不是來尋幫腔而真的是來尋求對社會現象的分析的，那我就說說不同看法——畢竟站在題主自己角度的看法……沒必要旁人提供什麼意見的。

“結婚證”代表你向民政機關、法律機關宣告你們的婚姻關係，意味著法律上你們是合法夫妻；

而傳統的“擺酒”代表著你向你的社會關係宣告你們的婚姻關係，得到祝福的同時意味著婚姻關係得到社會關係的認可。

當然二者沒有哪個才是“真正的結婚”，都只是一種宣告流程。

現代社會的思潮傾向於淡化社會關係，因此傳統婚禮的地位慢慢變得沒有那麼重要。那麼既然如此，作為接受了更淡薄的社會關係意識形態的現代人，也就大可不必介意親友的非議了。當然，非議他人生活本身是一種惡劣的攻擊，這和是否辦婚禮甚至是否領證都沒有關係。個人覺得題主需要憤慨的是他人對自己生活的無端干涉和職責，而不是糾結婚禮和領證那個更重要的問題。

以上……可能沒有幫著題主指責周圍那些“愚昧無知的人”那麼中聽，如不是想聽到這樣的答案，請無視之。

領證了就是法律認可的夫妻了，也就是結婚了。跟辦不辦婚禮沒有一點關係。辦婚禮只是透過這種方式通知親戚朋友你們結婚了。如果你們只辦婚禮而沒有去領證，那你們就不是法律認可的夫妻，也就是說你們沒有結婚。辦婚禮是改變不了你們不是夫妻的事實，不受法律保護的。

法律承認合法關係就可以了，只是辦個婚禮，你咋法律層面上還是單身！哪怕一起過三十五十年，他或她找個人領證。你一點權利阻止都沒有

真廢話！領了結婚證就是國家承認其夫妻法律上的合法關係！否則，辦什麼婚禮等都是民間習俗，並不具備法律上的合法夫妻關係，既然不具備合法關係，就得不到法律保護，產生糾紛也得不到法律上的支援！所以，不要以為辦了婚禮而沒辦理結婚證也是合法夫妻，反之，只要辦理了結婚證，沒辦婚禮，也是合法夫妻！

友上午好。婚姻是民間一大事，男大當婚，女大當嫁都是家家老人所期盼者。你恩我愛兩相好乃天地所喜。婚者姻也，結者合也，夫妻是也。民間古今風俗，舉行迎親儀式，擺酒慶賀，即成實際夫妻。但自民國以來，國家有正典釋出，雙方自願結婚，憑信和戶口到民政部門登紀領證，證一到手，即為法律所屬的，國家承認的合法夫妻，可在一起生活，可生兒育女等。只要領證到手，儀式和酒席辦不辦已不重要。已成實事夫妻了。謝謝。

算，婚姻以在民政局或者相關的婚姻登記部門登記結婚為證明，沒有結婚證即使您辦了幾百萬美元的婚禮國家也不會承認您倆的合法夫妻關係。

兩個人領了結婚證是法律上的夫妻了，從這一刻開始你們倆所創造的財富被稱為夫妻共同財產，而且男方的一舉一動都與你有莫大的關係。比如他要去銀行貸款，而你不簽字是不行的。而辦婚禮是像親友和同事說明你結婚了，簡單來說，領證了就是結婚了，辦婚禮不領證只能算同居，而且生的孩子還沒辦法入男方戶口。還得做親子鑑定。

只要領了證，就是合法的夫妻了，和擺不擺酒席，有沒有舉行婚禮，沒有半毛錢的關係。

相反，即使擺了幾百桌酒席，舉行了盛大的婚禮，只要沒領證，都不能算合法夫妻。即便是有了夫妻之實，也只能算做未婚同居，不受法律保護的。

算啊！這才是正兒八經的“合法夫妻”，具有法律效應的好伐！

領了結婚證，和其他異性同居，那叫“非法同居”，對方可以告你重婚罪的好伐！

至於婚禮，和十個不同的人辦十次，只要沒登記，都沒人敢制裁你，反正口水淹不死人。

不過，結婚畢竟是兩個家庭的事情，也具有一定的社會影響，在守法的前提下，還是要尊重當地的風俗，但不必盲目攀比和一味服從惡俗。

兩個人領證了，就是法律認可的合法夫妻，受國家法律的保護。

而辦婚禮只是告訴親朋好友你結婚了渴望得到親朋好友祝福的形式。

領證了但沒有辦婚禮，就是已經結婚了，實至名歸的夫妻啦。

唯一合法婚姻就是按照正規流程拿到結婚證。至於有沒有辦婚宴對於婚姻的合法性不能作為參考。婚宴的儀式更像是跟父母跟親朋好友表達擁有獨立的家庭了，跟對方承諾為了這個家願意做一切

我也是領證了，但沒辦婚禮。怎麼說呢，就看你倆是什麼想法了，家裡同不同意。因為我的家庭情況比較特殊，又屬於遠嫁，我們就選擇了旅遊結婚。有時候回老家，也確實有人問，咋還不結婚啊，我就說結過了。日子是自己過的，不是給別人秀的。好多結婚婚禮辦的特別隆重，最後也還是走到離婚的地步。等以後你們倆啥時候想辦婚禮了，再辦一次不就好了，這還能給夫妻生活增添一些情趣和激情呢，不是嗎？

在法律上是算正式夫妻的，但是每個地方的風俗是不一樣的，想我老家，主要看重的就是禮節，也是婚禮，兩個人正式在一起的標誌就是兩家人只見必須熱熱鬧鬧的請親朋好友聚一下有些流水席的三四天呢，這樣就標誌這兩個人正式結為夫妻，也會得到家人的認可，即使沒有領證，大家也會自覺的覺得他兩是夫妻，但是隻領證不辦婚禮不會有人知道你已經結婚也不會認可的就是這樣

沒領證舉辦了婚禮，這在形式上算結婚了，但是站在法律的角度來說，沒有。沒有結婚證的婚姻是不受法律保護的，只能說你們是非法同居關係而以。

這種事情最好要想清楚，否則害人害己害孩子，孩子將來連戶口都報不上，更別說上學了。

按道德上是結了婚的，因為雙方的家長親朋好友都見證了的！但如果按法律上講的話，辦了酒席沒有領證，不算結婚的，沒有法律保障的！如果雙方都覺得彼此是對的人，還是抽個時間把結婚證辦一下，這樣才能得到法律的保障，律人律己！

不算結婚。

結婚唯一標準是結婚證。

現在沒有事實婚姻。

有結婚證才是合法保護的關係。

問這個問題的，人家結婚都領結婚證受國家法律保護，你幹嘛呢？這點認知都沒有嗎？不登記只是辦了婚禮，那是非法同居，懂吧！名不正言不順，但凡分開都不能公平分割財產！能問出這種問題，真是服了。

不算，不管是什麼原因，領證都是必要的！

結了婚就要生孩子吧？準生證、出生證、給孩子上戶口還有買房子，哪個能少了結婚證？如果你沒領結婚證買了房子只能算個人財產！有很多隱患！

所以還是建議你把結婚證領了吧，對自己、對另一半、對孩子、都是有好處的！

回答這個問題之前，我要先明確一下“婚禮”和“結婚”的本質區別。

婚禮，它的重點在於“禮”字上。側重於我們所說、所追求的儀式感。

我也在查詢了關於“婚禮”的權威解釋，也對重點字眼做了標記，我們可以看一下圖片：

所以說，婚禮除了人們追求儀式感的同時，也是在人的道德或社會責任方面對人的一種約束。

但“結婚”與“婚禮”有這著質上的含義區別。“結婚”本質上是一種法律行為，具體表現形式就是經過婚檢然後在民政局依法登記。這才是算是結婚。

所以，“結婚”和“婚禮”這兩者甚至可以說沒有關係。

結婚可以沒有婚禮，舉辦婚禮也不一定是結婚。

我身邊就有兩個活生生的例子。

結婚但沒有婚禮，但人家就是合法夫妻。

我閨蜜跟她老公，婚前異地戀長髮八年，後來終於領證了，男方也回到了他們相戀的城市，婚禮的儀式也只是女方把自己的東西搬去男方家，兩家人坐一起吃個便飯，僅此而已。

他們沒有隆重的婚禮，但確實合法的夫妻，他們就是結婚。

2，相反，很巧的，有兩個朋友的表弟，正好都是沒領證都辦了婚禮。一個是因為女方身份證上的生日沒達到法定結婚年齡，所以舉辦婚禮後兩年男女分道揚鑣，就跟分手一樣簡單，不牽扯法律上的財產分割等複雜問題。

另一個舉辦婚禮半年，女方提出分手，兩人也是輕鬆簡單就結束了，沒有那麼多法律上要處理的問題。

所以說，只是舉辦了婚禮，沒有婚姻登記，就是沒結婚，談不上結婚，一個是禮儀，一個是法律上的認可，這兩者無關。

結婚只能是結婚登記了才可以算得結婚。

算！

雖然領證是國家真正意義上的正式婚姻，但是對於很多地方來說只要舉辦了婚禮就算是事實婚姻了，這才中國是非常多見的！

在農村裡，由於男孩女孩結婚早，所以有些人每到結婚年齡就結婚了，雖然沒有領證，但是在身邊人眼裡他們已經是事實的夫妻了。

我們村就有一個。女孩子很早就輟學了，成天也是無所事實，那時候她只有18歲，而男孩子也只有21歲，但是男孩子也是很早就出去打工了，因為雙方家庭都不是特別好的那種，所以就靠著農村式的相親結婚了，當時雙方也擺了喜酒，基本上這樣兩個人就是正式的夫妻了，所有親戚和村裡人都承認了這場婚禮，即便他們沒有達上法定結婚年齡也沒有領證，但就是真正的夫妻了。

其實這種思想在我國是根深蒂固的，記得在我父母那個年代，很多人結婚更早，這種自行舉辦的事實婚姻已經被大多數人接受承認，本來婚姻就是兩個人你情我願的事情，並沒有任何的強迫，而結婚證就是法律上也認可了，得到了法律上的保護。