真實可信的歷史文化書籍，我個人推薦以下兩本：

1、《萬曆十五年》

《萬曆十五年》所說的是晚明時的中國政治，在此年間雖無驚天動地的大事發生，它卻能反映出傳統中國社會的體制，憑此書中內容可以領會到那些易被忽略但又對後世有深遠影響的事情。

2、《正說清朝十二帝》

《正說清朝十二帝》講述了200多年的時間，從努爾哈赤到溥儀，無論是英明的康熙帝，還是短命的同治帝。《正說清朝十二帝》就是講述清朝的興衰沒落，講述一個時代的歲月變遷。講述了中國封建社會的最後一頁清朝在200多年的漫長歲月中，為中華民族做出了的重大貢獻，也為中華民族留下了大量的失敗與屈辱的辛酸記錄。

當然，這只是我個人推薦的。

中國歷史源遠流長，無論是古代還是近代都流傳著很多記錄歷史的書籍。古代的有《戰國策》，《左傳》，《資治通鑑》，《春秋》，《通鑑紀事本末》，《史記》，《漢書》。近代的有《晚清民國史》，《中華帝國晚期的叛亂及其敵人》，《晚清七十年》，《中國近代史》，《中華民國史》等等等等。主要是想看那年代。

古代史記書看得很傷腦，一般看不懂，即使是譯本里面的意思也不太容易搞懂。

讀一下蔣廷黻著作的《中國近代史》吧（不是做廣告哦）。讀完本書後能重新整理不少對清朝的誤解。我認識最深的有以下幾點：首先，中國方面並不是一直被壓著捱打的，中間有很多戰爭沒有讓洋鬼子佔到便宜。而一些我們認識中的舊官僚表現出來的強大學習能力和執政水平也是令人動容的。雖然當時中國是很貧窮落後，但也並不是一無是處的。

第一本當然推選《世界通史》這套書很詳細的解釋了歷史，本書基本概論了世界著名的事件和一些我們很少接觸的歷史。整體讀完讓你對歷史有了新的認知！

第二本推選《史記》當然你的有很好的閱讀理解能力。這是一本偉大的著作！

第三本推選《這個歷史挺靠譜兒》這本書是非常有名氣的袁騰飛老師著作的，個人很看好這本書，。這本書有中國史和世界史，此書很有幽默感也很風趣！或許也有可能會對你的歷史認知有所改變！

第四本推選《國史大綱》這是一本中國通史，用大學教科書體例寫成。內容於學術思想，:政治制度，社會風氣，國際形勢。很不錯也很易懂。

第五本推選《戰國策》這是一本由西漢的劉向編輯訂，這本書完美的記錄戰國時期各國謀臣政治鬥爭的部惹作，非常具有閱讀價值。

這五部書讀完相信你對歷史認知會有不少改觀！

司馬遷《史記》、《中國簡史》、《春秋》，許倬雲《萬古江河》、《國史講話：春秋》、《人類簡史》，還有餘秋雨先生的《中國文化課》，都值得認真讀讀。

第一本：史記。

史記是由司馬遷透過14年撰寫的紀傳體小說，由於各種文物大多都從史記上查詢，所以史記算是一個可信度比較高的書了。

第二本：《二十四史》顧名思義，就是二十四本史書，分別是《漢書》《後漢書》《三國志》等，這裡我們要說三國志才是真實歷史。《三國演義》其實大多都無從考證。

第三本，《資治通鑑》，資治通鑑是一部編年體鉅著，記錄了春秋戰國到宋朝的往事，宋神宗曾誇此書：鑑於往事，有資於治道。由此看出，《資治通鑑》的可信度也是非常高的了。

以上是我覺得可信度比較高的書籍，大多是文言文，建議賣白話文翻譯版。

顧誠：南明史、明末農民起義

田餘慶：東晉門閥政治

錢穆：國史大綱、中國曆代政治得失

閻步克：察舉制度變遷、士大夫政治

葛劍雄：西漢人口地理

秦暉：田園詩與狂想曲

唐長孺：魏晉南北史論叢

翦伯贊：歷史哲學教程

陳寅恪：唐代政治史論述稿

初步研究中國歷史最好不要看成片的史料，例如書記之類的，不要一口讀很多，你記不住，而且這樣會很快失去對歷史的興趣

在有良好的中國歷史架構之前，最好不要閱讀西方的中國歷史叢書，例如劍橋哈佛中國史。西方的中國史書可以給你提供一個不一樣的角度，但是有些地方會理解偏頗，畢竟中國史是中國人自己的歷史，你要去了解最好先撿片段式漸進式並伴隨大學教授書籍引導學習，不要圖一口吃成個胖子。

1.《顯微鏡下的大明》馬伯庸

2.《萬曆十五年》黃仁宇

3.《飢餓的盛世》張宏傑

4.《大明王朝的七張面孔》張宏傑

詩經（尹吉甫採集,孔子編）：是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。

經典摘錄：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

經典摘錄：道可道，非常道；名可名，非常名。

論語（孔子）：中國儒家經典，孔子及其弟子的語錄結集。

經典摘錄：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

大學（曾子）：一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，經典古籍。

經典摘錄：大學之道，在明明德，在親民， 在止於至善。

國語（左丘明）：中國最早的一部國別體著作。

經典摘錄：從善如登，從善如崩。

孟子（孟子）：中國儒家經典，戰國時期孟子的言論彙編。

經典摘錄：惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。

楚辭（屈原）：中國首部浪漫主義詩歌總集。

經典摘錄：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

戰國策（劉向）：記述了戰國時期的縱橫家的政治主張和策略。

經典摘錄：士為知己者死，女為悅己者容。

歷史文化書籍浩如煙海，大體可分為文史哲三類，但民國前可沒這麼分，從“真實可信”的需要來看，側重歷史類書籍是不會錯的。

大家耳熟能詳的，“二十四史”中評價最高的是“前四史”和《資治通鑑》。《資治通鑑》以年為綱，整理了從周威烈王二十三年至後周世宗顯德六年的史料，一個資深班子耗時十餘年，是很“真實可信”的。但正如這部書的名字，它是有取捨、有價值取向的，我個人認為在史料的深度、廣度上是不及“前四史”的。

而在《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》中，《史記》《漢書》評價最高。相較於《漢書》，《史記》首創紀傳體；而且司馬遷太史令之家，既有條件掌握國家府藏文件，又以著史洗刷個人恥辱且不圖稿費，自然是首選。即使有訛誤，只因史料缺乏，巧婦難為無米之炊嘛。

但《史記》的精華在漢史和傳記上。至於五帝與夏商周，經歷秦火文獻匱乏，不可盡信，必參《世本》、古本《竹書紀年》、《春秋三傳》、《國語》、《戰國策》乃至出土甲骨、金文甚至漢簡牘。個人體會，在三代上，司馬遷多從今文尚書，有所缺失；在春秋記事上，不如《左傳》準確；在戰國取材上偏重《戰國策》，如長沙馬土堆帛書《戰國縱橫家書》的出土，就顛覆了《史記》最為精彩的《蘇秦傳》《張儀傳》。《睡虎地秦墓竹簡》證實《史記•六國年表》有很多錯誤。湖北草場湖竹簡文字考古成果公佈後，又會有顛覆性的發現。從這個意義上說，《史記》只是研究先秦史的綱要。

所以，盡信書不如無書，歷史的魅力就在於無限接近歷史真實，這不是幾本書能搞定的，探索只會永遠持續下去，直到人類終結。

這是說《十三經注疏》和清人註疏了。中國歷史文化自六藝始，孔子編訂的詩書禮易春秋，可謂中國古代歷史文化之基。漢鄭玄、何休、趙歧，晉杜預、範寧、郭璞，魏何晏、唐玄宗等作注，唐孔穎達等作疏。

《爾雅》要輔以《說文解字》《方言》《釋名》《經典釋義》《玉篇》《廣雅》《廣韻》《集韻》等，此為訓沽學，實則閱讀一切古籍的基礎。《詩經》《尚書》《論語》《孟子》《春秋三傳》《三禮》《周易》《孝經》就不用說了，或本即史，或本典章職官制度，或名物禮儀，十三經不通，讀古籍就是找罪受。

為什麼要強調清人註疏呢？清代考據學興起，尤其乾嘉學派，代表了中國古代經學的最高成就。以《史記》《漢書》為綱，《十三經注疏》、清人註疏為目，一切古籍就是輕車熟路了。

中國歷史文化博大精深、淵源流長，諸子百家可謂其精華，本身也具有極高的史料價值和哲學意義。處於中華復興的偉大時代，以中國語言詮釋世界歷史和現實，是中國人文社科學者的歷史使命。光有中國心遠遠不夠，還得通曉世界話語，這就需要對西方代表性的哲學、歷史流派作深入的比較研究。

這與題主所問已不太相關，故不再列書單，況且全是英法德文字，有礙大眾閱讀。

中國歷史上下五千年，朝代更迭。作為最原始可信度最高的書記式史學記錄也讓後人最直接的接觸歷史。從最早的竹簡到後來的紙質。無不在訴說著唐宋元明清甚至於更早的夏商周所發生的事情。史記作為中國歷史第一部紀傳體通史最初稱為太史公書作者是西漢時期的司馬遷 歷十餘年而完成。

到朱棣時期的永樂大典，但永樂大典現在已經殘缺不全。散落在八個國家和地區。

最近的一次大的系統為清乾隆時期的四庫全書在乾隆的支援下耗時十三年編成全書分四部經史子集，所以叫四庫全書。此書基本囊括了中國古代所有的圖書。

如果喜歡歷史可以先讀這三部書讓自己先樹立一個正確的歷史觀，

由於有太多名人批註的歷史文學，很多都帶有個人色彩的。所以並不能代表真實的歷史。可以借鑑但不能作為真實的歷史來解讀。

《上下五千年》,《明史》,《唐史》,《資治通鑑》,《新唐書》,《舊唐書》,《宋史》,《元史》等等都是歷史真實記實。

我覺得應該把中國古代的歷史書當小說來看。

也要看看很多非官方的記載。

因為每一朝都在考慮如何美化自己，每一朝也都在考慮如何醜化前朝。

越到後面越是這樣，說明我們中魔鬼的毒越來越深。到明清時期，就真的要靠野史來參照才行了。

前期至少還有幾分風骨。

哈嘍，我是熱愛歷史的小柴，不敢說精通曆史，但這些年也多多少少讀了一些歷史方面的書籍，現在結合自己的閱讀經歷和身邊朋友們的推薦，給大家一個參考書單

二十四史---官史，數量巨多，我曾經讀了一小部分的史記、漢書、三國志、舊唐書、遼史、宋史及明史，史書水平參差不齊，建議大家挑感興趣的部分閱讀

資治通鑑---毛主席讀了17遍，價值不用多說

流血的仕途---從講述李斯一生髮跡的角度看秦朝

血腥的盛唐（又名：大唐興亡三百年）---唐代三百年曆史流水賬，個人認為比《唐史並不如煙》更有可讀性

明朝那些事兒---火爆一時，確實很讓人有讀下去的慾望

五胡錄（火焰塔）---主要講述五胡十六國的興衰，其中有些觀點需要辯證的看

華麗血時代、刀鋒上的文明等（赫連勃勃大王的系列作品）---讀起來確實挺爽，帶有作者強烈的個人色彩

黎東方講史系列---歷史普及讀物，適合中小學生閱讀

國史大綱（錢穆）---錢穆的代表作之一，當時買的時候只有繁體豎排版，閱讀起來很不習慣，到現在也沒讀完，不知道有沒有簡體字橫排版

中國通史（呂思勉）---呂大師的佳作，文字精煉但缺少趣味性

中國通史（傅樂成）---朋友推薦的，據說有些觀點比較新穎，適合入門

春秋史（童書業）---文字通俗又不乏深度

中國史綱（張蔭麟）---作者學術功底不凡，是一部未完之作

魏晉南北朝史講演錄（陳寅恪）---陳寅恪的作品水平不用多說

南明史（顧誠）---南明史研究的里程碑，詳細介紹了各個南明小朝廷從建立到覆亡的過程，對南明史感興趣的話首推這一版

東晉門閥政治（田餘慶）---研究東晉史的極佳著作，對門閥政治問題進行了深入的探索

劍橋中國史---國外研究中國歷史的權威著作，從西方的角度看待中國歷史

中國曆代政治得失（錢穆）---讀之啟人深思

叫魂-1768年中國妖術大恐慌（孔飛力）---揭示以皇權為代表的專制權力和官僚機制之間如何博弈

潛規則（吳思）---解密古代官場上的各種潛規則

顯微鏡下的大明（馬伯庸）---由幾件小案子入手來解析明朝基層官府的構成與執行規則

飢餓的盛世（張宏傑）---揭露乾隆盛世的虛假繁榮

鄉土中國（費孝通）---透過比較全面的分析觀察來顯現鄉土文化形態中的人倫與社會關係

袁氏當國（唐德剛）---很有意思的一本書，乾貨滿滿

中國的歷史書籍浩如煙海，其中精品的數量也是多不勝數，作為一名歷史愛好者，我推薦的這些書肯定未必能入專業人士的法眼，但相信對於剛入門的小白們還會具有一些參考價值，希望大家在學習歷史的道路上共同進步，有不當之處也請歷史大神們不吝賜教。

因為我說的這本歷史文化書籍，大家都聽說過，可能很瞭解，可能只聽聽，也可能一知半解

我推薦的這本書，對於它是不是歷史書籍，大家大多可能持懷疑的態度。‘

有懷疑，有疑問是正確的思想，沒懷疑，沒疑問說明大家還不明就裡。

這就是世界流行的《聖經》，別人是怎麼看這本書，我不得其解，但我卻把它看成歷史經典書，是我認識這本書的最真實心得。

大家都知道《聖經》是世界基督教的教材。據說它的出版是世界上最大的書籍，從出版以來，是所有書籍所不能翻越的山。

《聖經》分《新約》和《舊約》。

《舊約》從人類始祖亞當說起直到羅馬帝國的誕生。

《新約》說的是公元后的耶穌誕生說起…

我說《聖經》是歷史文化書籍，因為它就是上古以色列的歷史。

大家知道，中華民族是世界歷史上最悠久的歷史，但我們上古的記載卻少的可憐。

而以色列猶太民族，也是世界上最偉大民族，就因為他們有上古最詳細的歷史記敘。

這在巜聖經》中都被淋漓盡致的表達出來了，讓全世界人民都知道了那個遠古社會，人們無法瞭解的人土風情，經濟交往，戰爭災難，生活習慣等等我們後人不為人知的東西。

《聖經》上更有那些我們百看不厭的愛情故事，俠義英雄，將相王侯們的奮鬥歷程，平民百姓的不屈不饒的苦難經歷……

我不知他人是怎麼看《聖經》的，但我讀一遍又遍就是當作歷史來看的，你說，我向大家推薦《聖經》是本歷史文化經典書籍，對嗎？

通史類——《柏楊白話版資治通鑑》

柏楊先生歷時十年寫成。將晦澀難懂的文言文用簡單易懂的白話文翻譯過來。歷朝歷代的官職、地名都有嚴謹考證，年代、皇帝姓名都有註解，戰爭、疆域態勢是手繪的示意地圖，並隨文附有柏楊自己的評論。翻譯力求在真實準確反映《資治通鑑》原文原意，非常適合當代讀者閱讀。

《中國曆代戰爭史》成書背景有點意思，當年蔣介石兵敗退守臺灣後，痛定思痛，決心反思戰爭，總結歷代戰爭得失利弊。於是親自下令臺灣三軍大學編撰的一部以戰爭為中心的中國通史。1955年，臺灣三軍大學奉蔣介石手令，成立“中國曆代戰爭史編纂委員會。16年間，一批實戰經驗和學養兼具的將校軍官捉刀執筆，多位各學科造詣一流的教授親預審校，《中國曆代戰爭史》於1972年面市。整個修訂工作，由錢穆、王雲五、陶希聖、蔣復璁、黃季陸、方豪、屈萬里、宋晞等學術名家擔任指導委員，成就了這部中國戰爭史的扛鼎之作。

全書結構依歷史朝代順序，分為上古至西周、春秋、戰國、秦、楚漢戰爭、西漢、東漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋遼金夏、元、明、清、太平天國十八個時代，上起黃帝敗蚩尤之涿鹿之戰，下終太平天國天京陷落，前後共四千六百多年，分立十八卷。

書中採用了二十四史，資治通鑑以及多部可信古籍的素材，對各朝代歷史背景，戰前態勢，戰後影響都有深刻分析評估，每冊並配有專門的地圖冊，一手讀史，一手持冊，是最好的學習模式。適合喜歡讀嚴謹歷史的歷史、政治、軍事愛好者。

《劍橋中國史》（The Cambridge History of China）由美國最著名的漢學家費正清任主編，中國社會科學出版社翻譯出版了簡體中文11卷。

特點是，各卷由西方知名中國歷史研究的專家學者主編，卷內各章由研究有素的專家撰寫，反映了世界中國史研究的水平和動向。

這套書沿襲了西方漢學研究一貫堅持的嚴謹作風，廣泛引用文獻材料，注重文獻的辨偽和考訂。由於東西曆史文化的差異，該書在許多歷史問題上提出了新的見解，所有這些來自於另外一種世界觀和價值觀的東西，必將極大地豐富我們的思想和開闊我們的視野。

瞭解一個朝代最可信的東西，不是後人寫的歷史，因為那都摻雜後人的思想情感。並不是第1手的資料。個人感覺最好的東西是當時人的筆記。他們即使記錄身邊的事，有很多我們難以想到的細節，這個是後人寫史所難以企及的。