謝邀！漢朝是中國歷史上繼秦朝之後又一個大一統王朝，按都城不同分西漢和東漢，按時間先後分前漢和後漢，西漢由漢高祖劉邦建立(公元前202年到公元8年)，定都長安(今西安)，東漢由漢光武帝劉秀建立(公元25年到220年)，定都洛陽，中間出現了一個由王莽建立的新朝，由於年限太短，在歷史上影響不大，故未被歷史學家所承認。

漢朝在政治上多沿用秦制，中央實行三公九卿制，地方實行郡國制，西漢初年，中央採取輕傜薄賦政策，重視休養生息，農業生產迅速恢復，社會經濟直線上升，社會發展呈現出文景之治，漢武時期，獨尊儒術，大興農桑，文治武功，開疆拓土，開闢連線歐亞大陸的絲綢之路，廣泛對外開展外交貿易往來，使漢朝成為當時世界貿易往來的中心，建立了漢武盛世，漢宣帝時期，結束了漢匈戰爭，採取道法同治，繼續奉行武帝末年息兵養民政愛，社會經濟再度呈現繁榮景象，農業、手工業和商業空前發展，諸夏文化得到充分融合和發展，形成了文明燦爛的大漢文化，使漢朝成為當時世界上唯一超級帝國，為世界文明做出了突出貢獻。

由於漢朝歷經四百多年發展，社會文明程度很高，經濟發展狀況很好，科學文化進步很大，在當時世界上產生了極大影響，強漢和漢人影響遠播四海，以漢人和漢文化為主體的中華文明迅速得到形成和發展，漢族在中華文化發展中成了真正的主體。

漢朝是中國歷史上真正打遍天下無敵手的朝代，這是強漢形成的真正原因，漢朝非常重視同世界各國的友好往來，這是漢文化發展和傳播的主要原因，漢朝還重視同周邊少數民族和睦相處，這是中華文明悠久的重要原因。

漢朝的強大，在於東漢末年天下大亂後，雖然中原群雄並起，但沒有一個外族勢力敢對中國虎視眈眈，反觀宋朝和明朝，更能反映出漢朝有多麼強大。

漢朝是劉邦所建立的王朝，是秦朝之後的大統一王朝，同時漢朝分為劉邦建立的西漢和劉秀建立的東漢，共四百多年，是古代強盛王朝之一。兩漢出現了很多的太平盛世，比如文景之治、漢武盛世、孝宣中興、光武中興、明章之治、永元之隆。

西漢出現了明犯強漢者，雖遠必誅。到了漢宣帝漢朝達到鼎盛，是凡日月之所照，皆為漢土，江河之所至皆為漢臣，東漢在漢和帝繼位後，大破北匈奴，又收復西域，東漢國力達到鼎盛。

後來董卓把持朝政、獨斷專行，東漢已經是名存實亡，到曹丕繼承曹魏的位置後，沒多久曹丕就篡漢稱帝，東漢滅亡。

漢朝和當時的羅馬帝國是並列為世界上最先進的文明和強大的帝國，兩漢的國土面積鼎盛時期也是非常大的，在公元2年的時候，西漢人口已經達到六千多萬，是當時世界人口的三分之一。

同時漢朝以儒家文化為代表，因此漢文化圈正式成立，華夏族也因此慢慢的被稱為漢族，漢朝是中國發展史上的一個重要時期，漢族的文化很高，因此在其他民族中處於主導地位。

漢朝雖然盛世很多，但也出現了很多的外戚專權的情況，西漢最著名的就是呂太后，之後的竇太后、王太后雖然不像呂后那樣，但多少還是限制著皇帝的皇權，到了後來又有太皇太后王政君，因為信任王莽，導致王莽篡漢，西漢滅亡。

東漢就更加嚴重，不僅有外戚專權，同時又有宦官專政，這兩種勢力來回的專權，最後只得把信任的人放到外面做刺史、州牧，到東漢時期就成了諸侯割據，最終東漢滅亡，來到三國時代。

兩漢時期的科技也是非常不錯的，西漢時已經開始用絲絮和麻製造紙，到東漢時期，蔡倫又改進造紙術，造紙術也成為四大發明之一。同時張衡又製作出能夠預報地震的地動儀，在醫學方面有張仲景和華佗，張仲景也被稱為醫聖。

漢朝自劉邦建立大漢後，因為漢文帝和漢景帝的文景之治，因此漢朝的經濟實力慢慢上升，到漢武帝時，大漢王朝已經是當時世界上最大的王朝，奠定了以後的地域基本版圖。

可以說漢朝是一個屈辱的朝代。從劉邦開始一直賣女人搞“和親政策”向匈奴稱臣整整有70多年。雖然後期漢武帝開始全面復仇但是漢帝國付出了不止10倍於匈奴的代價（當時全國人口減少一半以上、國庫虧空倒致很多地方農民起義）

漢朝是一個承上啟下的朝代，他很好的繼承了秦朝的優點，比如郡縣制以及中國的領土的雛形的完成，是一個很好的承上，啟下則體現在漢族的漢名稱保留了下來，以後雖然中國國號多有改變，但漢族為主題的情況從未改變。漢朝的偉大從漢朝那些出名的皇帝中可以體現。

漢高祖:漢高祖一生奠定了漢朝基業，在政治上採取中央集權和郡縣制相結合的制度，再次確立了關中西安的國都地位，並廣泛求賢臣儒士參與到治國理政之中。在法律方面確立了內儒外法的總體思想，廢除秦法的連坐等嚴苛的刑法，並重用孫叔通制定了一套政治禮儀制度。同時為了加強皇權，他誅殺異姓諸侯王，將六國的名門望族十幾萬人遷入關中進行監視，打擊蕭何的相權提高皇權，在商業方面打擊商人保護農耕，基本上確立了經濟上重農抑商的政策，影響中國千年，在文化上確立了儒家治國並祭祀孔子，總體上將中國分崩離析的民心聚集了起來，可以稱得上是一個偉大的皇帝。

漢文帝:在政治方面進一步改革司法，改革黃老之道，同時改革司法中的連坐制度，將殘酷的肉刑改為杖刑，同時在經濟上繼續堅持安民政策，開放山川河流，允許私人開採礦業，大大刺激了當是經濟的發展，在對待匈奴問題上大體保持和親政策，但當匈奴背信棄義之時漢文帝也會派兵抵抗，證明漢朝從來沒有甘心過，司馬遷在《太史公自序》中對漢文帝高度評價：“漢既初興，繼嗣不明，迎王踐祚，天下歸心；蠲除肉刑，開通關梁，廣恩博施，厥稱太宗。

漢景帝:漢景帝最大的作為是在政治上堅決實行晁錯制定的削藩制度，他在位期間將藩王領地由高祖朝的42郡減為26郡，貶斥諸侯王地位，將王國官吏任免權收歸中央，中央集權大大增強，經濟上堅持重農抑商，無為而治，文化上鼓勵多種學派發展，為後來儒家發展提供了土壤，當時社會和諧，曹植盛讚：景帝明德，繼文之則，肅清王室，克滅七國，省役薄賦，百姓殷昌，風移俗易，齊美成康。

漢武帝:中國早期開天闢地的皇帝（另外一個是秦始皇），他推行"推恩令"，同時找理由消掉了一半諸侯國，徹底結束了漢朝對諸侯王的顧慮，加強中央集權，在中央找平民出生的公孫弘任丞相，打擊了世家大族，並大膽任用匈奴人，百越人等少數民族加強民族融合，實行刺史制度監察地方政府。

在軍事上，漢武帝大書特書，北破匈奴，南吞百越，兼併朝鮮，大敗西域，歷史上中國第一次如此強大，漢武帝時中國領土東抵日本海、南吞交趾、西逾蔥嶺、北達陰山，奠定了漢地範圍，在對匈奴方面，透過河南戰役，河北戰役和漠南戰役徹底打敗匈奴，在內蒙修築受降城，漢武帝是第一個要求北方遊牧民族臣服中原王朝的皇帝，在文化上修建了大型國家級別的圖書館，並獨尊儒術，開通絲綢之路，西漢特使抵達過中東地區，漢這個名字被傳播，《漢書》評敘劉徹“雄才大略”，《諡法》說“威強睿德曰武”，就是說威嚴，堅強，明智，仁德叫武。所以，被尊稱為武皇帝當之無愧。

漢宣帝:剷除了霍家的權勢，並親自查處貪腐，整頓吏制，軍事上徹底擊敗了匈奴，漢武帝時期雖然改變了漢弱匈強的格局，但匈奴從未臣服，漢宣帝時期，呼韓邪單于親往帝都長安，贊謁稱臣做北藩，“匈奴款塞、單于來朝”成為宣帝朝的一大盛事，對於西域，漢宣帝神爵二年（前60年），匈奴日逐王先賢撣帶著數萬人投降漢朝，宣帝特派鄭吉，發渠犁、龜茲諸國兵5萬，前往迎降，一直護送至京師長安，路上有逃亡者，即斬殺。鄭吉破車師，降日逐王，聲威大震西域，宣帝乃拜之為西域都護，封安遠侯，兼護車師以西北道諸國。鄭吉遂在西域中心，設定幕府，修築烏壘城，距陽關2700餘里，統領天山南北，漢朝號令得以正式頒行於遼闊西域，西域都護府在武帝開始，宣帝徹底征服，西域從此開始正式隸屬於中央。在經濟上，抑制土地兼併整頓工商業，文化上將司馬遷的（史記）徹底公佈，宣帝是一代偉大的中興皇帝，班固稱:"近觀漢相，高祖開基，蕭、曹為冠，孝宣中興，丙、魏有聲。是時黜陟有序，眾職修理，公卿多稱其位，海內興於禮讓"

漢光武帝:在南陽起兵，終成帝業，在政治上改革中央官制，精簡地方官制，將混亂的漢家土地再次統一，經濟上體恤民情抑制豪強，外交上授予日本倭奴國主金印。史書評價光武帝:"帝雖身濟大業，競競如不及，故能明慎政體，總欖權綱，量時度力，舉無過事，退功臣而進文吏，戢弓矢而散馬牛，雖道未方古，斯亦止戈之武焉。"

整個漢朝文化繁榮，軍力強盛，可以說我們作為漢民族，為這個朝代而感到自豪。

在我看來，漢朝最大的貢獻就是鞏固了中國的統一與完整。秦朝雖然統一了中國，但統一時間太短，很快又土崩瓦解，四分五裂，要不是漢朝的話，可能又回到那個諸侯割據的局面，而漢朝用它長時間的統治鞏固了中國的大一統局面，中國之所以能維持現狀的統一局面，漢朝功勞很大。

同時，漢朝又是一個充滿血性的朝代，“犯我大漢者，雖遠必誅”絕對不是一句空話，面對外族的入侵，從來都是強勢應對。馬踏匈奴，平定越南朝鮮，總而言之，漢朝是一個讓人熱血沸騰的朝代。

漢朝應該是最好的一個朝代，如果不是漢靈帝沒有選好繼承人，否則漢朝還是可以繼續的，漢朝從武帝開始，基本上對外強，對內寬，雖然說政權經常被外戚和宦官掌控，但是對普通百姓危害不是很大，

外戰超強的朝代，就算快亡國時，對外也是超牛的。犯我強漢者雖遠必誅，可不僅僅是外交發言而已。具體情況，我用一個影片來回答。

在中國歷史上，一直有著“強漢盛唐”的說法，大漢帝國能夠被譽為“強漢盛唐”之首，究竟有多強？千年之後的我們以不可能複製出大漢，或許我們能從這幾句歷史上最霸氣的話語中，遙想當時帝國的輝煌。

"匈奴未滅，何以家為？"

霍去病(前140年-前117年)，河東平陽(今山西臨汾西南)人，西漢名將、軍事家，官至大司馬驃騎將軍，封冠軍侯。霍去病是名將衛青的外甥，善騎射，他用兵靈活，注重方略，勇猛果斷，善於長途奔襲、閃電戰和大迂迴、大穿插作戰。初次征戰即率領800驍騎深入敵境數百里，把匈奴兵殺得四散逃竄，在兩次河西之戰中，霍去病大破匈奴，俘獲匈奴祭天金人，並直取祁連山。後在漠北之戰中，霍去病開啟中國歷史上’封狼居胥，勒石燕然”之先河。

元朔六年(公元前123年)，十七歲的霍去病被漢武帝任命為驃姚校尉，隨大將軍衛青出擊匈奴於漠南(今蒙古高原大沙漠以南。初次領兵的霍去病率八百輕騎，奇襲數百里以外的匈奴大營，一陣斬殺匈奴2028人，其中包括匈奴相國及單于的祖父輩籍若侯產(籍若侯乃封號，名產)，並且俘虜了單于的叔父羅姑比，此戰中霍去病勇冠全軍，以一千六百戶受封為冠軍侯。

在漢武帝的前期，各朝代的軍制一直是車騎並用的作戰方式。

霍去病則是以騎兵突襲為作戰主體，大規模的使用騎兵部隊，採用快速機動、長途奔襲，是漢軍戰勝匈奴的主要原因之一。漢代騎兵的發展大致可以漢武帝為界劃分階段，此前是騎兵與車兵並重，此後則由騎兵完全取代車兵，進而成為漢代軍隊的主力兵種。漢武帝為了表彰霍去病的功績，曾經為霍去病修建了一座豪華的府第，然而卻被霍去病斷然拒絕，一句"匈奴未滅，何以家為？"，彰顯了大漢帝國的鐵血軍魂。

“明犯強漢者，雖遠必誅”

"臣聞天下之大義，當混為一，昔有康、虞，今有強漢。匈奴呼韓邪單于已稱北籓，唯郅支單于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以為強漢不能臣也。郅支單于慘毒行於民，大惡通於天。臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽並應，天氣精明，陷陳克敵，斬郅支首及名王以下。宜縣頭槁街蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅。"

這是西漢名將陳湯，在大勝北匈奴郅支單于後，寫給漢元帝的上奏之折，大意是“凡敢於侵犯我強大漢帝國的人，即使他們逃得再遠，我們也必定會將他們誅殺。”應該說，這是漢朝歷史上最霸氣的一道奏摺。

漢宣帝時期匈奴五個單于爭奪王位，其中以郅支單于最為強大，他先囚禁漢朝使者江乃始，後又殺死漢朝使者谷吉。漢朝曾三次派出使者到郅支單于的居住地康居，索要使者谷吉等人的遺體，郅支非但不給，而且侮辱漢使，以嘲諷的口吻說：“居困厄，願歸計強漢，遣子入侍。”真是狂妄至極。甘延壽陳湯就是在這種情況下，作為甘延壽的副手出使西域的，據《漢書----傅常鄭甘陳段傳》中記載，陳湯為人“沉勇有大慮，多策謀，喜奇功”。

在瞭解了西域的實地情況後，陳湯便對甘延壽說：“郅支單于剽悍殘暴，稱雄於西域，如果他再發展下去，必定是西域的禍患。如果我們召集起屯田戍邊的兵卒，再呼叫烏孫等國的兵員，一戰可滅郅支單于” 。隨後陳湯便調集漢朝屯田之兵及車師國、烏孫等各族軍兵四萬多人，分南、北兩路向郅支都城進發。到達後的第二天，陳湯便命令將士四面攻城，臨陣斬殺了郅支單于，誅殺了郅支單于的妻妾、太子以及王公等共一千五百一十八人，生擒官吏一百四十五人，併成功的從獄中解救出兩名漢朝使者。隨後，陳湯便寫下了這道漢朝歷史上最霸氣的奏摺，派人連同郅支單于的首級一同送至長安。

“凡日月所照，江河所至，皆為漢土”

劉詢（前91年―前49年），原名劉病已，漢武帝劉徹曾孫, 西漢第十位皇帝。漢宣帝在中國歷史上是一位低調的不能再低調的帝王，低調到不熟悉西漢歷史的人，可能都不知道還有他老人家這一號。然而這位年輕且低調的漢宣帝，其政治、軍事能力卻是西漢帝王之中的最傑出的，即使是將他放在整個兩漢四百年的的眾多帝王中，漢宣帝仍能排在前幾位，因為他做到了“千古一帝”漢武帝想做到卻沒有做到的事。

漢武帝歷經襲破龍城、河南、高闕、定襄、河西等會戰的勝利，終至漠北之戰（前119）擊敗匈奴的大捷。

但由於漢武帝后期的用人失當，趙破奴2萬漢軍受降城之沒、李廣利3萬鐵騎天山被圍犧牲六七、李陵5千步兵敗沒，甚至最後李廣利燕然山全軍覆沒，漢、匈雙方是互有勝負。但在漢宣帝即位第二的年，大漢帝國便發鐵騎16萬，分五路攻打匈奴，這是兩漢400年最大規模的一次對外騎兵出征。同時，漢宣帝派遣校尉常惠節制烏孫騎兵5萬餘，與漢軍東西並進，形成一個巨大的鉗形攻勢，在一場激戰之後，匈奴人大敗而歸，漢宣帝設定了西域都護府。

近百年的漢、匈相爭，從馬邑之謀（前133）反擊匈奴開始，到匈奴日逐王歸降，西域都護的設定，大漢帝國達到了強盛的巔峰。甘露三年（前51），匈奴呼韓邪單于在走投無路的情況下，親往帝都長安，俯首稱臣做北藩。從此之後，東自車師、鄯善，西抵烏孫、大宛，西域諸國盡歸漢朝之列，天山南北廣袤之土、雄闊之地，終屬華夏之疆、中華之域。匈奴自此衰弱不堪，不敢再與大漢爭鋒西域，漢武帝之宏願，宣帝終於實現。

眾所周知，曾經縱橫大漠、稱霸草原的匈奴人，他們憑藉強大的騎兵部隊的優勢，來時呼嘯而至，去時如風而退，幾百年來一直是中原漢族人的噩夢。

強如秦始皇，雖然他開創了中華民族真正意義上的大一統，但也要靠修萬里長城來抵禦匈奴人。漢高祖劉邦，曾經放倒了勇武蓋世的西楚霸王項羽，卻也差點在白登山被匈奴人活擒。而漢宣帝這塊“凡日月所照，江河所至，皆為漢土”的“定胡碑”，就是鐵血大漢的最好詮釋。

▲反映孝老內容的古畫

西漢成立之初，國家百廢待興，天下剛剛恢復安定，漢高祖劉邦就頒佈了數條養老詔令。詔令中規定，大漢凡是八十歲以上的老者均可享受“養衰老、授几杖，行糜粥飲食”的特殊待遇；五十歲以上的百姓，樂於行善又願意帶領鄉鄰向善的，可以擔任“三老”職務，從鄉到縣，各級官吏都要對其“以事相教”，並且免除“三老”的徭役，每年十月政府還會賜予其酒肉。崇尚黃老思想的漢文帝登基後，又詔令天下秉持“老吾老以及人之老”的思想，善待老者。

▲漢高祖劉邦劇照

到漢成帝劉驁在位時期，朝廷又將前面所說享受尊老待遇的最低年限從八十歲降至七十歲，每年秋天，地方政府官吏還會對轄區內人口進行普查，一旦發現高齡老人必須登記造冊，併為其舉行隆重的授杖儀式。從《後漢書·禮儀志》中，人們可以一瞥漢代授杖的基本情況——每年仲秋，地方官府會給年長者授杖，其中年過七十者“授之以玉杖，哺之糜粥”，年滿八十則“禮有加賜”，其中玉杖加以鳩飾，鳩代表“不噎”，即祈願老人身體健康。

▲漢成帝劉驁劇照

上世紀六十年代，漢代鳩杖實體在甘肅武威縣漢墓中出土，杖端吊系詔書木簡，根據木簡所載與其他考古發現，人們發現漢朝養老敬老法規始終一致，從未間斷，而且每隔一段時間，朝廷會更新敬老養老法令，並將其詔告天下。值得一提的是，八十年代人們在同一處漢墓中發現了一份西漢詔書，詔書中明確寫道：“高年賜王杖(玉杖)，上有鳩，使百姓望見之，比於節……年七十以上杖王杖，比六百石，入官府不趨。”

▲漢代青玉鳩杖杖首

大意就是，持有玉杖的老者在待遇方面可與“六百石”官吏比肩。當時享有“六百石”俸祿的官吏一般多是郡丞與縣令等地方官員，換句話說，漢代年滿七十歲的老者在“政治地位”上，可以與縣令比肩，手持玉杖進入官府也不必趨俯。年老者的“政治”地位還不止於此，與當地官員會談時，老者可以與之平起平坐，並可“行馳道旁道”，馳道即專為天子車馬馳走的大道，即使是皇子親王都不可以逾禮行走，由此可見漢代老人享有何等特權。

▲漢朝百姓劇照

另外漢律還規定，各級官府嚴禁擅自徵召、系拘屬地高齡老人，即使老者犯法也不準辱罵與毆打，違者將面臨“應論棄市”的刑罰。據史載，汝南亭長張熬因為毆辱持有王杖的老者，並強拉其修整道路，而被皇帝親自下令實行棄市死刑，這種事放在今天看來似乎不可思議。或許正是受到漢代敬老的影響，以後各朝各代都給予年老者不同程度的優待，而這也逐漸形成了中華民族敬老養老的傳統美德。

參考文獻：

《漢書·禮樂志》