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希望他儘快走出心理陰影,活回人樣,別連狗都不如
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  • 1 # 卉說話

    內心高傲沒有錯,這是性格所致,性格具有穩定性,也不是一天兩天能改變的,這樣的人比較容易成功,屬於高自尊人群,很在乎結果,所以要認同自己性格。說活的不如一條狗,是對自己太苛責了,高慾望和現實的不理想產生了矛盾,我認為,好的方式就是腳踏實地,根據能力,認真做事,學會務實,結果也不會很差,不評價自己,也不接受別人評價,做真實的自己。

  • 2 # 然自利人陳全孝

    他們才是默默無聞的鋼錚鐵骨英雄硬漢,拿著最低的工資,奮鬥幾十年,為的是挺起華人的脊樑。

    沒有他們的一身傲骨,中國怎能如此強大。

  • 3 # 四貓李小白一家

    回答這個問題首先要弄明白什麼是心理健康,不少心理醫生認為,一個人僅僅沒有神經症和精神疾病是不夠的,一個人沒有心理疾病,並不能證明他就有健康的個性,也不能證明他的心理就是健康的。對於心理健康的標準,並無一個普遍的模式。對於不同的人,心理健康可能是以不同的方式表現出來的,即使同一個人,在不同的時期中,其反映心理健康的特點也可能是不同的。

    對高水平的心理健康描述,西方心理學家曾提出幾種常見模式,如奧爾波特的“成熟者”模式,馬斯洛的“自我實現者”模式,以及弗洛姆的“創發者”模式,這裡不一一闡述,這些模式主要是針對極端心理健康的人而言的,也是一般人心理健康應奮鬥看齊的標準。

    對於一般人而言,心理健康水平的標準,人本主義心理學創始人,馬斯洛曾在《變態心理學原理》一書中提出共具備以下十一點供參考:1.具有適度的安全感2.適度的自我批評,不過份誇耀自己,也不過份苛責自己,3.在日常生活中,具有適度的自發性與感應性,不為環境所奴役,4.與現實環境保持良好的接觸,無過度幻想5.適度的接受個人的需要,並具有滿足此種需要的能力6.有自知之明,瞭解自己的動機與目的,並對自己的能力作適當的估計,7.能保持人格的完整與和諧,個人的價值觀能視社會標準的不同而改變,對自己的工作能集中注意為,8.有切實的生活目的,個人從事工作符合實際,且可完成,利己利人,9.具有從經驗中學習的能為,能適應環境需要改變自己10.在團體中能與他人建立和諧關係11.在不違背團體意願的原則下,能保持自己個性,對人不作過份的阿諛,也不過份追求社會讚許。

    對照以上觀點,明顯看出說“自身有傲骨,活得不如狗”的人多多少少心理都存在異常,不夠健康。

    蘇軾有言,“人之難知,江海不足以喻其深,山谷不足以配其險,浮雲不足以比其變,”此道是知人者難;殊不知,“知人者智,自知者明”,知人難,知己更難,自我認識的膚淺,是心理異常的主要原因之一。

    能否面對現實是心理正常與否的一個客觀標準,心理健康者總是能與現實保持良好的接觸。一則他們能發揮潛能改造環境,以求外界現實符合自己的主觀願望,另則如力不能及,又能另擇目標重選方法以適應。

    心理異常者最大的特點就是脫離現實或逃避現實,他們有美好的理想,但卻不能正確估價自己的能力,又置客觀規律而不顧,因而理想成了空中樓閣,於是發出怨言,以此逃避現實的不如意。

    這個人從說話表現,明顯看來,就是適應環境不良,心理不夠健康,既然一身傲骨,自命不凡,證明應該有特殊的本領,為何會在生活中為環境所奴役,活得不如一條狗?也證明這種人明顯高估了自己的能為,需要他能加強自我反省,正確看待自己以及所處的環境。

  • 4 # 王則純

    一個人高傲是發自內心的一表現,是人的個性所至,他在背難時為了達到心裡平衡發出的高新傲骨,傲氣十足,卻在他生活中過得很不見人意,這種人的個性連斷不彎,連死不漆,但這種人有出息,有志氣,不能小看他,他有自知之明的個性,看人不能看一時,要看長遠一點,不能一棍子把人打死,現在落難不等於整個人生

  • 5 # 使用者2884319969305

    有傲骨的人適合搞學問,搞技術,因為這種工種就不需要看臉色求人。

    要不就是皇城有親戚。

    如果都不是,還是彎下腰生活吧。

  • 6 # 小橋流水811小橋流水

    謝邀。首先,應該明白什麼是傲骨。傲骨是垮不掉的精神支撐力。歷史上有很多有傲骨的人,如岳飛、文天祥等千百萬志士仁人。社會的長河靠傲骨作為脊樑,託著不同的時代,從一個高處走向又一個高處,即使有低谷、曲折也影響不了整體上的前進!其次,應該明白什麼是心理問題。心理問題是指心理的健康成度。成熟的心理表現為世界觀正確的穩定性;相反是迷惑或病變性;成熟的心理具有信仰力、意志力、堅持力!在任何情況下,不受自身或外界情緒的干擾,無論生存的如意與否,一般不宣瀉什麼,如自卑等,對世態,總會積極、客觀的面對,那怕成為灰燼!以江姐為例,為了人生的夢想,笑著走向了生命的短暫,但依然不失:紅梅花兒開,朵朵放光彩,昂首怒放花萬朵,香飄雲天外……

  • 7 # 草堂信步慢行靜思

    老藕不計個人清白,把整個身體置身於汙泥之中,艱難地吸收養份供給荷葉和荷花,河塘裡才有可令人驚豔的風景。許多人甚至文學作品都在盛讚荷花的高貴品質,卻忘記了這些名譽和品質,夲應是屬於埋頭苦幹的老藕的。

  • 8 # 使用者6005907029905

    人,你可以殘疾,但不能頹廢。

    事,也可以不完美,但不能沒鬥志。

    情,你可以有愛,但不能沒有理智。

    活著,身殘志堅,自食其力,追求向善,心懷大愛,真的不能說他是狗。

    這樣的人,仍然是最愛的人。

  • 9 # 小小QQ66

    這個問題我個人認為,如果你懂的分辨是非,別人愛這麼說,你學會空制自己的心情,用正能量的話,可以從新找到自我,每個人活著,多不容易,不懂的互相心賞,這是每個人的人品問題,改變不了別人,學會改變自己,好好真惜生命。❤

  • 10 # 松1231

    這種一身傲骨卻活的不如一條狗的人,要麼是身份低賤的人,要麼是不符合社會潮流的人。第一種人的命運是不可改變的。第二種人也算思想出了問題,也不算思想出了問題。第二種人最痛苦,骨頭越硬命運越慘

  • 11 # 羊撥絃

    仔細的研究一下你的發問,認為還確實是他心裡有問題。那就說說他怎樣的“一身傲骨”?又怎麼稱作“活得不如狗”。先說說我認為真正的傲骨之人,伯夷與叔齊。

    《史記·伯夷列傳》上記載的伯夷與叔齊。不食周粟而采薇於首陽山,他們過著采薇充飢的隱逸生活,兄弟二人堅貞不屈、患難與共,到了最後餓死在首陽山。

    這才是真正的傲骨,寧願飢餓致死也不食周糧,而又泰然處之。

    孔子既對此予以高度評價。子貢曾問孔子“伯夷叔齊何人也?”孔子回答說:“古之賢人也。” 子貢又問,“怨乎?”孔子答:“求仁而得仁,又何怨?”君子以身殉道,是他們仁義的結果,是他們主動尋求的歸宿,沒有什麼怨尤可言。

    再說說“活得不如狗”。人們可不要小看了狗狗,它真是聰明的很。它會識別人之貴賤(狗眼看人低)、它瞭解人懂得順應人意(搖尾乞憐)、它會聽從圈養人的指揮與召喚(俯首帖耳)、為了達到目的獲得美食可以不擇手段(撒嬌賣萌),細思起來恐怖至極。人往往是做不到這些的,更何況你的一身傲骨的朋友,我想他會鄙視這樣的狗,更會鄙視這樣做的人了。所以他會感覺活得還不如狗。因此說他的這身傲骨是否傲出了自己的風格,是否真正的心傲骨傲!如果沒有傲到底,就趕緊迴歸算了。如果像一隻乖巧的寵物狗,對主人、對貴人搖尾歡悅,那麼生活得一定會豐衣足食幸福美滿了!

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