希特勒是時代的產物，一戰之後德國的境遇使得這個世界上最優秀的民族不甘心忍受被割地賠款等一系列讓德國永遠不得翻身的欺壓，整個民族都等待著一個人振臂一呼便揭竿而起。德國人的智慧和勇敢得到了最充分的發揮。二戰，德國敗了嗎？做為戰爭德國敗了，但做為抗爭，德國贏了。二戰後德國沒有被割地（侵佔地歸還），沒有再賠款，看現在又是一個發達國家。如果不發動二戰，德國還是沒完沒了地承擔鉅額賠款，不允許生產重型裝備，不允許軍隊有戰爭能力等等，變成不如現在蒙古國一樣的國。研究一下當時的一戰後條約就知道，德國是不得不戰。戰爭，是透過戰而實現爭。

二戰的戰爭元兇，希特勒是最主要的一個，那麼法國英國的也是二戰的製造者，美國蘇聯也是，進入當時的歷史中去研究才能得到真實。

希特勒是戰爭狂魔，把德國人民引向了水深火熱之中，人民沒有人會希望戰爭的，所謂的懷念都是對現實不滿。找個藉口而亦！

歐洲和德國人，很快就會反思元首的種族理念！用比元首更殘忍的手段，驅逐那些略等的異教徒和黑人！否則歐洲將是穆斯林和黑人的歐洲！歐洲的白人將被異教徒屠殺和統治。極端穆斯林是排外的，歐洲先進理念將蕩然無存！

提及第二次世界大戰的時候，大家應該會立即想到一個人物，那就是二戰發起的德國領導。因為他是這次世界大戰的發起者，理應對這場戰爭的出現負主要責任。再加上二戰不僅讓德以外的國家和人民受到了戰爭的侵害，而且還讓德本國和它本國的人民也受到了戰爭的侵害。

所以最起碼從當時的情況來看，德國人民應該跟世界上的其他國家和人民一樣，是恨德國領導的。

不過在七十多年過去後的今天，很多人對二戰發起的德國領導抱有的情感狀態感到好奇，想知道現在的德國人民究竟還恨不恨二戰的發起者德國領導。為了幫大家搞清楚這個問題，我們下面就來給大家做些分析。

2015年的時候，一部名為《德國領導回來了》的電影上映了。而且一經上映，它就立即得到了各界人士的關注，且在德掀起了一場思考德國領導問題的熱潮。在該影片中，早就已經從這個世界上消失的德國領導以穿越者的身份來到了現代。

不過剛開始的時候，凡是見到他的人，都不覺得他就是德國領導本人，而只是把他當成是德國領導的一個模仿者對待。若是此時的德人民還很恨德國領導的話，那他們起碼得對他的這一“模仿者”表現出不好的態度來吧？但是實際上，影片中德國人民的做法卻並非如此。

要知道，二戰結束之初，德人民做出的表現才叫真的恨德國領導——他們不允許任何人提及德國領導的大名，也對曾經追隨過德國領導的人深惡痛絕。拿影片中現代德人民的表現和二戰結束之初德人民的表現相比較，明顯就能得出上述結論來。

第一個原因是，時間已經過去的比較久了。其實，現代的德人民不恨德國領導也是情有可原的。畢竟二戰已經結束那麼久了，曾經經歷過二戰的德人民大多都已經不在世了。

縱使德國的教科書會告訴其子孫後代德國領導曾經犯下過的罪行，估計未親身見識過二戰的殘酷的德國子孫後代，也不會對此內容有太大的感觸。甚至可能還有不少現代的德人民對德國領導這個人產生莫名的崇拜感，這自然就更不能算是他們還恨著德國領導了。

第二個原因是，德國社會矛盾尖銳。除了上述原因之外，現今德人民變得不恨德國領導，還跟德國社會矛盾尖銳的現實情況有比較大的關係。雖然德國經歷過“華沙一跪”後，成功得到了世界人民的原諒，之後其本國在各方面也得到了飛速發展，看上去好像一切都變得很順利和正常了。

但是實際上，如今德國社會的矛盾可謂層出不窮，甚至可以用尖銳一詞來形容這些矛盾目前所呈現出的狀態。在這種情況下，向來崇拜政治強人的德人民，自然就會變得不恨德國領導，甚至還希望他能夠重新成為德國的領導人。

畢竟這位二戰發起的德國領導人，他確實對德國本國人非常不錯。不僅透過霸氣得撕毀一戰時簽訂的一些不平等條約，而讓德人民揚眉吐氣了一回。而且還稱霸了歐洲大陸，讓德人民享受到了做主宰的快感。

與此相較，現如今的他們只能憋屈地活在各種社會矛盾的折磨中，然後苦苦維持生計，這讓他們感到崩潰，覺得倒不如重新出現一個德國領導，好帶領他們擺脫現如今的困頓處境。雖然那樣的後果會有多嚴重，他們可能也比較清楚。但起碼這樣能痛快上一段時間，他們哪裡還顧得上去在乎後果的嚴重性呢？

綜上所述，我們可以大概得出一個結論，那就是現如今的德人民已經不恨德國領導了。最起碼大部分人不再像曾經那樣痛恨德國領導了，甚至還有不少青年開始瘋狂崇拜德國領導，並希望德國再次出現一位像德國領導一樣霸氣的領導者。

所以可以說，時間有的時候確實能夠讓人出現“好了傷疤忘了疼”的情況。但這並不代表所有參與過二戰的國家，都會像德人民對待德國領導那樣“不計前嫌”，畢竟對於大部分國家而言，忘記歷史依然等於背叛。同時身為後人的我們也要清楚戰爭的危害，反對戰爭，愛好和平，始終是我們前行道路上的引路明燈。

無論是曾經蒙古帝國的建立者成吉思汗，還是日本靖國神社內供奉的12名甲級和2000多名乙、丙級二戰戰犯，或是二戰發起者的希特勒等，應該都曾給世界許多國家和人民帶來深重的災難吧。

那麼，提到成吉思汗，蒙國人會痛恨嗎？答案當然是自豪與驕傲，而不是痛恨。提到靖國神社內供奉的2000多名二戰戰犯，日本人是否會痛恨？看看日本每年4月21日－23日和10月17日－20日的兩個階段的公祭日，而且日本政界要人也多有參拜，答案應該不言自明瞭吧。

當然了，他們對於受害國人民來說，他們就是“惡魔”，人們恨不得食其肉、啖其血、敲其骨、吸其髓。

雖說，“和平”是當今的世界主題，但畢竟“人上一百，形形色色。”所以，對於已經死了有70多年的希特勒，現在的德國人究竟是恨不恨呢？

說到這時，或許答案在大家的心頭已經呼之欲出了吧，但具體的情形又是怎樣的呢？

據英國《每日郵報》報道，在2015年德國電視二臺拍攝一部極具反思意義的喜劇電影《他（希特勒）回來了》時，在沒有卸妝的情況下，扮演希特勒的演員利佛·馬薩奇（Oliver Masucci）偶然走上街頭勃蘭登堡門，竟然受到了許多民眾的圍觀與追捧，並且紛紛與他擁抱自拍。當時，有一位女士更是大膽，當眾說她愛上“希特勒”，而且要“希特勒”和她擁抱，甚至有人更是暴露極端主義思想，並對馬薩奇說：“請把集中營帶回德國吧”。

事後，馬薩奇回憶說：“人們都簇擁在我身邊，感到自己成為了一位明星，但又感到恐慌。”

同時，對於德國光頭黨，也是新納粹主義的代表組織，相信許多人並不陌生。因為，有關德國光頭黨的事件在媒體上多有出現。

此外，在2019年薩克森自由州的選舉中，代表極右翼的“德國另類選擇黨”拿到了27.5%的選票，一路成為了德國的第三大黨。

這此，應該就是德國極右翼激進人群對於希特勒的態度。

據馬薩奇說，當時人群中也有人衝上來打他，但他卻表示：“那真讓我感到輕鬆，還是有人是理智的。”

畢竟，世界大環境對於希特勒（納粹）的極右主義思想是批判的。

其實，大多數德國人還是比較理性的。因為，從一些德國曆史老師的講課中就能發現，對希特勒既有驕傲，也有批判。但是，有一個原則，只要是與納粹有關的，就不能宣傳，更不能讚揚。

同時，歷史也是德國高中的必修課，尤其是二戰歷史，老師也會很明白地告訴學生，納粹行為以及希特勒是反人道主義的。對此，許多學生說，上二戰歷史課的時候，氣氛既嚴肅又壓抑。

此外，在德國，希特勒時期的標誌，如：敬禮手勢、軍服、旗子等，都是禁止的，並已寫入了法律。而且，對於在公開場合傳播以及支援納粹思想者，都會受到相應的懲罰。

總體來說，德國人對於二戰的發起者希特勒的態度還是比較理性的、正視的以及反思的。所以，也就談不上恨不恨了。

不用意淫了，與其聽他們這些連國門都沒出去過的人意淫，為什麼不直接找德國人談談呢？我遇到的德國人反正都對希特勒沒感覺，老年人憤怒，年輕人無感。

為什麼要恨，一戰後英法給德國人帶來了什麼？凡爾賽條約的內容你們可以去看看，沒有二戰恐怕德國還有被羞辱幾十年，至少二戰把德國早四十年從凡爾賽條約中解放出來，所以德國上下真正恨納粹的恐怕不多

一個民族的歷史是不會忘記的，也不會死亡。正確面對歷史，是德國

沒有去過德國，沒有做過調查，只能從理論上揣測一下。希特勒是民眾一票一票地選上去的，他的屠殺猶太人是歐洲歷史上一波又一波的反猶運動的最極端表現，而且很多德國民眾在二戰中享受到了希特勒侵略帶來的好處，戰後他們更應該自責內疚甚至覺得恥辱，因為他們都是有原罪的，所以二戰後直到今天，德國的反思最為徹底，但這個反思似乎只是把罪責統統推到希特勒頭上。民眾像週末教堂懺悔那樣，懺悔完了也就完了，就又輕裝上陣了。

另一個法西斯國家日本，戰爭發動者是天皇，民眾只是被裹挾進去的，相應來說，原罪的罪惡感就少很多，而且罪魁禍首天皇在美國庇佑下逃脫了懲罰，一眾沾滿鮮血的劊子手被當祖宗供起來了，所以民眾到現在還沒有徹底反思。

另據《新民晚報》披露，臭名昭著的731惡魔部隊的頭子石井四郎中將，在二戰後去了美國馬里蘭州的迪特里克堡生物戰研究機構，帶去了在中國東北人體化武實驗資料，黑太陽731還魂美國，甚至用本國士兵做人體實驗，研究成果曾經用到了朝鮮戰場和越戰中。新冠肺炎的世界大流行正在讓這座生化基地成為眾矢之的。

簡單點，德國人唱《成吉思汗》他們骨子裡只膜拜強者，法西斯都一樣，日本也是，他們的神社在日本眼中裡面都是英雄，所以不要天天大國情懷，對敵人就是打趴下，征服他們

希特勒也希望德國強大。希特勒讓德國走向強大，但是對猶太人的血腥殘酷也是一種錯，對鄰國資源的掠奪，總的來說還是為了德國的利益，但是手段有些殘忍。

我認為不恨，原因當然我不可能敢在你面前說讀得書多，我只這樣說從我讀過的丁點兒書來判斷，希特勒心都是一心為德國和德國人民，儘管失敗了，也把德國人民推向了深淵，但事出有因，情有可原。因此德國人民定不會恨他的。

我不是德國人，也沒在德國生活過，我只能從人類的共性上來分析。有這麼幾句話，“勝者王侯敗者寇”、“我之英雄彼之賊寇”，歷史是由勝利者書寫的，作為二戰戰敗國領袖的希特勒自然也被刻畫成魔鬼，但是從德國人角度來看，希特勒唯一的錯誤就是戰敗。在這裡沒有替法西斯洗白的意思，只是從人性的角度來探討，美國到處殺人放火姦淫擄掠有誰敢說什麼？還不是到處宣傳它是自由王國民主燈塔？希特勒也是德國民眾選出來的，他那麼壞民眾會選擇他？說到底，德國民眾還是認為他是值得選擇的。希特勒的錯誤就是戰敗，他被勝利衝昏了頭腦，貿然撕毀條約同蘇聯開戰導致自己戰敗。

七十年前的人，事，沒人知道，已經淡忘，你不結合當時的歷史背景，環境，用當代人的思維去看待，評價，有什麼含義？

在那個年代，你不打別人，別人就會打你，中國當時老實，不是被日本害慘了。況且希特勒讓德國輝煌過，德國也沒有吃到原子彈。現如今有核武器的年代，一個二個還想打架，氣勢洶洶的。

德意志民族是個有理效能反省的優秀民族。二戰的結局不但定性了以希特勒為代表的國家反人類罪行，還讓德國丟了五分之二的土地（25萬多平方公里），但德國人很少有罵希特勒的，因為他們認識到當時的德國人民狂熱擁戴支援希特勒，對國家犯下戰爭罪行每個人都有一份，沒有把罪行全部推倒希特勒身上，尤其希特勒直系後代全都絕育滅絕了希特勒這個姓氏。他們擁有了這個能夠自我反省的可貴精神，二戰後積極對受害國進行戰爭賠償，並齊心恢復建設國家，使德國仍然處於是歐洲第一強國立於世界之林。

希特勒固然想帶領德國擺脫一戰戰敗的恥辱，但是其想構建一個純種雅利安人所支配的世界，並將世界劃分幾等，並且大規模屠殺猶太人這方面就凸顯了他的惡魔本性。

我們知道，普魯士民族有著悠久的軍事傳統，兩次世界大戰德國都是戰爭發起國，並且都以失敗告終，不但未能實現當初國家復興的宏偉目標，反而失敗後國家和人民都陷入了無盡黑暗之中。

所謂亂世出草莽，當初希特勒的上位，就是在德國一戰戰敗後，要對戰勝國進行賠款，結果經濟危機又接踵而來，百姓生活質量嚴重下滑，在歐洲被各種歧視。希特勒也是抓住了普通大眾的心理，依靠天才的演講給廣大民眾進行洗腦，《我的奮鬥》一書更是讓他名聲大噪，在書中將他自己進行了極力美化，彷彿變成了德國的救世主。

人們都在期盼希特勒能夠根據書中所言，將德國領至一個光明美好的未來之中，隨後希特勒有依靠自己出色的組織領導能力，一步一步累積實力並最終奪取最高權利。所以說希特勒也確實有過人之處，並非凡人。

當時的希特勒既然能夠取得國家領導權，這是整個德國人民的選擇，至少在這個時期，德國人民是支援他的。當時的德國內外交困，擺脫當時的困境只能透過對外擴張，除此別無他法。戰爭最後失敗了，選擇他的人民理所當然的要為自己的選擇錯誤付出代價，反之，如果當時德國贏了，希特勒想必會成為超過俾斯麥的國家新英雄，流芳百世。

二戰後，德國的各個階層都對戰爭進行了反思，隨著更多黑幕的公開，德國普通百姓也願意承認希特勒政權的暴行，真誠地面對自己這段黑暗的歷史。國家不但積極的對戰爭受害國家進行賠償，民眾每年全國各的都要舉行反戰紀念活動，同時在打擊新納粹方面也做的比較到位。

今天的德國憲法明文規定，“擾亂國際和平與和睦生活為目的之行為，尤其是發動侵略戰爭之準備行為，均屬違憲。”這個條款的寫入，就從法律層面上杜絕了，再有類似希特勒似的戰爭狂人一旦執政令德國重蹈二戰覆轍。

我們不需要對希特勒進行美化，因為站在二戰被侵略國的角度來看，希特勒絕對是戰爭禍首。這就如同成吉思汗被我們稱為“一代天驕”，但是被受其侵略的國家將那段歷史稱為“黃禍”其實是一個道理。

當初西德總理的華沙一跪已經表明了德國對二戰死難者的懺悔，中國有句俗話叫“勝者王敗者寇”，如果希特勒勝利了，其他國家人民豈不成了二等公民了，屆時還不知有多少人死於他的屠刀之下。既然希特勒失敗了，就沒有必要對其進行過多辯解美化。

德國的反省是有一部份反省，但更多的是在勝利者的“幫助下”的政治正確。可以假設：若干年後大多數的德國人，會像現今天的法國人對拿破崙一樣地對他。歷史的發展就是很奇怪的，尤其是對領袖人物的認識。

納粹是不能見光的。記得在加拿大遇見過一個劇組，正在拍一部二戰電影，演員穿著德軍軍裝。我們過去求合影，人家爽快答應了，但是把服裝上的納粹標誌遮掩住了。

納粹是不可能在西方復活的。

老德國人比較恨納粹，必竟給德國帶來深重的災難，而且德國憲法制約納粹思想，戰爭反省德國人做的也比較好，不象日本首相帶頭搞軍國主義！