶴。這樣寫雖然少了轉變過程，使矛盾點不那麼突出，但是更合情理。

夏遂良的武功在書中排在第四位，也就是說上輩的三聖不出，他無敵於天下。這一點除了心高氣傲的白一子(其實白一子也認可這一點，但就是不服)，幾乎是江湖公認的。對夏遂良的人品或許正反兩派見仁見智，但是武功方面這江湖第一幾乎可以說當仁不讓。甚至於透過書中的講述，我不認為雪竹蓮會穩勝夏遂良。

夏遂良打得硬仗極多，由於武藝太高，在萬古佛和白一子不在的場景裡，他總是被圍毆的物件，這也是挺悲劇的一個地方，以至於多次被白一子撿便宜。在白一子虎了吧唧對於和動手的時候，夏遂良這些年吃得窩囊憋終於釋放出來，我想他當時一定特別爽。

不過有一個自相矛盾的地方是，夏遂良和夏侯仁第一次對決時，打了一百回合，單老還說兩個人差不多，最後莊子勤偷襲，才打傷了夏侯仁。究其原因，還是人物定位模糊，因為那個時候單老還沒打算排所謂的江湖榜。所以這裡可以選擇性忽略。

總的來說，夏遂良有地位，有幾近無敵的身手，但從出現開始就註定了結局。所以，應該算是一個悲劇式人物。其實不單單是他，朱亮、崑崙僧、古月……不都是如此，怪只怪機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

夏隧良是個非常可惜的末路英雄，可惜了他這身絕世武功，包括他的老師橫推八百無對手軒轅重出武聖人於和死得都非常可惜。夏隧良天賦奇才，如果一直在雲南東海小蓬萊碧霞宮跟隨於和繼續精研武學的話，在武功造詣上夏隧良極有可能會成為下一位武聖人。

單論武功的話金燈劍客夏隧良僅次於自己的授藝恩師武聖人於和、大師伯八十一門總門掌普渡、三師伯長髮道人雪竹蓮，高居武功排行榜第四位，在二代弟子中沒有對手。夏隧良手持一把三尖匕首鉞，掛上鏈子舞動開來，兩丈之內無人能夠靠近，夏隧良是開封府最大也是最難以對付的敵人。

夏隧良長年身居雲南邊陲，對中原武林界的恩恩怨怨並不瞭解真相，從而讓三世比丘臥佛崑崙僧、三尺地靈魔陸昆、血手飛鐮江洪烈、飛雲道長郭長達等別有用心之徒鑽了空子，這些江湖敗類向夏隧良進讒言大肆詆譭開封府上三門劍俠。夏隧良誤聽誤信，對白眉大俠徐良等上三門群俠產生了誤會和仇恨，使雙方矛盾激化導致了慘重的後果，夏隧良在錯誤的道路上越走越遠，最終成了武林正道的公敵。

夏隧良首次出場就是在三教堂，他第一次動手就是跟上三門總門掌白雲劍客夏侯仁，兩人正在纏鬥之際，五陰劍客莊子琴偷襲夏侯仁一掌把夏侯仁的腰打傷。後來在王家老店徐良、白雲瑞等人覺得這裡不安全於是安排夏侯仁離開王家老店到別處治傷，走到半路被夏隧良等阻住去路，這才上演了十七老會鬥金燈大劍的精彩一戰，這十七老分別是春秋四老、金睛好鬥梅良祖、倒騎驢的劍客古云飛、大刀鎮陝西嚴正方、翻江海馬尚君義、浪裡白條石萬奎、雲中鶴魏真、北俠歐陽春、黑妖狐智化、古來稀左九耳、梅花千朵蒼九公、鬧海老龍神苗九西、西洋劍客夏玉奇、妙手回春姜天達。

十七老圍攻金燈劍客夏隧良依然不能取勝。後來還是白衣神童小劍魔白老白一子及時趕到會鬥精疲力盡的夏隧良，倆人大戰一百五十回合不分勝負。夏隧良深感自己獨木難支，虛晃一招藉機想走，被百步神拳無影掌陶福安攔住去路，夏隧良三尖匕首鉞直奔陶福安，因為用力過猛匕首鉞扎入樹中一時拔不出來，陶福安一掌力劈華山將匕首鉞的鐵鏈震斷，夏隧良大驚失色。此時白一子趕上前來一記掃堂腿將強弩之末的夏隧良掃倒在地，白一子舉佛光劍要殺夏隧良時被陶福安阻止。

後來金燈劍客夏隧良回到東海小蓬萊碧霞宮向老師武聖於和搬弄是非，在碧霞宮擺了八卦四像金燈陣欲與上三門決一死戰。徐良為首的眾群俠圍攻碧霞宮，死傷數位名劍俠包括萬年古佛、王猿、龍雲鳳等都命喪金燈陣，經過艱苦鏖戰終於大破八卦四像金燈陣。武聖人於和在以普渡、雪竹蓮為首的劍客圍攻下被逼到山頂懸崖。

以武聖人於和的能力完全可以跳海逃生，但是於和覺得自己身為武聖人不應該貪生怕死讓武林界恥笑，於是用碧血鴛鴦劍自刎身亡。夏隧良則被眾群俠剁成肉醬死得極為慘烈。

結語：夏隧良一步錯，步步錯，聽信奸佞讒言招來殺身之禍，連自己的恩師一塊墮入萬劫不復的境地實在令人扼腕嘆息！開封府上三門雖然代表正義一方，但每次都使用人海戰術、群狼戰術難免給人留下勝之不武的印象！

單打獨鬥絕對能打贏甚至殺了兩位師伯，沒辦法按資排輩，把兩位師伯排前邊了，屈居第四，他打不贏師父，應該排第二。

可以舉例，我個人覺得呢！

夏遂良可以從二個方面來分析：武功，人品。

第一點：最能分析夏遂良體現出武功強悍的，就是直觀的三教堂那一部分故事。

1.故事最初的起因就是三教堂內訌，陳倉被攆走。而方天畫以及詹明奇受崑崙僧蠱惑，與開封府為敵。

2.於和派夏遂良前去調查情況，結果很快就助紂為虐，成為了崑崙僧等人的後盾。途中遇到夏侯仁插手，夏遂良與其打得難分難解。單單從這裡還看不出夏遂良的武功究竟有多高。因為夏侯歲的排名在第四位，而夏侯仁的武功排名在第十一位。

3.後來夏侯仁被莊子勤兩人暗算，被弄至半死。最後開封府眾人要把夏侯仁救出去，來了一段八老戰金燈。分別是：梅良祖，陶福安、鄒瑞、上官風、歐陽普終、上官，凌空，諸葛元英這八位早已經成名已久的武林名宿。一番車輪戰之後，再一擁而上打了良久都沒能搞掂夏遂良。對於這種對戰局面，除去武功比拼，還有心理戰，這八位武林名宿以及這邊互相之間也沒有過聯合過的作戰經驗，彼此之間也沒有足夠的默契，而且一群人在一起戰鬥，總會有不協調的原因，夏遂良雖然也用上了武器，但也其實心也是有忌憚的。相互之間對於對的方的武術套路也都非常瞭解，直到戰到最後就成了體力消耗戰。以致於最後排名第六的白一子下山坐收漁翁之利打贏了夏遂良。但是小劍魔的勝利並非那麼完美，因為夏遂良已經被消耗的差不多了。所以這一戰，側面驗證了夏遂良的強悍。

第二點：德不配位，這從文中可以清晰地看出其實他的待人和事上顯得有些不辨是非，甚至陰險歹毒，這與他的交際圈以及影響也有一定的關係。

夏遂良，原名夏繼忠，“夏遂良”這個名字是他拜於和為師後於和給他起的，人稱金燈大劍。“武聖人”於和的頂門大弟子，老聖人的接班人，是解決武林要務和矛盾的實際決斷人，也是未來掌管武林的第一人。夏遂良對“上三門”一向是蔑視的，把“上三門”斬草除根更是金燈大劍的重要使命。