回覆列表
  • 1 # 英哥2018

    謝邀回答:問題問的是《水滸傳》中,林沖之前上一任的八十萬禁軍教頭王進是個好教頭,為向要深夜帶母離家,原因就是王進擔任教頭的過程中發現朝中大臣太尉高俅,與其家族從前有過節,又知他是“權傾朝野”的宦官,一人之下萬人之上、有隻手遮天之能,滿腹壞水,擔心同朝為官終有一日被其所害,又怕唯一的親人老孃也受其所累,在心思熟慮之下決定棄教鞭而去,用一木頭板車坐上老孃星夜兼程出城而去,所幸從前的通訊沒現代社會那麼發達,只要離開到外地距離京城三兩百里地就安然無事了,後來在史家莊遇上了年輕氣盛的“九紋龍史俊”要與其比試武藝,藝高人膽大的王進制服了史俊,後史俊拜其為師、得他點撥史俊終成大器。

  • 2 # 魯赤水

    王進應該算是水滸中第一個出場的好漢,假如他也上梁山的話,位置應該與林沖比肩。這一個充滿正義感的中校教官,碰見當年被他爹暴揍過的小混混。誰曾想被暴揍的這個人成了上將,手握生殺大權,更關鍵的是他還小心眼,記仇。如此環境下,能保住性命就不錯了。好在王進並不是個沒主意的人,他並不是漫無目的的出走,而是去投奔了西北的軍頭老種經略相公。高俅得知後,大怒道:“賊配 軍在逃,看那廝待走那裡去!”隨即押下文書,行開諸州各府,捉拿逃軍王進。但是帶著一個老孃的王進沿途好吃好喝,並沒有遭到任何緝拿,要麼他是真的強悍躲過高太尉的追殺,要麼沿途所有負責抓的人都出工不出力,賣他個面子。就這一點來看,他比林沖的能量要大得多,林沖一路上好幾撥人要他性命,都是運氣好躲開了。

  • 3 # 一葉碧雲

    王進為何深夜帶母離家?

    這個問題從以下幾個方面分析:

    1、 帶母出逃突出一個“孝”,以“孝”襯托“忠義”!

    水滸又叫《忠義水滸傳》,當然金聖嘆不認可!但是梁山泊的一把手宋江確確實實就是打著忠義的旗號帶領兄弟們招安的,並且還為國效力,徵遼、徵田虎、徵王慶、徵方臘。

    宋江是水滸的主角,貫穿宋江的主線就是忠義報國,哪怕上梁山落草也想著忠義報國,連聚義廳都改成忠義堂。這裡面,“忠”是根本,“義”為“忠”服務。

    水滸寫忠義,先用“孝”來襯托!

    王進老父親王升得罪了高俅,現在高俅發跡了,要尋王進的晦氣,按照後來高俅對待林沖的態度來看,王進不走,十有八九要被高俅折磨死的。就是不死也得充軍發配!

    王進老爸王升去世了,但老孃還活著。王進要是死了或者坐牢了,老母便沒人奉養,這就相當於要了老母的命,就是不“孝”!

    王進要想躲過高俅,只能跑!所以王進連夜帶著老母逃亡!

    不管什麼時候,忠孝是一體的。有孝心的人才會忠心,不孝的人也不會有忠心!正常的人在家盡孝、在國盡忠,只有當“忠、孝”不能兩全時,才會有所選擇!

    選擇“孝”,天經地義!

    選擇“忠”,感天動地!

    王進帶母出逃,出逃的目的地是邊關,延安府老種經略相關處,那裡是武人報國立功之處。

    所以,王進帶母出逃去延安府,如果成功,那麼結果是“忠”、“孝”兩全,在邊關既可以奉養老母,也可以殺敵報國,即使為國捐軀,老母也會有國家撫卹!

    如果不是為了突出“孝”字,作者完全可以把王進寫成一個父母雙亡的人,高俅容不得,自己拍拍屁股走人……那多省事?

    “以孝寓忠”,這就是王進帶母出逃的第一層意思!

    2、 出“走”寓意作者對造反的態度,能走不造反!

    王進出逃去延安府,為什麼不落草?這也是作者的寫作態度。

    在施耐庵看來,梁山108將大多數都是好漢,上梁山落草,大多數都是被“逼”的。“逼上梁山”的幕後推手,一是朝廷,二是貪官,三是梁山的兄弟們。

    自古以來,造反是一條不歸路,除非你革命成功,坐上金鑾殿的寶座,否則下場都很悲慘的。

    落草不一定造反,但造反一定先落草。

    不到萬不得已,官身也好,平民也好,誰願意落草?誰願意造反?

    王進出走,一個“走”字,寄託了作者的一種希望:官場雖然黑暗,能走則走吧,儘量別去落草,更別去造反!

    面對貪官、惡霸、甚至昏暗的朝廷,作者希望“走”,不希望“反”,雖然今天看來有點消極,但在古代,也是無可奈何之舉!

    有了這個鋪墊,後面再寫逼上梁山,就順理成章了!

    林沖也遇到高俅刁難,一忍再忍,最後硬被逼上梁山!

    宋江一開始也想當個太平小吏,陰差陽錯殺了閻婆惜,也是想逃走的,沒走成,寧願刺配也不想落草,寫首詩就定成反賊要殺頭,硬是把他逼上梁山。

    柴進本來是天潢貴胄,還有免死的鐵券丹書,高廉非要把人往絕路上逼,柴進不上梁山只能下地府。

    盧俊義雖然宋江吳用坑害在先,但後面的都是官府逼的。我在想,即使吳用不坑盧俊義,李固也會想其它辦法坑盧俊義的,在金錢的作用下,盧俊義最後也只能逼上梁山。

    108將像王進這樣能走得脫的不多,正是因為無路可“走”,才被逼上梁山!

    所以啊,王進的“走”,寓意梁山好漢大多數是“無路可走”!

    3、 王進出走是為了引出史進!

    王進出走,為什麼要去延安府?

    一來是因為延安府是前線,但當時西北和北方都是前線啊,為什麼不向北走?

    二來去了延安府就沒事了?如果去了延安府就沒事,高俅就管不到了,那後來的魯智深三拳打死鎮關西為什麼要跑?官府如果管不了老種經略相公,魯達完全可以繼續留下來做提轄啊?

    既然延安府並不安全,王進還要跑過去,那目的就是要經過史家莊,引出史進來……

    史進是水滸傳中第一個出場的天罡星,也是第一個108將。他率先出場也是有寓意的,就是“歷史在前進”!

    另外,史進身上突出了一個“義”字。史進本來也是地主出身,也不願意落草,但他重義氣。他抓了陳達,朱武用了苦肉計,自縛上門。史進為他們的義氣感動,就放了他們。並與他們成為朋友……

    後來被小人告發,史進也被逼上少華山!

    綠林好漢,義氣為重!

    朱武苦肉計對史進,直言就是是為了一個義氣,自比劉關張桃園結義!

    《水滸傳》第一回:朱武哭道:“小人等三個累被官司逼迫,不得已上山落草。當初發願道:‘不求同日生,只願同日死。’雖不及關,張,劉備的義氣,其心則同。

    史進也為義氣感動,最終因為這個“義”為官府不容,只能上山落草!

    《水滸傳》第一回:史進聽了,尋思道:“他們直恁義氣!我若拿他去解官請賞時,反教天下好漢們恥笑我不英雄。自古道:‘大蟲不吃伏肉。’”

    而梁山108將,絕大多數也是因為“義”氣相投,再聚會在一起,最終形成好大的一個氣候!

    這也是王進為什麼非去延安府的原因!

    4、 深夜出走是時機的選擇,走早了城門沒開,白天走人多眼雜容易洩漏行蹤!

    王進和老母商量,要避開高俅,只能“三十六計,走為上計”!

    決定了“走”,後面就是如何走的問題?

    王進不愧是有見識的人,安排得滴水不漏……

    先是以還願為名,安排殿帥府伏侍他的張牌去岳廟提前準備,晚上不用回來,支開了一個人。

    然後臨出發前,就讓另一個李牌去買三牲,並要煮熟,以作祭祀用,又支開了李牌。

    兩個牌頭都支走了,五更時分,王母帶著老母親騎著馬、挑著擔就出發了,開始了逃亡之路。

    為什麼要五更走?

    不能早走嗎?不能的,因為以前的城門,到了晚上要關的,第二天五更左右才開。走早出不去,除非特殊的公幹才會憑手續叫開門。王進逃難,哪裡去搞出城手續?

    不能晚走嗎?比如天亮再走?這也不行的,天亮以後,街上人多,人多眼雜,行蹤就會洩漏……

    而五更時分只是開城門,大多數人還在睡夢中呢,遇到熟人的機率比較低……

    因為王進安排的比較周密,且保密工作做得好,張牌、李牌也不知道他去哪。等到這兩位發現王進走了的時候,已經是傍晚時分了,王進已經走了好遠了!

    因為兩們牌頭不知道王進往哪個方向走,所以高俅也沒法派人去追,只能發下海捕文書!

    但是王進的運氣好,一路之上竟然沒被發現……終於實現了“勝利大逃亡”的目標!

    王進運氣好,但是後來的梁山好漢們就沒那麼好的運氣了……既然沒地可逃,只能上梁山了……

  • 4 # 三點文墨

    01.與直屬上司的仇隙

    說道王進,就不得不提到高俅,高太尉。高太尉原來是東京的破落戶子弟,這高俅也喜歡舞槍弄棒,除此之外還會些吹彈歌舞,相撲頑耍,寫的一手好字,也算是粗通文墨。

    但是高俅這人也有不好,私慾重、睚眥必報,是個不折不扣的小人。

    再說王進,王進和高俅並沒有直接的聯絡,反而王進的父親曾經得罪過高俅。起因是高俅曾經愛好槍棒,學成後到處惹是生非,遇到王進的父親王升後,被王升一棒打翻在地,躺在床上養了三四個月,所以被高俅懷恨在心。

    這次王進在高俅名下當差,正受他的管轄,怎能讓王進不心懷忐忑,也因此想到出走。

    02.沒有功利心,牽掛少

    其實如果換了一個心胸大度、品行端正的人也就算了,但是幫閒出身的高俅,那是一個不折不扣的無賴小人。正是因為對高俅人品的瞭解,王進發出感嘆:“俺的性命,今番難保了”

    不過王進也算是心胸豁達,此處不留爺、自有留爺處,大不了這個教頭不幹了。自身除了一個老母親外了無牽掛,所以王進決定要跑路了。

    王進和老母親商量之後,決定去延安府投被老種經略相公。之後王進用計擺脫兩個軍中隨從,之後一路逃出東京,從此後再無蹤跡。

    同為教頭的林沖,下場卻截然不同

    林沖和王進都是禁軍教頭出身,也都得罪了直屬上司高俅,但是兩人的結果卻是天差地別。一個逃出生天、一個家破人亡。

    這裡面主要的原因是王進牽掛少,但還有一個原因就是王進比林沖的功利心要少很多。

    兩個人在在與高太尉發生矛盾的時候,都發出過感嘆:“不怕關、只怕管”,可王進是臨機逃脫,林沖確忍讓他一次。

    林沖的忍讓並沒有獲得感恩,反而換來了對方的變本加厲,最後自己落得逼上梁山,老婆也自殺身亡。

    從這點看,王進確是比林沖要灑脫,如果當時林沖也是攜帶妻子連夜跑路,會不會是另外一番結果呢?

  • 5 # 濱州木洛塵

    謝謝邀請,其實我覺得在宋代那個時期,社會很混亂,王進混的越好那麼在官場的風險就會越大,畢竟幫派之間的鬥爭永遠不會停息,那麼他的母親在身邊就會有危險,他深夜帶母親離開也是迫不得已,同時說明王進的思想很敏銳,他看透了宋朝的官場,迫於孝心與小心,只能將母親送走,免於迫害,其實也是無奈之舉。

  • 6 # 髙陽酒徒

    因為他得罪了不該得罪的人!

    聰明的他深知,如果不走,甚至誇張的說,走的晚了!都有可能帶來滅頂之災!

    不信的話可以參考林教頭,好端端一個家,分崩離析,要不是功夫和運氣都過硬,怕是早就葬身在了大火沖天的草場!

  • 7 # 尚水街

    因為交惡了高俅,這高俅時來運轉做了殿帥府太尉,成了王進的頂頭上司,王進知道在高俅手底下得吃苦頭,甚至會丟掉性命,所以帶著老母連夜出走。

    拿得起放的下,世界那麼大,帶著老母去看看,王進稱的上一位光明磊落的好漢。

  • 8 # 張咻咻影視

    我認為王進帶母連夜離開的理由:

    1.與直屬上司的仇隙

    王進的上司高俅,這人私慾重、睚眥必報,是個不折不扣的小人。王進的父親曾經得罪過高俅。起因是高俅曾經愛好槍棒,學成後到處惹是生非,遇到王進的父親王升後,被王升一棒打翻在地,躺在床上養了三四個月,所以被高俅懷恨在心。這次王進在高俅名下當差,正受他的管轄,怎能讓王進不心懷忐忑,也因此想到出走。

    2.沒有功利心,牽掛少

    幫閒出身的高俅,是一個不折不扣的無賴小人。正是因為對高俅人品的瞭解,王進發出感嘆:“俺的性命,今番難保了”王進也算是心胸豁達,自身除了一個老母親外了無牽掛,所以王進決定要跑路了。王進和老母親商量之後,決定去延安府投被老種經略相公。之後王進用計擺脫兩個軍中隨從,之後一路逃出東京,從此後再無蹤跡。

  • 9 # 中國傳統文化集錦

    說走咱就走的真英雄王進!

    先回答問題,《水滸傳》中王進本是個好教頭,為何深夜要帶母離家?我的回答是王進是真英雄,一個說走就走的人。

    看過《水滸傳》的人都有點奇怪,王進為何不上梁山?王進是一條好漢,京都八十萬禁軍教頭,論武藝,藝精超群。論為人,精明幹練。只因為高俅幫閒潦倒之日街邊學使棍棒,被王進父親一棍打翻,三四個月爬不起床。從此結下冤仇。高俅發跡做到殿帥府太尉,王進是他的下屬,難逃高俅的報復。王進看出蹊蹺,攜同老母逃離東京汴梁,投奔延安府老種經略相公而去。

    王進和母親商量要到延安府老種經略相公處,既可以安身立命,又是天高皇帝遠,可是史進去過延安府,卻沒有找到。史進碰到了魯智深,先是向他打聽,魯智深說是在小種經略相公處,沒有這個人,言語肯定。後來魯智深在瓦罐寺遇見史進,史進說他去過延安府,沒有找到師傅。會不會是王進改名換姓,沒有人知道有個王進了呢?王進改名換姓,應該是在見過老種經略相公之後,或者說,老種經略相公肯定知道這個人就是王進。王進如果真在延安府,憑他的武藝,老種經略相公至少也得給他一個提轄官。如此一來,即便是王進改名換姓,史進也應該能夠打聽的到。王進這個人名氣很大,延安府的軍官,“多有曾到京師的”,愛王進“使槍棒”,王進應該認識那兒的不少人。反過來說,那兒的不少人會知道有個改名換姓的王進。再說憑王進的武藝,不用多長時間,就會成為延安府的“知名人物”,如果真在,好打聽。

    延安府沒有,王進究竟到哪裡去呢?很顯然,王進到了民間,過一個最普通的平民生活去了。象王進這樣的好漢完全可以上梁山,聚義廳前操練兵馬,找高俅報仇雪恨。這是一般人的歸宿。不上梁山,正是王進機巧過人之處。大凡人都有一種隨波逐流、順風扯帆、趨同心裡。這是尋常人等意識。這種意識會造成社會風潮,易喪失自主陷入盲目。

    有一句古話叫寧為雞頭,不作鳳尾。這句話是經驗,是體會,是頓悟,是機智。所以王進何須上梁山。想成就一番事業,首先要有一個清醒的頭腦,把握住自己。條條道路通羅馬,何必一棵樹吊死。三百六十行,行行出狀元,何必都擁擠一個熱門行業。天道迴圈,世事輪迴,

    王進的選擇意味深長……。王進的哲學是退避三舍退讓和迴避,避免衝突。這叫“走著瞧”。智者深明其理,急流勇退,常言道:“上賊船容易,下賊船難”。欲想在江湖中能進能退,並非是件容易的事情。因而為人處事,都要留幾分餘地,日後抽身才會有著落。正如一副對聯所寫的“身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭”,到那時就悔之晚矣。說走咱就走的教頭王進的選擇,一個正確的選擇。

  • 10 # 一哥於一

    一哥“俗人讀水滸”之——

    怎說王進是個好教頭?

    關於施耐庵為什麼要塑造王進這個人物,後人有諸多猜測,引子說有、影子說有、純屬多餘的說法也有,武藝高強說有、一般說有、是個好教頭說的有、是個三流教頭說的也有,眾說紛紜、不一而足,那麼題主所言王進是個好教頭這事筆者實難恭維。

    王進絕不是什麼好教頭,第一王進是個“接班工”,並非什麼“官二代”,從其家庭狀況來看,比起同行林沖、徐寧等人實在相差太遠,幾間屋子,老大不小了,連個老婆也沒混上,看來官場混得並非風生水起的;第二長期請假賦閒在家,沒有一點軍規、無視軍紀;第三王進其實是假害病、害假病,請假條是真的,病是假的,證據一是點名不到喊叫到;二是病後挑擔行千里;三是有病了還能一招打翻九紋龍,這樣的人有病,你信嗎?反正我不信。那麼王進同志到底是個什麼呢,一哥說,他就是個影兒。

    其一,王進同志是個社會影兒,王進這樣的教官,正是北宋軍隊武將的現狀,平常賦閒,戰時偷懶,整體軍備懈怠,戰鬥力極差,正如王進害病一樣,害的是社會病,麻木到大帳易帥了下級軍官還不知道,事後抬頭一看才知道,頭兒都不知道是誰,這仗能打贏嗎?而且一出事就來個外逃,要逃出帥府到邊關就為保全性命。並且他老爸與人切蹉個武藝竟打得人家高二哥三四個月不起,也是鬥狠之徒。王進此一去,如泥牛入海再無訊息。其實王進的麻木、逃亡、無奈、消逝,也正是整個社會的影兒啊。

    其二,王進同志是個好漢影兒,王進身為八十萬禁軍教頭一員,想必武功還是可以的,從一招打翻九紋龍來看,武功應該不輸於林沖,也算得上一位好漢,這位好漢在蒙受高俅打壓殘害之時,一是選擇了遠走他鄉,避開禍亂;二是選擇了投靠邊庭的部隊,這也是其他一些好漢的剛開始的選擇,連宋江還勸武松將到邊庭立功去呢,眾人最後不都成了進行征戰的工具嗎?雖說後文未見王進建功立業,也許老死於軍中了,也許歸隱山林了,也許客死他鄉了,總之應該是善終的,較之於林沖,真是有靠山誰還上梁山,有活路誰還尋死路,林沖雖說在梁山活了下來,但自從上了梁山,實在成了殺伐工具,全然沒有了一點人性色彩,雖生尤死啊。

    其三,王進同志是個結局影兒,王進消失的結局又何嘗不是眾人的結局啊,雖說是轟轟烈烈,但始終也融不進朝廷的格局,無論如何表現,你宋三哥臉上的金印都在,你造反的檔案都不會抹去,你掛上了忠義大旗,也是一夥打著忠義旗號的賊,不會也不可能有好下場的,也必將消亡貽盡。

    史進沒有找到師傅,他是永遠也找不到的,因為王進從一開始就是個影兒,而且是個消亡的影兒。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 離婚後多少年後才不心痛?