唯利是圖，不守規矩，挖空心思鑽空子，已成一大公害。打擊不力產生“劇場效應”，形成惡性迴圈。

你害我，我害你，互害，自己人害自己人，也就是自殘。結果自己人恨自己人，自己人鄙視自己人，更被世人鄙視。

我覺得道與德是倆回事，說道的人都要是肉食者，有權的，小民惟有修德，也就安份守己而己.。言道德二字合一須上位者也，普通人孱弱肩頭擔當起道的重責嗎？

火車上有人突發疾病，有醫生主動出手救人，卻被人質問要求出示醫師資格證！這是典型的缺德人。扶老後，卻被訛，追究責任並且要賠償費用，這也是典型的缺德人表現……

集體價值觀的錯失，造成的後果是，如果你在社會人群中，堅持有道德有原則地做人，你會發現自己是“錯”的，你不但與周遭格格不入，而且你會生活得很吃虧，因為你遵守的道德，與周圍的環境相互排斥。這是很可怕的，最終道德的人將被不受規則的氛圍同化。

嚴重互害，

惡道迴圈，

人鬼不分，

家不成家，

國不成國！

絕非危言聳聽，只是時間問題！

作為一個70後，小學時候同學們都爭搶學雷鋒，給五保老人砍柴，挑水什麼的，現在兒子也13歲了，在這個金錢至上的社會里，真不知道該怎麼教了。

這本身就不是什麼道德不道德的問題！！！一個社會若想讓別人道德，首先自己道德！所有怪相不過是一個人趨利避害的表象，人性使然！公序良俗是需要良好的制度保證滴

道德只能約束有道德修養的人，道德對於崇拜金錢至上的人來說太蒼白無力了，不講親情，友情，不講信譽，什麼損人利已，損公肥私，傷盡天良的事都會做出來。

惡果因的是志我，不有愛人愛神的關眾作自本已。種瓜得瓜，種豆得豆，人在種瓜怎能得豆，人生在世，也有收穫，你怎樣種就怎樣收。時候到了都會結果，你怎麼種就怎麼收，時候到了都會結果，遠離真理自尋憂愁。放縱自己收敗壞，順從聖靈有永生。這兩條路，各有方向，走在路上，走哪條路。

缺失道德使人不知什麼是正義.什麼是良知，使社會失去善惡之分，好壞之別，人只要想得到的物質等會不折手段搞到手，根本不顧及他人的死活讓人散失人性和人格。

不以善小而不為，不以惡小而為之，做人做事心存善念是本是根，不要耍小聰明，貪一時之快，善惡一念之間，善者能讓心安，敬畏天地大自然，敬畏法律！

惡無惡報，善無善報，消磨掉社會的正能量，好人有從善無門的恐懼。以法治的手段，施惡有惡報之刑，為良善保駕護帆，築我中華民族道德之長城，樹我中華民族信義之魂。

道德缺失，是一個國家，一個民族最大的悲傷，它製造出國家混亂，你欺我詐，民不聊生，會造成社會動盪，直至國家走向滅亡。

在我國，在共產黨的領導下，人民都具備高尚的品質，正義的道德，我為人人，人人為我的世界觀。中國會變的更好。

道德缺失引發做人沒有了底線，自私自利，社會公德下降，尊老愛幼、尊師重道形同虛設，信用缺失、爾虞我詐，冷漠無情，人人只為自己，親情、友情、愛情、同學情……通通為自私讓路，無法想像將會是一個什麼樣的社會

塑造一個人一個群體一個社會穩定的三大基石是:(1)個人的人生觀，(2)社會大眾的道德觀，(3)國家法律。缺一不可

道德缺失比原子彈核武器更加厲害，可以毀滅國家和人類。所以任何時候都不可以掉以輕心，特別在向錢看的社會中更應該認真對待。

道德缺失帶來的最大惡果就社會秩序崩潰，一旦有外在因素介入就會讓新的道德和法制秩序重新建立，也就是所說的改朝換代"

這個問題好！道德的存在意義是什麼？沒有這個世界是什麼樣子的呢？道德是保護誰的？是保護自己的還是保護別人的呢？為什麼不要違天道，地道，人道，為什麼要按“道”行為也就是德行。道德的作用是保護自己的，別違了道找死。“道 德”有個弱點，對不講道德的人沒辦法於是出現了“法”。法是幹什麼的？這個人都清楚，可是人性多可怕，違德違法的人多。這不怕，社會有德法存在就是治你違德法之人的。踩了德法之線就得報應，因果報應躲不了。德法就是保護自己的……

道德這一詞運用幾千年了，到如今沒有衰退的跡象。道德可比法律高潔，只是道德沒有約束力是有人玷汙了道德的概念。中國有佛教的存在是因為佛教呼喚著道德的存在。道德支援著法律。

貪官汙史講道德嗎？

不義之財的人講道德嗎？

掄劫、強掄的人講道德嗎？

為己利益損毀他人講道德嗎？

、、、、、

道德缺失的後果人人都心知肚明。

那就是道德迴歸的希望了，道說的就是陽極致陰、陰極生陽！所以越是道德敗壞之時，越不能失去希望的，啟明星已經在地平線下了，看不到也該知道的！