圓明園是由清朝五代皇帝，歷時150餘年，集中了無數能工巧匠傾心建造的大型皇家宮苑。但在1860年10月，被英法聯軍一把大火將圓明園付之一炬。現在我們參觀圓明園遺址公園時，能看到的都是大火燒不掉的斷壁殘垣。那些破碎不堪的巨石在被破壞之前，是一組精美絕倫的歐式噴泉建築，分別是諧奇趣噴水池、海晏堂和圓明園現在的標誌性建築大水法。

公元1760年，在這片東西長800米，南北寬70米的狹長地帶上，分佈著諧奇趣、海晏堂、大水法這三座大型噴泉和附屬的西洋建築。這樣的景象讓所有前來觀看噴泉的太監和宮女們都驚呆了。那羅馬式的立柱、巴洛克式的拱門、勒洛特式的植物造型還有五彩斑斕的琉璃瓦，是如此的新鮮與華麗。當所有的噴泉在先進的機械裝置壓力下噴湧而出時，更是讓當時的中國人驚訝得目瞪口呆。而這些西方歐式建築的設計者到底是誰呢？你肯定無法想到，他是一位來自義大利羅馬的傳教士，名字叫做郎世寧。

郎世寧是西方天主教教會派往中國的傳教士，他得到了清朝政府的特許，成為了皇家畫院的一名畫師。他最初使用西方的油畫技法作畫，結果康熙皇帝非常不喜歡。於是他潛心研究中國的工筆畫法，最終得到了康熙皇帝的重用。郎世寧就這樣一直在皇家畫院工作，並不斷將來自西方的先進儀器裝置送給康熙、雍正和後來的乾隆皇帝，如望遠鏡、鐘錶等等，因而深得皇帝信任和喜愛。

後來乾隆皇帝聽說法國的凡爾賽宮大水法非常好看，也想在圓明園中建設一組水法。於是他就讓郎世寧來負責設計這座西洋水法花園。郎世寧在教會的幫助下，得到了大量歐洲建築設計的資料。他在最初的設計時，完全按照西方人的習慣，設計了很多人體噴泉。但乾隆皇帝不能接受這種接近全裸的人體噴泉方案，讓他按中國人的習慣設計，最後採用了中國的十二生肖作為噴泉的方案。這十二生肖人身獸首銅像就被安裝在海晏堂的泉池兩邊，後被八國聯軍破壞擄走。

郎世寧在清朝的皇家畫院工作生活了五十年，78歲時病逝於北京，安葬於北京西城區歐洲傳教士的墓地內。郎世寧融中西繪畫技法於一身，形成了自己獨有的繪畫風格，有多幅著名的畫作流傳於世。但他作為圓明園西洋大水法建築的總設計者，給我們留下的這組西洋大水法建築，才是他一生中最重要的作品。

其實並不是這樣！圓明園有仿歐式的建築，當然有很多都是中式建築，但是中式建築主要是木頭的，而歐式建築是石頭的，在火燒圓明園之後，木頭都燒沒了但是石頭可以儲存下來，所以我們達到的基本上就是歐式建築風格。

總結：當年修建圓明園的時候就有很多外國人參與，其次那場大火過後，中式建築使用的木材會被燒燬，於是遺留下來的就是你所看到的。

這是很多人對圓明園建築的一個誤解，圓明園仿歐式建築群稱為“西洋樓”景區，只在圓明三園之一長春園最北側一塊T形基本獨立的狹長區域內，佔園區總面積的比例很小（下圖紅色陰影處為西洋樓景區），其餘區域都是中國傳統的木構建築和造園理景手法。

圓明園為什麼會有歐式建築？

清王朝以全國之力，囊括當時無數的能工巧匠， 同時吸收中國三千年造園的傳統精髓，它自康熙四十八年開始動工，歷經乾隆嘉慶道光數朝，通過幾代人的努力，終於建成了一百五十幾個建築且佔地三百多公頃的龐大園林建築，它包含圓明園、長春園、綺春園，俗稱園明園。

清朝皇帝為了追求多方面的樂趣和視覺上的觀賞性，圓明園彙集了眾多的風格特徵，既有宮廷建築的威嚴華貴，又有江南水鄉園林的詩情畫意，同時還兼收幷蓄了歐洲的建築形式，將不同種類的風格融為一體。雖然圓明園擁有歐式的西洋風格， 但是西洋景區在圓明園的佔地面積是很少的，大約佔3％ ，其深處長春園最北側一塊T形獨立的狹長區域內。

這些歐式建築是以義大利畫師朗世寧和法國傳教士蔣友仁設計指導，中國匠師建造，引進文藝復興時期歐洲流行的巴洛克建築風格，自乾隆十二年開始籌劃修建，到乾隆二十四年完工， 建成了由諧奇趣、海晏堂和大水法等十餘個建築和庭院， 它的主體就是人工噴泉，時稱“水法”，還有萬花迷宮陣和西洋樓。

這一次在古老的神州大地上第一次與西方文明相碰撞的成功嘗試，也引起了巨大反響。同時，清王朝好大喜功，貪圖享受，竭盡天下的人力財力，大興土木，終因自身的懦弱無能， 始終沒能保住這個讓時間驚歎的萬園之園，隨著英法聯軍攻入北京，無數的奇珍異寶、園林建築在1860年10月6日的那個夜晚的滾滾烈火中蕩然一空，付之一炬， 讓人嗟嘆。沒有強大的國力，再優質的建築有什麼用呢

圓明園位於北京西北郊海淀鎮以北，總佔地面積5200餘畝，由圓明園、長春園、綺春園三座主要園林組成，總稱圓明園，是中國歷史上建造規模最大、內部裝潢最精的皇家園林，有“萬園之園”之稱。

從康熙四十六年（1707）始建到咸豐十年（1860）被英法聯軍劫掠焚燬，歷經康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐六代帝王前後一百五十餘年的經營，扮演著北京第二個政治中心的角色。人們口中的圓明園,實際是園明三園,即圓明園、長春園、綺春園。由其精美設計、宏大規模,以及中西結合的造園形式而聞名。圓明園被王致誠稱為"真正的人間天堂",被維克多.雨果稱為"理想與藝術的典範"。這座先後被法國耶穌會傳教士和法國大文豪傳頌的建築,在1860與1900年即咸豐十年和光緒二十六年中,先後被英法聯軍和八國聯軍所損毀。

清帝為了追求多方面的樂趣,在長春園北界還引進了一區歐式園林建築,俗稱“西洋樓”,由諧奇趣、線法橋、萬花陣、養雀籠、方外觀、海晏堂、遠瀛觀、大水法、觀水法、線法山和線法牆等十餘個建築和庭園組成。於乾隆十二年(1747年)開始籌劃,至二十四年(1759年)基本建成。

由西方傳教土郎世寧、蔣友仁、王致誠等設計指導，中國匠師建造。建築形式是歐洲文藝復興後期“巴洛克”風格，造園形式為“勒諾特”風格。但在造園和建築裝飾方面也吸取了中國不少傳統手法。建築材料多用漢白玉石，石面精雕細刻，屋頂覆琉璃瓦。西洋樓的主體，其實就是人工噴泉，時稱“水法”。特點是數量多、氣勢大、構思奇恃。主要形成諧奇趣、海晏堂和大水法三處大型噴泉群。

西洋樓景區整個佔地面積不起過圓明三園總佔地面積的五十分之一，只是一個很小的區域性而已。但它卻是成片仿建歐式園林的一次成功嘗試。這在東西方園林交流史上，佔有重要地位。曾在歐洲引起強烈反響。一位目睹過它的西歐傳教土讚譽西洋樓：集美景佳趣於一處，凡人們所能幻想到的、宏偉而奇特的噴泉應有盡有，其中最大者，可以與凡爾賽宮及聖克勞教堂的噴泉並駕齊驅。這位傳教士的結論是：圓明園者，中國之凡爾賽宮。

乾隆十二年（1747年）開始歐式園林建築籌劃，至二十四年（1759年）基本建成。由西方傳教土郎世寧、蔣友仁、王致誠等設計指導，中國匠師建造。建築形式是歐洲文藝復興後期“巴洛克”風格，造園形式為“勒諾特”風格。但在造園和建築裝飾方面也吸取了我國不少傳統手法。

　　西洋樓的主體，其實就是人工噴泉，時稱“水法”。特點是數量多、氣勢大、構思奇恃。主要形成諧奇趣、海晏堂和大水法三處大型噴泉群，頗具殊趣。

　　　　諧奇趣：是乾隆十六年秋建成的第一座建築，主體為三層，樓南有一大型海堂式噴水池，設有銅鵝、銅羊和西洋翻尾石魚組成的噴泉。樓左右兩側，從曲廊伸出八角樓廳，是演奏中西音樂的地方。　　

　　海晏堂：是西洋樓最大的宮殿。主建築正門向西，階前有大型水池，池左右呈八字形排引有十二隻獸麵人身銅像（鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，正是我國的十二個屬相），每晝夜依次輟流噴水，各一時辰（2小時），正午時刻，十二生肖一齊噴水，俗稱“水力鍾”。這種用十二生肖銅像代替西方裸體雕像的精心設計，實在是洋為中用，中西結合的一件傑作。本來是以歐洲風格的裸體女人像，但乾隆覺得裸體女人不和中國的風俗就改為十二生肖，用青銅製造。

　　　　大水法：是西洋樓最壯觀的噴泉。建築造形為石龕式，酷似門洞。下邊有一大型獅子頭噴水，形成七層水簾。前下方為橢圓菊花式噴水池，池中心有一隻銅梅花鹿，從鹿角噴水八道；兩傭有十隻銅狗，從口中噴出水柱，直射鹿身，濺起層層浪花。俗稱“獵狗逐鹿”。大水法的左右前方，各有一座巨大的噴水塔，塔為方形，十三層，頂端噴出水柱，塔四周有八十八根銅管於，也都一齊噴水。當年，皇帝是坐在對面的觀水法，觀賞這一組噴泉的，英國使臣馬戛爾尼、荷蘭使臣得勝等，都曾在這裡“瞻仰”過水法奇觀。據說這處噴泉若全部開放，有如山洪爆發，聲聞裡許，在近處談話須打手勢，其壯觀程度可想而知。　　

　　萬花陣，是仿照歐洲的迷宮而建的花園。它的主要特點是：用四尺高的字圖案的雕花磚牆，分隔成若干道迷陣，因而稱作“萬花陣”。盛時，每當中秋之夜，清帝坐在陣中心的圓亭裡，宮女們手持黃色彩綢紮成的蓮花燈，尋徑飛跑，先到者便可領到皇帝的賞物。所以也叫黃花陣或黃花燈。雖然從入口到中心亭的直徑距離不過30餘米，但因為此陣易進難出，容易走入死衚衕，清帝坐在高處，四望蓮花燈東流西奔，引為樂事。

　　　　西洋樓景區，整個佔地面積不起過圓明三園總佔地面積的五十分之一，只是一個很小的區域性而已。但它卻是我國成片仿建歐式園林的一次成功嘗試。這在我國園林史上，在東西方園林交流史上，都佔有重要地位。它的興建，曾在歐洲引起強烈反響。一位目睹過它的西歐傳教土讚譽西洋樓：集美景佳趣於一處，凡人們所能幻想到的、宏偉而奇特的噴泉應有盡有，其中最大者，可以與凡爾賽宮及聖克勞教堂的噴泉並駕齊驅。這位傳教士的結論是：圓明園者，中國之凡爾賽宮也。

西洋樓內的裝飾

作為園林，西洋樓內除了主體建築外，還有大量的裝飾物，這些裝飾物從細微處反映了中國元素，無論是室外裝飾還是室內陳設都透露出中國文化的影子。一個最典型的例子就是，黃花陣迷宮，迷宮矮牆是磚制的而非西方庭院常用的綠籬迷宮，只是在迷宮四角種植了龍爪槐，在矮牆上種了綠植而已。可見對於西方園林裝飾，中國皇帝並非照搬，而是融入了個人觀念。

據說，起初在設計西洋樓時，傳教士按照西方常理設有裸體人物雕像，但是被乾隆皇帝否定。在中國人的觀念中，衣裳表現的是文化，赤身露體則是非文化、無文化的樣態。赤身跣足肉袒以見人，若非羞辱自己便是羞辱他人。並且，在中國也很少有塑人形以用於裝飾或者欣賞的情況，中國傳統文化中認為應重心而不是重形，形體並非審美物件，這與西方文化有很大差別。所以，西洋樓雖是一座以歐式建築風格為主的園林，但庭間大多數裝飾物都是中式風格的，以動物為主，少有人物造型出現。

西洋樓中最大型的裝飾物是各式水法，而水法這一純西方產物也被賦予了諸多中國元素。例如，諧奇趣水法，裝飾有翻尾石魚、銅雁、銅羊、銅鵝、銅鴨等。海晏堂獨具中國特色的十二生肖噴水時鐘最為著名。蓄水樓南北各兩座小型噴水池中的噴泉更具韻味，西面的一座是兩隻猴子在樹下捅馬蜂窩，手中託印的造型，寓意“封侯掛印”；東邊的是一隻猴子坐在假山上手執一把雨傘，名為“猴打傘”。透過取名字的諧音給某樣事物賦予吉祥的寓意是古人的傳統做法。最大的一組水法——大水法，使用的裝飾也沒有脫離中式裝飾，中央石龕內設有七級噴水石盤，兩側建有十三級噴水高塔，塔頂裝有蓮花形噴水口。大水法中央的大型噴水池設計為“十狗逐鹿”，中心為一隻銅鹿，東西各有五隻銅犬，池內還有大型翻尾海豬兩隻。其間，在數字和以典故為主題方面的運用都帶有中國特色。

除了這些醒目的裝飾物外，在一些園林點綴上也透露出中式元素。在海晏堂、遠瀛觀屋殿旁有太湖石假山裝飾。太湖石是中國特有的一種園林裝飾物，在皇家園林和私家園林中都大量使用，以其形狀各異、姿態萬千、通靈剔透著稱，是建造園林、裝點環境的最佳選擇。同時，太湖石也深得帝王喜愛，甚至其形態被認為代表了帝王特有的孤傲性格。西洋樓內有多座噴泉，所以有水貫穿全園，水道被設計得婉轉曲折，兩旁的駁岸石用青石自然堆砌，與傳統西方筆直規整的水道形成鮮明對比，且和園中的建築佈局、道路走向、樹木分佈相得益彰，自然天成。還有觀水法寶座兩旁的兩隻翹首觀天的仙鶴，這些中式造園藝術很好地體現出了中式園林的文化內涵。

中國園林“雖由人作，宛若天成”的藝術境界是對自然的追求，體現了中國人對自然的崇尚與喜愛。一切遵從自然，少加人工干預，展現自然之美，更加貼近自然是中西方建築藝術的最大差別，也許這就是為什麼西方建築多為石質，而中國人喜歡用有生命的木頭。

西洋樓室內裝飾為配合建築風格多采用西方裝飾物，在《清宮內務府造辦處檔案總彙》的記載中，我們常可以看到西洋樓宮殿內放置西洋裝飾物，如西洋時鐘、西洋玻璃燈、西洋擺設等，英國國王贈送的天文儀器也放置在了遠瀛觀殿內。但是，也有記載描寫了這裡的御筆匾額和對聯，室內放置有屏風、地平、香幾，許多西洋繪畫配合紫檀木的邊框。這些也無不透露出文化的交融。

結語

中西園林文化的第一次交流在明末清初時期，傳教士們扮演了文化交流使者的角色。他們使封閉的中國看到了西式建築，磚石結構的教堂出現在中國的土地上；與此同時，他們也把中國的建築、園林畫樣帶到西方，讓西方人看到了《避暑山莊的畫》和《圓明園四十景圖》（副本）。而出現在皇帝御園內的成規模的西式園林，則證明兩種園林文化得到了前所未有的交融。

同時，西洋樓的建造也是中國封建統治者觀念的變通，它體現了皇帝對西方文化的包容與接納；而閃爍其間的中國元素則是皇帝對傳統文化的熱愛與堅持。孫若怡先生在書中稱乾隆皇帝是“民族文化終極價值的守護者”。“乾隆時期”也被認為是中國古典精緻文化最後的高峰。這時在中國的皇家園林裡能夠出現如此規模的西式園林，是當時全球化趨勢造成的，不管封建統治階級如何看待世界，也不管他們是否願意接受現實或改變現狀，都要順從歷史的發展。但是，這種順從帶來的並不是妥協，畢竟中西方文化有太大差異，哲學觀上的分歧使皇帝不能拋棄自己的文化。今天，當我們批評清朝統治者固步自封，沒能開啟國門、與時俱進的同時，是否考慮到了皇帝們的固執在一定程度上保護了我們的傳統文化，是否看清了本國文化的優點，是否也曾真正瞭解自己的文化。

相互借鑑、求同存異、堅持自我——西洋樓的存在也許恰恰證明了什麼才是真正的文化交融。

圓明園仿歐式建築群稱為“西洋樓”景區，只在圓明三園之一長春園最北側一塊T形基本獨立的狹長區域內，佔園區總面積的比例很小（文章配圖紅色區域）其餘區域都是中國傳統的木構建築和造園理景手法。

我覺得主要是因為石結構仿歐式建築不易燒燬，劫後圓明園具有一定觀賞性的的地面建築遺存主要集中在西洋樓景區！

圓明園是集世界風格大成，有萬園之園之稱。有歐洲風格和中國傳統建築風格。不過中國傳統建築多為木質結構，火燒圓明園多燒燬。而西方建築特點多石質結構，火燒圓明園仍有遺存

因為即使在當時，中國雖然採取閉關鎖國，重農抑商的政策，但是不能完全斷絕與外國的聯絡，在廣州有13行，各地都有外國的傳教士，所以有外國建築並不稀奇。

　 清帝為了追求多方面的樂趣，在長春園北界還引進了一區歐式園林建築，俗稱“西洋樓”，由諧奇趣、線法橋、萬花陣、養雀籠、方外觀、海晏堂、遠瀛觀、大水法、觀水法、線法山和線法牆等十餘個建築和庭園組成。於乾隆十二年（1747年）開始籌劃，至二十四年（1759年）基本建成。由西方傳教土郎世寧、蔣友仁、王致誠等設計指導，中國匠師建造。建築形式是歐洲文藝復興後期“巴洛克”風格，造園形式為“勒諾特”風格。但在造園和建築裝飾方面也吸取了中國不少傳統手法。建築材料多用漢白玉石，石面精雕細刻，屋頂覆琉璃瓦。西洋樓的主體，其實就是人工噴泉，時稱“水法”。特點是數量多、氣勢大、構思奇恃。主要形成諧奇趣、海晏堂和大水法三處大型噴泉群。

　　西洋樓景區整個佔地面積不起過圓明三園總佔地面積的五十分之一，只是一個很小的區域性而已。但它卻是成片仿建歐式園林的一次成功嘗試。這在東西方園林交流史上，佔有重要地位。曾在歐洲引起強烈反響。一位目睹過它的西歐傳教土讚譽西洋樓：集美景佳趣於一處，凡人們所能幻想到的、宏偉而奇特的噴泉應有盡有，其中最大者，可以與凡爾賽宮及聖克勞教堂的噴泉並駕齊驅。這位傳教士的結論是：圓明園者，中國之凡爾賽宮。

乾隆是個崇尚奢華愛好吃喝玩樂的皇帝，一生多次造訪江南，所到之處的江南美景成為他設計圓明園的靈感來源，因此形成了著名的“圓明園四十景”。乾隆還對西方文化充滿了好奇，這樣他便讓出入宮廷的畫家——義大利傳教士郎世寧，法國人王致誠、蔣友仁為他設計了一組歐式園林建築。

清帝為了追求多方面的樂趣，在長春園北界還引進了一區歐式園林建築，俗稱“西洋樓”，由諧奇趣、線法橋、萬花陣、養雀籠、方外觀、海晏堂、遠瀛觀、大水法、觀水法、線法山和線法牆等十餘個建築和庭園組成。於乾隆十二年（1747年）開始籌劃，至二十四年（1759年）基本建成。由西方傳教土郎世寧、蔣友仁、王致誠等設計指導，中國匠師建造。建築形式是歐洲文藝復興後期“巴洛克”風格，造園形式為“勒諾特”風格。但在造園和建築裝飾方面也吸取了中國不少傳統手法。建築材料多用漢白玉石，石面精雕細刻，屋頂覆琉璃瓦。西洋樓的主體，其實就是人工噴泉，時稱“水法”。特點是數量多、氣勢大、構思奇恃。主要形成諧奇趣、海晏堂和大水法三處大型噴泉群。

　　西洋樓景區整個佔地面積不起過圓明三園總佔地面積的五十分之一，只是一個很小的區域性而已。但它卻是成片仿建歐式園林的一次成功嘗試。這在東西方園林交流史上，佔有重要地位。曾在歐洲引起強烈反響。一位目睹過它的西歐傳教土讚譽西洋樓：集美景佳趣於一處，凡人們所能幻想到的、宏偉而奇特的噴泉應有盡有，其中最大者，可以與凡爾賽宮及聖克勞教堂的噴泉並駕齊驅。這位傳教士的結論是：圓明園者，中國之凡爾賽宮。